การไม่ครอบครองเป็นกระแสในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ที่ปรากฏในช่วงปลายศตวรรษที่ 15 - ต้นศตวรรษที่ 16 ผู้ก่อตั้งปัจจุบันคือพระภิกษุในภูมิภาคโวลก้า นั่นคือเหตุผลที่ในวรรณคดีบางเล่มเรียกว่า "การสอนของผู้เฒ่าทรานส์ - โวลก้า" คำแนะนำของขบวนการนี้เทศนาการไม่แสวงหา (ความไม่เห็นแก่ตัว) เรียกร้องให้คริสตจักรและอารามปฏิเสธการสนับสนุนด้านวัตถุ
ความเข้มงวดเป็นทัศนคติที่มีศีลธรรมโดยเฉพาะ การเคารพกฎเกณฑ์และการยึดมั่นในหลักการอย่างแท้จริง ซึ่งไม่ทราบถึงความเบี่ยงเบนจากกรอบและกฎหมาย ความเข้มงวดสามารถตรวจสอบได้ในทิศทางต่างๆ ของชีวิตผู้คน
รุ่นน้องถือเป็นอนาคตของชาติอย่างถูกต้อง ทัศนคติสาธารณะต่อกลุ่มสังคมนี้มีตั้งแต่การบ่นในแง่ร้ายไปจนถึงการชื่นชมอย่างแท้จริง แต่สิ่งต่าง ๆ เป็นอย่างไร?
ในทางปฏิบัติทุกคนที่แสวงหาความหมายของชีวิตได้พบกับนักปรัชญาชาวอินเดีย ปราชญ์ โยคีผู้ยิ่งใหญ่ และกูรูจิ - Jiddu Krishnamurti เขาเป็นหนึ่งในครูสอนจิตวิญญาณที่ฉลาดที่สุดในศตวรรษที่ผ่านมา เมื่อเกษียณจากกิจกรรมสาธารณะแล้ว แม้จะเป็นที่เคารพนับถือจากบรรดาหัวกะทิทั่วโลก รวมทั้งผู้ได้รับรางวัลโนเบล ประมุขแห่งรัฐ และผู้แทนอื่นๆ ของช่องทางปัญญา
ตั้งแต่สมัยโบราณมีคำถามว่าชีวิตคนเป็นอย่างไร เป็นห่วงสังคมมนุษย์ มนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตที่มีสติสัมปชัญญะ ดังนั้น พวกเขาจึงไม่สามารถช่วยคิดเกี่ยวกับความหมาย จุดประสงค์ และเงื่อนไขของการดำรงอยู่ได้ ลองพิจารณาปัญหานี้โดยละเอียด
Superman เป็นภาพที่นำเข้าสู่ปรัชญาโดยนักคิดชื่อดัง Friedrich Nietzsche มันถูกใช้ครั้งแรกในงานของเขา "ดังนั้นพูด Zarathustra" ด้วยความช่วยเหลือ นักวิทยาศาสตร์ได้ระบุถึงสิ่งมีชีวิตที่มีความสามารถเหนือกว่ามนุษย์สมัยใหม่ในลักษณะเดียวกับที่ตัวมนุษย์เองเคยเหนือกว่าลิงในแง่ของพลัง หากเรายึดถือสมมติฐานของ Nietzsche ซูเปอร์แมนเป็นเวทีธรรมชาติในการพัฒนาวิวัฒนาการของเผ่าพันธุ์มนุษย์ เขาเป็นตัวเป็นตนผลกระทบที่สำคัญของชีวิต
ประวัติศาสตร์การกำเนิดทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ชุดแรกเป็นของยุคลิด เขาเป็นคนที่สร้าง "จุดเริ่มต้น" ทางคณิตศาสตร์ คุณรู้ความแตกต่างระหว่างทฤษฎีและสมมติฐานหรือไม่? โครงสร้างของทฤษฎีคืออะไรและทำหน้าที่อะไร? ค้นหาคำตอบสำหรับคำถามเหล่านี้และคำถามอื่นๆ อีกมากมายในบทความนี้
เราทุกคนต่างสังเกตว่าโลกอาจมีการเปลี่ยนแปลง สิ่งนี้ใช้ได้กับสิ่งแวดล้อม คนที่เรารัก สิ่งของ อารมณ์และความคิด ตลอดจนดนตรีและนิสัย โลกไม่ได้มีเสถียรภาพโดยธรรมชาติ และทุกวันเราพบสิ่งใหม่
คำถามอัตถิภาวนิยมสร้างความกังวลให้กับมนุษยชาติอยู่ตลอดเวลา เสียงที่พบบ่อยที่สุดประมาณนี้: “จะกำจัดความรู้สึกไร้ความหมายของการดำรงอยู่ทางโลกได้อย่างไร”
“วัตถุนิยมและการวิจารณ์เชิงประจักษ์. Critical Notes on a Reactionary Philosophy” คืองานหลักของ V.I. Lenin เกี่ยวกับปรัชญา เขียนในครึ่งหลังของปี 2451 จัดพิมพ์ในปี 1909 เป็นหนังสือแยกต่างหากโดยสำนักพิมพ์ Zveno ภายใต้นามแฝง Vl. อิลลิน. หนังสือเล่มนี้เขียนขึ้นในปี พ.ศ. 2451 เหตุผลในการเขียนคือการรวบรวมบทความโดย V. Bazarov, A. Bogdanov, A. Lunacharsky, S. Suvorov และคนอื่น ๆ “บทความเกี่ยวกับปรัชญาของลัทธิมาร์กซ์” (1908) รวมถึงหนังสือโดย P. Yushkevich, Y . Berman และ N. Valentinov
ในฐานะนักเรียนของเพลโต อริสโตเติลใช้เวลายี่สิบปีที่ Academy ของเขา อย่างไรก็ตามนิสัยการคิดอย่างอิสระนำไปสู่ความจริงที่ว่าในท้ายที่สุดปราชญ์ก็เริ่มสรุปของตัวเอง อันที่จริงเมื่อสร้างรากฐานของวิทยาศาสตร์ยุโรปสมัยใหม่และการคิดเชิงตรรกะแล้วนักปรัชญาก็สร้างความแตกต่างในด้านจิตวิทยา สิ่งที่อริสโตเติลเขียนเกี่ยวกับจิตวิญญาณนั้นยังคงถูกศึกษาในระดับอุดมศึกษาในปัจจุบัน
คนๆ หนึ่งมักได้ยินจากคนๆ หนึ่งว่าพวกเขาทำไม่ได้หรือทำแบบนั้นไม่ได้ เพราะพวกเขาขาดความมุ่งมั่น ตัวอย่างเช่น เริ่มออกกำลังกายทุกเช้าหรือหยุดกินของหวานในปริมาณมาก สิ่งนี้ต้องใช้ความพยายามในส่วนของบุคคล เจตจำนงคืออะไร? มันมีอยู่ในทุกคนหรือไม่? เป็นไปได้ไหมที่จะพัฒนาจิตตานุภาพ?
Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831) - นักปรัชญาชาวเยอรมันที่โดดเด่น - เกิดที่เมืองชตุทท์การ์ทในครอบครัวของข้าราชการ ปรัชญาของเฮเกลแตกต่างไปจากการที่เขาไม่ได้พยายามทำความเข้าใจสาระสำคัญของทุกสิ่งด้วยความช่วยเหลือ ตรงกันข้าม ทุกสิ่งที่มีอยู่ถูกนำเสนอเป็นความคิดที่บริสุทธิ์และกลายเป็นปรัชญา
แม้แต่คนไร้บ้านก็ยังมีคนที่สามารถช่วยชีวิตในช่วงเวลาที่ยากลำบากได้ แม้ว่าพวกเขาจะอยู่ห่างไกลจากตำแหน่งที่ดีที่สุดก็ตาม และแม้แต่นักกีฬาที่ใช้ชีวิตในการต่อสู้กับคู่แข่งอย่างต่อเนื่องบางครั้งก็ทำสิ่งที่ควรค่าแก่การเคารพในความสัมพันธ์กับคู่ต่อสู้และผู้ที่ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับกีฬา
เราใช้คำศัพท์หลายพันคำในคำศัพท์ทุกวัน โดยไม่ได้คิดด้วยซ้ำว่าคำเหล่านั้นเป็นคำศัพท์ทางจิตวิทยาที่แน่นอน ในหมู่คนเหล่านี้ มีความปรารถนาอย่างหนึ่งที่พบบ่อยที่สุด คำนี้มาจากปากคนบ่อยกว่า และเกิดขึ้นจริงว่าไม่ตรงกับที่พูด
มีวิธีการมากมายที่อธิบายว่าจิตสำนึกนั้นแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ดังนั้น จึงไม่มีคำจำกัดความของแนวคิดนี้ในทางวิทยาศาสตร์ นักปรัชญา นักจิตวิทยา และนักลึกลับยังคงพยายามเปิดเผยแนวคิดนี้ นักวิทยาศาสตร์กำหนดจิตสำนึกในรูปแบบที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง แต่ละคนอธิบายเนื้อหาในแบบของตัวเอง
Thomas Reed เป็นนักเขียนและปราชญ์ชาวสก็อตที่รู้จักกันเป็นอย่างดีในด้านวิธีการทางปรัชญา ทฤษฎีการรับรู้ของเขา และผลกระทบในวงกว้างต่อญาณวิทยา ยังเป็นผู้พัฒนาและผู้เสนอทฤษฎีเชิงสาเหตุของเจตจำนงเสรี ในด้านเหล่านี้และในด้านอื่นๆ เขาได้เสนอการวิพากษ์วิจารณ์ปรัชญาของ Locke, Berkeley และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง Hume ที่ลึกซึ้งและมีความสำคัญ เรดมีส่วนสำคัญในหัวข้อทางปรัชญา รวมทั้งจริยธรรม สุนทรียศาสตร์ และปรัชญาของจิตใจ
แม้แต่ Heraclitus ก็บอกว่าทุกสิ่งในโลกกำหนดกฎแห่งการต่อสู้ของฝ่ายตรงข้าม ปรากฏการณ์หรือกระบวนการใด ๆ ที่เป็นพยานถึงสิ่งนี้ การกระทำพร้อม ๆ กัน ตรงกันข้ามสร้างสภาวะตึงเครียด เป็นตัวกำหนดสิ่งที่เรียกว่าความกลมกลืนภายในของสิ่งของ นักปรัชญาชาวกรีกอธิบายวิทยานิพนธ์นี้ด้วยตัวอย่างธนู สายธนูจะดึงปลายของอาวุธนี้เข้าหากันเพื่อป้องกันไม่ให้กระจายตัว ด้วยเหตุนี้ความตึงเครียดซึ่งกันและกันจึงทำให้เกิดความสมบูรณ์ยิ่งขึ้น
ความเมตตาเป็นพลังสร้างสรรค์ พลังแห่งความสร้างสรรค์และความรัก เธอยื่นมือออกไป เธอส่องทาง เธอสร้างแรงบันดาลใจให้ชีวิต เธอสงบและเยียวยา ความเมตตาทำให้คนมีความสุขและเป็นแรงบันดาลใจ
มาร์คัสเฮอร์เบิร์ตเป็นหนึ่งในตัวแทนของโรงเรียนแฟรงค์เฟิร์ต ในงานเขียนของเขา เขาพยายามพิสูจน์ว่าความปรารถนาของมนุษย์หลายอย่างเป็นเท็จและถูกกำหนดโดยสังคม เขาพูดอะไรอีกในงานของเขา?
เพื่อทำความเข้าใจความแตกต่างระหว่างอารยธรรมยุโรปและตะวันออก แค่ฟังสิ่งที่พวกเขาพูดในโลกอาหรับเกี่ยวกับหัวข้อนิรันดร์ - เกี่ยวกับความรักก็เพียงพอแล้ว
ที่นี่อาจจะไม่มีสองความคิดเห็น ทั้งในชีวิตและในปรัชญาของผู้คน ความเมตตาคือคุณธรรม มันคือคุณค่า ถ้าจะมองจากตำแหน่งสากล เราแต่ละคนต้องการจัดการกับคนที่ยอมจำนนต่อความผิดพลาดของเรา กับใครสักคนที่พร้อมจะให้อภัยและเข้าใจ ซึ่งต้องการสนับสนุนอย่างจริงใจ แท้จริงแล้ว สำหรับคนส่วนใหญ่ ความเมตตาเป็นคุณสมบัติที่ "ความปรารถนาดีและทำดี" เพื่อผู้อื่นก่อนอื่นเลย กลายเป็นความต้องการของจิตวิญญาณ
ความจริงคืออะไร? ต่างจากความจริงอย่างไร? แนวความคิดเหล่านี้เกี่ยวข้องกันอย่างไร และความจริงใด ๆ ที่สามารถถือได้ว่าเป็นความจริงเพียงอย่างเดียว? บทความนี้จะช่วยให้คุณเข้าใจทั้งหมดนี้
ความเป็นไปได้และความเป็นจริงในปรัชญาเป็นหมวดหมู่วิภาษที่สะท้อนถึงสองขั้นตอนสำคัญในการพัฒนาปรากฏการณ์หรือวัตถุแต่ละอย่างในการคิด ธรรมชาติ หรือสังคม พิจารณาความหมาย สาระสำคัญ และลักษณะสำคัญของแต่ละเรื่อง
คุณมักจะได้ยินเรื่องเช่นวัตถุนิยมหรือวัตถุนิยม พวกเขาแบกภาระความหมายอะไร? วัตถุนิยม - มันหมายความว่าอะไร? ความหมายของคำในปรัชญาคืออะไร? เราได้ยินมามากมายว่าสถานการณ์มีผลกระทบต่อผู้คนอย่างไร งั้นเหรอ? บุคคลสามารถมีอิทธิพลต่อสถานการณ์ได้หรือไม่? ความหมายของชีวิตของเขาคืออะไร? ในการเสียสละตัวเองเพื่อประโยชน์ของผู้อื่นหรือในความเห็นแก่ตัวและความสัมพันธ์ที่สะดวกสบายกับตัวเอง?
ปราชญ์ Frank เป็นที่รู้จักในฐานะผู้ติดตามของ Vladimir Solovyov นักคิดชาวรัสเซีย การมีส่วนร่วมของผู้นับถือศาสนาในปรัชญารัสเซียเป็นเรื่องยากที่จะประเมินค่าสูงไป บุคคลในวรรณกรรมที่อาศัยและทำงานในยุคเดียวกันกับเซมยอน ลุดวิโกวิช แฟรงค์ กล่าวว่าแม้ในวัยหนุ่ม เขาก็ฉลาดและมีเหตุผลเกินวัย
คาร์ล กุสตาฟ จุง เกิดเมื่อวันที่ 07/26/1875 ในครอบครัวของนักบวชคนหนึ่งของคริสตจักรปฏิรูปอีแวนเจลิคัลในเมืองเคสวิลในสวิสเซอร์แลนด์ ครอบครัวของเขามาจากประเทศเยอรมนี: ปู่ทวดของปราชญ์หนุ่มนำโรงพยาบาลทหารในช่วงสงครามนโปเลียนและพี่ชายของทวดของเขาทำหน้าที่เป็นนายกรัฐมนตรีของบาวาเรียในบางครั้ง ในบทความของเรา เราจะเน้นที่ปรัชญาของจุง ให้เราพิจารณาแนวคิดเชิงปรัชญาหลักของเขาโดยสังเขปและชัดเจน
John Rawls เป็นหนึ่งในนักปรัชญาชาวอเมริกันชั้นนำที่เชี่ยวชาญด้านปรัชญาคุณธรรมและการเมือง เขาเป็นผู้เขียน The Theory of Justice ซึ่งถือว่าเป็นหนึ่งในสิ่งพิมพ์ที่สำคัญที่สุดในปรัชญาการเมือง เขาได้รับรางวัล Shock Prize สาขา Logic and Philosophy และ National Humanities Medal
ครั้งหนึ่งโสเครตีสเคยพูดว่า: "ความจริงเกิดในข้อพิพาท" และหลังจากนั้นไม่นาน เขาก็สร้างระบบการโต้เถียงขึ้นเอง ซึ่งดูขัดแย้งกับนักปรัชญาหลายคน เพราะมันทำลายแนวความคิดทั้งหมดที่ถือว่าไม่มีข้อผิดพลาด วิธีการโต้แย้งแบบเสวนายังคงใช้ในหลายพื้นที่ซึ่งจำเป็นต้องนำฝ่ายตรงข้ามไปสู่ข้อสรุปที่ต้องการ องค์ประกอบของระบบนี้ถูกใช้โดยนักจิตวิทยาและนักจิตอายุรเวท ดังนั้นโสกราตีสจึงทันสมัยในทุกวันนี้เมื่อกว่า 2,000 ปีที่แล้ว
ในปรัชญาโบราณ กาลครั้งหนึ่งเมื่อถึงจุดสูงสุดของการพัฒนาวัตถุนิยม เป็นการยากที่จะพูดเกี่ยวกับช่วงเวลาเฉพาะเมื่อสิ่งนี้เกิดขึ้นเนื่องจากนักคิดจากยุคโบราณต่าง ๆ มีส่วนร่วมในการพัฒนาหลักคำสอนด้วย ในบรรดาที่รู้จักกันดี ได้แก่ Leucippus, Democritus, Epicurus บทความนี้จะพิจารณารายละเอียดเพิ่มเติมว่าหลักคำสอนคืออะไรและสาระสำคัญของหลักคำสอนคืออะไร
Gaston Bachelard เป็นนักวิจารณ์และนักคิดศิลปะชาวฝรั่งเศสที่อุทิศทั้งชีวิตเพื่อศึกษาพื้นฐานทางปรัชญาของวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ ประวัติศาสตร์รู้จักคนเพียงไม่กี่คนที่มีความสนใจที่หลากหลาย ดังนั้นตอนนี้ควรให้ความสนใจเป็นพิเศษกับทั้งนักวิทยาศาสตร์และผลงานของเขา ซึ่งไม่ต้องสงสัยเลยว่ามันมีส่วนสนับสนุนอย่างมากต่อวิทยาศาสตร์
เส้นทางชีวิตของปราชญ์ Vasily Rozanov ครอบคลุมช่วงเวลาตั้งแต่ พ.ศ. 2399 ถึง พ.ศ. 2462 เขาเป็นนักเขียน นักประชาสัมพันธ์ และนักวิจารณ์ที่มีชื่อเสียง เขาถือเป็นผู้ก่อตั้งวรรณกรรมแนวใหม่ บุคลิกของเขาถูกห้อมล้อมไปด้วยความไม่ลงรอยกันและความลับแม้หลังจากผ่านไปหนึ่งศตวรรษ
ตำนานการกลับมาชั่วนิรันดร์ บอกว่าทุกอย่างกลับมาเสมอ นั่นคือเหตุผลที่ทุกคนต้องรับผิดชอบต่อการกระทำของเขาเพราะเขาจะได้รับรางวัลทุกอย่างอย่างแน่นอน แนวความคิดของการกลับมาชั่วนิรันดร์ของ Nietzsche เป็นหนึ่งในแนวคิดพื้นฐานของปรัชญาของเขา ผู้เขียนใช้เพื่อกำหนดรูปแบบสูงสุดของการยืนยันของชีวิต
ปรัชญาในสหภาพโซเวียตที่กลายเป็นส่วนหนึ่งของลัทธิมาร์กซ ได้เปลี่ยนหลังการปฏิวัติเดือนตุลาคมให้กลายเป็นอาวุธเชิงอุดมคติของรัฐบาลใหม่ ผู้สนับสนุนได้เปิดตัวสงครามที่แน่วแน่กับผู้ไม่เห็นด้วย ตัวแทนของโรงเรียนในอุดมคติที่ไม่ใช่ลัทธิมาร์กซ์ทั้งหมดได้รับการพิจารณาเช่นนี้ในปรัชญาของสหภาพโซเวียต
ผู้รู้แจ้งในสมัยปัจจุบันทุกคนรู้จักชื่อขงจื๊อจีนที่มีชื่อเสียง และไม่ไร้ประโยชน์ หลายประเทศทางตะวันออกใช้คำสอนของนักคิดโบราณเพื่อสร้างอุดมการณ์ของรัฐ ความคิดของเขามีอิทธิพลอย่างมากต่อชีวิตของผู้คนมากมาย หนังสือของเขาเทียบได้กับพุทธศาสนาในประเทศจีน
ขอบคุณงานปรัชญาของ Leonardo Bruni นักมนุษยนิยม ผู้คนสามารถมองสังคมและปฏิสัมพันธ์ในสังคมจากมุมมองที่ต่างออกไป เขาเป็นลูกศิษย์ของสลุตติ ผลงานหลักของ Leonardo Bruni และข้อมูลเกี่ยวกับชีวิตของเขาถูกนำเสนอในบทความ
Mimansa เป็นภาษาสันสกฤต แปลว่า "การไตร่ตรอง" หรือ "ความคิดที่เคารพ" ตามปรัชญาฮินดู นี่เป็นหนึ่งในหกดาร์ชันหรือการมองโลก ดาร์ชันอีก 5 อย่าง คือ โยคะ สังขยา ไวเชสิกา ญะยะ และเวททา โดยทั่วไปแล้ว Mimamsa ถือเป็นโรงเรียนดั้งเดิมที่เก่าแก่ที่สุดในหกโรงเรียนปรัชญาฮินดู เธอมีอิทธิพลอย่างมากต่อกฎหมายฮินดู
ลัทธิมาร์กซ์และลัทธิมาร์กซ์เป็นการเคลื่อนไหวเชิงปรัชญาที่เกี่ยวข้องกัน 2 แบบที่ดึงดูดความสนใจของสาธารณชนในส่วนต่างๆ ของโลก เหตุการณ์ในศตวรรษที่ผ่านมา เมื่อสหภาพโซเวียตล่มสลาย เมื่อระบบทุนนิยมเริ่มฟื้นตัวในมหาอำนาจต่างๆ ที่เคยปฏิเสธมัน กลับมาพร้อมกับการสูญเสียอำนาจและความต้องการลัทธิมาร์กซ
ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 20 การอภิปรายเกี่ยวกับลัทธิสากลนิยมได้ทวีความรุนแรงขึ้น นักวิชาการได้แสดงให้เห็นว่าปัญหาเหล่านี้ซับซ้อนกว่ามากเมื่อเทียบกับการกล่าวอ้างของความรู้สากลในนามของศาสนาคริสต์ แม้ว่าการวิพากษ์วิจารณ์ของพวกเขานั้นถูกต้อง แต่ลัทธิสากลนิยมไม่เพียงเข้ากันได้กับแนวทางที่ประณามมันเท่านั้น แต่ยังมีความหมายโดยนัยในแง่หนึ่งอีกด้วย
"คิดถึงกก" ไม่ใช่วลีที่ประกอบด้วยคำสุ่ม กกหักง่ายนั่นคือทำลายโดยตรง อย่างไรก็ตาม นักปรัชญาเพิ่มคำว่า "การคิด" นี่แสดงให้เห็นว่าการทำลายเปลือกร่างกายไม่ได้นำมาซึ่งความตายของความคิดเสมอไป และความเป็นอมตะของความคิดเป็นเพียงความสูงส่งเท่านั้น กล่าวอีกนัยหนึ่งบุคคลเป็นทั้งอนุภาคของทุกสิ่งที่มีอยู่และ "มงกุฎแห่งการสร้างสรรค์" พร้อม ๆ กัน