หลักความสอดคล้องทางวัฒนธรรม แนวคิดและการดำเนินการตามหลักการของความสอดคล้องทางวัฒนธรรม

2024 ผู้เขียน: Henry Conors | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2024-02-12 13:40

วัฒนธรรมทั้งมวลของผู้คนไม่ได้แสดงแค่ในรูปภาพ เพลง ชีวิตของผู้คนเท่านั้น แต่ยังแสดงในทิศทางคุณค่าด้วย ค่านิยมเหล่านั้นที่เป็นพื้นฐานของชีวิตจิตวิญญาณของผู้คน แต่ละสังคมพยายามปลูกฝังให้คนรุ่นหลัง

หลักการสอนคืออะไร

หลักการศึกษาคือพื้นฐานของงานของครู เหล่านี้เป็นกฎที่ผู้คนสร้างความไว้วางใจให้เด็กในตนเองและกระบวนการเรียนรู้ คำว่า "principle" (principium มาจากภาษาละติน) หมายถึง จุดเริ่มต้นหรือรากฐาน

แม้ในศตวรรษที่ 19 หลักการพื้นฐานที่สำคัญของการสอนก็กลายเป็นที่รู้จัก - นี่คือความสอดคล้องตามธรรมชาติ นั่นคือ ความสอดคล้องของระดับความรู้ต่อความสามารถของเด็ก และความสอดคล้องทางวัฒนธรรม - คุณลักษณะของเวลาและสถานที่ทางสังคม ที่ส่งผลต่อการก่อตัวของจิตใจของเด็ก พิจารณาว่าแนวคิดเหล่านี้เกิดขึ้นเมื่อใดและพัฒนาขึ้นอย่างไร

วัฒนธรรมและบุคลิกภาพศึกษา

การศึกษาออกแบบมาเพื่อสร้างบุคคลที่ประสบความสำเร็จในสังคมและหลากหลายจากสิ่งมีชีวิตโดยสมบูรณ์ที่บุคคลเกิดมา และวัฒนธรรมที่รายล้อมเด็กที่กำลังเติบโต ลักษณะของกลุ่มชาติพันธุ์ ความเชื่อทางศาสนา และความร่ำรวยทางประวัติศาสตร์ ปัจจัยทั้งหมดนี้ส่งผลต่อนักเรียนของโรงเรียน

วัฒนธรรมของผู้คนสร้างบุคลิกภาพอย่างแท้จริง และจากนั้นบุคลิกภาพก็ก่อตัวขึ้นในที่สุด ทำให้เกิดการตรัสรู้ใหม่ ปัญหาคือวัฒนธรรมนั้นลื่นไหลมาก

ดังนั้น แต่ละรุ่นจึงค่อนข้างแตกต่างจากรุ่นก่อนในแง่ของมุมมองทางวิทยาศาสตร์ บรรทัดฐานของพฤติกรรม วิสัยทัศน์ของกฎหมาย มนุษยนิยม ความจริง และอื่นๆ และการฝึกอบรมไม่สามารถสวนทางกับทัศนคติภายในของแต่ละบุคคลได้ การสอนควรคำนึงถึงความสำเร็จทางวัฒนธรรมทั้งหมดของรุ่นก่อน ๆ และแน่นอนความสนใจทางปัญญาของคนรุ่นปัจจุบัน

ก. ดิสเตอร์เวก มรดก

อดอล์ฟ ดีสเตอร์เวก กำหนดทฤษฎีพื้นฐานของการศึกษา ในความเข้าใจของเขา ศักยภาพภายในควรได้รับการพัฒนาในกระบวนการของการศึกษาโดยการกำหนดเป้าหมายที่หนึ่งและสอง - ความเป็นอิสระ

Disterweg เป็นนักการเมืองเสรีนิยม เป็นสมาชิกที่แข็งขันในสังคมเยอรมัน และเป็นนักมนุษยนิยมที่ยิ่งใหญ่ในสมัยของเขา เขาพยายามที่จะให้รากฐานของการศึกษาแก่ทุกชนชั้นในสังคม: ไม่ว่าสถานการณ์ทางสังคมและการเงินของครอบครัวจะเป็นอย่างไร เด็กก็มีสิทธิ์ได้รับการศึกษาที่ดี

เขาตั้งเป้าที่จะให้การศึกษาไม่เพียงแต่คนมีการศึกษาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคนที่มีมนุษยธรรมที่เคารพไม่เพียงแต่ของพวกเขาคนแต่กับคนอื่นๆ ครูสอนภาษาเยอรมันคนนี้พูดต่อต้านข้อเท็จจริงที่ว่าโรงเรียนในเยอรมนีเป็นลูกน้องของโบสถ์เป็นครั้งแรก เขาไม่ต้องการให้เด็กนักเรียนได้รับการสอนให้ปฏิบัติต่อศาสนาและสัญชาติอื่นด้วยความรังเกียจตั้งแต่อายุยังน้อย เขาสอนให้มองเห็นด้านสว่างในทุกกลุ่มชาติพันธุ์

Disterweg ก่อตั้งโรงเรียนหลายแห่งในประเทศของเขาและในแต่ละโรงเรียน เด็ก ๆ ได้รับการสอนหลักมนุษยนิยมเป็นหลัก ซึ่งเป็นคุณค่าทางศีลธรรมสูงสุดของทุกคน

แนวทาง

สาขาวิชาเช่นการศึกษาวัฒนธรรมในมหาวิทยาลัยการสอนในปัจจุบันมีเป้าหมายที่จะนำจิตสำนึกของนักเรียนถึงความสำคัญของศีลธรรมทางสังคมที่อยู่รอบตัวเด็ก ซึ่งแสดงออกในการสื่อสารประจำวันของสมาชิกในสังคม ครูในอนาคตต้องเข้าใจถึงความสำคัญของการแทรกซึมของวัฒนธรรมและบุคลิกภาพ ท้ายที่สุดแล้ว วัฒนธรรมการพูดสะท้อนโลกภายในของบุคคลได้อย่างเต็มที่

หลักการของความสอดคล้องทางวัฒนธรรมได้รับการแนะนำโดย A. F. Diesterweg นักการศึกษาชาวเยอรมันเป็นครั้งแรก นอกจากนี้ เขายังเห็นว่าจำเป็นต้องเสริมสร้างการทำงานอิสระของนักเรียน และเชื่อว่าการศึกษาทั้งหมดควรสร้างขึ้นบนหลักการพื้นฐาน 3 ประการ:

ความสอดคล้องตามธรรมชาติ - การสอนควรสร้างบุคลิกภาพที่สอดคล้องกับธรรมชาติภายใน นั่นคือการพัฒนาความโน้มเอียงที่มีอยู่แล้วในบุคคล

เกี่ยวข้องกับวัฒนธรรม - บรรทัดฐานทางสังคมและความสำเร็จทางวัฒนธรรมทั้งหมดต้องนำมาพิจารณาในการวางแผนโปรแกรมการฝึกอบรม ประสบการณ์ทางสังคมและวัฒนธรรมที่พัฒนาจากการพัฒนามาหลายศตวรรษ - การเมือง คุณธรรม ครอบครัว - บรรทัดฐานทั้งหมดนี้ตกผลึกในจิตใจของลูกและเป็นพื้นฐานของการศึกษา

อิสระในการแสวงหาความรู้ หลักการนี้หมายความว่าเด็กจะได้เรียนรู้วิชานี้อย่างแท้จริงด้วยความคิดริเริ่มเท่านั้น

งานของครู Adolf Diesterweg ที่พิจารณาเพื่อกระตุ้นความสนใจทางปัญญาภายในของนักเรียน สิ่งแวดล้อมในความเห็นของเขาเป็นอนุพันธ์ที่สัมพันธ์กับธรรมชาติของมนุษย์ ความต้องการและลักษณะนิสัยของเขา และถ้าสิ่งแวดล้อมไม่เป็นไปตามความคาดหวังของเด็ก โตขึ้น เขาต่อต้านสังคม เพราะเขาไม่สามารถเติมเต็มตัวเองในวัฒนธรรมนี้ได้ตามธรรมชาติ

ความหมายของหลักความสอดคล้องทางวัฒนธรรม

"ครูของครู" (Disterweg) พบว่าสถานะของวัฒนธรรม - เป็นปรากฏการณ์ที่สำคัญเช่นเดียวกับภูมิทัศน์หรือมรดกทางประวัติศาสตร์ เนื่องจากทุกประเทศอยู่ในขั้นตอนหนึ่งของการพัฒนาวิวัฒนาการ บุคคลที่จะเป็นส่วนหนึ่งของประเทศนี้จะต้องซึมซับคุณลักษณะทางวัฒนธรรมและกลายเป็นพลเมืองที่เต็มเปี่ยมของสังคมนี้

คุณค่าทางมนุษยธรรมภายในตัวบุคคลต้อง "หล่อเลี้ยง" อย่างเหมาะสม จำเป็นที่พวกเขาทำหน้าที่เป็นเข็มทิศสำหรับเขาในการเลือกชะตากรรมในอนาคตของเขาอย่างอิสระ

หากไม่ปฏิบัติตามหลักการของความสอดคล้องทางวัฒนธรรมในการศึกษา ครูจะไม่สามารถให้อะไรนักเรียนมากไปกว่าพื้นฐานของวิชาของเขา เด็กโตจะประสบปัญหาในการบูรณาการเข้ากับสังคม การค้นหา "เซลล์" ของคุณในทะเลโซเชียลมีความสำคัญสำหรับวัยรุ่น เด็กอายุ 14-16 เป็นอย่างมากขึ้นอยู่กับความคิดเห็นของคนรอบข้าง ผู้ปกครองไม่สำคัญเท่าเพื่อนและการสื่อสารกับคนที่มีความคิดเหมือนๆ กันในเวลานี้อีกต่อไป

การนำไปใช้จริง

แต่การนำหลักการนี้ไปปฏิบัตินั้นยากมาก มีกลุ่มวัฒนธรรมที่แยกจากกันจำนวนมากในสมัยของเรา และบรรทัดฐานของสังคมกำลังเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา วัฒนธรรมย่อยของเยาวชนมีความหลากหลายมากเกินไป และหลายๆ วัฒนธรรมต้องการการควบคุมจากผู้ใหญ่

อย่างไรก็ตาม หากนักเรียนมีความสามารถที่ชัดเจนในด้านวรรณกรรม เช่น หรือดนตรี หน้าที่ของครูคือการสนับสนุนความสนใจของเขาในทิศทางนี้ และไม่ต้องละอายใจที่ไม่เข้าใจองค์ประกอบอื่นๆ ของวัฒนธรรม

วัฒนธรรมของประชากรในเมืองและชนบทแตกต่างกันอย่างมาก ในเมืองที่มีการพัฒนาการติดอินเทอร์เน็ตและขาดความสนใจจากผู้ปกครอง เด็กนักเรียนมักไม่ยอมจำนนต่ออิทธิพลของครู ดังนั้นแม้ว่าครูต้องการช่วยพัฒนาความโน้มเอียงในเด็ก แต่ก็เป็นไปไม่ได้เสมอไปที่จะ "เอื้อมมือออกไป" ในด้านมนุษยธรรมและความคิดสร้างสรรค์ของบุคลิกภาพ

มุมมองสมัยใหม่เกี่ยวกับหลักการศึกษา

อย่างไรก็ตาม วัฒนธรรมภายนอกของสังคม (สื่อมวลชน เพื่อนรุ่นพี่) จะยังคงส่งผลกระทบต่อเด็กและไม่ได้ในเชิงบวกเสมอไป ดังนั้นครูเช่น A. V. Madrid เชื่อว่าในสังคมสมัยใหม่หลักการของความสอดคล้องทางวัฒนธรรมคือการช่วยให้เด็กนำทางการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วที่เกิดขึ้นทั้งภายในบุคคลตามอายุและในสังคมโดยรวม

สังคมสมัยใหม่มันช่างขัดแย้งกันเหลือเกิน แต่ที่การศึกษาต้องคำนึงถึงปัจจัยหลายประการ: ความสัมพันธ์ระหว่างลักษณะอายุของเด็กกับประเภทของบุคลิกภาพ, noosphere, การพัฒนาอย่างรวดเร็วของกระบวนการทางสังคม นั่นคือวิสัยทัศน์ของหลักการของความสอดคล้องทางธรรมชาติและวัฒนธรรมโดยครูสมัยใหม่หลายคน วัยรุ่นควรรู้สึกว่าเขาเป็นผู้สร้าง noosphere และในขณะเดียวกันก็รู้สึกรับผิดชอบต่อสังคมและธรรมชาติ

การสอนสมัยใหม่ชี้นำจิตสำนึกของเด็ก ๆ ให้เข้าใจว่าบุคคลนั้นไม่ได้เป็นเพียงพลเมืองของโลกเท่านั้น แต่ยังเป็นพลเมืองของจักรวาลด้วย เนื่องจากการค้นพบในอวกาศได้เปลี่ยนแปลงวัฒนธรรมไปอย่างมากในช่วงร้อยปีที่ผ่านมา

แนวคิดของวัฒนธรรมภายนอกและภายใน

วัฒนธรรมมนุษย์ทั่วไปมีความหลากหลาย และ Diesterweg แบ่งเงื่อนไขออกเป็น 2 ส่วนคือภายนอกและภายใน วัฒนธรรมภายนอกคืออะไร? นี่คือชีวิตที่ทารกเติบโตจากช่วงขวบปีแรก ๆ ของชีวิต ภาษา เจตคติต่อธรรมชาติ ศีลธรรมอันดีของประชาชน และปัจจัยอื่นๆ วัฒนธรรมภายในรวมถึงความคิดทางจิตวิญญาณส่วนบุคคลของเด็ก

ครูคนนี้ไม่มั่นใจเหมือนคนอังกฤษ โอเว่น ที่คนไม่สามารถพัฒนาบุคลิกในตัวเองได้ ในทางตรงกันข้าม A. F. Diesterweg ยืนยันว่าวัฒนธรรมภายในของบุคคลนั้นได้รับการยอมรับจากครูผู้สอน นอกจากนี้ยังมีแนวคิดเกี่ยวกับวัฒนธรรมทางสังคม ซึ่งรวมถึงวัฒนธรรมมวลชนของทั้งสังคมด้วย ทุกสิ่งที่เด็กดูดซับ (พฤติกรรมและการสื่อสารทุกรูปแบบในสังคม) กลายเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมส่วนตัวของเขา

B. Sukhomlinsky และ K. Ushinsky ในประเด็นวัฒนธรรมในการสอน

ในสมัยโซเวียต ประเด็นเรื่องการศึกษาและการเลี้ยงดูเด็กด้วยจิตวิญญาณที่มีมนุษยธรรมก็มีความเกี่ยวข้องเช่นกัน ครูยูเครน V. Sukhomlinsky สนับสนุนการพัฒนาที่ครอบคลุมของเด็ก เช่นเดียวกับ F. Dostoevsky Sukhomlinsky มองว่าบุคคล ความรู้สึกและความคิดของเขามีค่าสูงสุด ในกิจกรรมการสอนของเขา เขาใช้ประสบการณ์ของ Pestalozzi, Diesterweg และ Leo Tolstoy และเช่นเดียวกับที่พวกเขาใช้หลักการของความสอดคล้องทางธรรมชาติและวัฒนธรรมเพื่อการศึกษา

Vasily Sukhomlinsky ถือเป็นงานหลักของครูในการเปิดรับนักเรียนแต่ละคนในด้านที่เขาสามารถบรรลุผลลัพธ์ที่ดีที่สุด นั่นคือ ช่วยในการค้นหาธรรมชาติของเขาและทำตามขั้นตอนแรกในการเลือกอาชีพ

คอนสแตนติน อูชินสกี เชื่อว่าหลักการของความสอดคล้องทางวัฒนธรรมในการสอนคือการให้การศึกษาแก่เด็กและวัยรุ่นตามอุดมคติของแต่ละบุคคลที่สังคมจะต้องการในอนาคต