ปัจจุบัน มีคนจำนวนไม่น้อยบนโลกที่มีการพัฒนาในระดับดั้งเดิม เป็นผู้นำเศรษฐกิจเพื่อการยังชีพ และไม่มีความปรารถนาที่จะเปลี่ยนแปลงอะไรในชีวิตของพวกเขา หนึ่งในนั้นคือชาวคัมปา ซึ่งมีลักษณะเฉพาะเป็นตัวอย่างที่ชัดเจนของชีวิตที่เป็นหนึ่งเดียวกับธรรมชาติ
ใครคือกัมปา
กัมปาถือเป็นคนจำนวนมากที่สุดในบรรดาชนเผ่าอินเดียนในอเมริกาใต้ จำนวนของพวกเขาถูกประเมินแตกต่างกัน - 50 หรือ 70,000 คน ส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในเปรูริมฝั่งแม่น้ำ Tambo, Ucayali, Perena และ Apurimac ส่วนเล็ก ๆ ของชนเผ่าอาศัยอยู่ในบราซิลทางฝั่งขวาของแอมะซอน - แม่น้ำซูรัว
การมอบหมาย: "การกำหนดลักษณะของผู้คนในกัมปา" อาจทำให้เกิดปัญหาได้ เนื่องจากตอนนี้ชื่อ "คัมปา" นั้นหายาก ถือว่าล้าสมัยและบางครั้งก็ถูกมองข้าม บ่อยครั้งที่ชนเผ่านี้ใช้ชื่อชาติพันธุ์ของตัวเอง - Ashaninka
อชานิกะอาศัยอยู่ในป่าอเมซอนตั้งแต่สมัยโบราณ พวกเขาติดต่อกับชาวอินคา พบกับอาณานิคมของสเปนในศตวรรษที่ 17 มิชชันนารีชาวฝรั่งเศสคาทอลิกในศตวรรษที่ 19 ผู้ค้ายาในศตวรรษที่ 20 แต่จนถึงขณะนี้ ชาวอินเดียยังคงใช้ชีวิตแบบเดียวกับบรรพบุรุษของพวกเขาเมื่อหลายร้อยปีก่อน ผู้คนในคัมปาถูกแช่แข็งในการพัฒนา
กิจกรรมหลัก
เช่นเดียวกับคนโบราณ การรวบรวม ตกปลา และล่าสัตว์มีบทบาทสำคัญในชีวิตของ Ashaninka อย่างไรก็ตาม เป็นแหล่งอาหารเพิ่มเติมมากกว่าแหล่งอาหารหลัก แม้ว่านักล่าจะถูกควบคุมด้วยธนูและหอกอย่างชำนาญ
อาชีพหลักของชนเผ่านี้ ก็เหมือนกับเมื่อหลายศตวรรษก่อน คือ เกษตรกรรมแบบเฉือนและเผา มันเทศ มันเทศ พริกไทย ฟักทอง กล้วย เป็นพืชหลักที่ชาวคัมปาปลูก คำอธิบายของอาชีพของเขาจะไม่สมบูรณ์โดยไม่ต้องพูดถึงงานฝีมือต่างๆ
Ashaninka ดำเนินธุรกิจเกี่ยวกับการผลิตเครื่องปั้นดินเผา ผ้าหยาบจากเส้นใยไม้หรือผ้าฝ้ายป่าและเครื่องมือดั้งเดิม นั่นคือทุกอย่างที่จำเป็นสำหรับครัวเรือน นี้เป็นแบบพอเพียงและเป็นอิสระจากประโยชน์ของผู้คนในอารยธรรม
ปลูกต้นโคคา
แต่ถ้าคุณถามชาวเปรูว่า “บรรยายถึงชาวคัมปา” เขาจะจำสิ่งนี้ไม่ได้ แต่นิสัยเคี้ยวใบโคคา อันที่จริงหุบเขาของแม่น้ำ Apurimac ซึ่งชาว Campas อาศัยอยู่นั้นได้รับการยอมรับว่าเป็นแห่งแรกในโลกที่ปลูกโคคา แต่ชาวอินเดียเองไม่ค่อยได้ปลูก แต่เก็บใบพืชป่าและประท้วงสวนที่ปลูกโดยพ่อค้ายา พ่อค้าโคคา ตัดไม้ทำลายป่าและทำสงครามกันเองบ่อยครั้งก่อให้เกิดอันตรายต่อชาวคัมปา
ไลฟ์สไตล์
อาชานินกะอาศัยอยู่ในชุมชนในหมู่บ้านเล็กๆ โดยปกติแล้ว คู่สามีภรรยาจะสร้างกระท่อมทรงกลม และคนโสดจะแยกกันอยู่ ชุมชนดำเนินการโดยผู้เฒ่า นอกจากนี้ยังมีหมอผีด้วย แต่ถึงแม้จะได้รับความเคารพ แต่ก็ไม่ได้มีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งในการเป็นผู้นำ
ชาวกัมปาเป็นชนเผ่ากึ่งเร่ร่อน ธรรมชาติของเกษตรกรรมอย่างเจ็บแสบบังคับให้พวกเขาเปลี่ยนที่อยู่อาศัยเป็นครั้งคราวเพื่อให้ดินได้พักผ่อนและป่าไม้ได้ฟื้นตัวตามธรรมชาติ
นี่ไม่ใช่เผ่าที่ทำสงคราม แต่ Ashaninka พร้อมที่จะปกป้องดินแดนและวิถีชีวิตของพวกเขา และบ่อยครั้งที่พวกเขาต้องต่อสู้กับชนเผ่าป่าซึ่งชาวบ้านเรียกว่า "ไชโย" ชนเผ่าที่ไม่ติดต่อเหล่านี้บางครั้งกดขี่ผู้คนในกัมปาอย่างมาก ที่ซึ่งคนป่าอาศัยอยู่ไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด แต่มีข้อเสนอแนะว่าการปะทุของความก้าวร้าวอาจเกี่ยวข้องกับการตัดไม้ทำลายป่าครั้งใหญ่ ผู้เฒ่าอาชานิกาหันไปขอความช่วยเหลือจากรัฐบาลบราซิล
ผู้ค้ายาและการปฏิบัติการทางทหารระหว่างความขัดแย้งภายในในเปรูในปี 1980-2000 ได้สร้างปัญหาให้กับชนพื้นเมืองในแอมะซอนไม่น้อย
ความเชื่อทางศาสนา
ศาสนาของชนเผ่านี้ตามข้อมูลอย่างเป็นทางการคือนิกายโรมันคาทอลิก แต่ในความเป็นจริง ความเชื่อแบบโบราณยังคงครอบครองสถานที่สำคัญในใจของผู้คน และหมอผีก็ประกอบพิธีกรรมตามที่พวกเขาเคยทำเมื่อหลายศตวรรษก่อน ซึ่งชาวเมืองกัมปาไม่เคารพสักการะ ความเชื่อของเขาได้แก่ลัทธิผีดิบดั้งเดิมและการบูชาวิญญาณพืชและองค์ประกอบของลัทธิคริสเตียนและแม้แต่เศษเสี้ยวของความเชื่อทางศาสนาของชาวอินคาโบราณ
หนึ่งในวัตถุบูชาของชาวคัมปา - liana Una de Gato - "กรงเล็บแมว". มันสามารถยาวได้ถึงสามสิบเมตรและมีชีวิตอยู่ได้มากกว่าหนึ่งสิบปี ชาวอินเดียได้ใช้คุณสมบัติการรักษาของเปลือกไม้และโดยเฉพาะอย่างยิ่งรากของพืชชนิดนี้ ตอนนี้มีการพูดคุยกันมากมายเกี่ยวกับการใช้สารสกัดจากรากของเถาวัลย์นี้เป็นสารต้านมะเร็ง และอาชานิกะเชื่อว่าไม้เลื้อยเหล่านี้ก็เหมือนกับแม่ที่ปกป้องลูกของพวกเขา - พวกอินเดียน
แคมปาในโลกสมัยใหม่
ถึงแม้ชนเผ่านี้จะยังคงดำเนินชีวิตตามแบบฉบับดั้งเดิมอย่างเด่นๆ แต่ก็ไม่ได้หลีกเลี่ยงการติดต่อกับผู้คนที่มีอารยะธรรมมากขึ้น ตั้งแต่ช่วงทศวรรษที่ 20 ของศตวรรษที่ผ่านมา ผู้คนจากชนเผ่าในอเมซอนได้ทำงานเป็นลูกจ้างในการตัดไม้ การเลี้ยงโค การเก็บยาง ฯลฯ ชาวคัมปาก็ไม่มีข้อยกเว้น ลักษณะที่นายจ้างมอบให้กับคนงานจากชนเผ่าอาชานินกะมักจะเป็นไปในทางบวก พวกเขาทำงานหนัก ไม่กลัวความยากลำบาก รู้จักป่าไม้เป็นอย่างดีและเชี่ยวชาญเรื่องพืช ซึ่งมีประโยชน์อย่างมากกับสวนเกษตร
และตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 20 Campa ได้มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในชีวิตทางการเมืองโดยส่วนใหญ่ปกป้องแนวคิดในการปกป้องป่าอเมซอนจากการตัดไม้ทำลายป่า กลุ่มพันธมิตรอเมซอน ซึ่งก่อตั้งโดยชนเผ่าที่อาศัยอยู่บริเวณเชิงเขาแอนดีส รวมถึงชุมชนชาวอินเดียอาชานินกาด้วย มีชาวคัมปาหรือตัวแทนของพวกเขาและในสมาคมชาติพันธุ์ที่กำลังดำเนินการอยู่ปกป้องที่อยู่อาศัยตามธรรมชาติของชาวอินเดียนแดงอเมซอน