มนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์มีความซับซ้อนในหลายสาขาวิชา โดยหัวข้อการศึกษาที่เป็นทั้งสังคมโดยรวมและปัจเจกในฐานะสมาชิก ซึ่งรวมถึงรัฐศาสตร์ ปรัชญา ประวัติศาสตร์ สังคมวิทยา ปรัชญา จิตวิทยา เศรษฐศาสตร์ การสอน นิติศาสตร์ วัฒนธรรมศึกษา ชาติพันธุ์วิทยา และความรู้เชิงทฤษฎีอื่นๆ
ผู้เชี่ยวชาญในสาขาเหล่านี้ได้รับการฝึกอบรมและสำเร็จการศึกษาจากสถาบันสังคมศาสตร์ ซึ่งสามารถแยกเป็นสถาบันการศึกษาหรือเป็นแผนกหนึ่งของมหาวิทยาลัยศิลปศาสตร์ได้
วิชาวิจัยสังคมศาสตร์
ก่อนอื่นพวกเขาสำรวจสังคม สังคมถือเป็นความสมบูรณ์ที่พัฒนาตามประวัติศาสตร์และแสดงถึงสมาคมของบุคคลที่พัฒนาขึ้นจากการกระทำร่วมกันและมีระบบความสัมพันธ์ของตนเอง การมีกลุ่มต่างๆ ในสังคมทำให้คุณเห็นว่าบุคคลที่พึ่งพาอาศัยกันนั้นมาจากกันและกันอย่างไร
สังคมศาสตร์: วิธีการวิจัย
อันละของสาขาวิชาที่ระบุไว้ข้างต้นใช้วิธีการวิจัยเฉพาะของมันเท่านั้น ดังนั้น รัฐศาสตร์ สำรวจสังคม ดำเนินการกับหมวดหมู่ของ "อำนาจ" Culturology ถือเป็นแง่มุมหนึ่งของสังคมที่มีคุณค่า วัฒนธรรม และรูปแบบของการแสดงออก เศรษฐศาสตร์สำรวจชีวิตของสังคมจากมุมมองขององค์กรการดูแลทำความสะอาด
เพื่อจุดประสงค์นี้ เธอใช้หมวดหมู่ต่างๆ เช่น ตลาด เงิน อุปสงค์ สินค้า อุปทาน และอื่นๆ สังคมวิทยาถือว่าสังคมเป็นระบบความสัมพันธ์ระหว่างกลุ่มสังคมที่มีการพัฒนาอย่างต่อเนื่อง ประวัติศาสตร์ศึกษาสิ่งที่เกิดขึ้นแล้ว ในขณะเดียวกัน เธอก็พยายามจะเรียงลำดับเหตุการณ์ ความสัมพันธ์ สาเหตุต่างๆ ของเธอ โดยอิงจากแหล่งสารคดีทุกประเภท
การเจริญของสังคมศาสตร์
ในสมัยโบราณ สังคมศาสตร์ถูกรวมไว้ในปรัชญาเป็นหลัก เพราะมันศึกษาทั้งตัวบุคคลและสังคมทั้งหมดในเวลาเดียวกัน เฉพาะประวัติศาสตร์และนิติศาสตร์เท่านั้นที่แยกออกเป็นสาขาย่อยบางส่วน ทฤษฎีทางสังคมข้อแรกได้รับการพัฒนาโดยอริสโตเติลและเพลโต ในช่วงยุคกลาง สังคมศาสตร์ได้รับการพิจารณาให้อยู่ในกรอบของเทววิทยาว่าเป็นความรู้เกี่ยวกับสิ่งที่ไม่มีการแบ่งแยกและโอบรับทุกอย่างโดยสิ้นเชิง การพัฒนาของพวกเขาได้รับอิทธิพลจากนักคิดเช่น Gregory Palamas, Augustine, Thomas Aquinas, John of Damascus
เริ่มตั้งแต่ยุคใหม่ (ตั้งแต่ศตวรรษที่ 17) สังคมศาสตร์บางอย่าง (จิตวิทยา วัฒนธรรมศึกษา รัฐศาสตร์ สังคมวิทยา เศรษฐศาสตร์) แยกออกจากปรัชญาโดยสิ้นเชิง ในระดับอุดมศึกษาสถาบันในวิชาเหล่านี้เปิดคณะและแผนก เผยแพร่ปูมเฉพาะทาง นิตยสาร ฯลฯ
ธรรมชาติและสังคมศาสตร์: ความแตกต่างและความเหมือน
ปัญหานี้ได้รับการแก้ไขแล้วในประวัติศาสตร์อย่างคลุมเครือ ดังนั้นสาวกของกันต์จึงแบ่งวิทยาศาสตร์ทั้งหมดออกเป็น 2 ประเภท คือ ศาสตร์ที่ศึกษาธรรมชาติและวัฒนธรรม ตัวแทนของแนวโน้มเช่น "ปรัชญาแห่งชีวิต" โดยทั่วไปได้เปรียบเทียบประวัติศาสตร์กับธรรมชาติอย่างคมชัด พวกเขาเชื่อว่าวัฒนธรรมเป็นผลมาจากกิจกรรมทางจิตวิญญาณของมนุษยชาติและสามารถเข้าใจได้โดยการสัมผัสและตระหนักถึงคุณค่าของคนในยุคนั้นซึ่งเป็นแรงจูงใจในพฤติกรรมของพวกเขาเท่านั้น ในปัจจุบันนี้ สังคมศาสตร์และวิทยาศาสตร์ธรรมชาติไม่เพียงแต่ต่อต้านเท่านั้น แต่ยังมีประเด็นในการติดต่ออีกด้วย เช่น การใช้วิธีวิจัยทางคณิตศาสตร์ในทางปรัชญา รัฐศาสตร์ ประวัติศาสตร์ การประยุกต์ใช้ความรู้จากสาขาวิชาชีววิทยา ฟิสิกส์ ดาราศาสตร์ เพื่อสร้างวันที่แน่นอนของเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในอดีตอันไกลโพ้น