คุณลักษณะของสสาร: แนวคิดและคุณสมบัติ

2024 ผู้เขียน: Henry Conors | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2024-02-12 13:45

แนวคิดพื้นฐานของปรัชญา - สสารและจิตวิญญาณ นักอุดมคตินิยมและนักวัตถุนิยมให้ความหมายต่างกัน แต่เห็นด้วยกับการมีอยู่ของวัตถุ แสดงถึงรากฐานทางกายภาพของโลก ในเวลาเดียวกัน นักปรัชญากล่าวว่าคุณลักษณะของสสารคือการเคลื่อนที่ อวกาศ และเวลา พวกเขาประกอบขึ้นเป็นสาระสำคัญและความจำเพาะ

แนวคิด

คำจำกัดความทางปรัชญาของสสารบอกว่ามันคือความจริงเชิงวัตถุบางอย่าง ทุกสิ่งที่มีอยู่โดยไม่คำนึงถึงจิตสำนึกของมนุษย์ สสาร คุณลักษณะ รูปแบบของการดำรงอยู่ซึ่งได้รับการพิจารณาในบทความ ถูกกำหนดให้เป็นตรงกันข้ามของวิญญาณ มันรวบรวมทุกสิ่งที่ไม่มีชีวิตซึ่งแตกต่างจากชีวิตคือวิญญาณ ในปรัชญา สสารถูกเข้าใจว่าเป็นเอนทิตีที่รับรู้ได้ด้วยประสาทสัมผัส แต่ยังคงไว้ซึ่งลักษณะเฉพาะของมัน โดยไม่คำนึงถึงความตระหนักในเรื่องนั้น ดังนั้นเรื่องจึงเป็นเป้าหมาย

อภิปรัชญาเข้าใจแก่นแท้และบทบาทของสสารที่เป็นอยู่ คำตอบของคำถามเกี่ยวกับความหมายของสสารนำไปสู่การเกิดขึ้นของแนวโน้มระดับโลกสองประการในปรัชญา: ความเพ้อฝันและวัตถุนิยม. ในกรณีแรกเชื่อว่าสติเป็นเรื่องรองและสสารเป็นเรื่องรอง ประการที่ 2 สสารถือเป็นจุดกำเนิดของสิ่งมีชีวิต สสารมีอยู่อย่างไม่จำกัด มีคุณสมบัติและคุณลักษณะมากมาย มีโครงสร้างและหน้าที่ของมันเอง แต่ในความหมายสากล มีคุณลักษณะที่เป็นสากลของสสาร อย่างไรก็ตาม ก่อนการตกผลึกของความคิดเกี่ยวกับคุณสมบัติของสสาร ปรัชญาได้คิดไปไกลถึงแก่นแท้ของปรากฏการณ์นี้

วิวัฒนาการของมุมมอง

ปรัชญาถูกสร้างขึ้นเป็นทรงกลมของความเข้าใจในวัตถุต่างๆ เช่น ความเป็นอยู่ สสาร คุณลักษณะของโลกวัตถุประสงค์กลายเป็นเรื่องของการสะท้อนของนักคิดในสมัยโบราณ ผู้ก่อตั้งระบบมุมมองแรกเกี่ยวกับสาระสำคัญและบทบาทของสสารคือ Thales นักปรัชญาชาวกรีกโบราณ เขากล่าวว่าหลักการพื้นฐานของการเป็นอยู่คือน้ำเป็นความจริงทางวัตถุ มันมีอยู่ในมือถือทำให้โลกเปลี่ยนคุณสมบัติของความมั่นคงของคุณลักษณะ เธอสามารถเปลี่ยนรูปแบบได้ แต่สาระสำคัญของเธอยังคงเหมือนเดิม น้ำเป็นที่รู้จักผ่านประสาทสัมผัสและการเปลี่ยนแปลงของน้ำนั้นถูกเข้าใจโดยจิตใจ ดังนั้นทาเลสจึงได้ตั้งข้อสังเกตครั้งแรกเกี่ยวกับลักษณะวัตถุประสงค์ของสสารและความเป็นสากลของสสาร

ต่อมา Heraclitus และ Parmenides ได้ขยายแนวคิดเกี่ยวกับลักษณะวัตถุประสงค์ของการเป็น ทำให้เกิดคำถามใหม่ๆ มากมาย ทัศนะของเดโมคริตุสและทฤษฎีอะตอมมิคของเขากลายเป็นที่มาของการสะท้อนการเคลื่อนไหวซึ่งเป็นคุณลักษณะหลักของการดำรงอยู่ ปัญหาของการต่อต้านโลกอุดมคติและโลกวัตถุต้องขอบคุณเพลโต สิ่งใดในโลกเป็นผลมาจากการผสมผสานของความคิดและเรื่อง และที่นี่คำถามออนโทโลยีที่สำคัญเกิดขึ้น: มันคืออะไร? อริสโตเติลทุ่มเทความคิดอย่างมากกับคำถามนี้ เขาเขียนว่าสสารเป็นสสารที่รับรู้ทางความรู้สึก เป็นตัวตั้งต้นของทุกสิ่ง

ในอีกไม่กี่ศตวรรษข้างหน้า การอภิปรายเกี่ยวกับเรื่องเป็นเพียงบริบทของการเผชิญหน้าระหว่างแนวคิดเชิงวัตถุกับแนวคิดในอุดมคติ และมีเพียงการเกิดขึ้นของวิทยาศาสตร์อีกครั้งเท่านั้นที่ทำให้การคิดเกี่ยวกับคำจำกัดความของสสารมีความเกี่ยวข้องอีกครั้ง ภายใต้มัน พวกเขาเริ่มเข้าใจความเป็นจริงตามวัตถุประสงค์ ซึ่งมีอยู่ตามกฎหมายของตนเอง โดยไม่ขึ้นกับการรับรู้ของมนุษย์ นักปรัชญาที่อาศัยการค้นพบทางวิทยาศาสตร์เริ่มเข้าใจคุณสมบัติและรูปแบบของโลกวัตถุประสงค์ พวกเขายืนยันคุณสมบัติของสสารเช่นการขยายตัว, ความเฉื่อย, มวล, การไม่แบ่งแยก, ความไม่สามารถผ่านเข้าไปได้ การค้นพบในภายหลังในวิชาฟิสิกส์ได้นำแนวความคิดต่างๆ เช่น สนาม อิเล็กตรอน ฯลฯ เข้าสู่การหมุนเวียนทางปรัชญา คุณลักษณะของสสารในปรัชญากลายเป็นประเด็นที่สำคัญที่สุดในความคิด การค้นพบของนักฟิสิกส์ร่วมสมัยได้เพิ่มพูนและขยายแนวคิดเหล่านี้ ทฤษฎีใหม่ ๆ เกี่ยวกับคุณสมบัติและโครงสร้างของสสารปรากฏในภววิทยา วันนี้ ปัญหาความสัมพันธ์ระหว่างแนวคิดเรื่อง "สสาร" กับ "พลังงาน" เริ่มมีความเกี่ยวข้องกัน

คุณสมบัติ

การอธิบายลักษณะเฉพาะ นักปรัชญามักอธิบายคุณสมบัติของมัน สิ่งนี้ทำให้เราเข้าใจถึงลักษณะเฉพาะของปรากฏการณ์ คุณสมบัติหลักของสสารคือความเที่ยงธรรมของการมีอยู่ของมัน มันไม่เปลี่ยนรูปแบบและคุณสมบัติของมันเมื่อบุคคลรับรู้และไม่มีเขา มันจะเชื่อฟังกฎทางกายภาพของการดำรงอยู่ คุณสมบัติที่สองที่ระบุเนื้อหาแนวคิดของ "เรื่อง" เป็นระบบ สสารมีลักษณะเป็นความเป็นระเบียบเรียบร้อยและความแน่นอนของโครงสร้าง สมบัติสากลอีกอย่างหนึ่งของสสารคือกิจกรรม มันอาจมีการเปลี่ยนแปลงและพัฒนามีพลวัต นอกจากนี้ สสารยังมีลักษณะเฉพาะด้วยความสามารถในการจัดระเบียบและไตร่ตรองในตนเอง คุณสมบัติที่สำคัญเรียกว่าการให้ข้อมูล สามารถจัดเก็บและส่งข้อมูลเกี่ยวกับที่มา การพัฒนา โครงสร้าง

นักปรัชญายังมองว่าความไม่สามารถทำลายได้และความไม่สามารถสร้างสรรค์ได้นั้นเป็นสมบัติสากลของสสาร ไม่สามารถลบหรือบวกได้ในลักษณะที่มนุษย์รู้จัก โลกนี้พึ่งตนเองได้ สสารไม่มีจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุด สสารไม่มีจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุด ไม่ได้ถูกสร้างโดยใครๆ ไม่เคยเริ่มต้นและไม่มีวันสิ้นสุด คุณสมบัติที่สำคัญของสสารคือการกำหนดระดับของสสาร วัตถุและสิ่งของทั้งหมดในโลกขึ้นอยู่กับการเชื่อมต่อเชิงโครงสร้างภายใน ทุกสิ่งในโลกวัตถุอยู่ภายใต้กฎหมายที่เป็นกลาง ทุกสิ่งมีเหตุและผล เอกลักษณ์ของสสารเป็นคุณสมบัติที่สำคัญอีกอย่างหนึ่งของสสาร จะไม่มีสองสิ่งที่เหมือนกันในโลกนี้ แต่ละรายการมีองค์ประกอบที่เป็นเอกลักษณ์ นอกเหนือจากคุณสมบัติเหล่านี้ สสารยังมีคุณลักษณะพิเศษที่มีอยู่ในตัว โดยไม่คำนึงถึงรูปแบบของการดำรงอยู่ คุณสมบัติของสสารและการศึกษาเป็นพื้นที่สำคัญของความรู้ทางปรัชญาสมัยใหม่

คุณสมบัติ

เรื่องของภววิทยาและญาณวิทยาก็สำคัญ คุณลักษณะและคุณสมบัติของมันคงที่และเป็นสากลโดยไม่คำนึงถึงรูปแบบการดำรงอยู่ แม้แต่ชาวกรีกโบราณก็สังเกตเห็นว่าสสารมีลักษณะการเคลื่อนไหว นี่ไม่ได้หมายถึงการเคลื่อนไหวทางกายภาพเท่านั้นแต่ความแปรปรวนไหลจากรูปแบบหนึ่งไปอีกรูปแบบหนึ่ง

สสารนั้นคงอยู่ชั่วนิรันดร์ เพราะมันไม่มีจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดเริ่มต้น นอกจากนี้ยังไม่มีที่สิ้นสุดในด้านอวกาศ การไตร่ตรองของนักปรัชญาเกี่ยวกับลักษณะสากลของสสารทำให้พวกเขาระบุคุณลักษณะพื้นฐานของสสาร โครงสร้างที่โดดเด่นไม่เหมือนใครซึ่งเป็นคุณสมบัติพื้นฐานระดับโลก ลักษณะสำคัญของสสารคือ การเคลื่อนไหว เวลา และพื้นที่ เป็นเรื่องของการวิเคราะห์เชิงลึกเชิงปรัชญาและการไตร่ตรอง

โครงสร้าง

นักปรัชญาสมัยโบราณตั้งคำถามที่สำคัญที่สุด มันคืออะไร ไม่มีที่สิ้นสุด มีที่มาจากไหน ? จากการค้นหาคำตอบ อภิปรัชญาถือกำเนิดขึ้น ซึ่งยืนยันการมีอยู่ของลักษณะพิเศษของสสาร เธอยังได้กำหนดสถานที่ทางทฤษฎีโดยพิจารณาจากคุณลักษณะของสสารที่ได้รับการตั้งชื่อในยุคปัจจุบัน แต่คำตอบแรกสำหรับคำถามเกี่ยวกับโครงสร้างของมันอยู่ในกรอบของปรัชญากรีกโบราณ ทฤษฎีอะตอมมิกของเดโมคริตุสอ้างว่าสสารประกอบด้วยอนุภาคที่เล็กที่สุด - อะตอม ซึ่งไม่สามารถมองเห็นได้ด้วยตามนุษย์และมีอยู่ในพื้นที่ว่าง ในเวลาเดียวกัน อะตอมไม่เปลี่ยนแปลง แต่สิ่งที่ถูกจัดกลุ่มสามารถเปลี่ยนแปลงได้และเคลื่อนที่ได้

ด้วยการถือกำเนิดของวิทยาศาสตร์ แนวคิดเกี่ยวกับโครงสร้างของสสารได้เปลี่ยนไป แนวความคิดของการมีชีวิตและสสารที่ไม่มีชีวิตจึงปรากฏขึ้น ซึ่งแต่ละส่วนก็มีโครงสร้างเป็นของตัวเอง โลกของธรรมชาติที่ไม่มีชีวิตประกอบด้วยระดับต่างๆ เช่น อนุภาค อะตอม องค์ประกอบทางเคมี โมเลกุล ดาวเคราะห์ ระบบต่างๆดาวเคราะห์ ดาวฤกษ์ กาแล็กซี ระบบต่างๆ ของดาราจักร ธรรมชาติที่มีชีวิตประกอบด้วยเซลล์ กรดและโปรตีน สิ่งมีชีวิตหลายเซลล์ ประชากร biocenoses และ biosphere นักปรัชญายังได้แนะนำแนวคิดเรื่องสังคม โครงสร้างซึ่งรวมถึงสกุล ครอบครัว กลุ่มชาติพันธุ์ มนุษยชาติ

การพัฒนาของวิทยาศาสตร์ทำให้เกิดมุมมองอีกมุมมองหนึ่งเกี่ยวกับโครงสร้างของสสาร ซึ่งแยกแยะพิภพเล็ก มหภาค และเมกะเวิร์ล ระดับของระดับเหล่านี้พิจารณาจากคุณลักษณะหลักของสสาร: เวลาและพื้นที่

การเคลื่อนไหว: สาระสำคัญและคุณสมบัติ

การเคลื่อนไหว เวลาเป็นคุณลักษณะของสสาร ซึ่งถูกเปิดเผยในสมัยโบราณ ผู้คนสังเกตเห็นว่าโลกรอบตัวเราไม่มีอะไรคงที่ - ทุกสิ่งเปลี่ยนแปลง ไหลจากรูปแบบหนึ่งไปยังอีกรูปแบบหนึ่ง ความเข้าใจในปรากฏการณ์นี้ทำให้เกิดแนวคิดเบื้องต้นสองประการเกี่ยวกับแก่นแท้ของมัน ในความหมายที่แคบของคำ การเคลื่อนไหวคือการเคลื่อนที่เชิงพื้นที่ของวัตถุจากจุดหนึ่งไปยังอีกจุดหนึ่ง โดยไม่มีการเปลี่ยนแปลงใดๆ ในวัตถุ ในแง่นี้ การเคลื่อนไหวเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับการพักผ่อน ในความหมายกว้างๆ การเคลื่อนไหวคือการเปลี่ยนแปลงใดๆ ในวัตถุ พลวัตของรูปแบบและคุณสมบัติของวัตถุ และนี่คือสภาพธรรมชาติของสสาร เช่นเดียวกับคุณลักษณะทั้งหมดของสสาร การเคลื่อนไหวมีอยู่ในนั้นตั้งแต่แรก เป็นลักษณะเฉพาะของรูปแบบวัสดุใดๆ และเป็นไปไม่ได้หากไม่มีสสาร ไม่มีการเคลื่อนไหวที่บริสุทธิ์ นี่คือลักษณะเฉพาะของมัน สสารมีอยู่ในการพัฒนา ซึ่งก็คือการเคลื่อนไหว มันพยายามดิ้นรนอย่างต่อเนื่องเพื่อความซับซ้อน ย้ายจากต่ำสุดไปสูงสุด ควรสังเกตด้วยว่าการเคลื่อนไหวนั้นมีวัตถุประสงค์การฝึกฝนเท่านั้นที่เปลี่ยนได้

การเคลื่อนที่เป็นคุณลักษณะของสสารมีคุณสมบัติหลายประการ ซึ่งส่วนใหญ่มักจะไม่ชัดเจน ประการแรก มีลักษณะเฉพาะโดยสัมบูรณ์และสัมพัทธภาพ แอ็บโซลูทเชื่อมโยงกับความจริงที่ว่าการเคลื่อนไหวมีอยู่ในรูปแบบใด ๆ ของสสารใด ๆ ในโลกไม่มีอะไรหยุดนิ่ง ในเวลาเดียวกัน การเคลื่อนไหวที่เป็นรูปธรรมมักจะหยุดนิ่งเสมอ มันมีขอบเขต และนี่คือสัมพัทธภาพของมัน เมื่อมันหยุดลง การเคลื่อนไหวครั้งเดียวจะผ่านไปสู่รูปแบบใหม่ และนี่คือกฎที่เด็ดขาด นอกจากนี้ การเคลื่อนไหวยังเป็นช่วงๆ และต่อเนื่อง ความไม่ต่อเนื่องของอัตตาเกี่ยวข้องกับความสามารถของสสารในการแบ่งออกเป็นรูปแบบที่แยกจากกัน เช่น ดาวเคราะห์ ดาราจักร ฯลฯ และความต่อเนื่องอยู่ในความสามารถในการจัดระเบียบตัวเองให้เป็นระบบหนึ่งเดียว

รูปร่างของการเคลื่อนไหว

คุณลักษณะหลักของสสารคือการเคลื่อนไหวซึ่งสามารถมีได้หลายรูปแบบ การจัดประเภทของพวกเขาเสนอโดย F. Engels ผู้ค้นพบ 5 ประเภทหลัก:

- เครื่องกล; รูปแบบที่ง่ายที่สุดคือการเคลื่อนย้ายวัตถุ

- ทางกายภาพตามกฎของฟิสิกส์ ซึ่งรวมถึงแสง ความร้อน สนามแม่เหล็ก ฯลฯ;

- เคมี อันตรกิริยาของโมเลกุลและอะตอม

- ชีวภาพ - การควบคุมตนเอง การสืบพันธุ์ และการพัฒนาในระบบนิเวศและ biocenoses;

- สังคมคือกิจกรรมที่มีสติและการเปลี่ยนแปลงทุกประเภทของผู้คน

การเคลื่อนไหวทุกรูปแบบเป็นระบบลำดับชั้นที่ซับซ้อน: จากง่ายไปซับซ้อน ระบบเหล่านี้อยู่ภายใต้ระบบเดียวกฎหมาย:

- มีความเชื่อมโยงทางพันธุกรรมระหว่างรูปแบบการเคลื่อนไหว แต่ละรูปแบบง่าย ๆ ทำหน้าที่เป็นพื้นฐานสำหรับการพัฒนารูปแบบที่ซับซ้อนมากขึ้นและรวมอยู่ในนั้นด้วยส่วนประกอบทั้งหมด

- แต่ละรูปแบบที่สูงขึ้นมีความแตกต่างกันซึ่งนำไปสู่การพัฒนาคุณภาพของสสาร

ในขณะเดียวกัน สาระสำคัญของรูปแบบการเคลื่อนไหวสูงสุดไม่สามารถอธิบายได้ด้วยการกระทำของกฎทางกายภาพและเคมีเท่านั้น การเคลื่อนไหวครอบคลุมความสามัคคีทั้งหมดของโลกวัตถุ รวมทั้งจิตสำนึกของผู้คน

ประวัติแนวคิดของ "อวกาศ" และ "เวลา"

พื้นที่และเวลาที่เป็นคุณลักษณะของสสารเริ่มถูกเข้าใจโดยผู้คนก่อนการถือกำเนิดของปรัชญา แม้แต่คนดึกดำบรรพ์ที่เข้าใจโลกรอบ ๆ ก็ยังตระหนักถึงการมีอยู่ของปรากฏการณ์เหล่านี้ ยิ่งกว่านั้น พวกเขามองว่ามันเป็นส่วนที่แยกออกไม่ได้ โดยวัดพื้นที่เป็นชั่วโมงและเวลาเป็นส่วนเชิงพื้นที่บางประเภท

ตำนานเกี่ยวกับอวกาศและเวลาแตกต่างจากสมัยใหม่อย่างมีนัยสำคัญ เวลาถูกนำเสนอเป็นวัฏจักรชนิดหนึ่งซึ่งไม่ได้ถูกชี้นำจากอดีตสู่อนาคตอย่างที่เราคุ้นเคย แต่ในขณะเดียวกันก็อยู่ร่วมกันในรูปแบบของโลกที่แยกจากกัน: มีโลกของบรรพบุรุษโลกของ พระเจ้าและโลกของการดำรงอยู่ในปัจจุบัน แนวคิดของ "พรุ่งนี้" จะปรากฏเฉพาะในขั้นที่สูงขึ้นของการพัฒนาสังคมเท่านั้น ยิ่งไปกว่านั้น คุณสามารถเดินทางระหว่างชั้นเวลาได้เช่นเดียวกับในอวกาศ ในหลายระบบในตำนาน ต้นไม้เป็นสิ่งเชื่อมโยงเชิงพื้นที่ ดังนั้นใน "Tale of Igor's Campaign" จึงมีเรื่องเล่าว่าผู้เฒ่า "กระจายความคิดไปตามต้นไม้" นั่นคือเดินทางไปตามต้นไม้ที่เชื่อมเวลา

แนวคิดเรื่องพื้นที่ก็แตกต่างกันอย่างมาก ดูเหมือนจะอยู่ตรงกลางและจำกัด ดังนั้นจึงมีความเห็นว่ามีศูนย์กลางของโลกอยู่แห่งใดแห่งหนึ่ง โดยปกติแล้วจะเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ และมีขอบโลก นอกนั้นเกิดความโกลาหลที่ไม่มีใครรู้จัก นอกจากนี้พื้นที่ถูกทำเครื่องหมายด้วยการประเมินนั่นคือมันไม่เป็นเนื้อเดียวกัน: มีสถานที่ที่ไม่ดีและดี มนุษย์ทำให้โลกทั้งมวลเป็นมลทิน รวมทั้งพื้นที่และเวลา

ด้วยการมาถึงของการค้นพบทางวิทยาศาสตร์ แนวคิดเกี่ยวกับปรากฏการณ์เหล่านี้จึงเปลี่ยนไป การตระหนักรู้มาว่าคุณลักษณะของสสารมีความเที่ยงธรรม วัดผลได้ และอยู่ภายใต้กฎแห่งฟิสิกส์

Space: สาระสำคัญและคุณสมบัติ

ช่องว่างเป็นคุณลักษณะของสสารมีความคล้ายคลึงกันในโลกแห่งวัตถุและเป็นนามธรรมของระดับแรก มีคุณสมบัติดังต่อไปนี้:

- ส่วนขยาย เช่น การมีอยู่และการเชื่อมต่อขององค์ประกอบใดๆ มันถูกกำหนดให้เป็นเอกภาพของความไม่ต่อเนื่องและความต่อเนื่องและประกอบด้วยส่วนที่แยกจากกันซึ่งรวมกันเป็นอนันต์

- สามมิติ - ตามพารามิเตอร์ทางกายภาพ พื้นที่มีความยาว ความกว้าง และความสูง ตามทฤษฎีของ A. Einstein มีแกนพิกัดที่สี่ - เวลา แต่ใช้ได้เฉพาะภายในกรอบของฟิสิกส์ ความไม่มีที่สิ้นสุดและความไม่สิ้นสุดของอวกาศปรากฏในสามมิติ

- การหาร - พื้นที่สามารถแบ่งออกเป็นส่วนต่างๆ: เมตร, กิโลเมตร, พาร์เซก;

- ความเป็นเนื้อเดียวกันหมายความว่าไม่มีจุดที่เลือกในอวกาศ

- isotopicity เช่นความเท่าเทียมกันของทิศทางที่เลือก

- อินฟินิตี้ - ช่องว่างไม่มีที่สิ้นสุดหรือจุดเริ่มต้น

เวลา: แนวคิดและคุณสมบัติ

เวลาเป็นคุณลักษณะของสสารถูกกำหนดให้เป็นรูปแบบพิเศษของกระบวนการในโลกวัตถุประสงค์และมีลักษณะพิเศษ ไม่มีความคล้ายคลึงกันในโลกแห่งวัตถุและเป็นนามธรรมของระดับที่สอง เวลาเป็นสิ่งที่ไม่สามารถย้อนกลับได้ มันมักจะถูกชี้นำจากอดีตสู่อนาคตผ่านจุดปัจจุบัน และไม่มีการเคลื่อนไหวอื่นใดที่สามารถทำได้ โดดเด่นด้วยระยะเวลาและความสม่ำเสมอ กระบวนการดำเนินการในลำดับที่แน่นอน ขั้นตอนไม่สามารถเปลี่ยนลำดับได้ เวลามีความต่อเนื่องและไม่ต่อเนื่องกันในเวลาเดียวกัน เป็นลำธารที่ไม่มีจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุด แต่สามารถแบ่งออกเป็นส่วน ๆ: ชั่วโมง ปี ศตวรรษ คุณสมบัติที่สำคัญของเวลาก็คือความไม่มีที่สิ้นสุด หรือไม่สิ้นสุด