มนุษย์เป็นเพียงไม้อ้อ ธรรมชาติที่อ่อนแอที่สุด แต่เขาเป็นไม้อ้อครุ่นคิด Blaise Pascal

2024 ผู้เขียน: Henry Conors | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2024-02-12 13:39

"มนุษย์เป็นเพียงไม้อ้อ ธรรมชาติที่อ่อนแอที่สุด แต่เขาเป็นไม้อ้อครุ่นคิด" น่าจะเป็นคำพูดที่โด่งดังที่สุดของ Blaise Pascal ที่หลายคนเคยได้ยิน

วลีนี้เกี่ยวกับอะไร? ความหมายของมันคืออะไร? ทำไมเธอถึงกลายเป็นคนดัง? คำถามเหล่านี้และคำถามอื่นๆ อีกมากมายมักเกิดขึ้นกับคนที่มีความอยากรู้อยากเห็นและความปรารถนาที่จะเข้าถึงจุดต่ำสุดของสิ่งที่จะไม่ถูกกล่าวถึงอย่างสม่ำเสมอ

แบลส ปาสกาลคือใคร

ในช่วงกลางเดือนแรกของฤดูร้อน คือวันที่ 19 มิถุนายน เมื่อต้นศตวรรษที่ 17 เด็กชายคนหนึ่งเกิดในเมือง Clermont-Ferrand ที่ไม่ธรรมดาของฝรั่งเศส พ่อแม่ของเขาตั้งชื่อให้เขาแปลก ๆ - เบลส

เด็กปรากฏตัวในครอบครัวหัวหน้าสำนักงานสาขาในท้องที่เพื่อเก็บภาษีคุณปาสกาล ชื่อปกติของเขาคือเอเตียน แม่ของผู้ทรงคุณวุฒิแห่งอนาคตของวิทยาศาสตร์ฝรั่งเศสคือ Antoinette Begon ลูกสาวและทายาทของ Seneschal ของจังหวัด Auvergneนักวิทยาศาสตร์ในอนาคตไม่ใช่ลูกคนเดียวในครอบครัว นอกจากเขาแล้ว ยังมีเด็กผู้หญิงสองคนที่เติบโตขึ้นมา

ในปี 1631 ทั้งครอบครัวสามารถย้ายจากเมืองในจังหวัดอันเงียบสงบไปยังปารีส ที่ซึ่งนักวิทยาศาสตร์เสียชีวิตในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1662

ปาสกาลทำอะไร

นักเรียนมัธยมปลายทุกคนรู้จักชื่อปาสกาล เป็นเพราะข้อมูลที่ได้รับเกี่ยวกับเขาในกรอบหลักสูตรของโรงเรียนซึ่งกิจกรรมของบุคคลนี้โดยส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับคณิตศาสตร์และวิทยาศาสตร์อื่นๆ เท่านั้น

ในขณะเดียวกัน นักวิทยาศาสตร์คนนี้ไม่ได้ศึกษาแค่ฟิสิกส์ กลศาสตร์ คณิตศาสตร์ แต่ยังศึกษาวรรณคดี ปรัชญา และอื่นๆ อีกมากมาย นักวิทยาศาสตร์ได้รับการศึกษาจากพ่อของเขา ซึ่งเป็นนักคณิตศาสตร์ที่มีชื่อเสียงซึ่งมีส่วนสำคัญในการพัฒนาวิทยาศาสตร์นี้

นักวิทยาศาสตร์ได้ค้นพบสิ่งที่สำคัญสำหรับคณิตศาสตร์ กลศาสตร์ ทัศนศาสตร์ ฟิสิกส์ มากมาย แต่นอกเหนือจากนี้ ปาสกาลรู้สึกทึ่งในวรรณกรรม ตลอดจนคำถามทางศาสนาและปรัชญามากมายเกี่ยวกับสถานที่ของมนุษย์ในโลก ผลการวิจัยในพื้นที่เหล่านี้เป็นงานจำนวนมากที่มีแนวคิดและแนวคิดเฉพาะ รวมทั้ง "กกคิด" ที่มีชื่อเสียงของ Pascal

นักวิทยาศาสตร์เปรียบเทียบคนกับกกในงานใด

คำถามนี้มีความเกี่ยวข้องมากที่สุดสำหรับผู้ที่ไม่คุ้นเคยกับผลงานของ Pascal แต่เคยได้ยินสำนวนเปรียบเทียบคนๆ หนึ่งกับกก และต้องการอ่านงานที่แน่นอนซึ่งนำมาอ้างอิง

หนังสือเล่มนี้ชื่อว่า ความคิดเกี่ยวกับศาสนาและบางอย่างรายการอื่นๆ" ชื่อภาษาฝรั่งเศสดั้งเดิมคือ Pensées sur laศาสนา et sur quelques autres sujets แต่บ่อยครั้ง งานเชิงปรัชญานี้ถูกตีพิมพ์ภายใต้ชื่อที่ฟังดูง่าย - "ความคิด"

งานนี้เห็นแสงสว่างก็ต่อเมื่อ ปราชญ์ นักเขียน และนักวิทยาศาสตร์ถึงแก่กรรม อันที่จริงมันไม่ใช่หนังสือ ฉบับนี้เป็นการรวบรวมบันทึก ร่าง และสเก็ตช์ทั้งหมดที่ครอบครัวของ Pascal ค้นพบหลังจากการตายของเขา

การเปรียบเทียบนี้พูดว่าอย่างไร

อุปมาเชิงปรัชญานี้จริง ๆ แล้วไม่ใช่เพียงการเปรียบเทียบเชิงศิลปะ แต่จริงๆ แล้วกำหนดความจริงที่ว่าบุคคลในฐานะผู้มีความคิด ไม่ควรถือว่าตัวเองเป็นอะไรที่พิเศษ เขายังคงเป็นเพียงแค่เมล็ดพืช อนุภาคของจักรวาล เช่นเดียวกับทราย หิน หรือกก เขาไม่เหมือนผู้สร้างที่ยืนอยู่เหนือทุกสิ่ง มนุษย์เองก็เป็นส่วนหนึ่งของการสร้างสรรค์และเท่านั้น

เหตุผล ความสามารถในการคิด - นั่นคือลักษณะเด่นของคน แต่ไม่ได้ให้เหตุผลสำหรับความสูงส่ง พยายามที่จะยกระดับตัวเองให้อยู่เหนือจักรวาล บุคคลที่ต่อต้านทุกสิ่งที่มีอยู่ และแน่นอน แตกเหมือนต้นอ้อที่ถูกพัดหรือลมกระโชกแรง กกคิดเป็นอุปมาที่กำหนดสาระสำคัญของสิ่งที่บุคคลเป็น แต่ความหมายของนิพจน์ไม่ได้จำกัดอยู่แค่นี้ แต่ความหมายลึกซึ้งกว่า

ปราชญ์ต้องการพูดอะไร

ให้คำจำกัดความทางศิลปะและเชิงเปรียบเทียบแก่บุคคลเช่น "กกคิด" นักวิทยาศาสตร์เสริมด้วยการสะท้อนถึงการทำลายล้าง นักวิทยาศาสตร์มองว่าการทำลายล้างของมนุษย์เป็นความขัดแย้งทางปรัชญาประเภทหนึ่ง

ด้านหนึ่ง มนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตเพียงตัวเดียวของพระผู้สร้างที่มีเหตุผล มีความสามารถในการคิดและการรับรู้ แต่ในทางกลับกัน ความเล็กก็เพียงพอแล้วที่จะทำลายมัน - หยดน้ำ ลมหายใจ ไม่จำเป็นสำหรับกองกำลังทั้งหมดของจักรวาลที่จะจับอาวุธกับบุคคลใดบุคคลหนึ่งเพื่อที่เขาจะหายไป ดูเหมือนว่าจะเป็นข้อพิสูจน์ถึงความไม่สำคัญของผู้คน แต่ทุกอย่างไม่ได้ง่ายอย่างที่คิด

"คิดถึงกก" ไม่ใช่วลีที่ประกอบด้วยคำสุ่ม กกหักง่ายนั่นคือทำลายโดยตรง อย่างไรก็ตาม นักปรัชญาเพิ่มคำว่า "การคิด" นี่แสดงให้เห็นว่าการทำลายเปลือกร่างกายไม่ได้นำมาซึ่งความตายของความคิดเสมอไป และความเป็นอมตะของความคิดก็เป็นเพียงความสูงส่ง

กล่าวอีกนัยหนึ่ง บุคคลเป็นทั้งอนุภาคของทุกสิ่งที่มีอยู่และ "มงกุฎแห่งการสร้างสรรค์" พร้อมๆ กัน แม้ว่าพลังทั้งหมดของจักรวาลจะตกอยู่กับเขา เขาก็จะสามารถรับรู้ เข้าใจ และเข้าใจมันได้ Pascal เขียนเกี่ยวกับสิ่งนี้

นิพจน์นี้กลายเป็นที่รู้จักในประเทศของเราได้อย่างไร

"คลื่นทะเลมีความไพเราะ…" - นี่ไม่ใช่ประโยคจากเพลงหรือบทกวี นี่คือชื่อบทกวีของ F. I. Tyutchev งานนี้มีความสมดุลระหว่างสองประเภท - ความสง่างามและเนื้อเพลง เต็มไปด้วยการไตร่ตรองเชิงปรัชญาเกี่ยวกับแก่นแท้ของมนุษย์ ที่ซึ่งเขาอยู่ในโลกรอบตัวเขา และบทบาทในทุกสิ่งที่เกิดขึ้นรอบตัวคืออะไร

Tyutchev เขียนกลอนนี้ในช่วงเวลาที่ยากลำบากที่สุดช่วงหนึ่งในชีวิตของเขา กวีไว้ทุกข์สูญเสียคนรักไป นอกจากนี้ เขาเริ่มประสบปัญหาสุขภาพ ในเวลาเดียวกันนั่นคือในศตวรรษที่ 19 มีความสนใจอย่างมากในความคิดเชิงปรัชญาในรัสเซีย แน่นอนว่าในหมู่คนที่มีความคิดสร้างสรรค์ฉลาดและคิดง่ายไม่เพียง แต่งานของเพื่อนร่วมชาติเท่านั้นที่เป็นที่ต้องการ สิ่งที่น่าสนใจอย่างยิ่งคือผลงาน การไตร่ตรอง และการศึกษาของนักวิทยาศาสตร์ชาวตะวันตก ทั้งผู้ร่วมสมัยและผู้ที่เคยมีชีวิตอยู่ก่อนหน้านี้ แน่นอน หนึ่งในนั้นคือผลงานของแบลส ปาสกาล แน่นอน ไม่ต้องสงสัยเลย Fyodor Ivanovich Tyutchev คุ้นเคยกับพวกเขา

อันที่จริงงานของ Tyutchev นั้นสอดคล้องกับความคิดของ Pascal มาก เป็นเรื่องเกี่ยวกับละครที่เป็นลักษณะของความไม่ลงรอยกันของการรับรู้ตนเองของบุคคลและสถานที่ทางสรีรวิทยาที่เป็นเป้าหมายในโลกรอบตัวเขา กวีตั้งคำถามเดียวกันกับปราชญ์ชาวฝรั่งเศส อย่างไรก็ตาม Tyutchev ไม่ได้ให้คำตอบที่ชัดเจนกับพวกเขา งานของกวีชาวรัสเซียจบลงด้วยวาทศิลป์ คำถาม

แต่แน่นอนว่าวลี “คิดถึงกก” ได้เข้าคำศัพท์ภาษารัสเซียอย่างแน่นหนาไม่เลย เพราะความสอดคล้องของความคิดและสิ่งที่ตรงกันข้ามในบทกวีที่มีเนื้อหาและสาระสำคัญของผลงานของนักวิทยาศาสตร์ชาวฝรั่งเศส. ในงานของ Tyutchev คำจำกัดความธรรมชาติของมนุษย์นี้ใช้ง่าย บทกวีจบลงด้วยประโยคที่ว่า "แล้วความคิดของกกก็บ่นว่า".