ชาวโรมา ชาวยิปซี โรมา เป็นชาวโรมตามประเพณีที่มีพื้นเพมาจากอินเดียเหนือ กระจายไปทั่วโลก ส่วนใหญ่อยู่ในยุโรป
ภาษาและที่มา
ภาษาโรมาส่วนใหญ่ใช้ภาษาโรมานี ซึ่งมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับภาษาอินโด-ยูโรเปียนสมัยใหม่ของอินเดียตอนเหนือ และยังเป็นภาษาหลักของประเทศที่พวกเขาอาศัยอยู่ เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่ากลุ่มโรมานีออกจากอินเดียหลายครั้ง และเมื่อถึงศตวรรษที่ 11 พวกเขาอยู่ในเปอร์เซียแล้วในช่วงต้นศตวรรษที่ 14 - ในยุโรปตะวันออกเฉียงใต้และในศตวรรษที่สิบห้า ถึงยุโรปตะวันตก ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ยี่สิบ พวกมันกระจายไปทั่วทวีปที่มีคนอาศัยอยู่
บุคคลสัญชาติโรมาเรียกตนเองโดยใช้ชื่อสามัญว่า "โรมา" (ซึ่งแปลว่า "ผู้ชาย" หรือ "สามี") และผู้ที่ไม่ใช่ชาวโรมาทั้งหมดโดยใช้คำว่า "กัดโจว" หรือ "กัดโซ" (คำที่มี ความหมายแฝงที่เสื่อมเสียซึ่งหมายถึง "คนบ้านนอก" หรือ "คนป่าเถื่อน") ชาวโรมาหลายคนมองว่าชื่อ "ยิปซี" น่ารังเกียจ
ประชากร
เนื่องจากวิถีชีวิตเร่ร่อนของพวกเขา การขาดข้อมูลสำมะโนอย่างเป็นทางการ และการปะปนกับกลุ่มเร่ร่อนอื่น ๆ การประมาณจำนวนชาวโรมาทั่วโลกอยู่ในช่วงสองถึงห้าล้านคน ไม่น่าเชื่อถือไม่มีข้อมูลสถิติตามการรายงานประปรายในประเทศต่างๆ ชาวโรมาส่วนใหญ่ยังคงอาศัยอยู่ในยุโรป โดยเฉพาะอย่างยิ่งในรัฐที่พูดภาษาสลาฟของยุโรปกลางและคาบสมุทรบอลข่าน หลายคนอาศัยอยู่ในสาธารณรัฐเช็กและสโลวาเกีย ฮังการี ประเทศของอดีตยูโกสลาเวีย และบัลแกเรียและโรมาเนียที่อยู่ใกล้เคียง
แรงงานข้ามชาติ
การเหมารวมของชาวยิปซีเร่ร่อนมักจะขัดแย้งกับความจริงที่ว่ามีน้อยลงเรื่อย ๆ ที่อพยพอย่างต่อเนื่องอย่างแท้จริง อย่างไรก็ตาม การเดินทางของพวกเขามีจำกัด ชาวโรมาเร่ร่อนทั้งหมดอพยพไปตามเส้นทางที่จัดตั้งขึ้นซึ่งไม่สนใจพรมแดนของประเทศ พวกเขายังติดตามเครือญาติหรือสายสัมพันธ์ของชนเผ่า
ความโน้มเอียงของพวกยิปซีต่อวิถีชีวิตเร่ร่อนเกิดจากการบังคับขับไล่หรือเนรเทศ 80 ปีหลังจากการปรากฏตัวครั้งแรกในยุโรปตะวันตกในศตวรรษที่ 15 พวกเขาถูกไล่ออกจากเกือบทุกประเทศในยุโรปตะวันตก แม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่าสัญชาติโรมาจะกลายเป็นสาเหตุของการกดขี่ข่มเหงอย่างเป็นระบบและส่งออกไปยังต่างประเทศ แต่โรมายังคงปรากฏอยู่ในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่งในประเทศที่พวกเขาจากไป
วัตถุประหัตประหาร
กลุ่มที่ไม่อยู่ประจำที่อาศัยอยู่ท่ามกลางกลุ่มคนที่ตั้งรกรากดูเหมือนจะเป็นแพะรับบาปที่สะดวกสบาย เช่นเดียวกับชาวโรมาซึ่งถูกกล่าวหาโดยประชาชนในท้องถิ่นว่ามีความทารุณหลายอย่างซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการกดขี่ข่มเหงอย่างเป็นทางการและทางกฎหมายต่อไป ความสัมพันธ์ของพวกเขากับหน่วยงานของประเทศเจ้าบ้านได้รับการบันทึกไว้ความขัดแย้งต่อเนื่อง พระราชกฤษฎีกาของทางการมักมุ่งเป้าไปที่การดูดกลืนหรือบังคับให้ต้องอยู่แต่กับที่ แต่ทางการท้องถิ่นปฏิเสธสิทธิ์ในการจัดตั้งค่ายอย่างเป็นระบบ
ระหว่างการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ ความผิดเดียวของพวกโรมาคือสัญชาติโรมาของพวกเขา สิ่งนี้นำไปสู่การสังหารชาวโรมา 400,000 คนโดยพวกนาซี
ทุกวันนี้กฎหมายของฝรั่งเศสห้ามไม่ให้พวกเขาเข้าค่ายและทำให้พวกเขาตกเป็นเป้าหมายของการสอดส่องของตำรวจ เก็บภาษีและเกณฑ์พวกเขาเข้ารับราชการทหารในฐานะพลเมืองสามัญ
สเปนและเวลส์เป็นสองประเทศที่มักถูกอ้างถึงเป็นตัวอย่างของประเทศที่โรมาตกลงกันได้แล้ว หากไม่หลอมรวมอย่างสมบูรณ์
ในช่วงไม่กี่ครั้งที่ผ่านมา ประเทศในค่ายสังคมนิยมของยุโรปตะวันออกได้พยายามใช้โปรแกรมบังคับตั้งถิ่นฐานเพื่อยุติวิถีชีวิตเร่ร่อนของพวกเขา
อาชีพยิปซี
ตามเนื้อผ้า Roma ทำงานที่ทำให้พวกเขาสามารถรักษาวิถีชีวิตเร่ร่อนในบริเวณรอบนอกของสังคมที่ตั้งรกราก ผู้ชายเป็นพ่อค้าปศุสัตว์ ผู้ฝึกสัตว์และผู้ให้ความบันเทิง คนจรจัด ช่างตีเหล็ก ช่างซ่อมเครื่องครัว และนักดนตรี ผู้หญิงบอกโชคลาภ ขายยา อ้อนวอนและให้ความบันเทิงแก่สาธารณชน
ก่อนการกำเนิดของสัตวแพทยศาสตร์ เกษตรกรจำนวนมากแสวงหาคำแนะนำเกี่ยวกับปศุสัตว์และสุขภาพของฝูงสัตว์ยิปซี
ชีวิตโรมานีสมัยใหม่สะท้อน "ความก้าวหน้า" ของโลกแกดโจ การเดินทางได้เกิดขึ้นแล้วเกี่ยวกับคาราวานรถยนต์ รถบรรทุกและรถพ่วง และการค้าปศุสัตว์ถูกแทนที่ด้วยการขายรถยนต์มือสองและรถพ่วง แม้ว่าการผลิตเครื่องครัวจำนวนมากจะทำให้คนจรจัดตกงาน แต่ชาวยิปซีในเมืองบางคนได้กลายเป็นช่างยนต์และซ่อมแซมตัวถังรถ หากชาวโรมบางคนยังคงดำเนินชีวิตแบบเร่ร่อน หลายคนก็ลงหลักปักฐาน ฝึกฝนทักษะหรือทำงานเป็นกรรมกร คณะละครสัตว์ท่องเที่ยวและสวนสนุกยังจัดหางานให้กับยิปซีสมัยใหม่ เช่น ครูฝึก คนขายของ และหมอดู
ครอบครัว
ครอบครัวโรม่าสุดคลาสสิกประกอบด้วยคู่สามีภรรยา ลูกที่ยังไม่แต่งงาน และลูกชายที่แต่งงานแล้วอย่างน้อยหนึ่งคน ภรรยาของเขา และลูกๆ ของพวกเขา หลังจากแต่งงานแล้ว คู่หนุ่มสาวมักจะอาศัยอยู่กับพ่อแม่ของสามีจนกว่าภรรยาสาวจะได้รู้จักวิถีชีวิตของครอบครัวสามีของเธอ ตามหลักการแล้ว เมื่อถึงเวลาที่ลูกชายคนโตพร้อมที่จะจากไปกับครอบครัว ลูกชายคนสุดท้องจะแต่งงานและนำภรรยาคนใหม่เข้ามาในครอบครัว ก่อนหน้านี้ การแต่งงานจัดขึ้นตามประเพณีโดยผู้อาวุโสในครอบครัวหรือกลุ่มเพื่อกระชับความสัมพันธ์ทางการเมืองและเครือญาติกับครอบครัว กลุ่ม หรือสมาพันธ์อื่น ๆ ในบางครั้ง แม้ว่าการปฏิบัตินี้จะลดลงอย่างมากในปลายศตวรรษที่ 20 คุณสมบัติหลักของสหภาพการแต่งงานของโรม่าคือการจ่ายเงินของ kalym ให้กับพ่อแม่ของเจ้าสาวโดยพ่อแม่ของเจ้าบ่าว
กลุ่มชาติพันธุ์
ลักษณะเด่นของตัวแทนสัญชาติโรมานั้นพิจารณาจากความแตกต่างของอาณาเขต เสริมด้วยลักษณะทางวัฒนธรรมและภาษาถิ่นบางอย่างยิปซีมีสาขาหลักสามสาขาหรือประชาชาติ:
- เคลเดอราร์เป็นคนจรจัดที่มาจากบอลข่านและจากยุโรปกลางซึ่งมีจำนวนมากที่สุด
- ชาวยิปซีไอบีเรียหรือ zhitanos เป็นสัญชาติโรมาซึ่งมีผู้แทนอาศัยอยู่ในคาบสมุทรไอบีเรีย แอฟริกาเหนือ และฝรั่งเศสตอนใต้เป็นส่วนใหญ่ แข็งแกร่งในศิลปะแห่งความบันเทิง
- Manouche (จากภาษาฝรั่งเศส manouche) หรือที่เรียกว่า Sinti เป็นกลุ่มชาติพันธุ์ Romani ที่มีตัวแทนอาศัยอยู่ส่วนใหญ่ใน Alsace และภูมิภาคอื่น ๆ ของฝรั่งเศสและเยอรมนี ในหมู่พวกเขามีนักแสดงเดินทางและนักแสดงละครสัตว์มากมาย
แต่ละสัญชาติของโรมาแบ่งออกเป็นสองกลุ่มย่อยขึ้นไป โดดเด่นด้วยความเชี่ยวชาญระดับมืออาชีพหรือแหล่งกำเนิดจากดินแดน
องค์กรทางการเมือง
อย่างเป็นทางการ ไม่มีร่าง สภาคองเกรสถูกสร้างขึ้น และไม่มี "กษัตริย์" ใดที่โรมาได้รับเลือก แม้ว่าจะมีการจัดการประชุม "นานาชาติ" ของชาวยิปซีที่มิวนิก มอสโก บูคาเรสต์ โซเฟีย (ในปี ค.ศ. 1906) และใน เมือง Ruvne ของโปแลนด์ (ในปี 1936) อย่างไรก็ตาม การดำรงอยู่ของอำนาจทางการเมืองในหมู่ชาวโรมานั้นเป็นข้อเท็จจริงที่เป็นที่ยอมรับ ผู้ที่ได้รับตำแหน่งขุนนางเช่น "ดยุค" หรือ "นับ" ในการติดต่อกับประชาชนในท้องถิ่นในช่วงแรก ๆ อาจเป็นอะไรมากไปกว่าหัวหน้ากลุ่มที่ย้ายจาก 10 เป็นหลายร้อยครัวเรือน ผู้นำเหล่านี้ (voivods) ได้รับเลือกให้ดำรงชีวิตจากครอบครัวที่มีชื่อเสียง ความแข็งแกร่งและพลังของพวกเขาแตกต่างกันไปในขึ้นอยู่กับขนาดของสมาคม ประเพณี และความสัมพันธ์กับหน่วยงานอื่นภายในสมาพันธ์
voivode เป็นเหรัญญิกของทั้งกลุ่ม กำหนดเส้นทางการย้ายถิ่นฐาน และเข้าร่วมในการเจรจากับหน่วยงานเทศบาลในท้องที่ เขานำผ่านสภาผู้อาวุโสซึ่งปรึกษากับหญิงอาวุโสของสมาคมด้วย อิทธิพลของฝ่ายหลังนั้นแข็งแกร่ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องที่เกี่ยวกับชะตากรรมของผู้หญิงและเด็ก และขึ้นอยู่กับความสามารถที่ชัดเจนในการหารายได้และจัดระเบียบสตรีภายในกลุ่ม
การควบคุมทางสังคม
สถาบันที่เข้มแข็งที่สุดในการควบคุมสังคมของชาวโรมาคือ "คริส" ซึ่งเป็นบรรทัดฐานของกฎหมายจารีตประเพณีและความยุติธรรม ตลอดจนพิธีกรรมและศาลของกลุ่ม พื้นฐานของรหัสยิปซีคือความซื่อสัตย์ ความสามัคคี และการแลกเปลี่ยนซึ่งกันและกันภายในหน่วยการเมืองที่เป็นที่ยอมรับ บทลงโทษสูงสุดของศาลซึ่งจัดการกับข้อพิพาทและการละเมิดประมวลกฎหมายทั้งหมดคือการคว่ำบาตรจากกลุ่ม ประโยคของการกีดกันการขับเคี่ยวอาจกีดกันบุคคลจากการมีส่วนร่วมในกิจกรรมบางอย่างและลงโทษเขาด้วยการทำงานที่ไร้ฝีมือ ในบางกรณี ผู้เฒ่าได้รับการฟื้นฟูตามด้วยการฉลองการปรองดอง
สังคมสงเคราะห์
กลุ่มโรมาประกอบด้วยผู้เคราะห์ร้าย กล่าวคือ สมาคมครอบครัวขยายที่มีต้นกำเนิดร่วมกันทั้งในสายบิดาและมารดา จำนวนอย่างน้อย 200 คน รองขนาดใหญ่อาจมีเจ้านายและสภาของตัวเอง คุณสามารถสมัครเข้าร่วมรองได้เนื่องจากการแต่งงานกับสมาชิกในสกุลความจงรักภักดีและความร่วมมือทางเศรษฐกิจคาดหวังในระดับครัวเรือน ไม่ใช่ระดับรอง โรมานีไม่มีคำที่ใช้กันทั่วไปในครัวเรือน คน ๆ หนึ่งอาจพึ่งพาการสนับสนุนของวงญาติที่สำคัญซึ่งเขาสนิทสนมกันและไม่ได้ทะเลาะกัน
ความเชื่อทางวิญญาณ
ชาวยิปซีไม่มีความเชื่ออย่างเป็นทางการ และในอดีตพวกเขามักจะดูหมิ่นศาสนาที่จัดกลุ่มไว้ ทุกวันนี้ โรมามักเปลี่ยนศาสนาเป็นศาสนาหลักของประเทศที่พวกเขาอาศัยอยู่ และเรียกตนเองว่าเป็น "ดวงดาวมากมายที่กระจัดกระจายในสายพระเนตรของพระเจ้า" บางกลุ่มเป็นคาทอลิก มุสลิม เพนเทคอส โปรเตสแตนต์ แองกลิกัน และแบ๊บติสต์
ชาวยิปซีทำตามกฎที่ซับซ้อนซึ่งควบคุมสิ่งต่างๆ เช่น ความเรียบร้อย ความสะอาด ความเคารพ เกียรติ และความยุติธรรม กฎเหล่านี้เรียกว่า "โรมาโน" โรมาโน หมายถึง ประพฤติตนอย่างมีศักดิ์ศรีและให้เกียรติเหมือนคนโรม "Romanipe" เป็นชื่อของชาวยิปซีสำหรับโลกทัศน์ของพวกเขา
ผู้รักษาประเพณี
ชาวโรมาเป็นผู้เผยแพร่ความเชื่อและการปฏิบัติพื้นบ้านในพื้นที่ที่พวกเขาตั้งรกราก (เช่น โรมาเนีย) รักษาขนบธรรมเนียมของชาติ การเต้นรำ และอื่นๆ ที่คล้ายกัน ซึ่งส่วนใหญ่หายไปจากชีวิตในชนบทในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 21 มรดกทางดนตรีของพวกเขามีมากมายและรวมถึงตัวอย่างเช่นฟลาเมงโก แม้ว่าพวกยิปซีจะมีประเพณีปากเปล่าที่ร่ำรวย แต่งานเขียนของพวกเขาค่อนข้างยากจน
ในตอนต้นของศตวรรษที่ 21 โรมายังคงต่อสู้กับความขัดแย้งในวัฒนธรรมของพวกเขา แม้ว่าพวกเขาจะแทบไม่ต้องป้องกันตัวเองจากการกดขี่ข่มเหงด้านสังคมที่เป็นศัตรู ความไม่ไว้วางใจและการไม่ยอมรับบางส่วนยังคงมีอยู่ บางทีปัญหาที่ใหญ่กว่าที่พวกเขาเผชิญคือการพังทลายของวิถีชีวิตของพวกเขาภายใต้อิทธิพลของเมืองในสังคมอุตสาหกรรม ธีมของความภักดีของครอบครัวและชาติพันธุ์ ตามแบบฉบับของดนตรีโรมา ช่วยรักษาแนวคิดบางอย่างเกี่ยวกับสัญชาติโรมา แต่ผู้ที่อายุน้อยกว่าและมีความสามารถมากกว่าบางคนของเพลงนี้ ภายใต้อิทธิพลของรางวัลทางวัตถุ ได้ย้ายออกไปสู่โลกภายนอก. ที่อยู่อาศัยส่วนบุคคล ความเป็นอิสระทางเศรษฐกิจ และการแต่งงานกับคนที่ไม่ใช่ชาวโรมันกลายเป็นเรื่องธรรมดามากขึ้น
