Dionysius the Areopagite, "ลำดับชั้นสวรรค์". นักบุญไดโอนิซิอุสผู้อาเรโอปาจิเต

สารบัญ:

Dionysius the Areopagite, "ลำดับชั้นสวรรค์". นักบุญไดโอนิซิอุสผู้อาเรโอปาจิเต
Dionysius the Areopagite, "ลำดับชั้นสวรรค์". นักบุญไดโอนิซิอุสผู้อาเรโอปาจิเต

วีดีโอ: Dionysius the Areopagite, "ลำดับชั้นสวรรค์". นักบุญไดโอนิซิอุสผู้อาเรโอปาจิเต

วีดีโอ: Dionysius the Areopagite,
วีดีโอ: Organising Angels - The Iconography of the Orders of Angels, the Celestial Hierarchy 2024, อาจ
Anonim

ในกิจการของนักบุญลูกาบอกว่าผู้ฟังหลายคนเชื่อในพระเยซูคริสต์ในเวลาที่อัครสาวกเปาโลประกาศคำเทศนาของเขา และหนึ่งในนั้นคือ Dionysius the Areopagite แต่ทำไมผู้บรรยายถึงแยกเขาออกมามากขนาดนั้น?

ไดโอนิซิอุสผู้อาเรโอพาไจต์ก่อนคริสต์ศาสนา

ตำนานเล่าว่าชายผู้นี้เป็นปราชญ์คนแรกของกรีซ เขาถูกเรียกว่า Areopagite เพราะเขาเป็นประธานในศาลฎีกาของเอเธนส์ - Areopagus ตั้งแต่สมัยผู้ก่อตั้งศาลแห่งนี้ โซลอน คดีที่ยากที่สุดได้ย้ายไปอยู่ที่นั่นเพื่อการตัดสินใจขั้นสุดท้ายจากสาธารณรัฐและนโยบายทั้งหมดของกรีซ รวมทั้งจากเมืองและภูมิภาคต่างๆ ของโรมัน ไดโอนิซิอุส the Areopagite ได้รับการกล่าวขานว่าเป็นนักพูดที่มีคารมคมคายที่สุด เป็นนักดาราศาสตร์ที่เฉียบแหลมที่สุด เป็นนักปรัชญาที่ลึกซึ้งที่สุด ผู้พิพากษาที่เที่ยงธรรมและยุติธรรมที่สุด เป็นผู้มีคุณธรรมครบบริบูรณ์ การกลับใจจากบุคคลที่มีชื่อเสียงเช่นนี้มาเป็นคริสต์ศาสนาถือเป็นการซื้อกิจการที่สำคัญมากสำหรับคริสตจักรที่เพิ่งตั้งไข่

Dionysius Areopagite
Dionysius Areopagite

หลังการรับเอาศาสนาคริสต์

ภายใต้การแนะนำของไพรเมตแห่งโบสถ์แห่งเอเธนส์ ไดโอนีเซียส ไดโอนิซิอุสศึกษาศาสนาคริสต์เป็นเวลาสั้น ๆ และแสดงให้เห็นความสำเร็จอันน่าประทับใจที่อัครสาวกเปาโลแต่งตั้งให้เขาดำรงตำแหน่งอธิการแทนฮีโรธีอุสเองซึ่งออกจากเอเธนส์ เพื่อนำพระวจนะของพระคริสต์ไปต่างประเทศ คริสตจักรในเอเธนส์ภายใต้การนำของอธิการคนใหม่เริ่มพัฒนาอย่างรวดเร็ว อย่างไรก็ตาม ตามตัวอักษรในปีที่ห้าสิบแปดจากการประสูติของพระคริสต์ Dionysius the Areopagite ได้ไปที่เมืองเยรูซาเล็มซึ่งภายใต้การดลใจของพระวิญญาณบริสุทธิ์ อัครสาวกและผู้ร่วมงานของพวกเขาจากประเทศอื่น ๆ มารวมกันภายใต้การดลใจของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ดังนั้นเขาจึงต้องรีบออกจากอธิการในกรุงเอเธนส์

Dionysius the Areopagite ในลำดับชั้นท้องฟ้า
Dionysius the Areopagite ในลำดับชั้นท้องฟ้า

กิจกรรมมิชชันนารี

ในกรุงเยรูซาเลม สุนทรพจน์ที่ได้รับแรงบันดาลใจจากอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์ นิมิตของการสันนิษฐานของพระแม่มารี สายตาของโกลโกธา และศาลเจ้าอื่นๆ ทำให้ไดโอนิซิอุสสัมผัสถึงความรู้สึกภายในที่รุนแรงเช่นนั้น เขาจึงตัดสินใจทิ้งปิตุภูมิตลอดไปและ ญาติพี่น้องและไปประกาศข่าวประเสริฐในประเทศนอกรีต เขากลับมาที่เอเธนส์เพียงเพื่อพานักบวชสองสามคนไปกับเขา นอกจากนี้ เส้นทางของเขาอยู่ในยุโรปตะวันตก ที่ซึ่งการบูชารูปเคารพรุ่งเรือง ที่ซึ่งเขาถวายเกียรติแด่พระเยซูคริสต์ด้วยคำพูด หมายสำคัญ และการอัศจรรย์ เขาส่องสว่างอิตาลี สเปน เยอรมนี และกอลด้วยแสงแห่งข่าวประเสริฐ จนกระทั่งเขาเสียชีวิตในปารีส ในปีที่หนึ่งร้อยสิบสิบนับตั้งแต่การประสูติของพระคริสต์ ในวันที่สามของเดือนตุลาคม คริสตจักรจะเฉลิมฉลองความทรงจำของบุคคลที่มีชื่อเสียงของศาสนาคริสต์ยุคแรกเช่น Saint Dionysius the Areopagite

Dionysius the Areopagite เกี่ยวกับพระเจ้าชื่อ
Dionysius the Areopagite เกี่ยวกับพระเจ้าชื่อ

หลอกหรือเปล่า

ปลายศตวรรษที่ 5 ในซีเรีย นักเขียนชาวคริสต์นิรนามได้ตีพิมพ์บทความเกี่ยวกับเทววิทยาในภาษากรีกจำนวนหนึ่ง งานเหล่านี้มีพื้นฐานมาจากประเพณีในพระคัมภีร์ไบเบิลและปรัชญาของ Neoplatonism ที่น่าสนใจคือพวกเขาได้รับการปล่อยตัวภายใต้ชื่อของผู้แต่ง "Dionysius the Areopagite" นี่เป็นเรื่องหลอกลวงหรือไม่? มันยากที่จะพูดอย่างแน่นอน อย่างไรก็ตาม นักวิจัยหลายคนมีแนวโน้มที่จะเชื่อว่านี่ยังคงเป็นเรื่องหลอกลวง และชอบเรียกผู้เขียนบทความเหล่านี้ว่า "Pseudo-Dionysius the Areopagite"

หลอก Dionysius Areopagite
หลอก Dionysius Areopagite

ผลงานของ Areopagite

คลังบทความประกอบด้วยหนังสือห้าเล่ม บทความซึ่งถูกกล่าวหาว่าเขียนโดย Dionysius the Areopagite "On Divine Names" มีการอภิปรายเกี่ยวกับคำจำกัดความและชื่อที่ให้ไว้ในพระคัมภีร์เมื่อกล่าวถึงพระเจ้า ("ดี", "หนึ่ง", "มีอยู่", "โบราณของวัน") "," ราชาแห่งราชา ") ผู้เขียนพยายามอธิบายจากมุมมองทางเทววิทยาถึงความหมายอันศักดิ์สิทธิ์ของชื่อดังกล่าว บทความอีกเรื่องหนึ่งชื่อ "On Mysterious Theology" กล่าวถึงความเหนือกว่าของพระเจ้าเหนือทุกสิ่งที่มนุษย์สามารถแสดงออกด้วยคำพูดได้ ดังนั้นพระเจ้าจึงสูงกว่าความเป็นและความสามัคคีซึ่งเป็นสิ่งที่ Dionysius the Areopagite แสดงให้เห็นในการให้เหตุผลของเขา บทความเกี่ยวกับเทววิทยาที่น่าสนใจที่สุดบางบท ทั้งสำหรับเวลาและในขณะนี้ ได้แก่ เกี่ยวกับชื่อศักดิ์สิทธิ์และเทววิทยาลึกลับ Dionysius the Areopagite เป็นนักเขียนที่มีหนังสือสามารถรวบรวมผู้ที่สนใจในการศึกษาพระคัมภีร์และเทววิทยาได้ นอกจากนี้ยังมีหนังสือชื่อว่า "On the Church Hierarchy" ซึ่งบรรยายถึงชีวิตประจำวันของคริสตจักร- ยศของนักบวช (สังฆานุกร นักบวชและสังฆราช), ศีลศักดิ์สิทธิ์ (บัพติศมา, คริสตศาสนิกชนและศีลมหาสนิท), พิธีศพและงานแต่งงาน, สถานะของผู้สำนึกผิดและ catechumens แต่บทความที่มีชื่อเสียงที่สุดที่เขียนโดย Dionysius the Areopagite คือ "On the Heavenly Hierarchy" ควรค่าแก่การพูดถึงมันอย่างละเอียด

นักบุญไดโอนิซิอุสผู้อาเรโอปาจิเต
นักบุญไดโอนิซิอุสผู้อาเรโอปาจิเต

หนังสือลำดับชั้นสวรรค์

บทความนี้มีเนื้อหาที่น่าสนใจมาก ในงานนี้ มีประจักษ์พยานบางส่วนจากพระกิตติคุณและคติของยอห์น นี่แสดงให้เห็นว่างานนี้เขียนไม่เร็วกว่าต้นศตวรรษแรกหลังจากการประสูติของพระคริสต์ ไม่ใช่ในเอเธนส์ แต่อยู่ในประเทศตะวันตกแล้ว หนังสือเล่มนี้แบ่งออกเป็นสิบห้าบท ก่อนอื่นก่อนที่จะบอกเกี่ยวกับความลับของสวรรค์ Dionysius the Areopagite อธิษฐานต่อพระเจ้าก่อนโดยขอให้เขาเข้าใจสัญลักษณ์ที่ทูตสวรรค์และอันดับของพวกเขาถูกนำเสนอในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ จากนั้นอธิบายความจำเป็นของสัญลักษณ์ในคำอธิบายของทั้งพิธีกรรมของคริสตจักรและยศเทวดาเนื่องจากจิตใจของเราไม่สามารถเจาะความลับเหล่านี้ด้วยวิธีอื่นใด แต่สัญลักษณ์เหล่านี้ไม่สามารถเข้าใจได้อย่างแท้จริง เนื่องจากโลกศักดิ์สิทธิ์ไม่มีตัวตน อย่างไรก็ตาม Dionysius the Areopagite พูดในสิ่งเดียวกันเกี่ยวกับชื่อศักดิ์สิทธิ์ - ทั้งหมดนี้เป็นภาพสะท้อนเชิงสัญลักษณ์เชิงนามธรรมของการสำแดงของพระเจ้าอย่างใดอย่างหนึ่ง

เทววิทยาลึกลับ Dionysius the Areopagite
เทววิทยาลึกลับ Dionysius the Areopagite

แนวคิดของลำดับชั้น ไดโอนิซิอุส the Areopagite

“On the Heavenly Hierarchy” - ผลงานที่เป็นผู้ก่อตั้งวิทยาศาสตร์คริสเตียนแห่งเทววิทยาซึ่งต่อมาอพยพไปยังไสยศาสตร์และ "มนตร์ขาว" ทิศทางนี้เกี่ยวข้องกับการศึกษาเทวดาหน้าที่อันดับและการมีปฏิสัมพันธ์กับเทวดา หลังจากตัวอย่างและคำอธิบายข้างต้น บทความให้แนวคิดเกี่ยวกับลำดับชั้นเป็นความสัมพันธ์อันศักดิ์สิทธิ์ระหว่างตำแหน่งต่างๆ ซึ่งมุ่งเป้าไปที่การดูดกลืนจุดเริ่มต้น (หมายถึงผู้สร้าง) ผ่านการตรัสรู้ การทำให้บริสุทธิ์ และปรับปรุงตนเองและผู้ใต้บังคับบัญชา ดังนั้นลำดับชั้นทั้งหมดของทูตสวรรค์ (ผู้ส่งสาร) จึงเป็นปิรามิด เหนือสิ่งอื่นใดคือพระเจ้าเอง

อันดับนางฟ้า

อันที่จริงชื่อ "นางฟ้า" ในผลงานของนักเขียนชื่อดังอย่าง Dionysius the Areopagite นั้นหมายถึงชั้นสวรรค์ชั้นต่ำเท่านั้น แต่ก็ยังมีความเกี่ยวข้องกับพวกชั้นสูงอยู่บ้าง เนื่องจากมีทั้งหมด พลังของเหล่าผู้ต่ำต้อย ลำดับชั้นศักดิ์สิทธิ์แบ่งออกเป็นสามองศา ในตอนแรก - เครูบ, เสราฟิมและบัลลังก์ ในวินาที - อาณาจักร กองกำลัง และอำนาจ ในที่สาม - เทวทูตเทวดาและหลักการ มีทั้งหมดเก้าอันดับ คุณสมบัติของระดับแรก (สูงสุด) ถูกตีความตามชื่อ เทวดา - เพลิง, เครูบ - ฉลาด, บัลลังก์ - ตั้งอยู่ที่บัลลังก์ของพระเจ้าโดยตรง (ดังที่กล่าวไว้ด้านล่างรับความบริสุทธิ์และความสมบูรณ์แบบจากมัน) พลัง กองกำลัง และการปกครอง (อันดับต่อไปนี้) ได้รับการเปิดเผยด้วยชื่อของพวกเขา ว่ากันว่าพวกเขาได้รับการปรับปรุงและตรัสรู้ด้วยข้อมูลเชิงลึกที่ส่งลงมาจากตำแหน่งที่สูงขึ้นและส่งต่อไปยังระดับที่ต่ำกว่า พรหมลิขิตแห่งสวรรค์ ผ่านจากผู้ส่งสารคนหนึ่งไปยังอีกคนหนึ่ง อ่อนกำลังลงตามกาลเวลา หลักการ เทวดาและเทวทูตปกครองเหนือมนุษย์สถาบันและอุปถัมภ์ผู้คน จากนั้นในงานของเขา St. Dionysius the Areopagite อธิบายและอธิบายสัญลักษณ์ที่ใช้ในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์เพื่ออธิบายอาณาจักรแห่งสวรรค์

แนะนำ: