กฎพื้นฐานของปรัชญา: การตีความและความหมาย

สารบัญ:

กฎพื้นฐานของปรัชญา: การตีความและความหมาย
กฎพื้นฐานของปรัชญา: การตีความและความหมาย

วีดีโอ: กฎพื้นฐานของปรัชญา: การตีความและความหมาย

วีดีโอ: กฎพื้นฐานของปรัชญา: การตีความและความหมาย
วีดีโอ: ปรัชญาคืออะไร? 2024, มีนาคม
Anonim

บางครั้งดูเหมือนคุณไหมว่าชีวิตคือปัญหาต่อเนื่องที่ต้องแก้ไข เจือจางด้วยความสับสนและเอะอะถาวร? หลังเลิกงาน คุณออนไลน์หรือเปิดทีวีเพื่อพักผ่อนและไม่คิดอะไร

เราขอเสนอให้เปลี่ยนแทคติคเล็กน้อย มาพูดถึงสิ่งที่พวกเขาอาจจะสอนคุณที่มหาวิทยาลัย แล้วคุณก็แค่ได้ยินที่มุมหูของคุณ ใช่ เราไม่ได้พูดถึงหนังเบาหรือวรรณกรรมที่อ่อนแอ เราจะพูดถึงแนวคิดพื้นฐานและกฎหมายของปรัชญา เราหวังว่าบทความนี้จะช่วยให้คุณมีความคิด - มีบางสิ่งให้คิดจริงๆ

คำจำกัดความง่ายๆ

เธอคงเคยเรียนวิชานี้ที่โรงเรียน เราจำได้ว่ามีการพูดเกี่ยวกับความอ่อนแอของการเป็นหรือการกำหนดจิตสำนึกในตนเอง - บางสิ่งที่ลึกซึ้งที่อาจไม่จำเป็นในชีวิต (สำหรับเราดูเหมือน) แต่ตอนนี้เป็นเวลาสำหรับคนคิด สำหรับตอนนี้ เรามาเริ่มด้วยแนวคิดพื้นฐานง่ายๆ แล้วค่อยๆ เจาะลึกลงไปในหัวข้อและวิเคราะห์กฎพื้นฐานของปรัชญา 3 ข้อ

ปรัชญา (กรีก "รักในปัญญา") คือการศึกษาความรู้หรือ "คิดเกี่ยวกับการคิด" กล่าวอีกนัยหนึ่ง วินัยที่เกี่ยวข้องกับคำถามเกี่ยวกับวิธีการใช้ชีวิต สิ่งต่างๆ คืออะไร และสาระสำคัญของสิ่งนั้นคืออะไร สิ่งที่ถือเป็นความรู้ที่แท้จริง หลักการให้เหตุผลที่ถูกต้องคืออะไร

ในแง่ง่ายๆ คำนี้หมายถึงการแสวงหาความรู้เพื่อตัวเราเองและครอบคลุมกิจกรรมของมนุษย์เช่นศิลปะ วิทยาศาสตร์และศาสนา

นักคิดโบราณ
นักคิดโบราณ

คนทั่วไปมักมองว่าปรัชญาหมายถึงความคิดที่ไม่ก่อผลและไร้สาระ แต่จงมองให้กว้างกว่านี้ - เป็นเวลาหลายศตวรรษแล้วที่สาวกของวิทยาศาสตร์นี้มีส่วนสนับสนุนอันทรงคุณค่าในการพัฒนาคณิตศาสตร์ วรรณกรรม การเมือง และสังคมวิทยาผ่านแนวคิดที่สำคัญและเป็นต้นฉบับ

โครงสร้างอุตสาหกรรม

ปรัชญาเป็นพื้นที่ที่กว้างและมีหลายแง่มุมที่ไม่เป็นไปตามการจำแนกตามตรรกะเดียว มันถูกแบ่งออกเป็นตะวันออกและตะวันตกซึ่งแต่ละแห่งถูกสร้างขึ้นแยกจากกัน และเนื่องจากความแตกต่างอย่างสิ้นเชิงในวัฒนธรรม ขนบธรรมเนียม วิถีชีวิต และความคิด พวกเขาเป็นตัวแทนของทิศทางที่ตรงกันข้ามและมีความคิดที่แตกต่างกันอย่างสิ้นเชิงเกี่ยวกับมนุษยชาติ ความเป็นเอกเทศ และธรรมชาติ

การแบ่งวินัยออกเป็นหลักคำสอนแยกจากกันเป็นสิ่งสำคัญมาก ซึ่งสามารถแยกออกเป็นแนวขวางหรือเชื่อมโยงถึงกันได้ ตัวอย่างเช่น อภิปรัชญาคือคำถามเกี่ยวกับการมีอยู่ของความเป็นจริง ญาณวิทยา - การศึกษาความรู้ของเรา จรรยาบรรณ - หมวดว่าควรปฏิบัติตนอย่างไร คือค่า; สุนทรียศาสตร์ - ปัญหาและความหมายของศิลปะและความงาม นอกจากนี้ยังมีปรัชญาของตรรกะและปรัชญาการเมือง

คาดว่าจะมีการแบ่งแผนกวิทยาศาสตร์และประวัติศาสตร์: โบราณ ยุคกลาง และสมัยใหม่

กรีกโบราณและนักปรัชญา
กรีกโบราณและนักปรัชญา

หนึ่งในการจำแนกประเภทที่กว้างขวางที่สุด - ตามโรงเรียนซึ่งแต่ละแห่งสามารถตีความเป้าหมายของบุคคลในรูปแบบต่างๆ อธิบายการมีอยู่ของความเป็นจริงหรือแม้กระทั่งการไม่มีตัวตน รูปแบบขององค์กรของสังคมและเส้นทางของ การพัฒนาอารยธรรม ตัวอย่างที่ชัดเจน ได้แก่ พหุนิยม ความกังขา ความซับซ้อน การเยาะเย้ยถากถาง ลัทธินอกรีต ลัทธิสโตอิก ลัทธินักวิชาการ และอื่นๆ

และแน่นอน สาวกผู้ยิ่งใหญ่ทั้งหมดของวิทยาศาสตร์นี้ได้ทิ้งผลงานที่เรากำลังศึกษาอยู่จนถึงทุกวันนี้ และชื่อของพวกเขาก็เป็นที่รู้จักจากคุณในโรงเรียน: อริสโตเติล, อาวิเซนนา, ซิเซโร, เพลโต, โสกราตีส, กันต์, ไลบนิซ, เบคอน, ปาสกาล, มาร์กซ์, ซาร์ต. สิ่งที่น่าทึ่งก็คือ ตัวเลขข้างต้นและตัวเลขอื่นๆ เป็นที่รู้จักในด้านต่างๆ ที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง เช่น คณิตศาสตร์ ฟิสิกส์ วรรณคดี เศรษฐศาสตร์ หรือการเมือง ข้อเท็จจริงนี้ชี้ให้เห็นถึงความเชื่อมโยงที่แยกไม่ออกระหว่างปรัชญาและวิทยาศาสตร์

sartre photo
sartre photo

ตอนนี้คุณเข้าใจความสำคัญและความจริงจังของเรื่องหรือยัง? ไปกันเถอะ

กฎพื้นฐานของปรัชญา

ด้วยความกว้างใหญ่ไพศาลของพื้นที่ทั้งหมด เป็นการยากที่จะแยกแยะแง่มุมที่แยกจากกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจากหลักการนี้ขัดแย้งกับระบบ ซึ่งพิจารณาความเป็นจริงจากมุมที่ต่างกันและวิธีการที่แตกต่างกัน แต่สาวกของศาสตร์นี้ ยังไงก็ต้องมี ศูนย์กลาง แบบจุดศูนย์กลาง ซึ่งแต่ละคนสามารถขับไล่ไปในทิศทางที่ใกล้กับเขา

ในฐานะที่เป็นกฎพื้นฐานของปรัชญา กฎแห่งการต่อสู้เพื่อสิ่งที่ตรงกันข้ามและความสามัคคีได้รับการแยกออก ซึ่งชื่อดังกล่าวได้สะท้อนถึงความเป็นคู่และความซับซ้อนแล้ว เป็นหลักคำสอนของการพัฒนาธรรมชาติ สังคม และความคิด หลักสมมุติฐานกล่าวว่าวัตถุ เหตุการณ์ และกระบวนการทั้งหมดมีลักษณะที่ขัดแย้งกันภายใน ซึ่งเป็นที่มาและพลังของการเติบโตและการพัฒนา ดังนั้นการเคลื่อนไหวของความเป็นจริงไม่ได้เกิดขึ้นจากปัจจัยภายนอก แต่เกิดจากสาเหตุที่เกิดขึ้นและอยู่ในวัตถุทั้งหมดและในตัวเรา

กฎหมายเน้นย้ำถึงความเป็นไปได้ในการรู้จักโลกและจักรวาลผ่านแนวทางในการทำความเข้าใจระบบที่เป็นส่วนประกอบใด ๆ ที่แยกส่วนและซับซ้อน องค์ประกอบและแนวโน้มที่ไม่สอดคล้องกัน (ในขณะเดียวกันก็อยู่ในสถานะ ต่อสู้แต่สร้างความสามัคคี) การตีความนี้อธิบายว่าการเติบโตขึ้นของความขัดแย้งนั้นเป็นความจริงอย่างแท้จริงว่าการพัฒนาอยู่ ซึ่งในขั้นตอนหนึ่งจะทำลายสิ่งเก่าและสร้างใหม่

กฎพื้นฐานของปรัชญาสามข้อ

เราพูดถึงหลักสมมุติฐานที่สามารถช่วยให้คุณเข้าใจวิทยาศาสตร์และหลักการของวิทยาศาสตร์ได้ เขาเป็นกฎข้อแรก ตอนนี้เราจะพูดถึงแนวคิดขั้นสูงเพิ่มเติม

กฎของการเปลี่ยนแปลงของการเปลี่ยนแปลงเชิงปริมาณไปสู่การเปลี่ยนแปลงเชิงคุณภาพเป็นระบบสะสมชนิดหนึ่ง มันบอกว่าการเปลี่ยนแปลงเชิงปริมาณคงที่เล็กน้อยทีละขั้นตอนก่อให้เกิดการเปลี่ยนแปลงไปสู่คุณภาพใหม่ตามประเภทของการกระโดด บัดนี้ สภาพเดิมดับไป เกิดสภาพใหม่ขึ้นตามธรรมชาติของสรรพสิ่งและเงื่อนไขสำหรับการพัฒนาของพวกเขา หากการกระโดดดังกล่าวเกิดขึ้น การเปลี่ยนแปลงเชิงปริมาณทั้งหมดจนถึงขั้นตอนนี้จะถูกยกเลิกและกระบวนการเริ่มต้นใหม่ จนถึงการสร้างคุณภาพใหม่

กฎของการปฏิเสธการปฏิเสธเป็นทิศทางของการพัฒนาบนพื้นฐานของการปฏิเสธจากประสบการณ์ที่ผ่านมา แต่ด้วยการรักษาเนื้อหาเชิงบวกของขั้นตอนที่ผ่านมา ดังนั้น สัจธรรมนี้เป็นคำแถลงการณ์ของความก้าวหน้าที่เพิ่มขึ้น ซึ่งทำลายสิ่งเก่าและสร้างใหม่ ในขณะที่ห่วงโซ่ของการเติบโตไม่มีที่สิ้นสุด การปฏิเสธอย่างต่อเนื่องดังกล่าวเป็นเรื่องปกติสำหรับกระบวนการและปรากฏการณ์ทั้งหมดที่สังเกตพบในธรรมชาติ สังคม และความคิด

ด้านการพัฒนา

เป็นผู้ที่รวมสามสมมุติฐานที่อธิบายไว้ข้างต้น นั่นคือ ถ้าคุณดูดีๆ คุณจะเห็นว่าทั้งหมดเป็นส่วนที่แยกจากกันของกระบวนการหรือระบบเดียว ดังนั้นจึงเรียกอีกอย่างว่ากฎพื้นฐานของการพัฒนาในปรัชญา

ปรัชญาและศาสนา
ปรัชญาและศาสนา

ดังนั้น การตั้งค่าแรกกล่าวถึงแหล่งที่มา แรงกระตุ้นที่อยู่ภายในระบบและรับผิดชอบต่อการเคลื่อนไหวและการเติบโต ประการที่สอง เกี่ยวกับกระบวนการเปลี่ยนจากระดับก่อนหน้าเป็นระดับถัดไป เกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้น ที่สามเป็นเรื่องเกี่ยวกับทิศทางของกระบวนการนี้ วิธีที่ทั้งระบบสามารถเคลื่อนขึ้นข้างบนได้เรื่อยๆ ปฏิเสธส่วนเกิน

หลักการวิภาษ

เพื่อยืนยันความกว้างขวางของวัตถุและกระบวนการที่ศึกษาโดยปรัชญาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงแนวทางในการกำหนดตัวเองด้วย เราจะบอกคุณเกี่ยวกับอีกแง่มุมหนึ่งที่จะช่วยพิจารณาวิทยาศาสตร์นี้จากอีกด้านหนึ่ง

วิภาษวิธีคือหลักคำสอนที่ครอบคลุมกระบวนการเกิดขึ้นในจักรวาลและในความเป็นจริงที่หลากหลาย รองรับสมมติฐานบางอย่างที่ระบบทั้งหมดนี้อยู่ภายใต้ ทฤษฎีนี้ประกอบด้วยระดับอุดมการณ์และระดับวัตถุ และถ้าคนแรกพูดเพื่อตัวเอง: แนวคิดและแนวคิดทั่วไป กฎหมายที่สองก็แบ่งออกเป็นสองกลุ่มด้วย

กลุ่มแรก - เหล่านี้คือสมมุติฐานซึ่งเป็นกฎพื้นฐานของวิภาษวิธีในปรัชญาที่เราสรุปไว้โดยย่อข้างต้น พวกเขามีหน้าที่อธิบายกลไกการพัฒนาและกระบวนการเปลี่ยนผ่าน แต่กลุ่มที่สองถอดรหัสการตั้งค่าเหล่านั้นที่อธิบายการมีอยู่ของสิ่งที่ตรงกันข้ามในแต่ละวัตถุหรือปรากฏการณ์ ซึ่งเป็นแก่นแท้ของการโต้ตอบของพวกเขาในความเป็นจริง

ที่ของตรรกะ

เราเป็นหนี้คำนี้และคำจำกัดความของอริสโตเติล เขาเป็นคนแรกที่สร้างแนวคิดนี้ขึ้นซึ่งเป็นพื้นฐานสำหรับการพิสูจน์และการสาธิตโดยใช้ภาษาธรรมชาติ คณิตศาสตร์แพร่หลายในกรีกโบราณ โดยเป็นแนวหน้าของทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ทั้งหมด และใช้วิธีเลขคณิตและเรขาคณิตเพื่อพิสูจน์ทฤษฎี ในทางกลับกัน อริสโตเติลได้สร้างทฤษฎีทั้งหมดเกี่ยวกับหลักการพื้นฐานที่ช่วยนำการวิเคราะห์ที่เป็นทางการมาใช้กับภาษามนุษย์ที่แท้จริง ดังนั้นปรัชญาและวิทยาศาสตร์จึงได้ก้าวไปสู่เส้นทางแห่งความรู้ร่วมกันของโลก

รูปปั้นอริสโตเติล
รูปปั้นอริสโตเติล

นักวิทยาศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่ได้กำหนดกฎเกณฑ์บางอย่างที่ควบคุมศิลปะแห่งตรรกะ พวกเขายังเรียกว่ากฎพื้นฐานของปรัชญาซึ่งไม่ขัดแย้งกับที่อธิบายไว้ข้างต้นและสร้างระบบความเข้าใจร่วมกัน

หลักการคิดสามข้อตามอริสโตเติล

ที่นี่มีการอธิบายบรรทัดฐานที่อธิบายว่าความคิดเกิดขึ้นโดยทั่วไปอย่างไร กระบวนการนี้ควรเกิดขึ้นอย่างไร และเงื่อนไขใดที่จำเป็นสำหรับสิ่งนี้ เหล่านี้เป็นสัจพจน์พื้นฐานที่จำเป็นสำหรับการคิดที่ชัดเจนและถูกต้อง

ดังนั้น กฎพื้นฐานของตรรกะในปรัชญามีดังนี้:

  1. กฎแห่งอัตลักษณ์หรืออัตลักษณ์ - ยืนยันการมีอยู่ของสัจธรรมอย่างแท้จริง มิฉะนั้น: หากบางครั้งคุณรู้สึกว่าคุณรับรู้สิ่งต่าง ๆ แตกต่างกัน แม้แต่เกี่ยวกับวัตถุเดียวกัน คุณสามารถพูดต่างกันในเวลาที่ต่างกัน กฎหมายฉบับนี้เสนอข้อกำหนดว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะรับรู้ความคิดที่เหมือนกันสำหรับความคิดที่แตกต่างกัน และความคิดที่แตกต่างกันสำหรับความคิดที่เหมือนกัน หลักการนี้ไม่รวมการแทนที่แนวคิดในบริบทและการตีความที่ไม่ถูกต้องตามอำเภอใจ
  2. กฎแห่งการไม่ขัดแย้ง - ในการแปลต้นฉบับดูเหมือนว่า: "ไม่มีสิ่งใดสามารถมีอยู่และไม่ได้มีอยู่ในเวลาเดียวกัน ไม่มีข้อความใดที่ทั้งจริงและเท็จในขณะนี้"
  3. กฎของตัวคั่นกลาง - บางอย่างมีอยู่หรือไม่มีอยู่; ทุกคำสั่งเป็นจริงหรือเท็จ สมมติฐานนี้ใช้ได้เฉพาะในตรรกะสองค่าของอริสโตเติลเท่านั้น แต่ทฤษฎีนี้ใช้นามธรรม และองค์ประกอบมากมายของระบบความเป็นจริงและตัวอย่างไม่มีที่สิ้นสุด

ทำไมฉันต้องรู้ทั้งหมดนี้ด้วย

เราคุยกันสั้น ๆ เกี่ยวกับกฎพื้นฐานของปรัชญา แต่คุณยังไม่เข้าใจว่าจะทำอย่างไรกับทั้งหมดนี้?

มนุษย์กับธรรมชาติ
มนุษย์กับธรรมชาติ

ที่สำคัญที่สุด การสอนนี้จะขยายโลกของคุณและรับรู้ถึงความเป็นจริง วินัยที่ดูเหมือนไม่เกี่ยวข้องและล้าสมัยสามารถช่วยได้เปลี่ยนมุมมองต่อคุณค่าทางวัตถุและจิตวิญญาณมากมายที่แทรกซึมชีวิตและความเป็นจริงของเรา คุณมีโอกาสที่จะเข้าใจหัวข้อเล็กน้อยและบางทีอาจเลือกทิศทางของปรัชญาที่เฉพาะเจาะจงสำหรับตัวคุณเองและเจาะลึกเพราะแต่ละสาขาของวิทยาศาสตร์นี้โดยไม่คำนึงถึงหลักการของการจำแนกประเภทมีการขยายและเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับสาขาอื่น ๆ นักคิดที่ยิ่งใหญ่ในชีวิตไม่เพียงพอที่จะเข้าใจวิทยาศาสตร์นี้อย่างสมบูรณ์ แม้ว่าแนวคิดนี้เองก็ถูกปฏิเสธในบางพื้นที่ของวินัยนี้เช่นกัน

ความสำคัญของปรัชญาในโลกสมัยใหม่

เราจะไม่ปฏิเสธว่าการมีส่วนสนับสนุนอย่างมากต่อวิทยาศาสตร์นี้เกิดขึ้นก่อนเรานาน อันที่จริงมันถูกสร้างขึ้นเป็นระบบของตัวเองและพร้อมให้เราศึกษาเท่านั้น แต่ไม่ใช่ทุกอย่างจะง่ายนัก

การทำให้เป็นนามธรรม
การทำให้เป็นนามธรรม

ไม่เพียงแต่กฎหมายพื้นฐานของปรัชญายังใช้ได้ในทุกที่ ผู้ติดตามที่เป็นนวัตกรรมใช้วิทยาศาสตร์นี้และหลักสมมุติฐานสำหรับการดำเนินการตามหลักคุณธรรมที่จำเป็นในโลกวัตถุของเรา แก้ปัญหาสังคมบางอย่าง หลักการสำคัญของปรัชญาสมัยใหม่คือการเชื่อมช่องว่างระหว่างการวิเคราะห์และการปฏิบัติ ใช้ปัญญาที่สะสมโดยจิตใจที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของมนุษยชาติ ระบุปัญหาทางศีลธรรมที่เร่งด่วนและค้นหาวิธีแก้ปัญหา