กำหนดเองคือกฎของพฤติกรรมที่เกิดขึ้นในอดีตซึ่งเกิดขึ้นซ้ำในกลุ่มสังคมหรือสังคมใด ๆ และกลายเป็นนิสัยสำหรับสมาชิก ประเพณีจะขึ้นอยู่กับรูปแบบการกระทำโดยละเอียดในสถานการณ์เฉพาะ เช่น วิธีปฏิบัติต่อสมาชิกในครอบครัว วิธีแก้ไขข้อขัดแย้ง วิธีสร้างความสัมพันธ์ทางธุรกิจ ฯลฯ ศุลกากรที่ล้าสมัยมักถูกแทนที่ด้วยรูปแบบใหม่ที่สอดคล้องกับข้อกำหนดที่ทันสมัยมากขึ้นเมื่อเวลาผ่านไป
"ประเพณีเก่ากว่ากฎหมาย" พจนานุกรมของ Ushakov กล่าว มาดูตัวอย่างของประเพณีและพยายามกำหนดสิ่งที่อยู่ในด้านต่างๆ ของชีวิตสังคม
รูปแบบกลายเป็นนิสัยหรือไม่
ตามที่กล่าวไว้ข้างต้น กำหนดเองหมายถึงรูปแบบพฤติกรรม แต่อย่างหลังไม่เสมอไปสามารถทำหน้าที่เป็นหลักจรรยาบรรณได้ เนื่องจากแต่ละคนมีโอกาสเลือกวิธีดำเนินการที่เป็นไปได้ ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับความสนใจ เป้าหมาย หรือวัตถุประสงค์ของพวกเขา
และบรรทัดฐานทางสังคมของขนบธรรมเนียมจะเกิดขึ้นก็ต่อเมื่อเงื่อนไขของการเหมารวมและความคุ้นเคยของรูปแบบเฉพาะของพฤติกรรมมนุษย์ในสถานการณ์ปัจจุบันถูกสังเกต หากการปฏิบัติตามธรรมเนียมปฏิบัติเป็นเรื่องธรรมชาติและไม่ต้องการกลไกการบังคับหรือการควบคุมการนำไปปฏิบัติ ก็จะกลายเป็นบรรทัดฐานทางสังคมของพฤติกรรม
ตัวอย่างการเกิดขึ้นของประเพณีทางกฎหมาย
หากประเพณีเป็นพฤติกรรมเหมารวมที่ตายตัวซึ่งถูกคว่ำบาตรจากรัฐบาล ก็จะได้รับสถานะเป็นธรรมเนียมปฏิบัติแล้ว
การก่อตัวของประเพณีทางกฎหมายเกิดขึ้นจากประสบการณ์หลายปี (และแตกต่างไปจากกฎหมายที่เป็นลายลักษณ์อักษรอย่างชัดเจน) ตัวอย่างเช่น การสร้างระบบกฎหมายในหมู่ประชาชนของคอเคซัส (ที่เป็นของสหพันธรัฐรัสเซีย) ได้รับอิทธิพลอย่างมากไม่เพียงแค่กฎหมายของรัสเซียและบรรทัดฐานของชารีอะห์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงประเพณีเก่าแก่หลายศตวรรษของชาวไฮแลนด์ด้วย
แน่นอนว่าสิ่งเหล่านี้รวมถึงการเคารพผู้อาวุโสในครอบครัวด้วย หรือตัวอย่างเช่น ประเพณีที่จำกัดการติดต่อในครอบครัวระหว่างผู้ที่มีความสัมพันธ์ทางสายเลือดต่างกัน (ลูกสะใภ้และพ่อตาไม่สามารถแม้แต่จะพบกันในบ้านโดยบังเอิญ) - ประเพณีทั้งหมดเหล่านี้ได้รับสถานะทางกฎหมาย ซึ่งได้รับการประดิษฐานอยู่ในกฎหมาย
การถูกกฎหมาย ศุลกากรก็มีนัยสำคัญทางกฎหมายเช่นกัน กล่าวคือ ศาลหรือหน่วยงานของรัฐอื่นๆ สามารถอ้างถึงได้เป็นที่มาของกฎหมาย
หากพวกเขาไม่ได้รับการสนับสนุนจากรัฐบาล พวกเขายังคงอยู่ที่ระดับบรรทัดฐานของพฤติกรรมในชีวิตประจำวัน ตัวอย่างเช่น ประเพณีอาฆาตโลหิตในคอเคซัส ถูกสั่งห้ามอย่างเป็นทางการ แต่ยังคงมีอยู่จริง หรือธรรมเนียมประจำชาติของชาวสลาฟที่จะ "ล้าง" ทุกเหตุการณ์สำคัญในครอบครัวหรือในที่ทำงาน ซึ่งกฎหมายก็ยังต่อสู้ไม่ประสบผลสำเร็จเช่นกัน ไกล
ประเพณีทางกฎหมายคืออะไร: ตัวอย่าง
อย่างไรก็ตาม ให้ใส่ใจกับความจริงที่ว่าการคว่ำบาตรของประเพณีทางกฎหมายนั้นดำเนินการในรูปแบบของการอ้างอิงถึงมัน ไม่ใช่การรวมข้อความในกฎหมาย หากเกิดการควบรวมกิจการ แหล่งที่มาของกฎหมายก็ไม่ใช่ประเพณี แต่เป็นการกระทำเชิงบรรทัดฐานในการทำซ้ำ
ตัวอย่างเช่น เราสามารถอ้างถึงขั้นตอนที่ไม่ได้เขียนไว้ซึ่งครั้งหนึ่งเคยพัฒนาขึ้นในหน่วยงานที่มีอำนาจ: สิทธิ์ในการเปิดการประชุมครั้งแรกของรัฐสภาที่ได้รับการเลือกตั้งใหม่นั้นมอบให้กับรองผู้อาวุโสที่เก่าที่สุด ในรัฐธรรมนูญฉบับใหม่ของสหพันธรัฐรัสเซีย (ตอนที่ 3 ของมาตรา 99) ธรรมเนียมนี้ได้รับการยืนยันทางกฎหมายและด้วยเหตุนี้ จึงเป็นอำนาจนิติบัญญัติสูงสุด
ปฏิสัมพันธ์ระหว่างกฎหมายกับประเพณี
ควรพิจารณาแยกความสัมพันธ์ระหว่างบรรทัดฐานทางกฎหมายกับขนบธรรมเนียมที่มีอยู่ในสังคมใดๆ กฎที่ประดิษฐานและประเพณีพื้นบ้านที่ถูกต้องตามกฎหมายมีอยู่ในกลุ่มสังคมบางกลุ่มหรือชั้นของสังคมโต้ตอบอย่างไร
บ่อยครั้ง ความสัมพันธ์ดังกล่าวจะมีตัวเลือกพื้นฐานสองสามอย่าง
- มีประโยชน์ต่อรัฐและสังคมประเพณีได้รับการสนับสนุนโดยบรรทัดฐานทางกฎหมายและเงื่อนไขที่สร้างขึ้นสำหรับการดำเนินการ (เคารพผู้สูงอายุ การดูแลเด็ก ลำดับความสำคัญในความสัมพันธ์ของทรัพย์สิน ฯลฯ)
- บรรทัดฐานทางกฎหมายมีขึ้นเป็นระยะเพื่อขับไล่ประเพณีที่เป็นอันตรายต่อสังคม เช่น การบริโภคเครื่องดื่มแอลกอฮอล์อย่างไม่เหมาะสม หรือในบางสัญชาติ กาลิม ความบาดหมางในเลือด ราคาเจ้าสาว และบรรทัดฐานของชารีอะห์บางสัญชาติ มีธรรมเนียมที่เกี่ยวข้องกับการเหยียดเชื้อชาติหรือศาสนา ซึ่งรัฐตัดขาดโดยธรรมชาติ
- ในบางกรณี บรรทัดฐานทางกฎหมายไม่แยแสกับขนบธรรมเนียมประเพณี ซึ่งส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลหรือพฤติกรรมในชีวิตประจำวัน
ตัวอย่างการรวมกฎหมายของประเพณีพื้นบ้าน
หลังจากที่ประเพณีได้รับลักษณะทางกฎหมายและการปฏิบัติตามกลไกการควบคุมของรัฐจะได้รับตำแหน่งที่มั่นคงมากขึ้น
ตัวอย่างคือประเพณีโบราณตามแบบฉบับของระบบชุมชนในหมู่บ้านรัสเซีย พวกเขาอยู่จนถึงต้นศตวรรษที่ 20 ก่อให้เกิดพื้นฐานของการกระทำทางกฎหมายของการใช้ประโยชน์ที่ดินและความสัมพันธ์ที่ดิน ข้อพิพาททั้งหมดที่เกิดขึ้นระหว่างการใช้การจัดสรรนั้นได้รับการแก้ไขในการประชุมหมู่บ้าน และพวกเขาก็ไปศาลเฉพาะในกรณีที่ฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งเห็นว่าการตัดสินนั้นไม่ยุติธรรม
หลักการพิจารณาคดีในศาล เช่น ความเสียหายต่อพืชผล ความเบ้ (การละเมิดขอบเขตระหว่างการตัดหญ้า) การหว่านลิ่มที่อยู่ใกล้เคียง ฯลฯ ถูกกำหนดโดยศุลกากรอย่างแม่นยำเพื่อชดเชยความเสียหายที่เกิดจากการกระทำที่เท่าเทียมกันหรือกำหนดราคา: "คุณหว่านในทุ่งของฉันและฉันจะหว่านของคุณ", "สำหรับการเก็บเกี่ยวเมล็ดพืชที่เก็บเกี่ยวจากลิ่มที่หว่านโดยไม่ได้รับอนุญาต - 8 kopecks สำหรับเจ้าของและ 8.5 สำหรับการทำงาน"
ความสัมพันธ์ระหว่างกฎหมายแพ่งและกฎหมายจารีตประเพณีในรัสเซีย
จริงอยู่ในหลักนิติศาสตร์ของสหพันธรัฐรัสเซียในยุคของเรา การอ้างอิงถึงกฎหมายจารีตประเพณีนั้นไม่ค่อยได้ใช้ เนื่องจากระบบกฎหมายที่มีเสถียรภาพยังไม่ก่อตัวขึ้นในท้ายที่สุดและยังไม่มีอยู่เป็นระยะเวลาเพียงพอ และจิตสำนึกสาธารณะยังคงดำเนินต่อไป ที่จะเปลี่ยนแปลงซึ่งขัดขวางการสร้างระบบการจัดตั้งศุลกากรที่อาจเป็นต้นตอของกฎหมาย
แต่การปฏิบัติในการสรุปสัญญากฎหมายแพ่งตามการปฏิบัติตามบรรทัดฐานจารีตประเพณีกำลังพัฒนาอย่างเข้มข้นในประเทศและการก่อตัวของรหัสองค์กรในลักษณะนี้ก็มีการปฏิบัติเช่นกัน ประเพณีเป็นที่มาของกฎหมายที่บังคับใช้เป็นหลักในด้านกฎหมายส่วนบุคคล เนื่องจากมีผู้เข้าร่วมในความสัมพันธ์ทางกฎหมายมีเสรีภาพในการเลือกบางอย่าง
การดำเนินธุรกิจคืออะไร
ตามที่กล่าวไว้ข้างต้น ธรรมเนียมปฏิบัติทางกฎหมายมีความเป็นไปได้ที่จะแพร่หลายที่สุดในกฎหมายแพ่ง ประมวลกฎหมายแพ่งของสหพันธรัฐรัสเซียกำหนดประเพณีทางธุรกิจเป็นกฎการปฏิบัติที่กำหนดไว้ซึ่งใช้กันอย่างแพร่หลายในด้านกิจกรรมทางธุรกิจโดยเฉพาะซึ่งไม่ได้กำหนดไว้ในกฎหมายและไม่ว่าจะบันทึกไว้ในเอกสารบางฉบับหรือไม่
ตัวอย่างเช่น ทุกวันจันทร์ที่สถานประกอบการในรัสเซีย เป็นธรรมเนียมจัดการประชุมวางแผนการเดินทางในรถแท็กซี่ประจำทางในเมืองส่วนใหญ่ของประเทศจะได้รับเงินทันทีที่ทางเข้าและในอีร์คุตสค์ตรงกันข้ามที่ทางออกหรือระหว่างการเจรจาในร้านกาแฟหรือร้านอาหารหากไม่ใช่ ตกลงกันเพิ่มเติมว่าฝ่ายหญิงไม่จ่ายเอง ศุลกากรดังกล่าวรวมถึงการจับมือกัน ตอกย้ำผลของข้อตกลงใดๆ และกำลังทางกฎหมายที่ได้รับ รับรองโดยลายเซ็นเท่านั้น เป็นต้น
การพัฒนาผู้ประกอบการเป็นแรงผลักดันให้เกิดกฎเกณฑ์ทางธุรกิจใหม่และการดำเนินธุรกิจ พวกเขาเสริมการดำเนินการทางกฎหมายที่มีอยู่ในกรณีที่หลังไม่สามารถตอบสนองความต้องการของความสัมพันธ์ทางธุรกิจด้านใดด้านหนึ่งได้อย่างเต็มที่ ดังนั้นในศิลปะ ตัวอย่างเช่น 309 แห่งประมวลกฎหมายแพ่งของสหพันธรัฐรัสเซียกล่าวว่าการปฏิบัติตามภาระผูกพันจะต้องปฏิบัติตามข้อกำหนดของกฎหมายหรือการดำเนินการทางกฎหมายอย่างแน่นอนและในกรณีที่ไม่มีประเพณีธุรกิจดังกล่าว มีการอ้างอิงที่คล้ายกันในศิลปะ 82 อยู่ในรหัสศุลกากรของสหพันธรัฐรัสเซีย
ศุลกากรข้ามชาติในรัสเซียอยู่ร่วมกันได้อย่างไร
ประชาชนที่อาศัยอยู่ในรัสเซียเป็นกลุ่มชาติพันธุ์มากมายที่มีวัฒนธรรม ประเพณี และขนบธรรมเนียมที่แตกต่างกัน บทบัญญัตินี้ตลอดประวัติศาสตร์ของรัฐกำหนดให้ต้องคำนึงถึงปัจจัยของชาติในกฎระเบียบทางกฎหมาย
ในช่วงเวลาที่ต่างกัน ทัศนคติของรัฐต่อความเป็นไปได้ของการนำบรรทัดฐานของศุลกากรไปใช้นั้นแตกต่างกัน: จากการปฏิบัติตามหลักการพัฒนาอย่างเสรีของชนกลุ่มน้อยในระดับชาติไปจนถึงการพิจารณาความรับผิดทางอาญาสำหรับการตัดสินใจจากขนบธรรมเนียมของชนเผ่าพื้นเมือง
แต่ในรัสเซีย โดยไม่คำนึงถึงตำแหน่งอย่างเป็นทางการ ระบบกฎหมายแบบดั้งเดิมมักจะมีอยู่เสมอ ทำให้เกิดสถานการณ์สองกฎเกณฑ์ อย่างไรก็ตาม มันรอดมาได้จนถึงทุกวันนี้ โดยได้ย้ายไปสู่ระดับใหม่ของปฏิสัมพันธ์ระหว่างเชิงบวก (รัฐ) กับกฎหมายดั้งเดิม
สรุป
ดังที่เห็นได้จากด้านบน ธรรมเนียมปฏิบัติเป็นพฤติกรรมเหมารวมที่อาจเป็นต้นเหตุของกฎหมายด้วย ศุลกากรได้รับการแก้ไข: บางส่วนได้รับการแนะนำโดยการปฏิบัติทางสังคม บางส่วนถูกกำหนดโดยบางส่วนของสังคม บางส่วนล้าสมัยและหายไป
ศุลกากรทำหน้าที่เป็นบรรทัดฐานที่เสริมกฎหมาย เช่นเดียวกับตัวชี้วัดความเหมาะสมและเป็นไปได้ในชีวิตของสมาชิกแต่ละคนในสังคม พวกเขาถูกสร้างขึ้นโดยผู้คน และแอปพลิเคชันของพวกเขามีส่วนช่วยในการยกระดับวัฒนธรรมทางกฎหมาย ตลอดจนการสะสมประสบการณ์ในความสัมพันธ์ระหว่างพลเมืองของรัฐที่มุ่งมั่นเพื่อประชาธิปไตยแบบมีส่วนร่วม