มันยากที่จะเชื่อในตอนนี้ แต่เมื่อพันปีที่แล้วมีชายคนหนึ่งปรากฏตัวบนโลกที่เปลี่ยนความคิดของผู้คนเกี่ยวกับพระเจ้า เขาบังคับให้โลกคริสเตียนเรียนรู้ใหม่ที่จะดำเนินชีวิตตามพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ เขาอธิบายมากเกี่ยวกับสิ่งที่ถือว่าเกินความเข้าใจของฆราวาสธรรมดา Anselm of Canterbury ต้องขอบคุณการศึกษา ความนับถือ และความจริงใจ ทำให้เขาเปลี่ยนมุมมองของนักวิชาการส่วนใหญ่ได้
พระคุณ
เขาเกิดในครอบครัวที่มั่งคั่งพอสมควร พวกเขาไม่ได้อยู่อย่างยากจน ไม่รู้จักความทุกข์ยาก เช่น ความหิวโหย แต่เด็กชายอายุเก้าขวบคนหนึ่งมีความฝันว่าพระเจ้ากำลังตรัสกับเขาและขอให้เขาปีนขึ้นไปบนภูเขาที่สูงที่สุดในสถานที่เหล่านั้นแล้วหักขนมปังกับเขา มันเป็นความประทับใจที่สดใสมากจนเด็กที่ไม่เคยต้องการอะไรเลย จำได้หลายปี
ไม่ช้าก็เร็วที่เด็กชายเข้าสู่วัยหนุ่มสาวกว่าที่แม่ของเขาเสียชีวิตอย่างกะทันหัน ทำให้พ่อของเขาไม่สามารถปลอบโยนได้ ด้วยความเศร้าโศก เขาจึงแสดงความโกรธต่อลูกชายของเขา แอนเซลม์รับการรักษาดังกล่าวไม่ได้ จึงออกจากบ้านพร้อมกับคนรับใช้เก่าที่รู้สึกสงสารเด็กคนนั้น พวกเขาเดินเท้าข้ามภูเขาและไปสิ้นสุดที่ฝรั่งเศส นักเดินทางหิวมากจนผู้ชายคนนั้นเริ่มกินหิมะ ด้วยความสิ้นหวัง เพื่อนของเขามองเข้าไปในกระเป๋าเป้ คาดว่าจะเห็นความว่างเปล่าที่นั่น แต่กลับพบขนมปังขาวชิ้นหนึ่ง การสำแดงความเมตตาของพระเจ้าที่ชัดเจนเช่นนี้ได้พิสูจน์ให้ชายหนุ่มเห็นอีกครั้งว่าเขาควรอุทิศตนเพื่อคริสตจักร
อารามพระแม่มารี
สามปีหลังจากเริ่มต้นการเดินทางร่วมกัน คนเร่ร่อนของเราไปสิ้นสุดที่อารามซึ่งอยู่ภายใต้การอุปถัมภ์ของนักบวชและนักวิทยาศาสตร์ชื่อดัง Lanfranc นอกจากนี้ยังมีโรงเรียนที่นี่ที่สามารถให้การศึกษาที่ดีที่สุดในยุโรปแก่ทุกคนที่พร้อมที่จะเรียนรู้และผู้ที่ขอ ตามธรรมชาติแล้ว Anselm มีความสุขกับการกัดกินหินแกรนิตแห่งวิทยาศาสตร์ และในไม่ช้าก็กลายเป็นนักเรียนที่ดีที่สุด สิบปีต่อมา เขาตัดสินใจเอาผ้าคลุมหน้าเป็นพระภิกษุและดำเนินชีวิตอย่างชอบธรรม ตามมาตรฐานแล้ว พระองค์ทรงปลิดชีวิตธรรมิกชน ซึ่งใช้เวลาทั้งวันในการอธิษฐานเพื่อมนุษยชาติ อดอาหารอย่างต่อเนื่อง และสอนผู้อื่นให้ดำเนินชีวิตตามกฎของพระเจ้า
พระ
Lanfranc ถูกย้ายไปวัดอื่น และ Anselm of Canterbury กลายเป็นบาทหลวงคนใหม่ ในช่วงเวลานี้ เขาได้ก่อร่างความคิด ซึ่งต่อมาได้แสดงไว้ในหนังสือเกี่ยวกับเทววิทยา คำถามเชิงปรัชญาเกี่ยวกับสาเหตุของการเสียสละของพระผู้ช่วยให้รอด เครื่องมือแห่งความรู้ของโลก ครอบงำความคิดของเขา การตีความข้อขัดแย้งเหล่านี้ ทั้งจากมุมมองของปรัชญาและจากมุมมองของเทววิทยา คติพจน์นำนักเทศน์แห่งแคนเทอร์เบอรีการยอมรับจากสาธารณชน
ความรู้: ศรัทธาหรือปัญญาที่สูงขึ้น
ตามเอกสารที่รอดตาย Anselm of Canterbury ผู้ซึ่งความคิดได้รับการยอมรับอย่างกระตือรือร้นและกระตือรือร้นจากคริสตจักรเชื่อว่าสำหรับความรู้จำเป็นต้องเชื่อเพราะถ้าโลกเกิดจากความคิดของใครบางคน ยิ่งใหญ่ ศรัทธาเท่านั้นที่สามารถช่วยให้เข้าใจแผนของเขาได้ คำพูดนี้ค่อนข้างขัดแย้งในแวบแรก ทำให้ได้รับผู้สนับสนุนทันทีที่สามารถโน้มน้าวให้ทุกคนเชื่อความจริงได้ นอกจากนี้ จากคติพจน์นี้ เป็นไปได้ที่จะอนุมานอีกอย่างหนึ่งว่า แนวคิดของพระเจ้าเกิดขึ้นพร้อมกับบุคคลหนึ่งและมีอยู่แล้วในตัวเขา - ดังนั้น พระเจ้าก็มีอยู่เช่นกัน
อาร์คบิชอปแห่งแคนเทอเบอรี่
แคมเปญที่ประสบความสำเร็จของ William the Conqueror เพื่อยึดครองสหราชอาณาจักรได้มาถึงดินแดนเซลติกและศาสนาคริสต์ โดยมีไฟและดาบหนุนหลัง นักบวช Lanfranc มากับเขาเพื่อฉายแสงแห่งศรัทธาที่แท้จริง แอนเซลม์มักไปเยี่ยมครูของเขาและเป็นที่ชื่นชอบของประชากรในท้องถิ่น ดังนั้นเมื่อการรับใช้ของ Lanfranc สิ้นสุดลงเนื่องจากเขาเสียชีวิตก่อนวัยอันควร ผู้คนจึงเรียกร้องให้เขารับตำแหน่งเป็นอธิการคนต่อไป ดังนั้นเขาจึงกลายเป็น Anselm of Canterbury
ปีแห่งชีวิตใน Foggy Albion นั้นไม่ง่ายเสมอไป หลังจากวิลเลียมผู้พิชิต กษัตริย์องค์ใหม่มาที่ไม่ต้องการฟังคำเทศนาจากใครเลยและเผชิญหน้ากับผู้ขอดำรงตำแหน่งอธิการทันที การเผชิญหน้าของพวกเขาดำเนินต่อไปเป็นเวลาสี่ปี และตอนนี้ อยู่บนเตียงมรณะแล้ววิลเฮล์มให้ความยินยอมในการแต่งตั้งแอนเซล์ม ไม่นานหลังจากการตัดสินใจนี้ ความเจ็บป่วยที่ทรมานกษัตริย์มาเป็นเวลานานก็ลดลง และการตายถูกเลื่อนออกไปอย่างไม่มีกำหนด
แนะนำตัว
Anselm of Canterbury เป็นคนเจียมเนื้อเจียมตัวโดยธรรมชาติซึ่งปรัชญาไม่อนุญาตให้เขาเป็นผู้นำคนอื่นปฏิเสธศักดิ์ศรีเป็นเวลานาน ยิ่งไปกว่านั้น เขารู้สึกเบื่อหน่ายกับเกียรติทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับงานนี้ ความรักในความโอ้อวดไม่ใช่เรื่องแปลกสำหรับเขา ดังนั้นเขาจึงไม่รับไม้เท้าของอธิการจากมือของกษัตริย์โดยพฤตินัยไม่รู้จักตำแหน่งทางวิญญาณที่แต่งตั้งโดยผู้ปกครองทางโลก
เขายังก่อกบฏต่อ simony นั่นคือการขายตำแหน่งคริสตจักรซึ่งเติมเต็มคลังของโบสถ์อย่างมีนัยสำคัญ เขาไม่ได้อยู่ที่ตำแหน่งของเขานานตราบเท่าที่เขารอการนัดหมาย - สี่ปี หลังจากเวลานี้ไม่สามารถต้านทานแรงกดดันจากพระราชาได้ เขาก็พลัดถิ่นโดยสมัครใจ โดยรู้ว่าเขากำลังทำอะไรและสิ่งที่เขาปฏิเสธ Anselm of Canterbury ซึ่งชีวประวัติเต็มไปด้วยชะตากรรมที่ไม่คาดคิด กลับมายังอังกฤษในอีกสิบปีต่อมา ในช่วงเวลานี้ เขาได้หว่านเมล็ดพันธุ์แห่งความสงสัยในจิตใจของนักบวชหลายคนในยุโรป และการต่อสู้เพื่อการลงทุน เช่น การแต่งตั้งตำแหน่งคริสตจักรแฉทุกที่
ปีที่ผ่านมา
ในที่สุดทั้งสองฝ่ายก็บรรลุข้อตกลงยุติคดี ซึ่งระบุว่าเช่นเดียวกับที่พระสังฆราชจะเคารพอำนาจชั่วขณะ กษัตริย์ก็เช่นกันจะให้สิทธิพิเศษในการมอบสัญลักษณ์ทางจิตวิญญาณให้กับคริสตจักร
Anselm of Canterbury ซึ่งมีแนวคิดหลักที่เรียบง่าย เข้าใจได้ และทุกคนเข้าถึงได้ เสียชีวิตในปี 1109 ในอังกฤษ และสามศตวรรษต่อมาเขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นนักบุญและนักบุญ
การมีอยู่ของพระเจ้าในทุกคน
ปราชญ์คริสตจักรนี้ถูกหลอกหลอนด้วยความคิดที่ว่าการพิสูจน์การมีอยู่ของพระเจ้านั้นง่ายเพียงใด ใช่เพื่อให้ทุกอย่างมีเหตุผลและเข้าใจได้ ความคิดนี้หลอกหลอนอธิการในอนาคต Anselm of Canterbury นิยามสั้นๆ ว่าพระเจ้าเป็นบางสิ่งที่สูงกว่าที่ไม่มีใครสามารถคิดได้ ข้อความนี้จะชัดเจนแม้กระทั่งกับบุคคลที่ไม่คุ้นเคยกับคำสอนทางศาสนาโดยสิ้นเชิง ซึ่งหมายความว่าความเข้าใจของพระเจ้ามีอยู่ในเราแต่ละคนตั้งแต่แรกเกิด ดังนั้น พระเจ้าจึงมีอยู่ เนื่องจากเป็นไปไม่ได้ตามหลักเหตุผลที่จะคิดว่าไม่มีพระองค์ สมมติฐานนี้ขัดแย้งและรุนแรงเกินไปสำหรับเวลานั้น และไม่ใช่ทุกคนที่พร้อมจะยอมรับ กันต์จะหักล้างมันในเวลาต่อมาในการวิจารณ์เหตุผลบริสุทธิ์
หลักฐานการดำรงอยู่ของพระเจ้า
- ความดีและความดีมีอยู่ทั้งในบริบทของการกระทำของพระเจ้าและเป็นอิสระจากพระองค์ในด้านต่างๆ ของการเป็น ดังที่ Anselm of Canterbury โต้แย้ง แนวคิดหลักของเขาสะท้อนถึงสาระสำคัญหลายประการของพระเจ้า ในกรณีนี้คือแก่นแท้ของความดี
- ทุกอย่างมีเหตุผลของมัน และโลกของเราจะเป็นอย่างไรถ้าไม่ใช่ผลรวมของสิ่งต่างๆ? โลกก็เป็นสิ่งหนึ่งเช่นกัน และต้องมีเหตุด้วย ดังนั้น พลังที่สร้าง "สิ่ง" ที่น่าทึ่งเช่นนี้ได้ก็คือพระเจ้า
- แต่ละวิชามีดีกรีเป็นของตัวเองความเป็นเลิศที่สามารถเทียบเคียงกับผู้อื่นได้ และถ้ามีความสมบูรณ์แบบเปรียบเทียบก็มีความสมบูรณ์แบบที่หาตัวจับยากเช่นกัน นั่นจะเป็นพระเจ้า
- ความคิดนี้ทวนซ้ำทฤษฎีทางจิตของการดำรงอยู่ของพระเจ้า เนื่องจากในสมองที่ขุ่นมัวของคนป่วยทางจิต ยังมีความคิดเกี่ยวกับสิ่งมีชีวิต ซึ่งเหนือสิ่งอื่นใดที่ไม่สามารถตั้งครรภ์ได้ นี่แหละคือพระเจ้า
Anselm of Canterbury นำข้อพิสูจน์ทั้งสี่นี้ออกมา (ชีวประวัติถูกนำเสนอสั้น ๆ ในบทความนี้) แม้แต่ในฝรั่งเศส ความคิดที่คล้ายคลึงกันก็เริ่มเข้ามาหาเขา พวกเขาตกผลึก พบคำอธิบายที่สมเหตุสมผลและสมเหตุสมผล และจัดเรียงเป็นสูตรที่สอดคล้องกันสำหรับการดำรงอยู่ของพระเจ้า
คุณสามารถอ่านเพิ่มเติมเกี่ยวกับหลักฐานนี้ได้ในบทความที่เรียกว่า "Proslojium" ซึ่งอุทิศให้กับแนวคิดเกี่ยวกับลักษณะเฉพาะของความคิดของมนุษย์ อิทธิพลของศรัทธาที่มีต่อกระบวนการนี้ และการแทรกแซงของพระเจ้าอย่างสมบูรณ์
ประโยคก่อนหน้าและประโยคหลัง
ข้อพิสูจน์การมีอยู่ของ God Anselm of Canterbury ทั้งหมดแบ่งออกเป็นแบบที่อิงจากประสบการณ์และแบบที่ได้รับการยอมรับโดยไม่คำนึงถึงการปรากฏตัวของมัน เขาได้รับการจัดอันดับให้เป็นรองผู้ที่รู้จักกันในสมัยของเพลโตและถูกใช้อย่างแข็งขันโดยรัฐมนตรีของคริสตจักรเพื่อนำทางฝูงแกะของพวกเขาบนเส้นทางที่แท้จริง ข้อความดังกล่าวทั้งหมดลงมาที่สิ่งหนึ่ง - การสังเกตธรรมชาติและการพัฒนาของชีวิตในนั้น เป็นไปไม่ได้ที่จะปฏิเสธความคิดที่ว่าทั้งหมดนี้ได้รับการตอบแทนจากพระเจ้าและมีจุดประสงค์ที่สูงกว่า ผู้สร้างจึงมีอยู่
Anselm of Canterbury ซึ่งปรัชญาไม่สามารถพอใจได้เพียงความเข้าใจที่เป็นสื่อกลางของพระเจ้า พบหลักฐานเบื้องต้นเกี่ยวกับเขาการดำรงอยู่. ทุกอย่างจะง่ายขึ้นมากถ้าเราเชื่อว่าพระเจ้ามีคุณสมบัติเชิงบวกที่สังเกตพบในธรรมชาติเท่านั้น เนื่องจากการดำรงอยู่ยังเป็นลักษณะเชิงบวก มันจึงมีอยู่ เราคิดว่าพระเจ้าสมบูรณ์แบบและด้วยเหตุนี้จึงเป็นสิ่งที่มีอยู่ ดังนั้น การพิสูจน์การมีอยู่ของพระเจ้าจึงมาจากแนวคิดของพระเจ้า
ต้องขอบคุณหลักฐานเหล่านี้ที่ทำให้ Anselm of Canterbury เข้าสู่ประวัติศาสตร์ของปรัชญาและเทววิทยา ปรัชญา แนวคิดหลักที่เน้นไปที่การค้นหาหลักฐานการมีอยู่ของพระเจ้า ได้กล่าวถึงแง่มุมอื่นๆ มากมายของการดำรงอยู่ของมนุษย์ ในงานเขียนของเขา เขาช่วยให้เข้าใจความซับซ้อนและความหรูหราของการสอนในโบสถ์
Anselm of Canterbury เป็นหนึ่งในนักบุญที่มีชื่อเสียงที่สุดในยุคของเขา เขามาไกลจากเด็กคนหนึ่งซึ่งพระคุณของพระเจ้าตกทอดมาถึงอธิการผู้มีอำนาจเหนือจิตใจของฝูงแกะของเขา แต่จะไม่ทำร้ายมัน นี่คือวิธีที่เราเห็นแล้วว่า Anselm of Canterbury อาศัยและทำงานอย่างไร รัฐมนตรีของโบสถ์ยังคงใช้คำพูดจากบทความของเขา แม้ว่านักปรัชญาจะปฏิเสธข้อพิสูจน์การดำรงอยู่ของพระเจ้า