เราทุกคนคงเคยได้ยินว่าพวกตาตาร์ - ไซบีเรียน คาซาน หรือไครเมีย - เป็นสัญชาติที่พำนักอยู่ในดินแดนบ้านเกิดอันกว้างใหญ่ของเรามาเป็นเวลานาน จนถึงปัจจุบัน บางคนได้หลอมรวมแล้ว และตอนนี้มันค่อนข้างยากที่จะแยกแยะพวกเขาจากชาวสลาฟ แต่มีผู้ที่แม้จะทำทุกอย่างยังคงให้เกียรติประเพณีและวัฒนธรรมของบรรพบุรุษของพวกเขา
บทความนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อให้คำอธิบายที่ถูกต้องที่สุดเกี่ยวกับตัวแทนของคนรัสเซียข้ามชาติอย่าง Russian Tatar ผู้อ่านได้เรียนรู้ข้อมูลใหม่ๆ มากมายและบางครั้งก็ไม่ซ้ำใครเกี่ยวกับบุคคลเหล่านี้ บทความจะน่าสนใจและให้ข้อมูลมาก ไม่น่าแปลกใจที่วันนี้ประเพณีของพวกตาตาร์ถือเป็นหนึ่งในประเพณีที่เก่าแก่ที่สุดและผิดปกติที่สุดในโลก
ข้อมูลทั่วไปเกี่ยวกับประชาชน
ตาตาร์ในรัสเซียเป็นสัญชาติที่อาศัยอยู่อย่างหนาแน่นในพื้นที่ยุโรปกลางของรัฐของเรารวมถึงเทือกเขาอูราลภูมิภาคโวลก้า ไซบีเรีย และตะวันออกไกล นอกประเทศพบในคาซัคสถานและเอเชียกลาง
นักชาติพันธุ์วิทยาระบุว่าขณะนี้มีประชากรประมาณ 5523,000 คน การพูดโดยทั่วไปเกี่ยวกับคนกลุ่มนี้ พวกตาตาร์ควรสังเกต โดยสามารถแบ่งตามลักษณะทางชาติพันธุ์ของพวกมันออกเป็นสามประเภทหลัก: โวลก้า-อูราล แอสตราคาน และไซบีเรีย
ในทางกลับกัน มักจะเรียกตัวเองว่า Sibirttarlars หรือ Sibirtars ผู้คนประมาณ 190,000 คนอาศัยอยู่ในรัสเซียเพียงลำพัง และอีกประมาณ 20,000 คนสามารถพบได้ในบางประเทศของเอเชียกลางและในคาซัคสถาน
ตาตาร์ไซบีเรียน. กลุ่มชาติพันธุ์
ในสัญชาตินี้ มีกลุ่มชาติพันธุ์ดังต่อไปนี้:
- Tobol-Irtysh รวมทั้ง Kurdak-Sargat, Tyumen, Tara และ Yaskolba Tatars;
- Baraba ซึ่งรวมถึง Baraba-Turazh, Tereninsky-Choi และ Lyubey-Tunus Tatars;
- Tomskaya ประกอบด้วย Kalmaks, Eushtas และ Chats
มานุษยวิทยาและภาษา
ตรงกันข้ามกับความเชื่อที่นิยมในทางมานุษยวิทยา พวกตาตาร์ถือว่าต่างกันมาก
พูดได้ว่าพวกตาตาร์ไซบีเรียที่มีรูปร่างหน้าตาใกล้เคียงกับไซบีเรียนใต้มาก ซึ่งเป็นของเผ่าพันธุ์มองโกลอยด์ขนาดใหญ่ ตาตาร์อาศัยอยู่ถาวรในไซบีเรียเช่นเดียวกับผู้ที่อาศัยอยู่ในเทือกเขาอูราลและภูมิภาคโวลก้าพูดภาษาตาตาร์ของตัวเองซึ่งอยู่ในกลุ่มย่อย Kypchak ของกลุ่มเตอร์กทั่วไป (ตระกูลภาษาอัลไตอิก)
ภาษาวรรณกรรมของพวกเขาเคยเกิดขึ้นบนพื้นฐานของภาษาถิ่นที่เรียกว่า ผู้เชี่ยวชาญกล่าวว่างานเขียนที่เรียกว่า Turkic runic นั้นถือได้ว่าเป็นหนึ่งในสิ่งที่เก่าแก่ที่สุดในโลก
วัฒนธรรมของไซบีเรียนทาทาร์และสิ่งของเครื่องใช้ประจำชาติ
ไม่ใช่ทุกคนที่รู้ว่าเมื่อต้นศตวรรษที่ผ่านมา ชาวเมืองตาตาร์ไม่สวมชุดชั้นใน ในมุมมองของพวกเขาเกี่ยวกับเรื่องนี้ รัสเซียและตาตาร์แตกต่างกันอย่างมีนัยสำคัญจากกันและกัน กางเกงและเสื้อเชิ้ตค่อนข้างกว้างขวางทำหน้าที่เป็นชุดชั้นในสำหรับหลัง ทั้งชายและหญิงสวม beshmets ประจำชาติที่ด้านบน caftans ขนาดใหญ่มากที่มีแขนยาว
เสื้อชั้นในก็ถือว่าเป็นที่นิยมเช่นกัน ทั้งแบบมีแขนเสื้อและแบบไม่มีแขนเสื้อ เป็นเวลานานมีการกำหนดความชอบเป็นพิเศษให้กับเสื้อคลุมพิเศษของท้องถิ่น ผู้หญิงตาตาร์ของพวกเขาตัดเย็บจากผ้าพื้นเมืองที่ทนทาน แน่นอนว่าชุดดังกล่าวไม่รอดจากความหนาวเย็นในฤดูหนาว ดังนั้นในฤดูหนาว เสื้อคลุมที่อบอุ่นและเสื้อโค้ทขนสัตว์จึงถูกถอดออกจากทรวงอก ซึ่งเรียกด้วยโทนเสียงหรือเสียงภาษาท้องถิ่นตามลำดับ
ช่วงเปลี่ยนศตวรรษ โดกฮาของรัสเซีย เสื้อโค้ทขนสั้น เสื้อโค้ทหนังแกะ และอาร์เมเนียกลายเป็นแฟชั่น ผู้ชายก็แต่งตัวแบบนี้ แต่ผู้หญิงชอบแต่งกายด้วยชุดที่ประดับประดาด้วยลวดลายพื้นบ้านอย่างฟุ่มเฟือย โดยวิธีการที่เชื่อกันว่า Kazan Tatars หลอมรวมมากกว่าไซบีเรียน อย่างน้อยตอนนี้ในแง่ของเสื้อผ้า อดีตแทบไม่ต่างจากชาวสลาฟพื้นเมือง ในขณะที่คนหลังแยกตัวออกจากกันมาก และผู้ที่ยึดมั่นในขนบธรรมเนียมของชาติก็ยังถือว่าทันสมัยในหมู่พวกเขา
ที่อยู่อาศัยแบบดั้งเดิมของคนพวกนี้ทำงานอย่างไร
น่าแปลกที่ชาวรัสเซียและตาตาร์ที่อยู่ด้วยกันมาเป็นเวลานาน มีความคิดที่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิงในการสร้างบ้านที่เรียกว่า เป็นเวลาหลายศตวรรษหลังเรียกการตั้งถิ่นฐานของพวกเขาว่า yurts and auls หมู่บ้านดังกล่าวส่วนใหญ่ตั้งอยู่ริมฝั่งทะเลสาบและแม่น้ำ
ควรสังเกตว่านายกเทศมนตรีท้องถิ่นได้ออกคำสั่งและตรวจสอบอย่างรอบคอบแล้วว่าถนนทุกสาย ไม่ว่าจะเป็นเมืองหรือหมู่บ้านเล็กๆ ตั้งเป็นเส้นตรง ตัดกันเป็นมุมฉากอย่างเคร่งครัด อย่างไรก็ตาม Kazan Tatars ไม่เคยปฏิบัติตามหลักการนี้ สำหรับพวกเขา ศูนย์กลางของนิคมนั้นแทบจะเป็นวงกลมเกือบเท่ากันและมีถนนที่สว่างไสวไปทั่วทุกทิศทุกทาง
บ้านตาตาร์ที่อาศัยอยู่ในไซบีเรียยังคงตั้งอยู่สองข้างทางของถนน และมีเพียงในบางกรณีเท่านั้น เช่น ใกล้อ่างเก็บน้ำ จะสังเกตเห็นอาคารด้านเดียว กระท่อมเป็นไม้ แต่ตามกฎแล้วมัสยิดสร้างด้วยอิฐ
สถานีไปรษณีย์ โรงเรียน ร้านค้าและร้านค้ามากมาย รวมทั้งโรงตีเหล็กมีความโดดเด่นเหนือพื้นหลังทั่วไปเสมอมา
บ้านตาตาร์ไม่ค่อยมีการตกแต่งลวดลายใดๆ บางครั้งคุณสามารถหารูปทรงเรขาคณิตที่ใช้กับหน้าต่างได้architraves, cornices ของบ้านหรือประตูของที่ดินทั้งหมด และนี่อยู่ไกลจากความบังเอิญ การวาดภาพสัตว์ นก หรือมากกว่านั้น บุคคลที่ถูกห้ามโดยศาสนาอิสลาม
สำหรับการตกแต่งภายใน แม้แต่ตอนนี้พวกตาตาร์แห่งมอสโก เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก และเมืองใหญ่อื่นๆ ในประเทศของเราก็มักจะตกแต่งบ้านและอพาร์ตเมนต์ด้วยโต๊ะเตี้ยและชั้นวางอาหารที่ซับซ้อน
กิจกรรมทางธุรกิจ
อาชีพดั้งเดิมของพวกตาตาร์กลุ่มนี้คือเกษตรกรรมตลอดเวลา มันมีอยู่ในประเพณีของประชาชนก่อนการมาถึงของรัสเซีย คุณสมบัติของมันยังถูกกำหนดโดยภูมิศาสตร์ของสถานที่อยู่อาศัย ตัวอย่างเช่น ในพื้นที่ทางใต้สุดของไซบีเรีย ข้าวฟ่าง ข้าวสาลี ข้าวโอ๊ต และข้าวไรย์เป็นส่วนใหญ่ ในดินแดนทางตอนเหนือ การจับปลาในทะเลสาบและแม่น้ำยังคงมีมูลค่าสูงอย่างต่อเนื่อง
การเพาะพันธุ์โคสามารถทำได้ในพื้นที่ป่าที่ราบกว้างใหญ่หรือในทุ่งหญ้าเลี้ยงสัตว์ที่ราบกว้างใหญ่ซึ่งขึ้นชื่อในเรื่องสมุนไพรมาโดยตลอด หากอาณาเขตอนุญาตและพืชพรรณของภูมิภาคค่อนข้างเขียวชอุ่ม พวกตาตาร์ไซบีเรียซึ่งต่างจากพวกตาตาร์เดียวกัน มักจะเลี้ยงม้าและวัวควาย
ถ้าพูดถึงงานหัตถศิลป์ ใครๆ ก็พูดถึงการฟอกหนังไม่ได้ การทำเชือกที่แข็งแรงพิเศษจากตะไคร้แบบพิเศษ กล่องทอ ตาข่ายถัก และการผลิตจำนวนมากทั้งสำหรับความต้องการของตนเองและเพื่อแลกกับจานเปลือกไม้เบิร์ช เรือ, เกวียน, สกีและรถเลื่อนหิมะ
ความเชื่อของผู้แทนสัญชาตินี้
ตั้งแต่ศตวรรษที่ 18 ในรัสเซียไซบีเรีย ชาวตาตาร์ส่วนใหญ่เป็นชาวมุสลิมสุหนี่ และปัจจุบันศูนย์กลางทางศาสนาของพวกเขาตั้งอยู่ในเมืองอูฟา วันหยุดที่สำคัญและมีการเฉลิมฉลองกันอย่างแพร่หลายคือวันอีดิ้ลอัฎฮาและรอมฎอน
เกือบจะทันทีหลังจากการมาถึงของรัสเซีย ส่วนสำคัญของพวกตาตาร์ที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์และเริ่มยอมรับออร์ทอดอกซ์ อย่างไรก็ตาม ควรสังเกตว่า ตามกฎแล้ว ผู้แทนดังกล่าวของสัญชาตินี้ แยกตัวออกจากกลุ่มชาติพันธุ์ทางประวัติศาสตร์ของพวกเขา และยังคงซึมซับกับประชากรรัสเซียต่อไป
จนถึงช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 มีคนรับใช้ของลัทธินอกรีตโบราณต่างๆ มากมายในหมู่บ้าน ลัทธิหมอผีก็เฟื่องฟู และหมอท้องถิ่นก็รักษาคนป่วย นอกจากนี้ยังมีการสังเวยซึ่งในระหว่างนั้นใช้แทมบูรีนและค้อนพิเศษในรูปของไม้พาย
อย่างไรก็ตาม ควรสังเกตว่าทั้งชายและหญิงสามารถเป็นหมอผีได้
ความเชื่อ ตำนาน และตำนาน
พวกตาตาร์ไซบีเรียถือว่าคูไดและทังกรีเป็นเทพสูงสุดของพวกเขา พวกเขายังเชื่อในการมีอยู่ของวิญญาณร้ายใต้ดินของไอนุ ซึ่งนำมาซึ่งปัญหา ความเจ็บป่วย และความตาย
ตำนานยังเป็นพยานถึงวิญญาณของไอดอลพิเศษอีกด้วย ตามตำนานแล้วต้องทำจากเปลือกและกิ่งของต้นเบิร์ชแล้วทิ้งไว้ในที่พิเศษในป่าซึ่งส่วนใหญ่มักจะอยู่ในโพรงไม้ เชื่อกันว่าพวกเขาสามารถปกป้องทั้งหมู่บ้านจากความทุกข์ยาก
บ่อยครั้งที่เทพเจ้าไม้เช่นนี้ต้องถูกตอกบนหลังคาบ้าน พวกเขาควรจะปกป้องทุกคนครัวเรือน
เชื่อกันว่าวิญญาณของคนตายสามารถโจมตีหมู่บ้านได้ ชาวบ้านจึงทำตุ๊กตาเคิร์กพิเศษจากผ้าเป็นครั้งคราว ต้องเก็บไว้ในตะกร้าหวายใต้ต้นไม้ใหญ่ใกล้สุสาน
คุณสมบัติของอาหารประจำชาติ
ควรสังเกตว่าแม้แต่วันนี้พวกตาตาร์แห่งมอสโก เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก คาซาน และอูฟาก็ภูมิใจในอาหารอันโอชะของพวกเขาอย่างภาคภูมิใจ มีอะไรพิเศษเกี่ยวกับเธอ? ไม่มีอะไรพิเศษจริงๆ ยกเว้นความจริงที่ว่าทุกอย่างที่นี่อร่อยมากจริงๆ
ในอาหาร พวกตาตาร์ไซบีเรียมักใช้เนื้อสัตว์เป็นหลัก (หมู กวาง กระต่าย และสัตว์ปีก) และผลิตภัณฑ์จากนม (ไอรัน ครีม เนย ชีส และคอทเทจชีส)
ซุปเป็นที่นิยมมาก ทุกวันนี้ผู้เยี่ยมชมร้านอาหารตาตาร์ที่ทันสมัยต่างยินดีที่จะสั่งชูปาหรือซุปแป้งที่แปลกมาก เช่นเดียวกับหลักสูตรแรกระดับประเทศที่ทำจากข้าวฟ่าง ข้าว หรือปลา
โจ๊กแบบดั้งเดิมที่ใช้นมหรือน้ำปรุงด้วยข้าวบาร์เลย์หรือข้าวโอ๊ต
ตาตาร์เป็นคนรักแป้งที่มีชื่อเสียง ในโอกาสแรก คุณควรลองเค้ก พาย และอาหารที่ค่อนข้างชวนให้นึกถึงแพนเค้กของเรา
องค์กรทางสังคมของพวกตาตาร์ไซบีเรีย
ในรัชสมัยของไซบีเรียนคานาเตะ ผู้คนเหล่านี้มีความสัมพันธ์แบบชนเผ่ากับองค์ประกอบของชุมชนอาณาเขตที่มีอยู่ในขั้นต้น มีสองชุมชนดังกล่าว: หมู่บ้านและตำบล การจัดการสังคมได้ดำเนินการด้วยความช่วยเหลือจากการชุมนุมในระบอบประชาธิปไตย ยังไงก็ตาม ความช่วยเหลือซึ่งกันและกันในหมู่คนเหล่านี้ยังห่างไกลจากสิ่งที่หายาก แต่เป็นลำดับของสิ่งต่าง ๆ
เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่พูดถึงการมีอยู่ของทูกัม ซึ่งเป็นกลุ่มครอบครัวทั้งหมดที่มีความสัมพันธ์ทางครอบครัวที่จัดตั้งขึ้นระหว่างพวกเขา ตามกฎแล้วหน่วยงานบริหารนี้ใช้เพื่อควบคุมความสัมพันธ์ในครอบครัวและในครัวเรือนและดูแลการแสดงพิธีกรรมพื้นบ้านและพิธีกรรมทางศาสนาประเภทต่างๆ
ระบบการศึกษาตาตาร์สมัยใหม่
โดยทั่วไปแล้ว ทุกวันนี้ฉบับนี้ถือเป็นหนึ่งในประเด็นเร่งด่วนที่สุด ไม่มีอะไรน่าประหลาดใจที่พวกตาตาร์ไซบีเรียพยายามอย่างมากที่จะแนะนำเด็ก ๆ ให้รู้จักกับประเพณีประจำชาติและวัฒนธรรมที่มีอายุหลายศตวรรษ
ถึงแม้สิ่งนี้ การดูดซึมยังคงเต็มแกว่ง ชาวตาตาร์เพียงส่วนเล็ก ๆ เท่านั้นที่มีโอกาสส่งลูก ๆ ของพวกเขาไปที่หมู่บ้านในฤดูร้อนกับปู่ย่าตายายของพวกเขาและทำให้พวกเขามีโอกาสมีส่วนร่วมในการเฉลิมฉลองพื้นบ้านหรือฝึกภาษาของพวกเขา วัยรุ่นส่วนใหญ่ยังคงอยู่ในเมือง พูดภาษารัสเซียอย่างเดียวเป็นเวลานาน และมีแนวคิดที่คลุมเครือมากเกี่ยวกับวัฒนธรรมของบรรพบุรุษ
ในสถานที่ตั้งถิ่นฐานจำนวนมากของพวกตาตาร์ ตามกฎแล้ว หนังสือพิมพ์จะตีพิมพ์เป็นภาษาแม่ของพวกเขา สัปดาห์ละหลายครั้ง ทั้งวิทยุและโทรทัศน์ออกอากาศเป็นวัฏจักรของรายการในตาตาร์ โรงเรียนบางแห่ง แม้ว่าส่วนใหญ่เป็นชนบท แต่ก็มีบทเรียนเฉพาะทาง
เสียดายขึ้นสูงการศึกษาในภาษาตาตาร์ในรัสเซียเป็นไปไม่ได้ จริงอยู่ตั้งแต่ปีที่แล้วมีการแนะนำ "ภาษาและวรรณคดีตาตาร์" พิเศษใหม่ในมหาวิทยาลัย เชื่อกันว่าครูในอนาคตหลังจากจบการศึกษาจากคณะนี้ จะสามารถสอนภาษาในโรงเรียนตาตาร์ได้