บุคคลที่มีจิตวิญญาณคือ แนวคิด คุณสมบัติส่วนตัว แก่นแท้ภายใน และอิทธิพลต่อสังคม

สารบัญ:

บุคคลที่มีจิตวิญญาณคือ แนวคิด คุณสมบัติส่วนตัว แก่นแท้ภายใน และอิทธิพลต่อสังคม
บุคคลที่มีจิตวิญญาณคือ แนวคิด คุณสมบัติส่วนตัว แก่นแท้ภายใน และอิทธิพลต่อสังคม

วีดีโอ: บุคคลที่มีจิตวิญญาณคือ แนวคิด คุณสมบัติส่วนตัว แก่นแท้ภายใน และอิทธิพลต่อสังคม

วีดีโอ: บุคคลที่มีจิตวิญญาณคือ แนวคิด คุณสมบัติส่วนตัว แก่นแท้ภายใน และอิทธิพลต่อสังคม
วีดีโอ: สมอง-จิต-วิญญาณ ทำงานแตกต่างกันอย่างไร? 2024, อาจ
Anonim

บุคคลมีคุณสมบัติหลายประการ: ความเอาใจใส่ ความเห็นอกเห็นใจ ไม่ขัดแย้ง อาจเป็นหลักการ อนุรักษ์นิยมหรือเสรี อ่อนหรือแข็ง เกี่ยวกับจิตวิญญาณหรือจิตวิญญาณ คำว่า "จิตวิญญาณ" ปัจจุบันมักใช้ในความหมายที่แตกต่างกัน: ผู้เชื่อ ตัวแทนของนักบวช (นักบวช) เป็นเพียงผู้มีการศึกษาและมีวัฒนธรรม

ไม่มีใครเถียงว่าจิตวิญญาณของสังคมขึ้นอยู่กับคนที่สร้างมันขึ้นมา ถามคำถามว่าสาระสำคัญทางจิตวิญญาณของบุคคลคืออะไรคุณสามารถได้ยินความคิดเห็นที่แตกต่างกันมากมาย แน่นอนว่าการเลือกระดับของการแช่ในจิตวิญญาณทุกคนตัดสินใจด้วยตัวเอง คนอื่นเพิ่งเริ่มต้นบนเส้นทางสู่ความเป็นเลิศ ใครบางคนได้ก้าวหน้าไปอย่างมากตามเส้นทางนั้น และบางคนพบว่าเส้นทางนี้หนักหนาสาหัสถึงกับปิดเส้นทาง

บุคคลทางจิตวิญญาณคืออะไร

ถ้าคุณดูพจนานุกรม คุณจะเห็นการเกิดขึ้นของแนวคิดสมัยใหม่ของ "มนุษย์ฝ่ายวิญญาณ" ในช่วงเวลาที่มีผู้ไม่เชื่อในพระเจ้าจำนวนน้อย สังคมถูกสร้างขึ้นบนความเชื่อในพระเจ้า ในมนุษย์ พวกเขารู้จักพระเจ้าจุดประกาย V. I. Dal ไม่ได้รวมแนวคิดนี้ไว้ในพจนานุกรมเลย (1863) และตีความคำว่า "จิตวิญญาณ" ว่า "เป็นของวิญญาณ" เกี่ยวกับการใช้คำว่า "จิตวิญญาณ" ที่เกี่ยวข้องกับบุคคล เขาได้ตีความดังนี้: "ทุกสิ่งในตัวเขา เกี่ยวกับพระเจ้า จิตวิญญาณ ความแข็งแกร่งทางศีลธรรม จิตใจ และเจตจำนง"

D. N. Ushakov ยังไม่ได้รวมแนวคิดของ "บุคคลทางจิตวิญญาณ" ไว้ในพจนานุกรม (พ.ศ. 2478-2483) เขาชี้ไปที่การใช้ภาษาพูดของคำคุณศัพท์ในการรวม "บุคคลที่มียศทางจิตวิญญาณ" ทำให้เกิดความแตกต่างระหว่างฝ่ายวิญญาณและฝ่ายฆราวาส S. I. Ozhegov ในปี 1949 ได้บรรยายคำว่า "จิตวิญญาณ" ว่าหมายถึงศาสนา (ดนตรี สถานศึกษา วิทยาลัย)

ค้นหาคำ
ค้นหาคำ

ส. A. Kuznetsov ในปี 1998 แบ่งความเข้าใจสองประการ: ครั้งแรก - เกี่ยวข้องกับศาสนาและครั้งที่สอง - มีมุมมองเชิงปรัชญาของโลก เป็นที่น่าสนใจว่าคำจำกัดความของบุคคลที่ยังไม่พัฒนาทางจิตวิญญาณในพจนานุกรมคำพ้องความหมายนั้นดูเกินจริงไปไม่ได้: ผ่านไปแล้ว ล้าหลัง อนาถ

นักจิตวิทยาเกี่ยวกับจิตวิญญาณ

ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 19 จิตวิทยาเริ่มศึกษาเรื่องจิตวิญญาณเป็นหมวดหมู่ทางจิตวิทยา พวกเขาค้นพบความเชื่อมโยงของสิ่งที่เรียกว่ากิจกรรมทางจิตวิญญาณ ซึ่งเป็นตัวแทนของศิลปะและวัฒนธรรม กับจิตใจของมนุษย์ หลังจากมีการศึกษาเพิ่มเติม - จิตวิญญาณส่วนรวม จิตวิญญาณที่สูงขึ้นในฐานะแหล่งที่มาของแรงบันดาลใจเชิงสร้างสรรค์ และอื่นๆ ส่งผลให้พบว่าจิตวิญญาณของมนุษย์เป็นสิ่งที่มีอัตวิสัย วิทยาศาสตร์ไม่สามารถสำรวจได้

ถูกกำหนดว่าจิตวิญญาณทำให้บุคคลแตกต่างจากรูปแบบชีวิตอื่น มีบุคลิกทางสังคม มนุษย์สามารถเพื่อใช้จิตวิญญาณและจากขอบเขตที่เขาทำสิ่งนี้เขาจะรู้ความหมายของชีวิตของเขาและบทบาทและสถานที่ของเขาในนั้น

ตอนนี้นักจิตวิทยาถือว่าธรรมชาติทางกายภาพของบุคคลนั้นเป็นเพียงส่วนหนึ่งของเขา ส่วนที่สองไม่สำคัญน้อยกว่าคือจิตวิญญาณ นั่นคือคุณค่าทางศีลธรรมและจริยธรรมทั้งหมดของเขา เมื่อพิจารณาบุคคลว่าเป็นสิ่งมีชีวิตทางจิตวิญญาณ ก็เป็นไปได้ที่จะพูดคุยเกี่ยวกับจิตวิทยาของจิตวิญญาณ

กำหนดบุคคลทางจิตวิญญาณ

นักจิตวิทยายอมรับว่าขณะนี้ในสังคมเราไม่สามารถพบกับบุคคลที่มีจิตวิญญาณอย่างแท้จริงได้ นี่คือยูโทเปีย แต่ทุกคนจำเป็นต้องดิ้นรนเพื่อความสมบูรณ์แบบ จากนั้นสังคมจะเปลี่ยนโฟกัสไปที่การทำลายล้าง กล่าวอีกนัยหนึ่ง ความสงบสุขและความกลมกลืนกับธรรมชาติ สังคม และตนเองคือเป้าหมายของคนสมัยใหม่

บุคคลผู้มีจิตวิญญาณมีมาตรฐานทางศีลธรรมอันสูงส่ง แสดงถึงคุณสมบัติอันยอดเยี่ยมที่ทำให้เขาเป็นคนมีความสมดุล มีความสามารถในการทำความดี พร้อมที่จะช่วยเหลือเพื่อนบ้าน เขามุ่งมั่นเพื่อความจริง รู้และใช้ชีวิตร่วมกับมัน

การศึกษาทางจิตวิญญาณ
การศึกษาทางจิตวิญญาณ

มนุษย์ไม่สามารถพอใจได้เพียงความผาสุกทางวัตถุเท่านั้น เขาสามารถและพร้อมที่จะเสียสละเพื่อสนองความต้องการทางวิญญาณของเขา ในประวัติศาสตร์ มีบางกรณีที่บุคคลสูญเสียความหมายของชีวิต จางหายไป และถึงแก่ความตาย และในทางตรงกันข้าม การมีเป้าหมายที่สำคัญ (มักจะมีค่ามากกว่าชีวิตของเขาเอง) บุคคลผู้รอดชีวิตในสภาวะที่ยากลำบากที่สุด ข้อเท็จจริงทั้งหมดเหล่านี้เป็นพยานว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะทำให้ธรรมชาติของมนุษย์เรียบง่ายขึ้นและลดให้เหลือเพียงร่างกายเท่านั้นความเป็นอยู่ที่ดี

เสรีภาพของมนุษย์ฝ่ายวิญญาณ

ทนายความมีแนวคิดเรื่อง "จิตวิญญาณและตัวอักษรของกฎหมาย" เนื่องจากทุกคนดำเนินชีวิตตามกฎที่เขาสร้างไว้ใน "ฉัน" บุคคลที่มีจิตวิญญาณและศีลธรรมจะปฏิบัติตามจิตวิญญาณของกฎหมาย ไม่ใช่ตามตัวอักษร ตัวอย่าง: คนงานเสนอการประชุมที่ใกล้ชิดกับบุคคลที่แต่งงานแล้ว ภรรยาไม่รู้เรื่องนี้ จะเลือกอะไรดี

เมื่อสิ่งล่อใจเกิดขึ้นกับบุคคล ผู้ไร้วิญญาณจะยอมจำนนต่อมันและสูญเสียอิสรภาพของเขา - กลายเป็นการพึ่งพาสิ่งล่อใจ บุคคลฝ่ายวิญญาณจะไม่สูญเสียอิสรภาพ ไม่ถูกทดลอง จิตแพทย์กล่าวว่าการดิ้นรนต่อสู้กับตัวเองอย่างต่อเนื่องเพื่อทำสิ่งที่ไม่ต้องการทำให้เกิดโรคประสาท ดังนั้นจิตวิญญาณจึงรักษาสุขภาพจิต - คนทำในสิ่งที่เขาต้องการ แต่เขาต้องการทำตามอุดมคติทางศีลธรรม เขาจะสูญเสียความเคารพตนเองถ้าเขาทำตามความปรารถนาของเขา

สิทธิ์ในการเลือก

ทุกคนมีสิทธิ์เลือกว่าจะอยู่อย่างไร ปฏิบัติตัวอย่างไร คุณค่าทางศีลธรรมที่ควรครอบครอง คนที่อยากได้ในสิ่งที่อยากได้ ห่วงแต่ตัวเอง เมื่อได้สิ่งที่ต้องการแล้ว เขาก็ไม่พบความพอใจ บุคคลทางจิตวิญญาณไม่คิดถึงแต่ตัวเองเท่านั้น เขาเห็นตำแหน่งของเขาในสังคม บทบาทของเขาในนั้น และเขาสัมพันธ์ความปรารถนาของตัวเองกับสิ่งที่สูงกว่าและสำคัญกว่าตัวเขาเอง

ช่วยเหลือผู้สูงอายุ
ช่วยเหลือผู้สูงอายุ

สำหรับบางคนมันคือการรับใช้พระเจ้า สำหรับบางคนมันคือการรับใช้วิทยาศาสตร์ คนเหล่านี้มีความสุขกับสิ่งที่พวกเขาสามารถให้ได้-“การให้ย่อมดีกว่าการรับ” ดังบันทึกไว้ในกิจการ 20:35 พวกนี้คือคนทางจิตวิญญาณ

จิตวิญญาณนำความรับผิดชอบ

เป็นผู้ใหญ่ฝ่ายวิญญาณคนตระหนักว่าพร้อมกับอิสระที่จะทำในสิ่งที่เขาคิดว่าถูกต้องมาพร้อมกับความรับผิดชอบในการใช้เสรีภาพนี้ มีตัวอย่างเกี่ยวกับเรื่องนี้: เครื่องบินสามารถกลิ้งบนพื้นได้ แต่สิ่งนี้ไม่ได้ทำให้เป็นเครื่องบิน เมื่อเขาอยู่บนท้องฟ้าแล้วจะเห็นได้ชัดว่านี่คือเครื่องบิน มันเหมือนกันกับจิตวิญญาณจนกว่าจะมีสถานการณ์ที่คุณสมบัติทางจิตวิญญาณของบุคคลจะปรากฏไม่ปรากฏให้เห็น แต่เมื่อถึงเวลาชี้ขาด ศีลธรรมอันสูงส่งของเขาจะชัดเจนสำหรับทุกคน - มันแสดงให้เห็นในสถานการณ์นี้

ยอมรับผิด - สำนึกผิด
ยอมรับผิด - สำนึกผิด

จิตวิทยาถือว่าจิตวิญญาณ เสรีภาพ และความรับผิดชอบเป็นองค์ประกอบที่สำคัญที่สุดของบุคลิกภาพ พวกเขามีความเกี่ยวข้องกันอย่างใกล้ชิด คนไม่มีจิตวิญญาณไม่ต้องการรับผิดชอบต่อการกระทำของเขา เขาจะเริ่มมองหาใครซักคนที่จะตำหนิ ผู้มีจิตวิญญาณ ทำผิด ยอมรับ

ทรงกลมทางจิตวิญญาณของสังคม

สังคมของผู้คนแบ่งออกเป็นทรงกลมทางจิตวิญญาณและวัตถุ แน่นอนว่าทรงกลมทางวัตถุมีความสำคัญ - มันให้การดำรงอยู่ทางกายภาพ แต่เพื่อที่จะแสดงออกว่าเป็นคนมีจิตวิญญาณ เขายังต้องการทรงกลมที่เหมาะสม

จิตวิญญาณของบุคคล ได้แก่ ศาสนา วิทยาศาสตร์ คุณธรรม วัฒนธรรม ศิลปะ กฎหมาย การเรียนการสอนได้กำหนดว่าการปลูกฝังรากฐานของวัฒนธรรมตั้งแต่อายุยังน้อยช่วยให้คุณสามารถให้ความรู้เกี่ยวกับบุคลิกภาพที่กลมกลืนกันและมีความรับผิดชอบ แพทย์พบว่าการเชื่อมต่อในสมองที่เกิดขึ้นเมื่อเล่นเครื่องดนตรีขยายความสามารถทางคณิตศาสตร์ของบุคคล การพัฒนาความสามารถในการสร้างสรรค์ให้งานศิลปะ ขยายขอบเขตของเสรีภาพ และสอนให้ตัดสินใจที่แปลกใหม่

อาณาจักรแห่งจิตวิญญาณมีอิทธิพลอย่างมากต่อปัจเจกบุคคล ข้อสรุปนั้นชัดเจน: ในฐานะที่เป็นบุคคลในสังคม ไม่สามารถพัฒนาได้เต็มที่โดยปราศจากสังคม

สถานที่สำคัญทางจิตวิญญาณ

ในสังคมมักมีบรรทัดฐานที่เป็นที่ยอมรับซึ่งถือว่าเป็นแนวทางทางจิตวิญญาณ พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์มีบทบาทสำคัญในการพัฒนาของพวกเขา สองศาสนาที่ใหญ่ที่สุดตามนั้น - คริสต์ - อิสลาม - มีการปฏิบัติตามลำดับโดย 33% และ 23% ของประชากรโลก บัญญัติสิบประการเป็นกฎหมายสังคม เศรษฐกิจ และอาญา และรัฐธรรมนูญของหลายประเทศ

คำเทศนาบนภูเขา
คำเทศนาบนภูเขา

กฎทองที่บันทึกไว้ในมัทธิว 7:12 เรียกร้องให้ทำในสิ่งที่บุคคลต้องการจะทำกับเขา นี่ไม่ใช่แค่การรักษาความเป็นกลางตามสูตร "อย่าทำอันตรายใครเลยจะได้ไม่ทำร้ายคุณ" และไม่ใช่สุภาษิตทั่วไปที่เรียกร้องให้มีการลงโทษ "เหมือนที่คุณทำกับฉันดังนั้นฉันจึงกับคุณ" สิ่งนี้สอนโดยนักปรัชญาในสมัยโบราณหลายคน พระคริสต์ทรงสอนให้ทำความดีอย่างแข็งขันเพื่อตัวคุณเองจะได้รับการตอบแทนด้วยความดี และเขาเสริมว่านี่คือกฎทั้งหมดและผู้เผยพระวจนะ

การปฐมนิเทศทางวิญญาณของบุคคลในฐานะบุคคลนั้นเชื่อมโยงกับพระคัมภีร์มากยิ่งขึ้น แม้ว่าเขาจะไม่เคยอ่านก็ตาม ต้องขอบคุณศีลธรรมอันดีของประชาชน แนวคิดเรื่องเลวหรือดี เหมาะสมหรือไม่ดี ยอมรับได้หรือยอมรับไม่ได้ทำให้บุคคลอยู่ในขอบเขตที่แน่นอน วรรณกรรมสร้างขึ้นบนพื้นฐานของศีลธรรมอันดีของประชาชน ซึ่งเป็นวิธีการอันทรงพลังในการให้ความรู้ด้านจิตวิญญาณ ให้คำอธิบายโดยละเอียดโดยผู้เขียนแรงจูงใจลึก ๆ ของการกระทำของฮีโร่โอกาสในการได้รับประสบการณ์ส่วนตัว ในบรรดานักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ที่ชี้แนะแนวปฏิบัติทางจิตวิญญาณ ได้แก่ L. N. Tolstoy, F. M. Dostoevsky, A. P. Chekhov, C. Dickens, E. M. Remarque

ฮีโร่ในวรรณคดี

จุดประสงค์ของนักเขียนแสดงโดย A. S. Pushkin ในงาน“The Prophet” มันสะท้อนเรื่องราวในพระคัมภีร์เกี่ยวกับการเรียกของผู้เผยพระวจนะอิสยาห์ ในหนังสือที่มีชื่อของผู้เผยพระวจนะ บทที่ 6 มีเนื้อหาเกี่ยวกับเรื่องนี้ ด้วยกริยานั่นคือด้วยคำพูดเพื่อเผาหัวใจของผู้คน - นี่คืองานของผู้เผยพระวจนะและนักเขียนที่ได้รับพรสวรรค์

แดเนียล เดโฟ บรรยายชีวิตของโรบินสัน ครูโซที่ห่างไกลจากอารยธรรม ขอบคุณค่านิยมทางศีลธรรมจากพระคัมภีร์ เขาสร้างโลกที่สวยงามบนเกาะนี้ ไม่วิ่งพล่าน แต่ละลายในการทดสอบ

กัลลิเวอร์ที่ Lilliputians
กัลลิเวอร์ที่ Lilliputians

โจนาธาน สวิฟต์ มอบคุณสมบัติทางศีลธรรมให้กับกัลลิเวอร์ของเขา การกระทำบางอย่างของเขากลายเป็นชื่อที่คุ้นเคย

เจ้าชายน้อย Exupery กับภูมิปัญญาของตรรกะที่เรียบง่ายบนพื้นฐานของความรัก

ฮีโร่ของ Jan Eyre, A. I. Kuprin, Jack London, V. Kataev มากับผู้คนมากมายตั้งแต่วัยเด็ก พวกเขาทนต่อความยากลำบากในชีวิตกับพวกเขา คุณสมบัติของตัวละครมีค่าควรแก่การเลียนแบบ

คุณสมบัติส่วนตัว

ในการสอนนั้น คุณสมบัติมีความโดดเด่นซึ่งได้รับการเลี้ยงดูมาเพื่อการก่อตัวของบุคลิกภาพทางจิตวิญญาณ นี่คือความสามารถในการรับผิดชอบต่อการกระทำของตนเอง ทำความเข้าใจผลกระทบต่อผู้อื่น บุคคลทางจิตวิญญาณเป็นบุคคลที่มีศีลธรรมเป็นอันดับแรก มีลักษณะเด่นคือ สัตย์ซื่อ มีคุณธรรม มีความบริสุทธิ์ภายใน มีคุณธรรมสูงส่ง เขาดูหมิ่นการโกหกและการขโมย เขาเป็นคนมีความอดทนต่อทุกคนเคารพในบุคคลเพศตรงข้าม ช่วยเหลือกัน ดูแลคนขัดสน ควบคุมตนเอง

พฤติกรรมของบุคคลดังกล่าวไม่ได้จำกัดอยู่เพียงคุณสมบัติข้างต้น เขาทำงานอย่างต่อเนื่องเพื่อบรรลุอุดมคติที่สูงขึ้น สิ่งนี้รับรองโดยเสรีภาพภายใน - เอกราชส่วนบุคคล เขาไม่ได้ละเมิดกฎของสังคม ไม่ใช่เพราะกลัวการลงโทษ แต่เพราะเป็นกฎแห่งบุคลิกภาพของเขา

ผลกระทบต่อสังคมของผู้มีจิตวิญญาณในสังคม

ไม่มีใครมีอิทธิพลต่อประวัติศาสตร์มากไปกว่าพระเยซูคริสต์ พระองค์ทรงสอนเหล่าสาวกให้เผยแพร่สิ่งที่พวกเขาเรียนรู้ พวกเขาพยายามทำลายพวกเขากี่ครั้งเหมือนพระคริสต์! แต่พวกเขายังคงนำความจริงมาสู่โลก ศาสนาตั้งชื่อตามครู จุดเริ่มต้นของยุคใหม่ถือว่าตั้งแต่เกิด

Gutenberg ที่เครื่อง
Gutenberg ที่เครื่อง

John Gutenberg ได้คิดค้นแท่นพิมพ์เพื่อจำหน่ายพระคัมภีร์ ซึ่งมีผลกระทบอย่างมากต่อวัฒนธรรมของคนทั้งโลก หนังสือมีราคาถูกลงมากและทุกคนสามารถซื้อได้ ไซริลและเมโทเดียส มิชชันนารีชาวกรีก ได้สร้างตัวอักษรสลาฟสำหรับการแปลพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ และทำให้ภาษาของเราสมบูรณ์ยิ่งขึ้น สุภาษิตรัสเซียหลายบทนำมาจากพระคัมภีร์จริงๆ

ลีโอ ตอลสตอยให้ความสำคัญกับพระวจนะของพระเจ้าอย่างสูง และในงานของเขา เขาได้พิจารณาความดีและความชั่วอย่างครอบคลุม นวนิยายของเขาได้รับการยกย่องอย่างสูงจากเอ็ม คานธี ซึ่งเป็นผู้นำการต่อสู้เพื่อการปลดปล่อยอินเดีย เขาพูดเกี่ยวกับความสำคัญของการสอนของคริสเตียนว่าปัญหาทั้งหมดของโลกจะได้รับการแก้ไขหากผู้คนปฏิบัติตามมันจริง

อย่างที่คุณเห็นจากตัวอย่างเหล่านี้ แม้แต่บุคคลที่มีจิตวิญญาณเพียงคนเดียว -เป็นประโยชน์ต่อสังคมอย่างชัดเจน

สรุป

คำถามเกี่ยวกับจิตวิญญาณดึงดูดความสนใจของปัญญาชนชาวรัสเซียมาโดยตลอด ศตวรรษที่ยี่สิบเอ็ดก็ไม่มีข้อยกเว้น แนวคิดสมัยใหม่เกี่ยวกับธรรมชาติทางจิตวิญญาณของมนุษย์ฟื้นคืนแนวคิดเรื่องเกียรติยศและความเหมาะสม ซึ่งจำเป็นมากในสังคมขณะนี้

แนะนำ: