อริสโตเติลพูดอะไรเกี่ยวกับวิญญาณ?

2024 ผู้เขียน: Henry Conors | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2024-02-12 13:39

ในฐานะนักเรียนของเพลโต อริสโตเติลใช้เวลายี่สิบปีที่ Academy ของเขา อย่างไรก็ตามนิสัยการคิดอย่างอิสระนำไปสู่ความจริงที่ว่าในท้ายที่สุดปราชญ์ก็เริ่มสรุปของตัวเอง พวกเขาแตกต่างอย่างเห็นได้ชัดจากทฤษฎีของครู แต่ความจริงมีค่ามากกว่าความผูกพันส่วนตัวซึ่งก่อให้เกิดคำพูดที่มีชื่อเสียง อันที่จริงเมื่อสร้างรากฐานของวิทยาศาสตร์ยุโรปสมัยใหม่และการคิดเชิงตรรกะแล้วนักปรัชญาก็สร้างความแตกต่างในด้านจิตวิทยา สิ่งที่อริสโตเติลเขียนเกี่ยวกับจิตวิญญาณนั้นยังคงถูกศึกษาในโรงเรียนมัธยมในวันนี้

ก่อนอื่น นักคิดเชื่อว่าองค์ประกอบของจิตใจมนุษย์นี้มีลักษณะสองประการ ด้านหนึ่งเป็นวัตถุ อีกด้านหนึ่งเป็นของพระเจ้า หลังจากเขียนบทความพิเศษเรื่อง "On the Soul" แล้ว อริสโตเติลก็ให้ความสนใจกับปัญหานี้ในผลงานอื่นๆ ของเขา ดังนั้นเราจึงสามารถพูดได้ว่าปัญหานี้เป็นปัญหาสำคัญประการหนึ่งในระบบปรัชญาของเขา เป็นที่ทราบกันดีว่าเขาแบ่งทุกสิ่งที่มีอยู่ออกเป็นสองส่วน ที่แรกก็คือฟิสิกส์โลกของวัสดุ ที่สองคืออาณาจักรของเหล่าทวยเทพ เขาเรียกว่าอภิปรัชญา แต่เมื่อเราพยายามทำความเข้าใจว่าอริสโตเติลคิดอย่างไรเกี่ยวกับจิตวิญญาณ เราจะเห็นว่าจากมุมมองของเขา โลกทั้งสองนี้มีผลกระทบต่อจิตใจ

ปราชญ์แบ่งหนังสือเล่มนี้ออกเป็นสามตอน ในตอนแรก เขาวิเคราะห์สิ่งที่บรรพบุรุษของเขาคิดเกี่ยวกับวิญญาณ แต่ในส่วนที่สอง เขาพิจารณาปัญหาอย่างละเอียด โดยพิจารณาจากวิธีการเชิงตรรกะและเป็นระบบของเขา ที่นี่เขาได้ข้อสรุปว่าวิญญาณคือการบรรลุถึงความสามารถของร่างกายตามธรรมชาติในการดำรงชีวิต ("entelechy") ดังนั้น สิ่งมีชีวิตทั้งหมดจึงมีพืช สัตว์ และมนุษย์ นอกจากนี้ อริสโตเติลยังสะท้อนถึงจิตวิญญาณ เนื่องจากแก่นแท้ของสิ่งใดสิ่งหนึ่งคือรูปแบบ ความสามารถในการดำรงชีวิตสามารถมีลักษณะเฉพาะในลักษณะเดียวกัน

แต่มีความแตกต่างระหว่าง "เอนเทเลชี่ของร่างกาย" ที่แตกต่างกัน วิญญาณของผักและสัตว์ไม่สามารถดำรงอยู่ได้โดยปราศจากสสารหรือภายนอก จิตมีอยู่ทุกหนทุกแห่งซึ่งเป็นไปได้ที่จะยืนยันการดำรงอยู่ของชีวิต จิตวิญญาณของพืชมีความโดดเด่นด้วยความสามารถในการบำรุง ดังนั้นพืชจึงสามารถพัฒนาได้ วิญญาณของสัตว์มีความสามารถและความสามารถในการสัมผัสและสัมผัส นี่คือความรู้สึกที่มีอยู่ในระดับสูงของการพัฒนา แต่มีรูปแบบชีวิตที่สามตามที่อริสโตเติลกล่าวถึงจิตวิญญาณ มันมีอยู่ในสิ่งมีชีวิตที่มีเหตุผลเท่านั้น พวกเขาควรจะให้เหตุผลและไตร่ตรองได้

อันที่จริงนักปรัชญาเชื่อว่าบุคคลมีสามวิญญาณ มีทั้งแบบพืชและแบบพืช ต่างจากเพลโตอริสโตเติลพิสูจน์ว่าการมีอยู่ของวิญญาณเหล่านี้ในบุคคลนั้นเชื่อมโยงกับสสาร และสถานะของพวกมันขึ้นอยู่กับร่างกายโดยตรง อย่างไรก็ตาม แบบฟอร์มเหล่านี้มีลำดับชั้นของตนเอง พวกเขาทั้งหมดถูกครอบงำด้วยจิตวิญญาณที่มีเหตุผล นอกจากนี้ยังเป็น "entelechy" แต่ไม่ใช่ของร่างกายเนื่องจากเป็นของนิรันดร์ ปราชญ์แนะนำว่าวิญญาณเช่นนั้นไม่ตาย เนื่องจากมี "รูปแบบที่สูงกว่า" อีกประเภทหนึ่งที่สามารถดำรงอยู่แยกจากสสารและไม่ได้สัมผัสกับมันเลย และนี่คือพระเจ้า ดังนั้น วิญญาณที่มีเหตุผลจึงเป็นของอภิปรัชญา คณะของการไตร่ตรองสามารถและต้องมีแยกต่างหากจากร่างกาย นี่คือบทสรุปของอริสโตเติลเกี่ยวกับจิตวิญญาณ คุณอ่านบทสรุปของบทความชื่อเดียวกันในบทความนี้