อุดมคติทางศีลธรรมเป็นกระบวนการที่สร้างขึ้นจากการรับรู้ความต้องการทางศีลธรรมผ่านภาพลักษณ์ของบุคคล มีรูปร่างตามลักษณะหลายประการ เพิ่มเติมในบทความ เราจะวิเคราะห์รายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับแนวคิดของ "อุดมคติทางศีลธรรม" (ตัวอย่างของพวกเขาจะได้รับด้านล่าง) พวกเขาสามารถเป็นอะไร? เป้าหมายคืออะไร
ข้อมูลทั่วไป
อุดมคติทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของปัจเจกบุคคลเป็นแบบอย่าง สังคมกำหนดให้ผู้คนมีข้อกำหนดบางประการเกี่ยวกับพฤติกรรมทางศีลธรรม ผู้ถือมันเป็นอุดมคติทางศีลธรรมอย่างแม่นยำ ภาพลักษณ์ของบุคลิกภาพที่พัฒนาอย่างสูงทางศีลธรรมสะท้อนถึงคุณสมบัติเชิงบวกเหล่านั้นซึ่งใช้เป็นมาตรฐานสำหรับความสัมพันธ์และพฤติกรรมระหว่างผู้คน เป็นลักษณะเหล่านี้ที่ทำให้บุคคลโดยเฉพาะและสังคมโดยรวมปรับปรุงลักษณะทางศีลธรรมของพวกเขา และพัฒนา
ทัศนคติของนักวิทยาศาสตร์
อุดมคติและคุณค่าทางศีลธรรมของยุคสมัยต่างกัน นักคิดและกวีที่มีชื่อเสียงหลายคนยกหัวข้อนี้ขึ้นในผลงานของพวกเขา สำหรับอริสโตเติล อุดมคติทางศีลธรรมประกอบด้วยการไตร่ตรองตนเอง ความรู้ความจริง และการละทิ้งกิจการทางโลก ตามคำกล่าวของกันต์ ในตัวบุคคลนั้นมี "บุคคลที่สมบูรณ์แบบ" อุดมคติทางศีลธรรมคือคำสั่งสำหรับการกระทำของเขา นี่เป็นเข็มทิศภายในชนิดหนึ่งที่ทำให้บุคคลเข้าใกล้ความสมบูรณ์แบบมากขึ้น แต่ในขณะเดียวกันก็ไม่ได้ทำให้สมบูรณ์แบบ ปราชญ์ นักวิทยาศาสตร์ นักศาสนศาสตร์แต่ละคนต่างก็มีภาพพจน์และความเข้าใจในอุดมคติของตนเอง
เป้าหมาย
อุดมคติทางศีลธรรมมีส่วนช่วยในการศึกษาด้วยตนเองของแต่ละคนอย่างไม่ต้องสงสัย บุคคลด้วยความพยายามของเจตจำนงและเข้าใจว่าต้องบรรลุเป้าหมายมุ่งมั่นที่จะบรรลุและพิชิตความสูงของเครื่องบินทางศีลธรรม อุดมคติทางศีลธรรมเป็นพื้นฐานในการสร้างหลักการและบรรทัดฐานทางศีลธรรมต่อไป ทั้งหมดนี้เกิดขึ้นบนพื้นฐานของความสนใจในชีวิตมนุษย์ สถานการณ์ชีวิตที่บุคคลมีชีวิตอยู่ก็มีความสำคัญเช่นกัน ตัวอย่างเช่น ในช่วงปีสงคราม อุดมคติทางศีลธรรมมุ่งเน้นไปที่ภาพของผู้มีเกียรติผู้กล้าหาญ องอาจ ผู้เป็นเจ้าของอาวุธ แต่ใช้เพียงเพื่อปกป้องดินแดนและญาติของเขา
อิทธิพลต่อการพัฒนาสังคม
ความเข้าใจในอุดมคติคุณธรรมได้แผ่ขยายไปในสังคมทั้งมวล คนฝันเห็นตัวเองในสังคมที่จะสร้างบนหลักการที่มีมนุษยธรรมและยุติธรรม ในกรณีนี้ อุดมคติคือภาพของสังคมที่เป็นไปได้ที่จะแสดงความสนใจของกลุ่มสังคมบางกลุ่ม แนวคิดเรื่องความยุติธรรมที่สูงขึ้น และโครงสร้างทางสังคมที่น่าจะดีกว่า
ตัวชี้วัดทางศีลธรรมของอุดมคติทางสังคมประกอบด้วยการกระจายพรของชีวิตอย่างเท่าเทียมกันในหมู่สมาชิกในสังคม ความสัมพันธ์ระหว่างสิทธิมนุษยชนและหน้าที่ องค์ประกอบที่มีคุณธรรมสูง ได้แก่ ความสามารถของบุคคล สถานที่ในชีวิต การอุทิศตนเพื่อชีวิตในที่สาธารณะ และจำนวนเงินที่ได้รับตอบแทน อุดมคติทางศีลธรรมกำหนดตัวบ่งชี้เชิงบวกของชีวิตและความสามารถในการบรรลุการดำรงอยู่อย่างมีความสุข ในการดิ้นรนเพื่อความสมบูรณ์แบบซึ่งเป็นเป้าหมายสูงสุดของความพยายามทั้งหมด มนุษย์และสังคมต้องใช้วิธีการทางศีลธรรมอย่างสูงเท่านั้น
เนื้อหา
เลนินถือว่าอุดมคติทางศีลธรรมเป็น "ศีลธรรมสูงสุด" โดยผสมผสานคุณลักษณะเชิงบวกเข้าด้วยกัน ในความเห็นของเขา พวกเขาเป็นตัวแทนของทุกสิ่งที่จำเป็นสำหรับผู้คนและเป็นต้นแบบของสังคม จากคุณสมบัติทางศีลธรรมประเมินในระดับสูงสุดเนื้อหาของอุดมคติถูกสร้างขึ้น จิตสำนึกยกระดับคุณลักษณะทางศีลธรรมสูง คุณสมบัติ เจตคติของผู้คนที่มีอยู่จริงและมีอยู่จริงในแก่นแท้ของพวกเขา สังคมและปัจเจกบุคคลมุ่งมั่นที่จะตระหนักถึงคุณค่าทางศีลธรรม สมาชิกแต่ละคนในสังคมควรคิดอย่างมีศักดิ์ศรีและถูกต้อง สามารถสร้างความสัมพันธ์และมีปฏิสัมพันธ์ อุดมคตินั้นมาพร้อมกับการแสดงอารมณ์เชิงบวกบางอย่าง โดยเฉพาะความชื่นชมยินดี ความเห็นชอบ ความปรารถนาที่จะดีขึ้น ทั้งหมดนี้เป็นแรงกระตุ้นที่ทำให้คนมุ่งมั่นเพื่อการศึกษาด้วยตนเองและการพัฒนาตนเอง อุดมคติมีหลายประเภท: แบบถดถอยและปฏิกิริยาจริงและยูโทเปีย เนื้อหาของคุณสมบัติทางศีลธรรมได้เปลี่ยนไปตามประวัติศาสตร์ อุดมคติในอดีตเนื่องจากธรรมชาติลวงตาและความโดดเดี่ยวจากความเป็นจริงซึ่งไม่ได้มุ่งเป้าไปที่กิจกรรมของแต่ละบุคคลยังคงไม่สามารถเข้าถึงได้ แม้แต่แก่นแท้ของตัวบ่งชี้ทางศีลธรรมขั้นสูงที่ก้าวหน้าก็ยังถูกนำมาใช้เป็นพื้นฐานสำหรับความปรารถนาส่วนตัว โดยไม่ได้ตระหนักถึงความไม่ลำเอียงของกฎหมายและวิธีที่จะทำให้บรรลุผล
อิทธิพลของยุคปัจจุบัน
ในระหว่างระบบคอมมิวนิสต์ อุดมคติทางศีลธรรมถูกเรียกให้ทำหน้าที่ในการก่อตัวและเสริมความแข็งแกร่งของระบบที่มีอยู่ ตัวบ่งชี้คุณธรรมขั้นสูงของสังคมสมัยใหม่คือบุคลิกภาพที่พัฒนาอย่างกลมกลืน โดดเด่นด้วยการแสวงหาความสมบูรณ์แบบทางศีลธรรม สังคมกำหนดข้อกำหนดทางศีลธรรมบางประการแก่สมาชิก พวกเขาร่วมกันสร้างแบบจำลองบุคลิกภาพที่พัฒนาเต็มที่ อุดมด้วยสิ่งใหม่ ๆ อย่างต่อเนื่อง สะท้อนถึงการพัฒนาแนวปฏิบัติทางศีลธรรมของสังคมสังคมนิยม สังคมในสมัยสังคมนิยมจัดเป็นอันดับแรก วัฒนธรรมของปัจเจก การเป็นพลเมืองที่กระตือรือร้น ความรู้สึกของหน้าที่สาธารณะ การไม่เปลี่ยนคำพูดและการกระทำ ความซื่อสัตย์
อุดมคติทางศีลธรรมในสมัยของเรานั้นกระฉับกระเฉงและมีประสิทธิภาพเชื่อมโยงกับความต้องการของสังคม พวกเขาได้รับโครงร่างที่แท้จริงในการปฏิสัมพันธ์ทางสังคมนิยมของสมาชิกในสังคม รากฐานทางศีลธรรมของความทันสมัยกำลังดำเนินการอย่างแข็งขันในด้านการพัฒนาตนเอง การศึกษาด้านศีลธรรม และการพัฒนาตนเอง Plekhanov กล่าวว่ายิ่งบุคคลที่มุ่งมั่นที่จะบรรลุอุดมคติทางสังคมมากขึ้นเท่าไรสูงขึ้นเขาจะกลายเป็นศีลธรรม แต่แม้ในสมัยสังคมนิยม ตัวชี้วัดทางศีลธรรมที่สูงส่งซึ่งไม่สอดคล้องกับความเป็นจริง ให้ก้าวไปข้างหน้าหนึ่งก้าว พวกเขากำหนดเป้าหมายบางอย่างสำหรับบุคคลซึ่งประกอบด้วยการเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่องซึ่งเป็นกระบวนการพัฒนาอย่างต่อเนื่อง การเพิ่มกิจกรรมทางสังคมของแต่ละบุคคล การปรับปรุงการปฏิบัติทางสังคมและการศึกษาด้านศีลธรรม - ทั้งหมดนี้จะช่วยแก้ไขความขัดแย้งที่เกิดขึ้นระหว่างความเป็นจริงและอุดมคติทางศีลธรรม
