ตั้งแต่สมัยโบราณ ความรู้เรื่องวิญญาณมนุษย์และธรรมชาติ ประเด็นเรื่องชีวิตและความตาย ตลอดจนความเป็นอมตะ เป็นความรู้หลักในความรู้ของตนเองและธรรมชาติ นักปรัชญาทั่วโลกในยุคต่างๆ ได้พยายามไขปริศนาของชีวิตหลังความตาย ความคิดทั้งหมดนี้ได้เปลี่ยนแปลงไปภายใต้อิทธิพลของการพัฒนาทางสังคมและความเชื่อทางศาสนา อย่างไรก็ตาม แนวคิดเช่นการอพยพของจิตวิญญาณสามารถเห็นได้ในกระแสปรัชญามากมาย
นิยามของ metempsychosis ในปรัชญา
แนวคิดนี้ปรากฏในสมัยโบราณ และพัฒนาในยุคของเรา Metempsychosis เป็นกระบวนการในการเคลื่อนย้ายวิญญาณไปสู่อีกร่างหนึ่ง กล่าวอีกนัยหนึ่งมันคือกระบวนการของการกลับชาติมาเกิด
น่าสังเกตว่านักปรัชญาโบราณต่างมีมุมมองที่แตกต่างกันเกี่ยวกับปรากฏการณ์นี้ ตัวอย่างเช่น Heraclitus และผู้ติดตามของเขาพูดถึงลำดับชั้นพิเศษตามที่วิญญาณของบุคคลสามารถขึ้นหรือลงได้ขึ้นอยู่กับการกระทำที่เขาทำในชีวิตนี้ นักปรัชญามักให้โครงสร้างที่ชัดเจนในกระบวนการนี้และให้เหตุผลว่าเพื่อความดีกิจในชาติหน้าจะยอมให้ดวงวิญญาณเคลื่อนเข้าสู่ร่างของผู้สูงวัยหรือบุคคลในสภาวะที่เอื้ออำนวยต่อชีวิตมากขึ้น กรรมชั่วกลับกัน คนๆหนึ่งอาจถูกขังอยู่ในร่างของสัตว์ได้
ในทางกลับกัน พีธากอรัสรับรู้ภาวะโรคจิตเภท ค่อนข้างจะเป็นตำนาน แต่เป็นนิยายในตำนาน แต่ชื่นชมอย่างมากสำหรับหน้าที่ของการควบคุมทางศีลธรรมที่ปรากฏการณ์นี้แสดง ในความเห็นของเขา คนที่เชื่อในการจุติของวิญญาณจะไม่ยอมแพ้ต่อการล่อลวงให้ดำเนินชีวิตที่ไม่ชอบธรรม
ตามกระแสปรัชญาอื่นๆ metempsychosis เป็นการเคลื่อนไหวที่วุ่นวายของจิตวิญญาณไปสู่ร่างกาย "สุ่ม" ในกรณีนี้ เรากำลังพูดถึงผู้สนับสนุนความไม่แน่นอน ซึ่งในการไตร่ตรองของพวกเขา มาถึงข้อสรุปเกี่ยวกับการสุ่มของปรากฏการณ์ใดๆ
เปลี่ยนวิญญาณจากมุมมองของศาสนา
Metempsychosis เป็นแนวคิดที่พบบ่อยในหลายศาสนา บ่อยครั้งที่อิทธิพลทางศาสนากำหนดมุมมองทางปรัชญา
ศาสนาและความเชื่อตะวันออกมากกว่าที่คิดและจัดระบบกระบวนการตั้งถิ่นฐานใหม่ เช่นเดียวกับในปรัชญาของเฮราคลิตุส ในกรณีนี้ มี "บันได" ที่ชัดเจน ซึ่งเป็นลำดับชั้นแบบหนึ่ง สถานที่ที่ได้มาโดยการทำความดีในชีวิตปัจจุบัน ในกลุ่มศาสนานี้ เป็นธรรมเนียมที่จะเชื่อว่าสำหรับพฤติกรรมที่ชอบธรรมอยู่แล้วในชีวิตนี้ คุณสามารถจดจำประสบการณ์ในอดีตได้ อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้สำเร็จได้ด้วยการตรัสรู้ที่สมบูรณ์
ชาวอเมริกัน และโดยเฉพาะชาวอินเดีย ความเชื่อยังพูดถึงการตั้งถิ่นฐานใหม่ ในกรณีนี้สูงสุดรางวัลสำหรับบุคคลคือการตั้งถิ่นฐานใหม่ในร่างกายของสัตว์ผู้อุปถัมภ์ นอกจากนี้ ในบางเผ่า การอพยพเกิดขึ้นเฉพาะภายในกลุ่ม และบุคคลที่ออกจากครอบครัวไปจะไม่มีโอกาสเกิดใหม่อีกต่อไป
ร่องรอยของ metempsychosis สามารถพบได้ในการตีความอิสลามบางส่วน อย่างไรก็ตาม ในกรณีนี้ การตั้งถิ่นฐานจะเกิดขึ้นเฉพาะในวันกิยามะฮ์ ซึ่งอัลลอฮ์จะทรงสร้างร่างกายใหม่ให้แต่ละดวงวิญญาณ
หลักฐานการเกิดโรคจิตเภท
วันนี้ปรากฏการณ์นี้ดูเป็นตำนานมากกว่าของจริง อย่างไรก็ตาม สำหรับนักจิตศาสตร์และนักวิจัยเกี่ยวกับปรากฏการณ์ดังกล่าว ภาวะ metempsychosis เป็นความจริง
ดังนั้น ในขณะนี้ มีการรวบรวมการศึกษาจำนวนมากซึ่งดำเนินการโดยผู้เชี่ยวชาญอิสระ บันทึกและวิเคราะห์ เมื่อบุคคลสามารถฟื้นความทรงจำของชีวิตที่ผ่านมาได้ บ่อยครั้งสิ่งนี้แสดงออกในความสามารถในการพูดในภาษาที่ไม่คุ้นเคยก่อนหน้านี้ความทรงจำของผู้คนหรือสถานที่ที่บุคคลไม่เคยเห็นมาก่อน กรณีดังกล่าวได้รับการบันทึกไว้ทั่วโลกและกำลังได้รับการตรวจสอบอย่างรอบคอบ
วิธีที่น่าทึ่งที่สุดวิธีหนึ่งในการจดจำอดีตชาติคือการสะกดจิต ในสภาวะนี้ ผู้คนมักจะจำและบอกสิ่งที่จำไม่ได้ในสภาวะปกติ คดีต่าง ๆ ได้รับการบันทึกไว้เมื่อเรื่องราวของผู้คนที่ถูกสะกดจิตได้รับการยืนยันด้วยบทความในหนังสือพิมพ์ ข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ เราอาจสมมติชื่อเดิมของบุคคลได้
สรุป
เราว่า metempsychosis อยู่ในปรัชญาคำจำกัดความของกระบวนการของการอพยพของจิตวิญญาณ กระบวนการนี้ไม่ได้รับการยอมรับจากนักปรัชญาและนักวิทยาศาสตร์หลายคน แต่ก็มีผู้สนับสนุนด้วยเช่นกัน Metempsychosis ในปรัชญาเป็นเครื่องมือที่มีอิทธิพลทางศีลธรรมและการควบคุมมากกว่า ขณะที่ในศาสนา เป็นปรากฏการณ์ที่แท้จริงซึ่งควบคุมโดยกองกำลังที่สูงกว่า นี่อาจเป็นข้อแตกต่างที่ชัดเจนที่สุดระหว่างมุมมองของศาสนาและปรัชญาในประเด็นนี้
แม้จะดูเหมือนคลุมเครือและไม่สมจริงเหมือนโรคจิตเภท แต่เป็นวิธีที่ยอดเยี่ยมในการควบคุมพฤติกรรมทางศีลธรรมและการควบคุมตนเอง