การล่วงประเวณีเป็นบทเรียนสำหรับอนาคตหรือบาปอย่างร้ายแรงหรือไม่?

2024 ผู้เขียน: Henry Conors | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2024-02-12 13:46

ในหมวดหมู่ที่ซับซ้อนเช่นนี้ ซึ่งเกี่ยวข้องกับแก่นแท้ของมนุษย์ ตัวละคร สถานการณ์ชีวิต เป็นการยากที่จะทำหน้าที่เป็นผู้เชี่ยวชาญและเปิดเผยความจริง นอกจากนี้ ทุกคนรับรู้ถึงความภักดีในแบบของตนเอง สำหรับบางคน การอุทิศตนเพื่อครอบครัวต้องมาก่อน และเพื่อเธอ เขาทำได้ทุกอย่าง อีกประการหนึ่ง - ความภักดีต่อตัวเองและความเชื่อของคุณ ประการที่สาม - การทำพิธีสาบานตน (ไม่ว่าจะเป็นการสมรส ศาสนา หรือรัฐ) … ดังนั้น หากเป็นไปโดยทั่วไป การทรยศก็คือ (ในการตีความที่ยอมรับกันโดยทั่วไป) การทรยศต่อบางสิ่งหรือบางคน แต่พฤติกรรมและความเชื่อของมนุษย์ที่มีลักษณะหลายมิติและพหุปัจจัยเป็นอย่างไร

มันยากที่จะไม่ตกอยู่ในสัมพัทธภาพ หากเราพิจารณาว่าการทรยศนั้นเป็นความพึงพอใจต่อผลประโยชน์ของตนเองหรือของผู้อื่น แต่ไม่ใช่ผู้ที่สัญญาไว้ว่าจะจงรักภักดี เป็นไปได้ไหมที่จะประณามอย่างชัดแจ้ง? บ่อยครั้งที่เราพบปัญหาเหล่านี้ในความสัมพันธ์ในครอบครัว การแต่งงานและสหภาพแรงงานมากกว่าครึ่งหนึ่งมีประสบการณ์และจะดำเนินต่อไปภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออกดังกล่าว ในสังคม เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าการทรยศเป็นบาป มีการเขียนหลายพันหน้าในหัวข้อว่าเป็นไปได้ที่จะให้อภัยหรือไม่ว่าจำเป็นต้องกาวส่วนที่ขาดเข้าด้วยกันหรือไม่ แต่ส่วนใหญ่มักจะลืมสิ่งสำคัญในอารมณ์ร้อน การทรยศเป็นการแสดงส่วนตัวของความจริงที่ว่าทุกอย่างไม่เอื้ออำนวยในสหภาพ ตัดสินด้วยตัวคุณเอง การแต่งงานส่วนใหญ่จบลงตั้งแต่อายุยังน้อย เมื่อคู่สมรสยังไม่มีเวลาทำความรู้จักกัน พวกเขาเติบโต ตระหนักถึงโปรแกรมชีวิต ทัศนคติ อุดมคติ

และค่อยๆ ชัดเจนขึ้นเรื่อยๆ ว่าแทนที่จะมีความสุขร่วมกัน พวกเขากลับทรมานกันทางจิตใจ บางครั้งทางร่างกาย อันที่จริง แม้แต่ความจริงที่ว่ามีความจำเป็นต้องซ่อนส่วนหนึ่งของการดำรงอยู่ของตัวเองก็เป็นสัญญาณที่น่าตกใจ นี่เป็นสัญญาณว่าสหภาพแรงงานไม่ได้ตอบสนองทุกความต้องการ ว่าไม่มีความไว้วางใจและการเปิดกว้าง การนอกใจมักเจ็บปวด ผิดหวัง ผิดสัญญา แต่เมื่อฉันได้ยินว่า "เขา" ที่เลวทรามแค่ไหน หรือ "เธอ" ที่ร้ายกาจเพียงใด - ถูกหักหลัง ถูกหลอก ผิดหวัง - ฉันมักมีคำถาม: อีกครึ่งหนึ่งตาบอดจริง ๆ หรือเปล่าที่มองไม่เห็นว่าทุกอย่างไม่โอเค? ท้ายที่สุดแล้ว ไม่มีบุคคลที่สามปรากฏในที่ที่ทั้งสองรู้สึกดี ที่ซึ่งพวกเขาสามัคคีกัน ใครๆ ก็มีโอกาสเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อมีรอยแตกเท่านั้น บ่อยครั้งที่ "บุคคลที่สาม" นี้ไม่ต้องตำหนิอะไรเลย: มันกลับกลายเป็นเพียงตัวเร่งปฏิกิริยาสำหรับการล่มสลายซึ่งได้ก่อตัวขึ้นแล้ว ดังนั้นอย่าโกหกตัวเอง การทรยศไม่ใช่สายฟ้าจากสีน้ำเงิน แต่นี่คือสายฟ้าฟาดครั้งสุดท้ายในเวลาพายุฝนฟ้าคะนอง ผู้คนมักจะตำหนิคนอื่นสำหรับความโชคร้ายของพวกเขา แต่ลองดูสถานการณ์อย่างมีสติ: เรามีสิทธิ์ที่จะคาดหวังว่าใครบางคนควรอยู่ใต้ความปรารถนาความปรารถนาและความสนใจของเราหรือไม่? และทำไมเราต้องบังคับให้ภักดี

อย่าให้ใครเห็นด้วยกับเรานะ แต่ฉันมั่นใจอย่างยิ่งว่าการทรยศนั้นเป็นความชั่วร้ายที่เกินจริง เรามักจะสามัคคีกันเพื่อให้รู้สึกว่าเป็นส่วนหนึ่งของเรา นั่นคือเหตุผลที่ผู้ที่ฝ่าฝืนกฎหมายที่ไม่ได้เขียนไว้เหล่านี้ซึ่งต้องการเป็นตัวของตัวเองจึงถูกตราหน้า ความสอดคล้องที่ง่ายกว่ามาก “ฉันรักคนอื่น แต่ฉันจะไม่ทิ้งภรรยาเพราะ … (เด็ก ๆ อพาร์ตเมนต์น่าเสียดายที่เธอไม่มีเงินหรือตรงกันข้ามฉันจะไม่)” ลองคิดดูว่าภรรยาคนนี้คืออะไร? ต้องยากสักเพียงไรที่จะตระหนักว่าผู้ที่ควรได้รับการสนับสนุนและสนับสนุน (ถ้าสามารถทำได้) เฉพาะภายใต้การโจมตีของอนุสัญญา? อะไรไม่จริงใจ ไม่ทำด้วยใจ

เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าการทรยศทางวิญญาณเป็นเหมือนการมีเพศสัมพันธ์อย่างสงบ

นี่คือความรู้สึกที่มีต่อคนที่เราไม่ควรมีให้เพราะว่าเราเชื่อมต่อกัน เราไม่สามารถ เราไม่มีสิทธิ์ หยุด! แท้จริงแล้วปัญหาไม่ได้อยู่ที่ความรู้สึก บุคคลเกิดมาโดยเสรี และอนุสัญญาใดๆ ก็ไม่มีอะไรมากไปกว่าความพยายามของสังคมที่จะจำกัดเขา ควบคุมเขา ดังนั้นฉันจึงมั่นใจว่าการทรยศไม่ใช่ความรัก นี่ไม่ใช่การมีเพศสัมพันธ์หรือการชื่นชมอย่างสงบสำหรับใครบางคนจากภายนอก ในความคิดของฉัน บาปที่ร้ายแรงกว่านั้นคือการโกหกและละเมิดความไว้วางใจ ที่แย่กว่านั้นสำหรับทุกคน สามเหลี่ยมทั้งหมดไม่ใช่ความจริงเองการดำรงอยู่ของมัน แต่ใครบางคนยังคงอยู่ในความมืดเป็นเวลานานเกี่ยวกับสถานการณ์ที่แท้จริงของกิจการ การเปลี่ยนแปลงสามารถเข้าใจและให้อภัย นอกจากนี้ยังสามารถเป็นบทเรียนสำหรับอนาคตซึ่งจะแสดงสิ่งที่ขาดหายไปในสหภาพนี้ แต่การจงใจบิดเบือนความจริง การหลอกลวงนั้นยากต่อการให้อภัยมาก รักแท้ไม่ทนต่อความรุนแรงและข้อจำกัด และการวางยาพิษไว้ที่ดอกตูม