วิภาษวิธีในปรัชญาคือวิธีคิดที่สิ่งต่าง ๆ และปรากฏการณ์ได้รับการพิจารณาในการก่อตัวและการพัฒนา มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดซึ่งกันและกัน ในการต่อสู้และความสามัคคีของสิ่งที่ตรงกันข้าม
ในสมัยโบราณ โลกที่รับรู้ทางราคะถูกนำเสนอเป็นการดำรงอยู่ชั่วนิรันดร์และการเคลื่อนไหวซึ่งสิ่งที่ตรงกันข้ามอยู่ร่วมกันและยังคงอยู่ในความสามัคคี นักปรัชญาชาวกรีกในยุคแรกเห็นความแปรปรวนไม่สิ้นสุดของโลกรอบข้าง และในขณะเดียวกันก็พูดถึงจักรวาลว่าเป็นสิ่งสวยงามและสมบูรณ์ในขณะพัก ภาษาถิ่นของพวกเขาถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นคำอธิบายของการเคลื่อนไหวและการพักผ่อนนี้ และยังเป็นภาพสะท้อนของการเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่องขององค์ประกอบหนึ่งไปสู่อีกองค์ประกอบหนึ่ง จากสิ่งหนึ่งไปสู่อีกสิ่งหนึ่ง
ในบรรดา Sophists วิธีการวิภาษได้ลดลงเป็นการปฏิเสธที่บริสุทธิ์: ให้ความสนใจกับการเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่องของความคิดที่หักล้างซึ่งกันและกันและแนวคิด พวกเขามาถึงข้อสรุปเกี่ยวกับสัมพัทธภาพและข้อจำกัดของความรู้ของมนุษย์โดยทั่วไป เชื่อว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจความจริง
การต่อสู้ที่ได้ผล
ba ต่อต้านกันความคิด - วิธีการวิภาษวิธีของโสกราตีสซึ่งเป็นปราชญ์กรีกโบราณนั้นมีพื้นฐานมาจากผู้อธิบายความคิดของเขาเกี่ยวกับโลกที่ไม่ได้อยู่ในบทความ แต่ด้วยวาจาไม่ใช่ทางเดียว เขาสนทนากับชาวเอเธนส์ โดยไม่ได้ระบุจุดยืน แต่ถามคำถามกับคู่สนทนาด้วยความช่วยเหลือซึ่งเขาพยายามช่วยพวกเขาให้หลุดพ้นจากอคติและตัดสินใจด้วยตนเอง Georg Hegel ปราชญ์ชาวเยอรมัน ได้พัฒนาวิธีการวิภาษซึ่งส่วนใหญ่มาจากศตวรรษที่ XIX: แนวคิดหลักคือการที่สิ่งที่ตรงกันข้ามแยกออกจากกันและในเวลาเดียวกันก็สันนิษฐานซึ่งกันและกัน ความขัดแย้งสำหรับ Hegel เป็นแรงกระตุ้นต่อวิวัฒนาการของจิตวิญญาณ: มันทำให้ความคิดเคลื่อนไปข้างหน้า จากง่ายไปซับซ้อนและผลลัพธ์ที่สมบูรณ์มากขึ้น
Hegel มองเห็นความขัดแย้งหลักในแนวคิดของสัมบูรณ์: ไม่อาจต้านทานความไม่แน่นอน ขอบเขต มิฉะนั้น จะถูกจำกัด
มู่พวกเขาและจะไม่แน่นอน. ซึ่งหมายความว่าสัมบูรณ์ต้องมีข้อจำกัดหรืออื่นๆ ดังนั้น สัจธรรมสัมบูรณ์จึงมีความเป็นเอกภาพในการต่อต้านความคิดส่วนตัวและความคิดที่จำกัด ซึ่งเสริมกันและกัน ออกมาจากความเข้มงวดของพวกมัน และได้รับรูปแบบใหม่ที่เป็นจริงมากขึ้น การเคลื่อนไหวดังกล่าวครอบคลุมแนวคิดและแนวคิดเฉพาะทั้งหมด ทุกส่วนของโลกฝ่ายวิญญาณและฝ่ายกายภาพ ทั้งหมดมีอยู่ในการเชื่อมต่อที่แยกกันไม่ออกและแน่นอน
วิภาษวิธีของเฮเกลเป็นกระบวนการพัฒนาตนเองของแนวคิด ภาษาถิ่นเป็นทั้งวิธีการและเนื้อหาในปรัชญาของเขา
ปรัชญามาร์กซิสต์ด้วยใช้วิธีการวิภาษ แต่มีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับแนวคิดเชิงวัตถุของการเป็นมนุษย์และดังนั้นจึงเป็นประโยชน์มากขึ้น: ประการแรกพิจารณาความขัดแย้งทางสังคมและไม่ใช่ความขัดแย้งทางปรัชญาล้วนๆ
วิธีการวิภาษนั้นไม่เพียงใช้ ในตะวันตก แต่ยังรวมถึงปรัชญาตะวันออกด้วย ตัวอย่างเช่น ในประเทศจีน แนวคิดของหยินและหยาง - สองด้านที่แตกต่างกันของความเป็นจริงเดียวที่กลายเป็นกันและกัน
วิภาษวิธีเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับวิธีอภิปรัชญาซึ่งมุ่งไปที่ต้นกำเนิดของการเป็นเช่นนี้เพื่อค้นหาธรรมชาติดั้งเดิมของความเป็นจริง