ไอน์สไตน์เคยกล่าวไว้ว่าบุคคลคือส่วนหนึ่งของสิ่งทั้งปวง ซึ่งเราเรียกว่าจักรวาล ส่วนนี้มีจำนวนจำกัดทั้งในด้านเวลาและพื้นที่ และเมื่อบุคคลรู้สึกว่าตนเองเป็นสิ่งที่แยกจากกัน นี่คือการหลอกลวงตนเอง ความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติได้กระตุ้นจิตใจที่ดีอยู่เสมอ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสมัยของเราเมื่อสถานที่หลักแห่งหนึ่งถูกครอบครองโดยปัญหาการอยู่รอดของผู้คนในฐานะสายพันธุ์บนโลก ปัญหาในการรักษาชีวิตทั้งหมดบนโลกของเรา เกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติแสดงออกด้วยวิธีใดที่คุณสามารถพยายามทำให้กลมกลืนกันได้ โปรดอ่านในบทความนี้
กรอบแคบ
ความไม่สามารถแยกออกของมนุษย์ได้เช่นเดียวกับทุกชีวิตบนโลก จากชีวมณฑลกำหนดการดำรงอยู่ของเขา นอกจากนี้ กิจกรรมสำคัญนี้จะเป็นไปได้ภายใต้เงื่อนไขที่จำกัดและเพียงพอเท่านั้น กรอบแคบสอดคล้องกับลักษณะของร่างกายมนุษย์ (ได้รับการพิสูจน์แล้วเช่นการเพิ่มขึ้นของอุณหภูมิโดยรอบโดยรวมเพียงไม่กี่องศาสามารถนำไปสู่ผลลัพธ์ที่น่าเสียดายสำหรับบุคคล) เขาต้องการให้ตัวเองบำรุงรักษาระบบนิเวศน์ซึ่งเป็นสภาพแวดล้อมที่วิวัฒนาการครั้งก่อนของเขาเกิดขึ้น
ความสามารถในการปรับตัว
ความรู้ความเข้าใจในช่วงนี้เป็นความจำเป็นเร่งด่วนสำหรับมนุษยชาติ แน่นอนว่าเราแต่ละคนสามารถปรับตัวให้เข้ากับสิ่งแวดล้อมได้ แต่สิ่งนี้เกิดขึ้นทีละน้อยทีละน้อย การเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงมากขึ้นซึ่งเกินความสามารถของร่างกายสามารถนำไปสู่ปรากฏการณ์ทางพยาธิวิทยาและเสียชีวิตในที่สุด
ไบโอสเฟียร์และนูสเฟียร์
ชีวมณฑล - สิ่งมีชีวิตทั้งหมดที่มีอยู่บนโลก นอกจากพืชและสัตว์แล้ว ยังรวมถึงบุคคลเป็นส่วนสำคัญด้วย อิทธิพลของมนุษย์ในฐานะสปีชีส์ส่งผลต่อกระบวนการจัดระเบียบใหม่ของชีวมณฑลอย่างเข้มข้นมากขึ้น นี่เป็นเพราะผลกระทบของความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีในช่วงศตวรรษสุดท้ายของการดำรงอยู่ของมนุษย์ ดังนั้นการเปลี่ยนแปลงของ biosphere ไปเป็น noosphere (จาก "จิตใจ" ของกรีก "เหตุผล") จึงเกิดขึ้น ยิ่งกว่านั้น นูสเฟียร์ไม่ใช่ขอบเขตของจิตใจ แต่เป็นขั้นตอนต่อไปในการพัฒนาวิวัฒนาการ นี่คือความเป็นจริงใหม่ที่เกี่ยวข้องกับผลกระทบรูปแบบต่างๆ ต่อธรรมชาติและสิ่งแวดล้อม noosphere ยังหมายความถึงการใช้ความสำเร็จของวิทยาศาสตร์ไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความร่วมมือของมวลมนุษยชาติโดยมุ่งเป้าไปที่การรักษาและทัศนคติที่สมเหตุสมผลและมีมนุษยธรรมต่อบ้านสากล
เวอร์นาดสกี้
นักวิทยาศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่ ผู้กำหนดแนวคิดของ noosphere เน้นในงานเขียนของเขาว่าบุคคลไม่สามารถเป็นอิสระทางกายภาพจาก biosphere ได้ว่ามนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตที่เกี่ยวข้องกับกระบวนการที่เกิดขึ้นที่นั่น กล่าวอีกนัยหนึ่งสำหรับการดำรงอยู่ที่สมบูรณ์ของบุคคลนั้นไม่เพียง แต่สภาพแวดล้อมทางสังคมเท่านั้นที่มีความสำคัญ แต่ยังรวมถึงสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติด้วย (เขาต้องการคุณภาพที่แน่นอน) เงื่อนไขพื้นฐานเช่นอากาศ น้ำ โลก ให้ชีวิตบนดาวของเรา รวมทั้งชีวิตมนุษย์! การทำลายคอมเพล็กซ์ การกำจัดองค์ประกอบอย่างน้อยหนึ่งองค์ประกอบออกจากระบบจะนำไปสู่ความตายของทุกชีวิต
ความต้องการด้านสิ่งแวดล้อม
ความต้องการนิเวศวิทยาที่ดีในมนุษย์เกิดขึ้นมาแต่ไหนแต่ไร ควบคู่ไปกับความต้องการอาหาร ที่พักพิง เสื้อผ้า ในระยะเริ่มต้นของการพัฒนา ความต้องการทางนิเวศวิทยาเป็นที่พอใจโดยอัตโนมัติ ตัวแทนของเผ่าพันธุ์มนุษย์มั่นใจว่าพวกเขาได้รับผลประโยชน์ทั้งหมดเหล่านี้ - น้ำ, อากาศ, ดิน - ในปริมาณที่เพียงพอและตลอดไป การขาดดุล - ยังไม่รุนแรง แต่น่าสะพรึงกลัว - เริ่มรู้สึกได้เฉพาะในช่วงไม่กี่ทศวรรษที่ผ่านมาเมื่อภัยคุกคามจากวิกฤตทางนิเวศวิทยามาถึงเบื้องหน้า วันนี้ เป็นที่ชัดเจนแล้วสำหรับหลายๆ คนว่าการรักษาสภาพแวดล้อมที่ดีต่อสุขภาพนั้นสำคัญไม่น้อยไปกว่าการกินหรือสนองความต้องการทางจิตวิญญาณ
แก้ไขเวกเตอร์
เห็นได้ชัดว่าถึงเวลาแล้วที่มนุษยชาติจะต้องปรับทิศทางหลักของการพัฒนาวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีใหม่ เพื่อให้ทัศนคติที่มีต่อธรรมชาติและสิ่งแวดล้อมแตกต่างออกไป นี่คือแนวความคิดควรเป็นศูนย์กลางในจิตใจของผู้คนอย่างถูกต้อง ปราชญ์และผู้ปฏิบัติงานที่เกี่ยวข้องกับปัญหาสิ่งแวดล้อมได้ตัดสินครั้งสุดท้ายมานานแล้ว: ไม่ว่าบุคคลหนึ่งจะเปลี่ยนทัศนคติของเขาต่อธรรมชาติ (และเปลี่ยนแปลงตามนั้น) หรือเขาจะถูกลิขิตให้ถูกกำจัดออกจากพื้นโลก และสิ่งนี้ตามที่นักวิทยาศาสตร์หลายคนกำลังจะเกิดขึ้นในไม่ช้านี้! เราก็เลยมีเวลาคิดน้อยลงเรื่อยๆ
ความสัมพันธ์ของมนุษย์กับธรรมชาติ
ในยุคต่างๆ ความสัมพันธ์ไม่ใช่เรื่องง่าย ความคิดที่ว่ามนุษย์เป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติได้แสดงออกและเป็นตัวเป็นตนในสมัยโบราณ ในลัทธิต่างๆ ก่อนคริสต์ศาสนา เราสังเกตการเทิดทูนพระแม่ธรณี สิ่งแวดล้อมทางน้ำ ลมและฝน คนนอกศาสนาหลายคนมีแนวคิด: บุคคลนั้นเป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติ และในทางกลับกัน เธอก็ถูกมองว่าเป็นจุดเริ่มต้นของทุกสิ่งที่มีอยู่ ตัวอย่างเช่น คนอินเดียมีจิตวิญญาณอันทรงพลังของภูเขา ลำธาร ต้นไม้ และสำหรับสัตว์บางชนิด คุณค่าของความเท่าเทียมกันก็ถูกปลูกฝัง
ด้วยการถือกำเนิดของศาสนาคริสต์ ทัศนคติของมนุษย์ต่อธรรมชาติก็เปลี่ยนไปเช่นกัน มนุษย์รู้สึกว่าตนเองเป็นผู้รับใช้ของพระเจ้า ซึ่งพระเจ้าสร้างตามแบบพระฉายของพระองค์เอง แนวความคิดเกี่ยวกับธรรมชาติดูเหมือนจะจางหายไปในเบื้องหลัง มีการเปลี่ยนทิศทางแบบหนึ่ง นั่นคือ ความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติถูกทำลายลง ในทางกลับกัน เธอปลูกฝังความสัมพันธ์ทางเครือญาติและความสามัคคีด้วยหลักการอันศักดิ์สิทธิ์
และในระบบปรัชญาของปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 เราเห็นการก่อตัวแนวความคิดของมนุษย์เทพ ซึ่งบุคคลจะถูกมองว่าไม่มีเงื่อนไขกษัตริย์เหนือทุกสิ่ง ดังนั้นปัญหาของมนุษย์และธรรมชาติจึงได้รับการแก้ไขอย่างชัดเจนในประเด็นแรก และความสัมพันธ์กับพระเจ้าก็ชะงักงันโดยสิ้นเชิง แนวความคิดของ "มนุษย์ - ราชาแห่งธรรมชาติ" ได้รับการปลูกฝังด้วยพลังพิเศษในช่วงกลางศตวรรษที่ยี่สิบ สิ่งนี้แสดงให้เห็นถึงการตัดไม้ที่มีความสำคัญทางยุทธศาสตร์อย่างไร้เหตุผล หันแม่น้ำกลับ ปรับระดับภูเขากับพื้นดิน การใช้ก๊าซและทรัพยากรน้ำมันของโลกอย่างไม่สมเหตุสมผล ทั้งหมดนี้เป็นการกระทำเชิงลบของบุคคลที่เกี่ยวข้องกับสภาพแวดล้อมที่เขาอาศัยและดำรงอยู่ ปัญหาของมนุษย์และธรรมชาติทวีความรุนแรงสูงสุดด้วยการก่อตัวของรูโอโซน การเกิดขึ้นของผลกระทบของภาวะโลกร้อน และผลเสียอื่นๆ ที่นำโลกและมนุษยชาติไปสู่ความตาย
กลับสู่พื้นฐาน
ในยุคของเรา มีแนวโน้มที่ผู้คนจะ "กลับสู่อ้อมอกแห่งธรรมชาติ" ความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติได้รับการแก้ไขโดยบุคคลสาธารณะและองค์กรต่างๆ (เช่น ขบวนการกรีนพีซ ซึ่งสนับสนุนการอนุรักษ์สิ่งแวดล้อมในระดับสากลและการใช้ทรัพยากรธรรมชาติอย่างมีเหตุผล) ในทางวิทยาศาสตร์ เรายังเห็นความสำเร็จในการนำแนวคิดกลไกที่เป็นมิตรต่อสิ่งแวดล้อมไปปฏิบัติด้วย ได้แก่ รถยนต์ไฟฟ้า รถไฟสุญญากาศ และมอเตอร์แม่เหล็ก ทั้งหมดนี้มีส่วนช่วยในการรักษาสิ่งแวดล้อม ในทุกวิถีทางที่จะป้องกันมลภาวะที่จะเกิดขึ้นต่อไปได้ นักธุรกิจขนาดใหญ่ดำเนินการฟื้นฟูทางเทคนิคขององค์กรนำผลิตภัณฑ์ให้สอดคล้องกับมาตรฐานด้านสิ่งแวดล้อมระหว่างประเทศ โครงการ "มนุษย์กับธรรมชาติ" เริ่มดำเนินการอย่างแข็งขันอีกครั้ง ความก้าวหน้ามนุษยชาติกำลังฟื้นฟูความสัมพันธ์ทางครอบครัวในอดีต หากยังไม่สายเกินไป แต่ผู้คนยังคงหวังว่าแม่ธรรมชาติจะเข้าใจและให้อภัยพวกเขา
มนุษย์กับธรรมชาติ: หัวข้อเรียงความ
ในแง่นี้ การให้การศึกษาแก่คนรุ่นหลังที่มีความสมเหตุสมผลจึงเป็นสิ่งจำเป็นและสำคัญต่อสิ่งแวดล้อม เด็กนักเรียนที่ใส่ใจนกและต้นไม้ วัฒนธรรมที่โยนกระดาษห่อไอศครีมทิ้งลงในถังขยะ ซึ่งไม่ทรมานสัตว์เลี้ยง นั่นคือสิ่งที่จำเป็นในปัจจุบัน ด้วยการปลูกฝังกฎเกณฑ์ง่ายๆ ดังกล่าว ในอนาคตสังคมจะสามารถสร้างคนทั้งรุ่นที่สร้าง noosphere ที่ถูกต้องได้ และในเรื่องนี้มีบทบาทสำคัญในการเขียนเรียงความเรื่อง "Man and Nature" ของโรงเรียน หัวข้ออาจแตกต่างกันไปสำหรับระดับจูเนียร์และอาวุโส สิ่งหนึ่งที่สำคัญ: เมื่อทำงานกับเรียงความเหล่านี้ เด็กนักเรียนกลายเป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติ พวกเขาเรียนรู้ที่จะปฏิบัติต่อมันอย่างรอบคอบและด้วยความเคารพ พวกเขาตระหนักถึงความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติ การโต้เถียงที่เป็นพยานถึงความสามัคคีและความไม่ลงรอยกันของแนวคิดเหล่านี้อย่างไม่อาจหักล้างได้
การเปลี่ยนแปลงสภาพแวดล้อมที่เหมาะสม
แน่นอนว่าแต่ละสังคมมีผลกระทบต่อสภาพแวดล้อมทางภูมิศาสตร์ที่มันอาศัยอยู่โดยตรง เขาแปลงมัน ใช้ความสำเร็จของคนรุ่นก่อน ส่งต่อสภาพแวดล้อมนี้ไปยังลูกหลานของเขา ตามคำกล่าวของปิซาเรฟ งานทั้งหมดของการเปลี่ยนแปลงธรรมชาตินั้นถูกฝังลงไป ราวกับเป็นธนาคารออมสินขนาดใหญ่ แต่ถึงเวลาที่จะใช้ทุกสิ่งที่เหมาะสมที่มนุษย์สร้างขึ้นบนให้ประโยชน์กับธรรมชาติ และลืมทุกอย่างที่เป็นลบไปตลอดกาล!