มนุษย์อยู่ในโลกที่ยากลำบาก ทุกวันเขาเผชิญหน้าโดยตรงหรือเรียนรู้จากแหล่งต่างๆ เกี่ยวกับโศกนาฏกรรม การโจมตีของผู้ก่อการร้าย ภัยพิบัติ การฆาตกรรม การโจรกรรม สงคราม และอาการเชิงลบอื่นๆ ความวุ่นวายเหล่านี้ทำให้สังคมลืมค่านิยมที่สูงขึ้นไป ความไว้วางใจถูกทำลาย พ่อแม่และครูไม่ได้มีอำนาจสำหรับคนรุ่นใหม่อีกต่อไป และสื่อก็เข้ามาแทนที่พวกเขา ศักดิ์ศรีส่วนตัวของบุคคลถูกตั้งคำถามประเพณีถูกลืม ทั้งหมดนี้ถูกกระตุ้นโดยการทำลายแนวคิดเรื่องค่านิยมทีละน้อย อย่างไรก็ตาม กระบวนการนี้ต้องหยุดลง ในการทำเช่นนี้ เราควรเจาะลึกทฤษฎีค่านิยมเชิงปรัชญา
เพิ่มขึ้น
ในประวัติศาสตร์ปรัชญา อริสโตเติลเป็นคนแรกที่พัฒนาปัญหานี้ ตามเขาแนวคิดหลักต้องขอบคุณความคิดของเราที่มีความคิดเกี่ยวกับสิ่งที่ "พึงปรารถนา" และ "ควร" คือ "ดี" เขาถอดรหัสได้อย่างไร? ในจรรยาบรรณอันยิ่งใหญ่ของอริสโตเติล ได้ตีความว่าสิ่งใดที่ถือว่าดีที่สุดสำหรับแต่ละคน หรือสิ่งที่ทำให้สิ่งอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องนั่นคือความคิดที่ดี
เพลโตลูกศิษย์ของเขาไปไกลกว่านั้นเล็กน้อยและแยกแยะการมีอยู่ของสิ่งมีชีวิตสองด้าน: ความเป็นจริงตามธรรมชาติและอุดมคติหรือเหนือธรรมชาติซึ่งมีเพียงความคิดเท่านั้นที่รู้ได้
ความเป็นอยู่ทั้งสองนี้ตามแนวคิดของเพลโต เชื่อมโยงถึงกันอย่างแม่นยำด้วยความดี ต่อจากนั้น แนวความคิดเกี่ยวกับมันตลอดจนวิธีการบรรลุผลในโลกแห่งความเป็นจริง ได้ขยายไปสู่ทิศทางทั้งหมด ซึ่งเป็นพื้นฐานสำหรับประเพณีการเข้าใจค่านิยมของยุโรป
หลักปรัชญาซึ่งเป็นสาขาหนึ่งของวิทยาศาสตร์ ก่อตั้งขึ้นช้ากว่าสังคมที่ต้องเผชิญกับปัญหาเรื่องค่านิยมมาก
ความหมายของคำ
ดังที่กล่าวไว้ข้างต้น ทฤษฎีค่านิยมในปรัชญาเรียกว่า axiology การตีความควรเริ่มต้นด้วยการพิจารณาคำนั้นเอง ส่วนประกอบทั้งสองของคำนี้แปลมาจากภาษากรีกว่า "คุณค่า" และ "การสอน" ทฤษฎีนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อกำหนดคุณภาพและคุณสมบัติของวัตถุ กระบวนการ หรือปรากฏการณ์ที่นำไปสู่ความพึงพอใจของความต้องการ คำขอ และความปรารถนาของเรา
หนึ่งในผู้ก่อตั้ง
พวกเขากลายเป็น รูดอล์ฟ แฮร์มันน์ ลอตเซ่ เขาเปลี่ยนหลักคำสอนเกี่ยวกับธรรมชาติของค่านิยมที่มีอยู่ก่อนเขาโดยใช้หมวดหมู่สำหรับสิ่งนี้ Lotze เลือก "ความหมาย" เป็นหลัก สิ่งนี้ให้ผลลัพธ์ที่น่าสนใจ นั่นคือทุกสิ่งที่สำคัญต่อบุคคลมีความสำคัญในแง่สังคมหรือส่วนบุคคลและมีค่า นักวิทยาศาสตร์ที่พัฒนาทฤษฎี axiological ดังกล่าวสามารถขยายรายการหมวดหมู่ที่ใช้โดย Lotze มันรวม: “ทางเลือก”, “พึงประสงค์”, “ครบกำหนด”, “การประเมิน”, “ความสำเร็จ”, “ราคา”, “ดีกว่า”, “แย่ลง” ฯลฯ
สองความหมายของค่า
งานหลักของทฤษฎีค่านิยมคือการกำหนดลักษณะของมัน วันนี้ในทางปรัชญา มีการเสนอความคิดเห็นที่หลากหลายเกี่ยวกับความสามารถของสิ่งของ ปรากฏการณ์ หรือกระบวนการเพื่อตอบสนองความต้องการและความปรารถนาของมนุษย์
คำถามที่สำคัญที่สุดยังคงเกี่ยวกับความหมายของค่านิยมสองประการ: วัตถุประสงค์และอัตนัย อันแรกบอกเป็นนัยว่าความงาม ความมีเกียรติ ความซื่อสัตย์มีอยู่ในตัวเท่านั้น
ความหมายที่สองแสดงว่าสินค้าเกิดจากรสนิยมและความชอบทางจิตใจของแต่ละคน
Ontological axiology คือความเที่ยงธรรมของค่านิยม คิดมาก: Lotze, Cohen, Rickert Adler, Spengler, Sorokin มีความเห็นตรงกันข้าม
ทฤษฎีค่านิยมสมัยใหม่มีลักษณะเชิงอัตนัย-วัตถุประสงค์ ซึ่งบุคคลเหล่านี้สร้างขึ้นเอง เป็นผลให้เขาเปลี่ยนแปลงโลกทั้งทางอารมณ์และจิตใจ ตัวแบบเริ่มแสดงนัยสำคัญทางแกน ถ้าผู้ถูกทดลองให้ความสนใจ จะทำให้ได้เปรียบ ไม่จำเป็นต้องรู้ว่าปรากฏการณ์หรือกระบวนการในตัวเองเป็นอย่างไรเพื่อที่จะกลายเป็นค่านิยม คุณค่าและประโยชน์ของมันเท่านั้นที่สำคัญสำหรับบุคคล
ประเภทของค่า
ในทางสัจพจน์ (ทฤษฎีค่า) มีค่อนข้างมาก พวกเขาแบ่งออกเป็นสุนทรียศาสตร์และจริยธรรมวัสดุและจิตวิญญาณสังคมและการเมือง การจำแนกแบบง่ายจัดกลุ่มตามหลักการ "สูง" และ "ต่ำกว่า"
มันเป็นความผิดพลาดที่จะเชื่อว่าคนๆ หนึ่งสามารถผ่านได้ด้วยคุณค่าเพียงประเภทเดียว
จิตวิญญาณต้องพัฒนาอย่างไม่ต้องสงสัย ทำให้มันกระจ่างขึ้น แต่สิ่งมีชีวิตและสิ่งมีชีวิตช่วยให้การทำงานของร่างกายเป็นปกติ
ทฤษฎีค่านิยมยังแบ่งตามจำนวนพาหะ ปัจเจกบุคคลส่วนรวมและสากลมีความโดดเด่นที่นี่ สิ่งหลังได้แก่ ความดี เสรีภาพ ความจริง ความจริง ความคิดสร้างสรรค์ ศรัทธา ความหวัง ความรัก ค่านิยมส่วนบุคคล ได้แก่ ชีวิต ความเป็นอยู่ สุขภาพ ความสุข กลุ่มรวมถึง: ความรักชาติ, อิสรภาพ, ศักดิ์ศรี, สันติภาพ
ไอเดีย
ในชีวิตของเรา ค่านิยมมีอยู่ในรูปของอุดมคติ เป็นสิ่งสมมติ ไม่จริง น่าปรารถนา ในรูปแบบของอุดมคติเราสามารถสังเกตคุณลักษณะของค่านิยมเช่นความคาดหวังในสิ่งที่เราต้องการความหวัง พวกเขาอยู่ในคนที่ตอบสนองทุกความต้องการ
อุดมคติยังทำหน้าที่เป็นจุดสังเกตทางจิตวิญญาณและสังคม กระตุ้นกิจกรรมของมนุษย์ โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อนำอนาคตที่ดีกว่ามาให้
การออกแบบตามมูลค่าของการกระทำในวันนั้นที่คาดหวัง การศึกษาวิธีการและคุณสมบัติของแบบแปลนอาคารเป็นหนึ่งในภารกิจหลักของสัจจะวิทยา
ลิงก์ไปยังอดีต
หน้าที่ของค่าไม่ได้เป็นเพียงการสร้างแผน นอกจากนี้ยังสามารถมีอยู่เป็นบรรทัดฐานและประเพณีวัฒนธรรมที่ยอมรับ โดยที่คนรุ่นปัจจุบันยังคงเชื่อมโยงกับมรดกของอดีต หน้าที่ดังกล่าวมีความสำคัญอย่างยิ่งในการศึกษาเรื่องความรักชาติ ความตระหนักในความรับผิดชอบของครอบครัวจากด้านศีลธรรม
เป็นแนวคิดของค่านิยมที่แก้ไขและชี้นำพฤติกรรมของผู้คนโดยคำนึงถึงความเป็นจริงสมัยใหม่ การพิจารณาการกระทำต่อไปของพวกเขา การศึกษาและการประเมินกลยุทธ์ทางการเมือง พลเมืองแต่ละคนพัฒนาแผนปฏิบัติการของตนเอง เช่นเดียวกับทัศนคติของเขาต่อเจ้าหน้าที่และอื่น ๆ
ล่าม
Paul-Ferdinand Linke นำสิ่งใหม่ๆ มาสู่สัจธรรม เขาเชื่อว่าความดีเป็นเรื่องของการตีความ นำเสนอเป็นการตีความนักปรัชญาพิสูจน์ว่าต้องขอบคุณเขาที่คนเลือกสิ่งหนึ่งจากหลาย ๆ อย่างหรือทำตามสถานการณ์ดังกล่าวไม่ใช่ตามอีกเรื่องหนึ่ง ปัญหาของการตีความค่านิยม การเลือกสิ่งที่ดีที่สุด การปรับแนวคิดด้านคุณค่าให้เข้ากับความคิดและการตัดสินของแต่ละบุคคลนั้นเป็นกระบวนการที่ยากและซับซ้อนมาก มันเต็มไปด้วยความขัดแย้งภายในมากมาย
นักปรัชญาที่ติดตามทฤษฎีสัจจะวิทยาโต้แย้งว่าค่านิยมไม่ได้รับการยืนยันโดยตรรกะของความรู้ที่มีเหตุผลและแสดงตัวออกมาตามกฎในความเข้าใจส่วนบุคคลในเรื่องความดีและความชั่ว ความรักและความเกลียดชัง ความเห็นอกเห็นใจ และความเกลียดชัง มิตรภาพ และความเกลียดชัง เมื่อสร้างโลกของตัวเอง คนๆ หนึ่งก็เริ่มพึ่งพามัน
จำไว้ว่าความจริง ความงาม ความดีคือพรที่บุคคลต้องการบรรลุเพื่อตนเอง อย่างไรก็ตาม พวกมันแสดงออกถึงการเปลี่ยนแปลงเป็นศิลปะ ศาสนา วิทยาศาสตร์ กฎหมาย สิ่งนี้ควบคุมเนื้อหาของค่าเหล่านี้ พวกเขากลับไปหาบุคคลเป็นบรรทัดฐานและกฎเกณฑ์บางอย่างของพฤติกรรม
ปัญหาค่านิยม
หลายคนสงสัยว่าทำไมช่วงนี้ปัญหาเรื่องค่านิยมถึงถูกหยิบยกขึ้นมาบ่อยจัง นักปรัชญารู้คำตอบของมัน ความจริงก็คือในช่วงการเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงในชีวิตและการประเมินค่านิยมใหม่ สถานการณ์จะทวีความรุนแรงที่สุด บุคคลหนึ่งกำลังพยายามกำหนดรูปแบบพฤติกรรมและทัศนคติที่จำเป็นสำหรับตัวเองใหม่ต่อโลกรอบตัวเขา
ในช่วงเวลาดังกล่าว คุณค่านิรันดร์ปรากฏอยู่เบื้องหน้า ซึ่งถือเป็นศาสนา จริยธรรม และการศึกษาวัฒนธรรม นี่จึงเป็นเหตุผลให้เข้าใจปัญหาของมนุษย์ จุดประสงค์ของเขาในโลกนี้ เนื่องจากกิจกรรมของเขาสามารถนำไปสู่การสร้างและทำลายสินค้าได้
Axiology เป็นแนวคิดทางปรัชญาที่ช่วยให้ผู้คนกำหนดเส้นทางชีวิตของตนได้ตลอดเวลา การอุทธรณ์ต่อค่านิยมอาจจะมีสติหรือไม่ แต่ทุกวันมีคนตัดสินใจด้วยตัวเองหลายคำถามเกี่ยวกับพวกเขา ชีวิตปัจเจกและทั้งสังคมขึ้นอยู่กับสิ่งนี้
