บ่อยครั้งที่เราได้ยินสำนวนที่มีความคิดที่ว่าต้องมีใครสักคนที่จะถูกวิเคราะห์ ความหมายของวลีนี้ดูเหมือนจะชัดเจน แต่ในบทความนี้ คุณจะได้เรียนรู้ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจมากขึ้น!
ก่อนอื่น มาทำความเข้าใจกันก่อนว่านี่หมายถึงอะไร ดังนั้นการทำให้เป็นกรดจึงหมายถึงการแยกบุคคลออกจากชุมชนบางแห่ง ใช่ แม้ว่าการแสดงออกจะเกี่ยวข้องกับคริสตจักร แต่ก็มักใช้ในด้านอื่น ๆ หากเราพูดถึงความหมายของคำว่า "anathematize" ในโลกของศาสนา ตามกฎแล้ว มันหมายถึงการขับคนออกจากคริสตจักร แต่ทุกอย่างไม่ง่ายนักที่นี่ ความจริงก็คือการคว่ำบาตรคือการถอดนักบวช (หรือบุคคลธรรมดา) ออกจากโอกาสที่จะมีส่วนร่วมในพิธีกรรมอยู่ภายในกำแพงของวัดและอื่น ๆ เพียงช่วงระยะเวลาหนึ่ง (มักจะสั้น) หลังจากนั้นเขาสามารถ กลับคืนสู่วิถีชีวิตเดิม คำสาปแช่งเป็นการถอดออกจากชีวิตคริสตจักรโดยสมบูรณ์โดยไม่มีสิทธิ์ในการ “ฟื้นฟู”
จะแยกแยะได้อย่างไรว่ากรณีใดบ้างที่จำเป็นต้องคว่ำบาตรจากคริสตจักร และในกรณีใดบ้าง - จะต้องสาปแช่ง? คำถามนี้ยากมากและยิ่งไปกว่านั้นเป็นที่ถกเถียง. อย่างไรก็ตาม การพูดโดยทั่วไป คนที่สะดุดล้ม ทำผิดพลาดเล็กน้อยในสายพระเนตรของพระเจ้า จะถูกปัพพาชนียกรรม บรรดาผู้ที่ทำบาปมรรตัยหรือดูหมิ่นพระผู้สร้างจะถูกสาปแช่ง ในทางกลับกัน สถานการณ์นี้เกี่ยวข้องกับปัจจุบัน หากเราพูดถึงยุคกลาง เช่น หากนักบวชพบว่าผู้หญิงนอกใจสามี พวกเขาสามารถวิเคราะห์เธอได้อย่างง่ายดาย
ใครมีสิทธิได้รับการกระทำดังกล่าวและผลที่ตามมาคืออะไร? อีกครั้งไม่มีคำตอบที่ชัดเจนที่นี่ คนธรรมดาจะถูกสาปแช่งโดยคนธรรมดา (แน่นอน ยกเว้นความใกล้ชิดกับคริสตจักร) และอย่างที่ทราบกันดีว่าผู้คนมีความคิดเชิงอัตวิสัยเป็นหลัก มีวิจารณญาณแบบเดียวกัน และผลที่ได้คือข้อสรุปเดียวกัน ดังนั้น หากการกระทำบางอย่างเป็นสาเหตุของการสาปแช่ง อีกฝ่ายหนึ่งเชื่อว่ามีเพียงการคว่ำบาตรจากคริสตจักรในระยะสั้นเท่านั้นก็เพียงพอแล้ว และประการที่สามโดยทั่วไปจะประกาศว่าการกระทำนี้เป็นการกลับใจที่ธรรมดาและเรียบง่ายที่สุดจาก คนบาปก็พอ
ควรสังเกตว่าผู้ที่เพียงแค่แสดงความไม่พอใจต่อคริสตจักร แม้ว่าจะอยู่ในรูปแบบที่ไม่รุนแรงก็สามารถถูกสาปแช่งได้ โดยทั่วไป การแสดงความรู้สึกต่อต้านคริสตจักรใด ๆ ถูกดึงเข้ามาในตา
การประนีประนอมที่โด่งดังที่สุดคือกรณีของลีโอ ตอลสตอย เป็นที่เชื่อกันว่าคริสตจักรออร์โธดอกซ์ได้ตัดสินใจที่จะทำให้นักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่เสียสติ อย่างไรก็ตาม ข้อเท็จจริงนี้เป็นที่ถกเถียงกัน ประเด็นคือบางคนยืนยันว่าพระสงฆ์ไม่พอใจกับสุนทรพจน์ต่อต้านคริสเตียนของลีโอ ตอลสตอย และแรงจูงใจเดียวกันในงานของเขา แต่ไม่มีการคว่ำบาตร หากคุณเชื่อแหล่งอื่น ก่อนที่เขาจะเสียชีวิต ตอลสตอยกลับใจว่าเขาวิพากษ์วิจารณ์คริสตจักรอย่างเปิดเผยและหมิ่นประมาทพระเจ้า อย่างไรก็ตาม ข้อเท็จจริงเหล่านี้แทบจะเรียกได้ว่าข้อเท็จจริงไม่ได้ เพราะไม่มีหลักฐานที่ร้ายแรงสำหรับเรื่องนี้
โดยทั่วไปแล้ว เราสามารถสรุปได้ว่าด้วยความช่วยเหลือของการคว่ำบาตรและการสาปแช่ง คริสตจักร (ทั้งคาทอลิกและออร์โธดอกซ์) ได้กำจัดและกำจัดผู้ไม่เห็นด้วยกับการปฏิวัติ ซึ่งทำให้เกิดความกลัวต่อความรอบคอบในผู้อื่น