Transbaikalian Cossacks: ประวัติศาสตร์ ประเพณี ขนบธรรมเนียม ชีวิตและวิถีชีวิต

สารบัญ:

Transbaikalian Cossacks: ประวัติศาสตร์ ประเพณี ขนบธรรมเนียม ชีวิตและวิถีชีวิต
Transbaikalian Cossacks: ประวัติศาสตร์ ประเพณี ขนบธรรมเนียม ชีวิตและวิถีชีวิต

วีดีโอ: Transbaikalian Cossacks: ประวัติศาสตร์ ประเพณี ขนบธรรมเนียม ชีวิตและวิถีชีวิต

วีดีโอ: Transbaikalian Cossacks: ประวัติศาสตร์ ประเพณี ขนบธรรมเนียม ชีวิตและวิถีชีวิต
วีดีโอ: History of Siberia 2024, พฤศจิกายน
Anonim

Trans-Baikal Cossacks - พายุของซามูไร - อยู่บนพรมแดนที่ไกลที่สุดของมาตุภูมิซึ่งเป็นฐานที่มั่นของความสงบเรียบร้อยและมลรัฐ กล้าหาญ เด็ดเดี่ยว แข็งแกร่งในการฝึกฝน พวกเขาประสบความสำเร็จในการต่อต้านหน่วยที่ดีที่สุดของศัตรู

คอสแซคทรานส์ไบคาล
คอสแซคทรานส์ไบคาล

ประวัติศาสตร์

Transbaikalian Cossacks ปรากฏตัวครั้งแรกในวัยสี่สิบของศตวรรษที่ 18 เมื่อ Don และ Orenburg Cossacks อาสาที่จะย้ายไปยังดินแดนใหม่ของรัสเซียที่ยังไม่ได้พัฒนา ที่นี่รัฐเปิดโอกาสที่ยอดเยี่ยมสำหรับการพัฒนาแร่ธาตุซึ่งจำนวนดังกล่าวก่อให้เกิดตำนาน พรมแดนกับเพื่อนบ้านทางตะวันออกและไม่ค่อยสงบสุขจะต้องได้รับการปกป้อง และแทบจะไม่มีใครทำได้ดีกว่าคอสแซคทรานส์ไบคาล

นอกจากนี้ จำเป็นต้องมีการควบคุมอย่างต่อเนื่องและระมัดระวังต่อประชากรในท้องถิ่น - Buryats ซึ่งเลือดของ Genghis Khan ยังคงเดือดดาลคือ Tungus ที่ไม่ไว้วางใจผู้มาใหม่มากเกินไป คอสแซคทรานส์ไบคาลยังคงใช้กระบองต่อไปราวกับว่า มันเป็นกองกำลังของพวกเขาที่ผนวก Urals, Orenburg, Siberia เข้ากับจักรวรรดิ คุกที่ Angara และ Lena ถูกวางโดยแผนก Cossack ของ atamans Perfilyev และBeketov และในหมู่นักสำรวจกลุ่มแรก เรายังคงให้เกียรติวีรบุรุษของชาติ เซมยอน เดจเนฟ นักเดินเรือคอซแซค

เที่ยวแรก

คนแรกที่ไปถึงทะเลสาบไบคาลคือ Kurbat Ivanov กับคอสแซคของเขา จากนั้นการตั้งถิ่นฐานที่แพร่หลายของ Transbaikalia ก็เริ่มขึ้น ความสัมพันธ์ฉันท์มิตรได้รับการจัดตั้งขึ้นและเสริมสร้างความเข้มแข็งกับชาวพื้นเมืองซึ่งได้รับการฝึกฝนและรวมอยู่ในกองกำลังของพวกเขาบ่อยครั้ง คอสแซคทรานส์ไบคาลซึ่งมีประวัติย้อนหลังไปถึงการรณรงค์ของเยโรฟีย์ ปาฟโลวิช คาบารอฟ (ค.ศ. 1649) ได้ผนวกดินแดนอามูร์ไปยังรัสเซีย และในปี ค.ศ. 1653 เรือนจำชิตา เมืองหลวงในอนาคตของคอสแซคทรานส์-ไบคาลได้ถูกสร้างขึ้นแล้ว ชื่อของ Pavel Beketov ซึ่งเป็นคอซแซคผู้ก่อตั้งเมือง Chita มีชื่อเสียงมาจนถึงทุกวันนี้ รัสเซียเติบโตด้วยดินแดนใหม่ มั่งคั่ง สวยงาม และมีประโยชน์

เพื่อให้พวกคอสแซคเคลื่อนตัวไปทางตะวันออก ฐานที่มั่นบนไบคาลนั้นจำเป็นอย่างยิ่ง บรรดาผู้ที่เข้ามาตั้งรกรากชีวิตและชีวิตของ Transbaikal Cossacks ดีขึ้น มีการจัดระเบียบกองทหาร Cossack ใหม่ ๆ มากขึ้นเรื่อย ๆ ซึ่งในช่วงกลางศตวรรษที่สิบแปดได้กลายเป็นกองทัพชายแดน อย่างไรก็ตาม Buryats ได้นำความรุ่งโรจน์มาสู่บ้านเกิดใหม่ของพวกเขาโดยอาศัยอำนาจตามความเข้มแข็งของพวกเขาเนื่องจากกองทหารจำนวนมากถูกสร้างขึ้นและฝึกฝนจากพวกเขาโดยเฉพาะเพื่อเสริมสร้างการควบคุมชายแดน แม้จะไม่มีพรมแดนอย่างเป็นทางการกับมองโกเลีย และโดยทั่วไปแล้วแมนจูเรียไม่ต้อนรับการปรากฏตัวของรัสเซียในสถานที่เหล่านี้ ตรงกันข้าม ขั้นตอนดังกล่าวเป็นเพียงความจำเป็น ดังนั้นกองทัพคอซแซคที่มีคุณภาพและเต็มเปี่ยมในเวลานั้นจึงถูกสร้างขึ้น

ชีวิตและชีวิตของคอสแซคทรานส์ไบคาล
ชีวิตและชีวิตของคอสแซคทรานส์ไบคาล

เส้นขอบ

ในตอนต้นของศตวรรษที่สิบเก้า ป้อมปราการ (ป้อมปราการ) แนวยาวที่สร้างโดยพวกคอสแซคได้ก่อตัวขึ้นตามแนวชายแดนตะวันออกแล้ว หอสังเกตการณ์ - "ยาม" ตามธรรมเนียมยืนอยู่บนแนวหน้าซึ่งมีผู้พิทักษ์คอสแซคหลายแห่งตั้งอยู่ตลอดทั้งปีและตลอดเวลา นอกจากนี้ เมืองชายแดนทุกแห่งได้ส่งการลาดตระเวนไปยังภูเขาและที่ราบกว้างใหญ่อย่างต่อเนื่อง กองทหารคอสแซคจำนวน 25 ถึง 100 ตัว

นั่นคือคอสแซคของดินแดนทรานส์ไบคาลสร้างแนวเขตเคลื่อนที่ เธอประกาศศัตรูและสามารถขับไล่ศัตรูได้ด้วยตัวเอง อย่างไรก็ตาม ยังมีคอสแซคอยู่ไม่กี่ตัวบนแนวชายแดนที่ยาวเช่นนี้ จากนั้นจักรพรรดิก็ย้าย "คนเดิน" จำนวนมากไปยังชายแดนตะวันออกเพื่อให้บริการชายแดน จำนวนคอสแซคในทรานส์ไบคาเลียเพิ่มขึ้นอย่างมาก จากนั้นการยอมรับอย่างเป็นทางการของกองทัพทรานส์ไบคาลคอซแซคก็มาถึงในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2414

ผู้ว่าฯ

วิธีการปกป้องพรมแดนทางตะวันออกนี้คิดค้นโดย N. N. Muravyov ผู้ร่างการสร้างกองทัพคอซแซค อธิปไตยและรัฐมนตรีว่าการกระทรวงสงครามก็อนุมัติงานนี้โดยทันที ในเขตชานเมืองของประเทศอันกว้างใหญ่ กองทัพที่แข็งแกร่งที่สุดได้ถูกสร้างขึ้น ซึ่งสามารถแข่งขันกับศัตรูได้ มันรวมไม่เพียงแต่คอสแซคดอนและไซบีเรีย แต่ยังรวมถึงการก่อตัวของ Buryat และ Tungus ประชากรชาวนาของทรานส์ไบคาเลียก็เพิ่มขึ้นเช่นกัน

จำนวนทหารถึงหนึ่งหมื่นแปดพันคน แต่ละคนเริ่มรับราชการเมื่ออายุสิบเจ็ดปี และไปพักผ่อนตามสมควรในเวลาเพียงห้าสิบแปดเท่านั้น ทั้งชีวิตของเขาเชื่อมต่อกับยามชายแดน ที่นี่ขึ้นอยู่กับบริการประเพณีของ Trans-Baikal Cossacks ถูกสร้างขึ้นตั้งแต่ทั้งชีวิตและการเลี้ยงดูลูกและความตายนั้นเชื่อมโยงกับการคุ้มครองของรัฐ หลังปี พ.ศ. 2409 ระยะเวลาที่กำหนดลดลงเหลือยี่สิบสองปีในขณะที่กฎบัตรทางทหารเป็นสำเนากฎบัตรของกองทัพ Donskoy ที่ถูกต้อง

ประวัติคอสแซคทรานส์ไบคาล
ประวัติคอสแซคทรานส์ไบคาล

ฉวยโอกาส

ไม่มีความขัดแย้งทางทหารแม้แต่ครั้งเดียวตลอดหลายทศวรรษที่ผ่านมาโดยปราศจากการมีส่วนร่วมของคอสแซคทรานส์ไบคาล การรณรงค์ของจีน - พวกเขาเป็นคนแรกที่เข้าสู่กรุงปักกิ่ง การต่อสู้ที่มุกเด็นและในพอร์ตอาร์เธอร์ - เพลงยังคงร้องเกี่ยวกับคอสแซคผู้กล้าหาญ ทั้งสงครามรัสเซีย-ญี่ปุ่นและสงครามโลกครั้งที่หนึ่งต่างก็มาพร้อมกับตำนานเกี่ยวกับความแข็งแกร่ง ความอุตสาหะ และความกล้าหาญที่สิ้นหวังของนักรบทรานส์ไบคาเลียน เครื่องแต่งกายของ Trans-Baikal Cossack - ชุดสีเขียวเข้มและแถบสีเหลือง - ทำให้ซามูไรญี่ปุ่นหวาดกลัวและหากจำนวนของพวกเขาไม่เกินคอซแซคมากกว่าห้าครั้งพวกเขาไม่กล้าโจมตี ใช่ และด้วยจำนวนที่มากกว่า พวกเขามักจะแพ้

ภายในปี 1917 กองทัพคอซแซคที่อยู่เหนือไบคาลมีจำนวน 260,000 คนแล้ว มีหมู่บ้านใหญ่ 12 หมู่บ้าน 69 ฟาร์ม 15 นิคม พวกเขาปกป้องซาร์มาเป็นเวลาหลายศตวรรษ รับใช้พระองค์อย่างซื่อสัตย์จนเลือดหยดสุดท้าย ซึ่งเป็นสาเหตุที่พวกเขาไม่ยอมรับการปฏิวัติและต่อสู้อย่างเด็ดเดี่ยวกับกองทัพแดงในสงครามกลางเมือง นี่เป็นครั้งแรกที่พวกเขาไม่ชนะเพราะเหตุผลของพวกเขาไม่ถูกต้อง ดังนั้นในฮาร์บินของจีน อาณานิคมที่ใหญ่ที่สุดจึงถูกสร้างขึ้น ซึ่งก่อตั้งโดย Transbaikal Cossacks ที่ถูกบีบออกจากรัสเซีย

ประเพณีคอสแซคทรานส์ไบคาล
ประเพณีคอสแซคทรานส์ไบคาล

ต่างประเทศ

แน่นอนว่าคอสแซคของทรานส์ไบคาลไม่ใช่ทุกคนที่ต่อสู้กับระบอบใหม่ของโซเวียต แต่ก็มีคนที่สนับสนุนหงส์แดง แต่ส่วนใหญ่อยู่ภายใต้การนำของ Baron Ungern และ Ataman Semyonov และลงเอยที่ประเทศจีน และที่นี่ในปี 1920 กองทหารคอซแซคทุกกองถูกชำระบัญชีโดยทางการโซเวียตนั่นคือยุบ คอสแซคทรานส์ไบคาลเพียง 15 เปอร์เซ็นต์เท่านั้นที่สามารถไปแมนจูเรียพร้อมทั้งครอบครัวได้ ที่ซึ่งพวกเขาสร้างแม่น้ำสามสาย - หมู่บ้านจำนวนหนึ่ง

จากจีน พวกเขาก่อกวนชายแดนโซเวียตด้วยการบุกโจมตีมาระยะหนึ่งแล้ว แต่พวกเขาตระหนักถึงความไร้ประโยชน์ของสิ่งนี้และกลายเป็นโดดเดี่ยว พวกเขาดำเนินชีวิตตามขนบประเพณี วิถีชีวิตของพวกเขาจนถึงปี 1945 เมื่อกองทัพโซเวียตเปิดฉากโจมตีแมนจูเรีย ช่วงเวลาที่น่าเศร้านั้นมาถึงแล้วเมื่อกองทหารคอสแซคทรานส์ไบคาลซึ่งปกคลุมไปด้วยรัศมีภาพพังทลายลงอย่างสมบูรณ์ บางคนอพยพออกไปอีก - ไปออสเตรเลีย - และตั้งรกรากอยู่ในควีนส์แลนด์ บางคนกลับมายังบ้านเกิดเมืองนอน แต่ไม่ใช่ในทรานส์ไบคาเลีย แต่ในคาซัคสถานซึ่งมีการตั้งถิ่นฐานให้กับพวกเขา ทายาทของการแต่งงานแบบผสมไม่ได้ออกจากจีน

คอสแซคแห่งดินแดนทรานส์ไบคาล
คอสแซคแห่งดินแดนทรานส์ไบคาล

กลับ

Chita เป็นเมืองหลวงของ Trans-Baikal Cossack Army มาโดยตลอด ไม่กี่ปีที่ผ่านมา มีการเปิดอนุสาวรีย์ของ Pyotr Beketov ซึ่งเป็นชาวคอซแซคผู้ก่อตั้งเมืองนี้ ประวัติศาสตร์ค่อยๆ ได้รับการฟื้นฟู ชีวิตและประเพณีของคอสแซคทรานส์ไบคาลกำลังหวนกลับมา ความรู้ที่หายไปถูกรวบรวมทีละนิด - จากภาพถ่ายเก่า จดหมาย ไดอารี่ และเอกสารอื่นๆ

ชีวิตและประเพณีของคอสแซคทรานส์ไบคาล
ชีวิตและประเพณีของคอสแซคทรานส์ไบคาล

ดูด้านบนได้รูปถ่ายของกองทหาร Verkhneudinsky ที่หนึ่งซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของกองทัพคอซแซค ในช่วงเวลาของการยิง กองทหารกำลังเดินทางเพื่อทำธุรกิจนาน 2 ปีในมองโกเลีย ซึ่งเกิดการปฏิวัติในปี 1911 ตอนนี้เรารู้แล้วว่าพวกคอสแซคสนับสนุน ปิดกั้นกองทหารจีน ปกป้องการสื่อสาร และแน่นอน ต่อสู้อย่างกล้าหาญเช่นเคย แคมเปญมองโกเลียไม่ค่อยมีใครรู้จัก สิ่งนี้ถูกกล่าวถึงมากกว่าคนอื่น ๆ ในเวลานั้น ไม่ใช่แม้แต่โดย ataman แต่โดย Yesaul Semyonov ผู้ซึ่งอ้างว่าตัวเองได้รับชัยชนะส่วนใหญ่ด้วยตัวเอง

เพลงสรรเสริญของคอสแซคทรานส์ไบคาล
เพลงสรรเสริญของคอสแซคทรานส์ไบคาล

และมีคนบินได้สูงกว่านั้นมาก แม้กระทั่งนายพลผิวขาวในอนาคต ตัวอย่างเช่น ในภาพด้านบน - G. A. Verzhbitsky ผู้โจมตีป้อมปราการจีนที่แข็งแกร่งอย่าง Sharasume ได้สำเร็จ

ประเพณี

รัฐบาลในคอสแซคเป็นทหารมาโดยตลอด แม้ว่าจะมีการพัฒนาเกษตรกรรมการตั้งถิ่นฐานของทหารทั้งหมด การเลี้ยงโคและงานฝีมือต่างๆ การบริการที่ใช้งานกำหนดทั้งชีวิตและชีวิตที่เหลือของคอซแซคโดยไม่คำนึงถึงตำแหน่งของเขาในกองทัพ ฤดูใบไม้ร่วงผ่านไปในการรับใช้ภาคสนามในฤดูหนาวมีการฝึกการต่อสู้ อย่างไรก็ตามการกดขี่และการขาดสิทธิในคอสแซคไม่ได้เกิดขึ้นจริงนี่คือความยุติธรรมสาธารณะที่ยิ่งใหญ่ที่สุด พวกเขายึดครองดินแดนจึงถือว่าตนเองมีสิทธิ์ครอบครอง

ผู้ชายยังไปทำงานภาคสนาม ล่าสัตว์ และตกปลาโดยติดอาวุธราวกับทำสงคราม: ชนเผ่าเร่ร่อนไม่เตือนถึงการโจมตี พวกเขาสอนเด็ก ๆ ให้ขี่และอาวุธตั้งแต่เปลเด็ก แม้แต่เด็กผู้หญิง ผู้หญิงที่ยังคงอยู่ในป้อมปราการเมื่อทุกอย่างประชากรชายอยู่ในภาวะสงคราม ขับไล่การโจมตีจากต่างประเทศซ้ำแล้วซ้ำเล่า ความเท่าเทียมกันในคอสแซคได้รับเสมอ ตามเนื้อผ้า คนฉลาด มีความสามารถ มีคุณธรรมส่วนตัวที่ดี ได้รับเลือกให้ดำรงตำแหน่งผู้นำ ชนชั้นสูง มั่งคั่ง กำเนิด ไม่ได้มีบทบาทในการเลือกตั้งแต่อย่างใด และทุกคนก็เชื่อฟังหัวหน้าเผ่าและการตัดสินใจของวงคอซแซคอย่างไม่สงสัย: ตั้งแต่เด็กไปจนถึงคนแก่

ศรัทธา

พระสงฆ์ก็ได้รับเลือกเช่นกัน - จากคนที่นับถือศาสนาและมีความรู้มากที่สุด นักบวชเป็นครูของทุกคน และปฏิบัติตามคำแนะนำของเขาเสมอ คอสแซคเป็นคนที่มีความอดทนมากที่สุดในสมัยนั้นแม้ว่าพวกเขาจะอุทิศตนให้กับออร์โธดอกซ์อย่างลึกซึ้งและเคร่งศาสนา ความอดทนเกิดจากการที่กองทหารคอซแซคมักจะมีผู้เชื่อเก่า ชาวพุทธ และโมฮัมเหม็ดอยู่ในกองทัพคอซแซค

ส่วนหนึ่งของแคมเปญนี้จัดทำขึ้นเพื่อคริสตจักร วัดได้รับการตกแต่งอย่างไม่เห็นแก่ตัวด้วยเงิน ทอง ป้ายและอุปกรณ์ราคาแพง ชีวิตของคอสแซคเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นการรับใช้พระเจ้าและปิตุภูมิ ดังนั้นพวกเขาจึงไม่เคยรับใช้ด้วยความเต็มใจ ทุกงานเสร็จไร้ที่ติ

สิทธิและหน้าที่

ขนบธรรมเนียมในคอสแซคนั้นผู้หญิงที่นั่นได้รับความเคารพและให้เกียรติ (และสิทธิ) อย่างเท่าเทียมกันกับผู้ชาย ถ้าคอซแซคคุยกับหญิงชรา เขาควรยืนไม่ใช่นั่ง พวกคอสแซคไม่เคยเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับเรื่องของสตรี แต่ปกป้องภรรยาของตน ปกป้องและปกป้องศักดิ์ศรีและเกียรติของพวกเขาเสมอ ดังนั้นอนาคตของทั้งมวลจึงมั่นคง ผลประโยชน์ของผู้หญิงคอซแซคอาจเป็นพ่อ สามี พี่ชาย ลูกชาย ลูกทูนหัว

ถ้าผู้หญิงคอซแซคเป็นม่ายหรือเป็นสาวโสด เธอก็จะได้รับการคุ้มครองโดยประมุขเป็นการส่วนตัว นอกจากนี้ เธอสามารถเลือกผู้วิงวอนแทนตัวจากชาวบ้านได้ ไม่ว่าในกรณีใด พวกเขาควรฟังเธอเสมอและให้ความช่วยเหลือ คอซแซคทุกคนต้องยึดมั่นในศีลธรรม: เคารพคนชราทุกคนในฐานะพ่อและแม่ของเขาและผู้หญิงคอซแซคทุกคนในฐานะน้องสาวของเขาคอซแซคทุกคนในฐานะพี่ชายรักเด็กทุกคนเหมือนตัวเขาเอง การแต่งงานเพื่อคอซแซคเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ นี่คือคริสต์ศาสนิกชน ศาลเจ้า ไม่มีใครสามารถเข้าไปยุ่งในชีวิตของครอบครัวได้หากไม่ได้รับเชิญหรือร้องขอ ความรับผิดชอบหลักของทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในครอบครัวอยู่ที่ผู้ชายคนนั้น

ชีวิต

Trans-Baikal Cossacks เกือบจะตกแต่งกระท่อมในลักษณะเดียวกัน: มุมสีแดงที่มีไอคอน โต๊ะมุมที่มีพระคัมภีร์ไบเบิลอยู่ข้างหมวกและเทียน บางครั้งความภาคภูมิใจในครอบครัวก็อยู่ใกล้ ๆ - แผ่นเสียงหรือเปียโน ติดกับผนัง - เตียงที่ทำขึ้นอย่างสวยงามเสมอเก่าด้วยลวดลายซึ่งแม้แต่ปู่ทวดก็พักผ่อน ความภาคภูมิใจเป็นพิเศษของผู้หญิงคอซแซคคือม่านแขวนลวดลายบนเตียง ปลอกหมอนปักลูกไม้บนหมอนจำนวนมาก

มักสั่นคลอนอยู่หน้าเตียง ใกล้ๆ กันมีหีบใหญ่สำหรับเก็บสินสอดทองหมั้นของหญิงสาว เช่นเดียวกับหีบเดินทางที่พร้อมสำหรับการทำสงครามหรือการบริการเสมอ มีงานปัก ภาพบุคคล และภาพถ่ายมากมายบนผนัง ในมุมครัว - จานขัดเงา เตารีด กาโลหะ ครก เหยือก ม้านั่งพร้อมถังน้ำ เตาสีขาวเหมือนหิมะที่มีคุณสมบัติทั้งหมด - ที่คีบและเหล็กหล่อ

องค์ประกอบของทรานส์ไบคาลคอสแซค

ในตอนแรก ขบวนทหาร Evenk (Tungus) ก็ปรากฏตัวที่นี่เช่นกัน กองกำลังถูกแจกจ่ายดังนั้น: กองทหารม้าสามกองและกองพลน้อยสามกอง (จากที่หนึ่งถึงสาม - กองทหารรัสเซียที่สี่ - Tungus ที่ห้าและที่หก - Buryat) ปกป้องชายแดนและดำเนินการบริการภายในและเมื่อในปี 1854 ล่องแก่งได้ดำเนินการตาม อามูร์และเสาชายแดนถูกสร้างขึ้นตามแนวชายแดนที่เหลือกองทัพอามูร์คอซแซคก็ปรากฏตัวขึ้น สำหรับ Zabaykalsky เส้นเขตแดนนี้ใหญ่เกินไป

ในช่วงปลายศตวรรษที่สิบเก้าและต้นศตวรรษที่ยี่สิบ ชาวทรานส์ไบคาเลียนได้ส่งทหารยามห้าสิบนาย ทหารม้าสี่นาย และกองปืนใหญ่สองกองเพื่อสันติภาพ สงครามเรียกร้องมากกว่านั้น: ทหารม้าเก้ากอง กองร้อยปืนใหญ่สำรองสามร้อยสี่กระบอก นอกเหนือจากที่กล่าวมาข้างต้น จากประชากรคอซแซค 265,000 คน มีคนรับใช้มากกว่า 14,000 คน

ชุดคอซแซค Transbaikal
ชุดคอซแซค Transbaikal

ของขวัญ

เยน แท้จริงแล้วหนึ่งปีต่อมาสิ่งนี้เกิดขึ้นกับองค์กรของวงดนตรี มันถูกเรียกว่า - "คอสแซค Transbaikal" Ataman ได้รับเลือกใน Chita เขากลายเป็น Sergey Bobrov ในปี 2010 และในปี 2011 วันครบรอบ 160 ปีของการปรากฏตัวของคอสแซคนอกเหนือจากไบคาลก็ได้รับการเฉลิมฉลองอย่างกว้างขวาง

คอสแซคทรานส์ไบคาล
คอสแซคทรานส์ไบคาล

เพลงของ Trans-Baikal Cossacks ยังคงเกือบจะเหมือนเดิม มันร้องเพลงของ Transbaikal ที่รัก ผู้ซึ่งไม่เคยถอดหมวกของเขาก่อนกองกำลังของศัตรู เย็บแสงตะวันเป็นสีน้ำเงินของ Baikal อย่าง Cossack อย่างบทกวี ลำปาง (เหลือง) ก็เช่นกันร้องเพลงเกี่ยวกับความรักที่มีต่อรัสเซีย เกี่ยวกับความทรงจำของบรรพบุรุษที่รับใช้เธอ

แนะนำ: