วัฒนธรรมแห่งศตวรรษที่ 20 เพื่อต่อต้านจิตวิญญาณและวัตถุ

2024 ผู้เขียน: Henry Conors | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2024-02-12 13:41

เมื่อเปรียบเทียบกับยุคก่อนๆ วัฒนธรรมของศตวรรษที่ 20 มีการเบ่งบานอย่างไม่ธรรมดา ขนาดและความลึกของการค้นพบใหม่ในสาขาศิลปะเกือบทั้งหมด (วิทยาศาสตร์ วรรณกรรม ภาพวาด ฯลฯ) นั้นน่าทึ่งมาก อย่างไรก็ตาม ด้วยการถือกำเนิดของการพัฒนาทางวิทยาศาสตร์จำนวนมาก สังคมจึงกลายเป็นวัตถุมากขึ้น และปรมาจารย์แห่งการตรัสรู้ก็ประสบกับความผิดหวังอย่างสุดซึ้งเนื่องจากความจริงที่ว่ามนุษยชาติได้แทนที่คุณค่าทางจิตวิญญาณด้วยคุณค่าทางวัตถุ หยุดที่จะเข้าใจโลกรอบตัวและตัวมันเอง

การพัฒนาของวิทยาศาสตร์ได้นำไปสู่ความจริงที่ว่าความรู้เริ่มแพร่กระจายไปทั่วทุกหนทุกแห่งผ่านการบรรยายในที่สาธารณะและวารสาร การถือกำเนิดของวิทยาศาสตร์ธรรมชาติทำให้ความเข้าใจในทฤษฎีปรัชญาส่วนใหญ่กลับหัวกลับหาง เนื่องจากการที่ผู้ติดตามลัทธิมาร์กซ์และวัตถุนิยมเริ่มน้อยลงเรื่อยๆ ดังนั้นวัฒนธรรมของศตวรรษที่ 20 ได้เปลี่ยนค่านิยมในด้านจิตวิญญาณอย่างรุนแรง

คนที่มีความคิดสร้างสรรค์บางคนเริ่มพิจารณาประสบการณ์และความรู้สึกของคน ๆ เดียวในงานของพวกเขาเรียกร้องให้หนีจากความเป็นจริงที่น่าเบื่อไปสู่ความฝัน และไสยศาสตร์ ทิศทางในงานศิลปะนี้เรียกว่าความเสื่อมโทรม มีมาใหม่อีกแล้วปัจจุบัน - ความทันสมัยซึ่งตรงกันข้ามกับประสบการณ์ความงามแบบคลาสสิกของมนุษยชาติซึ่งสะท้อนถึงการรับรู้ส่วนตัวของผู้เขียน เป้าหมายของเขาคือการพยายามทดลอง สร้างสรรค์นวัตกรรมด้วยความช่วยเหลือจากความสามารถทางเทคนิคที่ทันสมัย อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนบางคนได้ทำเกินกว่านี้ และเตือนผู้อ่านเกี่ยวกับอันตรายของโลกเทคโนโลยี ความทันสมัยเป็นการเคลื่อนไหวที่ซับซ้อนและมีหลายทิศทาง (ลัทธิอนาคต สัญลักษณ์ ฯลฯ) ทั้งหมดปฏิเสธศิลปะที่สมจริง

แต่ไม่สามารถพูดได้ว่าวัฒนธรรมของศตวรรษที่ 20 ได้หยุดปฏิบัติตามประเพณีโดยสิ้นเชิง ส่วนหนึ่งของงานยังคงซื่อสัตย์ต่อความสมจริงซึ่งอธิบายประวัติศาสตร์อันซับซ้อนของประเทศอย่างตรงไปตรงมาและลึกซึ้ง กระแสอื่น ๆ ก็ต่อต้านความทันสมัยโดยปกป้องหลักการเก่า ปรมาจารย์ที่ยิ่งใหญ่ของคำเช่น Chekhov, Tolstoy, Gorky ยังคงทำงานต่อไป บุคคลเหล่านี้และบุคคลสำคัญทางวัฒนธรรมอื่น ๆ ของศตวรรษที่ 20 มีส่วนสำคัญต่อวรรณคดีคลาสสิก

ความทันสมัยยังปรากฏอยู่ในทัศนศิลป์ด้วย ด้วยเหตุนี้แนวคิดอื่นจึงปรากฏขึ้น - "เปรี้ยวจี๊ด" แสดงถึงแนวโน้มและโรงเรียนที่แตกต่างกันซึ่งขัดต่อบรรทัดฐานและกฎเกณฑ์ดั้งเดิม (เกี่ยวกับความงาม สีสัน โครงเรื่อง) ที่นำเสนอผลงานสมัยใหม่และเป็นต้นฉบับ แรงผลักดันสำหรับพวกเขาคือนวัตกรรมและการต่ออายุ

วัฒนธรรมดนตรีของศตวรรษที่ 20 ก็มีการเปลี่ยนแปลงเช่นกัน แต่ยังคงรักษาความต่อเนื่องของดนตรีคลาสสิกไว้บ้าง

ผู้แต่งสนใจเรื่องจิตวิญญาณเพิ่มขึ้น(Rimsky-Korsakov, Rachmaninov, Scriabin) ในบทกวีของผลงานของพวกเขา การสร้างสายสัมพันธ์กับวัฒนธรรมของประเทศอื่น ๆ ค่อยๆ ก่อตัวขึ้นในทิศทางใหม่อย่างสมบูรณ์

โดยทั่วไป วัฒนธรรมของรัสเซียในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 เป็นการค้นหาเชิงปรัชญาที่ซับซ้อน ซึ่งสะท้อนให้เห็นในกระแสต่างๆ มากมาย ซึ่งแต่ละแห่งนำเสนอ โลกทัศน์ของตัวเองและเป้าหมายของตัวเอง