วัฒนธรรมแห่งชาติของตาการ์: ประวัติศาสตร์ การพัฒนา และอนุสรณ์สถาน

2024 ผู้เขียน: Henry Conors | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2024-02-12 13:51

การสำรวจชีวิตของบรรพบุรุษทำให้เราได้เรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับรากเหง้าของอารยธรรมสมัยใหม่ ดังนั้นนักโบราณคดีนักมานุษยวิทยานักประวัติศาสตร์จึงมีส่วนร่วมอย่างต่อเนื่องในการศึกษาคนโบราณวิถีชีวิตวิถีชีวิต ชนเผ่าโบราณจำนวนมากอาศัยอยู่ในดินแดนของรัสเซียซึ่งยังไม่มีการศึกษาประวัติศาสตร์เพียงพอ และคนที่ห่างไกลจากโบราณคดีมักไม่ค่อยรู้เรื่องคนโบราณที่อาศัยอยู่ในแถบเอเชียของประเทศ มาพูดคุยกันว่าวัฒนธรรมของทาการ์ในยุคเหล็กตอนต้นของไซบีเรียเป็นอย่างไร ตัวแทนของมันอาศัยอยู่อย่างไร สิ่งที่พวกเขาทำ และสิ่งที่คนเหล่านี้สนใจ

ภูมิศาสตร์

ในเขต Yenisei ผู้คนอาศัยอยู่มาตั้งแต่สมัยโบราณ วัฒนธรรม Tagar ได้รับการแปลในภูมิภาคของ Middle Yenisei ส่วนใหญ่อยู่บนเกาะ Tagar ซึ่งเป็นที่มาของชื่อ ตอนนี้สาธารณรัฐ Khakassia และดินแดนครัสโนยาสค์ตั้งอยู่ที่นี่ พื้นที่ของวัฒนธรรมนี้ครอบคลุมลุ่มน้ำ Minusinsk และสถานที่ที่แม่น้ำ Abakan ไหลเข้าสู่ Yenisei เช่นเดียวกับแม่น้ำ Tuba, Yerba, Chulym, Sydy และ Uryula เป็นความสะดวกของอาณาเขตและเป็นเหตุผลว่าทำไมผู้คนถึงชอบมาตั้งรกรากที่นี่มานานแล้ว เกาะขนาดใหญ่ในแม่น้ำที่มีพื้นที่ประมาณ 30 กม.2 ทำให้ง่ายต่อการป้องกันจากศัตรู ป่าอุดมสมบูรณ์ไปด้วยเกม แม่น้ำให้ปลามากมาย ดังนั้นชีวิตที่นี่จึงเต็มไปด้วย แม้ว่าสภาพอากาศที่เลวร้ายต้องการความอดทนและองค์กรพิเศษในชีวิตของพวกเขาจากชาวบ้าน อย่างไรก็ตาม วัฒนธรรมครอบคลุมพื้นที่ค่อนข้างใหญ่ อนุสาวรีย์ของวัฒนธรรม Tagar พบได้ในบริเวณลุ่มน้ำ Khakass-Minusinsk รวมถึงในภูมิภาค Kemerovo ที่ทันสมัยทางตะวันออกเฉียงเหนือ การค้นพบที่อยู่เหนือสุดเกิดขึ้นที่แม่น้ำ Chulym ทางตอนใต้ของเมือง Achinsk ที่ทันสมัย พรมแดนด้านตะวันตกของวัฒนธรรม Tagar ทอดยาวไปตามเชิงเขา Kuznetsk Alatau และเทือกเขา Abakan พบร่องรอยทางใต้สุดของคนกลุ่มนี้ใกล้พรมแดนทางตะวันตกของสายันและเทือกเขาโจย่า นอกจากนี้ยังมีพื้นที่ใกล้กับเมือง Krasnoyarsk ในปัจจุบัน ซึ่งพบสุสานฝังศพของวัฒนธรรม Tagar ในป่าที่ราบกว้างใหญ่

ออกเดท

นักวิจัยเชื่อว่าวัฒนธรรม Tagar ของไซบีเรียมีอยู่ตั้งแต่ 10-9 ถึงศตวรรษที่ 3 อนุสาวรีย์หลักของวัฒนธรรมนี้มีขึ้นตั้งแต่ศตวรรษที่ 7-2 ก่อนคริสต์ศักราช อี อย่างไรก็ตาม นักวิทยาศาสตร์กำหนดขอบเขตที่ระบุโดยประมาณ ก่อนศตวรรษที่ 7 ไม่พบอนุเสาวรีย์ตามแบบฉบับของวัฒนธรรมนี้ และในศตวรรษที่ 2 วัฒนธรรม Tagar ก็ถูกแทนที่ด้วยวัฒนธรรม Tashtyk ซึ่งสืบเนื่องมาจากการที่มันใช้เครื่องมือเหล็กกันอย่างแพร่หลายซึ่งไม่คุ้นเคยกับบรรพบุรุษ

ลักษณะทางมานุษยวิทยา

นักวิทยาศาสตร์ใช้เวลามากมายในการค้นหาว่าตัวแทนหน้าตาเป็นอย่างไรวัฒนธรรมตาการ์ในยุคเหล็กตอนต้นของไซบีเรีย ในขั้นต้น มีรุ่นหลักที่ทาการ์เป็นตัวแทนของเผ่าพันธุ์มองโกลอยด์ มีการค้นพบมากมายในภูมิภาคใกล้เคียง ซึ่งมองโกลอยด์มีชัยเหนือจริง ๆ ได้กล่าวถึงมุมมองนี้ อย่างไรก็ตาม ด้วยการพัฒนาเทคโนโลยีสำหรับการศึกษาซากศพและการสร้างจีโนไทป์ เวอร์ชันนี้จึงถูกข้องแวะ ปรากฎว่าชาวตาการ์ส่วนใหญ่อยู่ในประเภทคอเคซอยด์ บรรพบุรุษของพวกเขาเป็นตัวแทนของวัฒนธรรม Andronovo Paleogenetics พิสูจน์ว่าตัวแทนของวัฒนธรรม Tagar อยู่ในกลุ่ม West Eurasian นอกจากนี้ยังปรากฏว่าชาวตาการ์มีความใกล้ชิดในยีนของพวกเขากับตัวแทนของโลกไซเธียน ยืนยันรุ่นต้นกำเนิดของชาวยุโรปของ Tagars และการศึกษาภาษาของพวกเขา สันนิษฐานว่าพวกเขาพูดภาษาอินโด - ยูโรเปียนแขนงหนึ่ง ใกล้เคียงกับศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช อี จำนวนซากของคนประเภทมองโกลเพิ่มขึ้นซึ่งบ่งบอกถึงการดูดซึมของประชาชน ประชากรค่อยๆ เข้าใกล้ในลักษณะมานุษยวิทยากับตัวแทนของวัฒนธรรม Tashtyk

ประวัติการศึกษา

ประวัติศาสตร์อันแท้จริงของวัฒนธรรม Tagar คือสายโซ่แห่งการค้นพบและการปฏิเสธที่ต่อเนื่องกันโดยนักวิทยาศาสตร์ที่มีอายุต่างกัน เป็นครั้งแรกที่ความสนใจในวัฒนธรรมนี้เกิดขึ้นในปี ค.ศ. 1722 เมื่อมีการขุดค้นเนินทาการ์ครั้งแรก การสำรวจทางวิทยาศาสตร์นำโดย "บิดาแห่งโบราณคดีรัสเซีย" D. Messerschmidt ได้สำรวจดินแดนไซบีเรียและทำการขุดค้นครั้งแรก บางนักวิทยาศาสตร์ชาวเยอรมันซึ่งทำการศึกษาไซบีเรียในนามของจักรพรรดิรัสเซียปีเตอร์มหาราชตัดสินใจว่าเนินดินที่พบนั้นเป็นหลุมศพของลุ่มน้ำ Minusinsk สิ่งประดิษฐ์ที่พบไม่ได้กระตุ้นความสนใจมากนัก และหลุมฝังศพในท้องถิ่นก็ถูกทิ้งไว้โดยไม่ต้องศึกษาเพิ่มเติม

ขั้นตอนที่สองของการศึกษาดินแดนเหล่านี้มีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 19 นักวิทยาศาสตร์ V. V. Radlov, D. A. Klements, A. V. Adrianov และคนอื่นๆ ได้ขุดสาลี่หลายคัน แต่พวกเขาก็ยังเชื่อว่าสิ่งของที่พวกเขาพบนั้นเป็นของวัฒนธรรมอื่น และในปี 1920 นักประวัติศาสตร์ไซบีเรีย นักโบราณคดี S. A. Teploukhov ได้พิสูจน์อย่างสมเหตุสมผลว่าสิ่งที่ค้นพบในภูมิภาคนี้เป็นวัฒนธรรมที่แยกจากกันและเป็นอิสระ เขาตั้งชื่อให้เธอว่า Minusinskaya ในตอนท้ายของปี 1920 S. V. Kiselev เสนอคำว่า "วัฒนธรรม Tagar" ใหม่ตามเกาะหลักซึ่งตัวแทนของชุมชนที่ค้นพบอาศัยอยู่ คำนี้หยั่งรากและการสำรวจที่ตามมาทั้งหมดได้มีส่วนร่วมในวัฒนธรรมนี้แล้ว ในยุคโซเวียตตั้งแต่ยุค 30 ถึง 90 ของศตวรรษที่ 20 นักโบราณคดีหลายคนมีส่วนร่วมในการขุดค้นในภูมิภาค Yenisei ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา มีการพบวัตถุทองแดงประมาณ 9 พันชิ้นที่เกี่ยวข้องกับวัฒนธรรมนี้

แนวทางการปรับระยะเวลา

นักวิจัยทุกคนเห็นพ้องต้องกันว่าวัฒนธรรมตาการ์มีอยู่จริงและมีลักษณะเฉพาะของตัวเอง อย่างไรก็ตาม นักวิทยาศาสตร์ไม่มีมุมมองเดียวเกี่ยวกับการกำหนดช่วงเวลาของวัฒนธรรมนี้ ในโบราณคดีในประเทศ มีการพัฒนาแนวทางสามวิธีเพื่อกำหนดขีดจำกัดเวลาของวัฒนธรรมของชาวตาการ์

ทฤษฎีแรกเป็นของ SA Teploukhov เขาเชื่อว่ามี4ช่วงเวลาของการพัฒนาวัฒนธรรมทางโบราณคดี Tagar:

• Bainovsky (ศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช);
• Podgornovsky (ศตวรรษที่ 6-5 ก่อนคริสต์ศักราช);
• Saragashen (4-3 ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช);
• Tesinsky (ศตวรรษที่ 2-1)

แนวคิดนี้กลายเป็นความคลาสสิคและเป็นช่วงเวลาเหล่านี้ที่ยึดมั่นในโบราณคดี

วิธีที่สองได้รับการพัฒนาโดย S. V. Kiselev เขาแยกแยะเพียงสามขั้นตอนโดยไม่ต้องให้ชื่อ ครั้งแรก - 7-6 ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช e. ที่สอง - 5-4 ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช e. ที่สาม - 3-1 ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช อี Kiselev หักล้างความคิดของ Teploukhov และแย้งว่าไม่มีเหตุผลสำหรับการกระจายตัวของประวัติศาสตร์วัฒนธรรมที่ละเอียดยิ่งขึ้นภายใต้การศึกษา

แนวทางที่สามเสนอโดย A. V. Subbotin ในศตวรรษที่ 21 แล้ว เขาบอกว่าช่วงเริ่มต้นของวัฒนธรรม Tagar มีอายุย้อนไปถึงปลายศตวรรษที่ 8-6 ก่อนคริสตกาล e. ยุคที่พัฒนาแล้ว - 5-3 ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช e. ช่วงปลายช่วงเวลาของการเปลี่ยนแปลงวัฒนธรรม - 2-1 ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช อี วันนี้ นักวิจัยกล่าวว่าขีดจำกัดล่างของวัฒนธรรมคือ 3-2 ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช e. จากนั้นเราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับวัฒนธรรม Tagar-Tyshtyk เฉพาะกาลที่มีอยู่ในศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช อี และคริสต์ศตวรรษที่ 1 อี การอภิปรายเกี่ยวกับช่วงปลายของวัฒนธรรมนี้ยังคงดำเนินต่อไปและรอการตัดสินขั้นสุดท้าย

ไลฟ์สไตล์

ชาวตาการีอาศัยอยู่ทางตอนใต้ของไซบีเรียที่เชิงเขาซายัน นักวิทยาศาสตร์ยังคงโต้เถียงกันเกี่ยวกับต้นกำเนิดและบรรพบุรุษของวัฒนธรรมนี้ สาเหตุของความขัดแย้งคือนักมานุษยวิทยาและบรรพชีวินวิทยาพิสูจน์ว่าตัวแทนของวัฒนธรรมตาการ์ของไซบีเรียเป็นของเผ่าพันธุ์คอเคซอยด์ และนักชาติพันธุ์วิทยาและนักโบราณคดีศึกษาอนุเสาวรีย์และโบราณสถานของคนพวกนี้ พวกเขาพูดถึงสัญลักษณ์ทางทิศตะวันออกของวัฒนธรรมนี้ การศึกษาทางพันธุกรรมได้แสดงให้เห็นว่า Scythians ของภูมิภาค Black Sea นั้นอยู่ใกล้ Tagars มากที่สุด ตัวแทนของวัฒนธรรม Tagar ได้นำวิถีชีวิตแบบตั้งรกรากตามหลักฐานจากการขุดค้นทางโบราณคดี นักวิทยาศาสตร์ได้พบบ้านเรือน ที่ฝังศพ และแม้กระทั่งการตั้งถิ่นฐานที่มีป้อมปราการ รูปแบบการตั้งถิ่นฐานของชาวตาการ์แบ่งออกเป็นสองประเภท มีหมู่บ้านในพื้นที่ทุ่งหญ้าและพื้นที่เกษตรกรรมที่ไม่มีโครงสร้างป้องกันพิเศษ และยังมีการตั้งถิ่นฐานที่เข้มแข็งในลักษณะถาวรและชั่วคราว เป็นเพิงกลมมีเชิงเทินและคูน้ำ นี่แสดงให้เห็นว่าในบางครั้ง ประชากรต้องซ่อนตัวจากผู้บุกรุก และพวกเขาเตรียมพร้อมสำหรับการป้องกันล่วงหน้า วันนี้มีการค้นพบการตั้งถิ่นฐานของวัฒนธรรมนี้ประมาณ 100 แห่ง

ปศุสัตว์

วัฒนธรรม Tagar ที่ราบกว้างใหญ่และที่ราบกว้างใหญ่ใน Khakassia โดดเด่นด้วยวิถีชีวิตแบบตั้งรกราก แต่ในขณะเดียวกัน ชาวตาการ์ในฐานะชาวสเตปป์ก็มีส่วนร่วมในการเลี้ยงสัตว์เร่ร่อน พวกเขาเลี้ยงวัว ม้าสำหรับขี่ ม้าสำหรับการเกษตรและงานร่าง และเลี้ยงแกะและแพะเพื่อเป็นอาหาร พวกเขาใช้ตราสินค้าเพื่อทำเครื่องหมายฝูงสัตว์ของพวกเขา สุนัขช่วยงานของคนเลี้ยงแกะซึ่งเคยใช้เพื่อปกป้องบ้านเรือนและปศุสัตว์ เพื่อจัดหาอาหารที่เหลือให้ปศุสัตว์ บางครั้งคนเลี้ยงแกะก็เดินเตร่ไปตามที่ราบกว้างใหญ่พร้อมครอบครัวในบางครั้ง ในภาพวาดของตัวแทนของวัฒนธรรมนี้พบภาพม้าบรรทุกเกวียนพร้อมข้าวของ ชาวตาการ์ยังไม่ได้มีส่วนร่วมในการเตรียมอาหารสำหรับฤดูหนาว ดังนั้นสัตว์ต่างๆ ตลอดทั้งปีจึงหาทุ่งหญ้าเลี้ยงตนเอง สำหรับสิ่งนี้เราใช้ปกติโครงการ: ม้าเดินไปข้างหน้า ทุบหิมะด้วยกีบและเปิดหญ้า แล้วก็มีวัวและวัวตัวเล็กๆ ในการเลี้ยงดูครอบครัว 5 คน จำเป็นต้องมีทุ่งหญ้าประมาณ 800 เฮกตาร์ พวกเขาต้องรักษาสภาพเดิมไว้ ดังนั้นชาวตาการ์จึงต้องเคลื่อนไหวมาก

เกษตรกรรม

ถึงแม้ว่าการเลี้ยงสัตว์เป็นอาชีพหลักของชาวตาการ์ แต่พวกเขาก็ได้ทำอาชีพเกษตรกรรมแล้ว การค้นพบทางโบราณคดีพิสูจน์ว่าพวกเขาได้จัดระบบคลองชลประทานสำหรับทุ่งนา ทำเขื่อนเพื่อกักเก็บน้ำ ตามประเพณีทางการเกษตร วัฒนธรรมทาการ์เป็นของกลุ่มชนเผ่าที่อยู่ประจำ นี่ไม่ใช่การรวบรวมและที่ดินชั่วคราวอีกต่อไป แต่เป็นการเพาะปลูกที่ดินอย่างต่อเนื่อง พืชผลหลักที่ปลูกคือข้าวฟ่างและข้าวบาร์เลย์ ในการปลูกฝังที่ดิน ชาว Tagars มีคลังอาวุธทั้งหมด: จอบ เคียวที่มีชิ้นส่วนทองสัมฤทธิ์ ใช้เครื่องบดเมล็ดพืชและโรงสีแบบใช้มือเพื่อแปรรูปพืชผล

งานฝีมือ

เพื่อล่าและจัดระเบียบชีวิต ชาวตาการ์ต้องทำงานหัตถกรรมต่างๆ อนุเสาวรีย์ที่ค้นพบของวัฒนธรรม Tagar พิสูจน์ว่าพวกเขาเป็นนักขุดที่ประสบความสำเร็จ พวกเขาเป็นเจ้าของโรงหล่อทองแดงที่ใหญ่ที่สุดในภูมิภาค และพวกเขายังพัฒนาเหมืองทองแดงอีกด้วย ในบรรดาสิ่งที่ค้นพบนั้นไม่ได้มีเพียงสิ่งของที่เป็นทองสัมฤทธิ์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงแท่งโลหะนี้ด้วย ซึ่งบ่งชี้ถึงการส่งออกทองแดงไปยังภูมิภาคอื่นๆ Tagars ปรับปรุงคุณภาพของโลหะผสมทองแดงอย่างมีนัยสำคัญ และโลหะของพวกมันเป็นที่ต้องการอย่างมาก งานไม้ก็ยอดเยี่ยมเช่นกันระดับ. ไม่เพียงแต่โครงสร้างที่อยู่อาศัยและงานศพเท่านั้นที่ทำจากไม้ แต่ยังสร้างจานและของใช้ในครัวเรือนด้วย Tagars ทำเสื้อผ้าและสิ่งทอสำหรับบ้านด้วยการทอแบบเรียบง่าย เช่นเดียวกับการแต่งกายด้วยหนังและขนสัตว์ พวกเขาเป็นผู้เชี่ยวชาญในการถักนิตติ้ง

อาวุธ

การล่าสัตว์และปกป้องทรัพย์สินของคุณมีความสำคัญมากในชีวิตของชาวตาการ์ ดังนั้นอาวุธจึงมีค่ามากให้ความสนใจและทุ่มเทอย่างมากในการผลิตพวกเขาจึงมักถูกวางไว้ในหลุมศพ ดังนั้นวันนี้ประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรม Tagar จึงมีการศึกษาอย่างละเอียดบนพื้นฐานของอาวุธที่พบ มันมีความหลากหลายและสร้างขึ้นมาอย่างดี สำหรับการต่อสู้ระยะไกล พวกทาการ์ใช้ธนูและลูกธนู รูปร่างของคันธนูและลูกธนูนั้นคล้ายคลึงกับอาวุธดั้งเดิมของชาวไซเธียนอย่างมาก แต่วิธีการยิงนั้นถือเป็น "มองโกเลีย" ซึ่งใช้ปลอกนิ้วพิเศษสำหรับสิ่งนี้ เพื่อปกป้องร่างกายจากลูกศรของศัตรู Tagars ได้สร้างเกราะและชุดเกราะ สำหรับการต่อสู้ระยะประชิด เช่นเดียวกับการฆ่าสัตว์ มีดถูกใช้อย่างแพร่หลายในวัฒนธรรมนี้ เครื่องมือเหล่านี้มีสองรุ่นหลัก: มีวงแหวนที่ด้ามจับเพื่อให้คุณสามารถผูกเข้ากับเข็มขัดหรือสายรัดม้า และมีดเรียบพร้อมเข็มขัดที่พันไว้หรือด้ามไม้ มีดเป็นรูปลิ่มและดัดแปลงแบบโค้ง ในช่วงต้นและกลางของการพัฒนาวัฒนธรรมพวกเขาเป็นทองสัมฤทธิ์และในระยะต่อมาเครื่องมือเหล็กก็เริ่มปรากฏขึ้น แต่ชาวตากาเรียนยังคงทำอาวุธทองแดงให้นานกว่าเพื่อนบ้าน

การจัดระเบียบชีวิต

มีที่อยู่อาศัยสี่ประเภทในวัฒนธรรมตาการ์ เหล่านี้เป็นกระโจมชั่วคราวที่ทำจากหนังสัตว์เหล่านี้สามารถวางบนเลื่อนและขนย้ายจากทุ่งหญ้าหนึ่งไปยังอีกที่หนึ่งได้ นอกจากนี้ กระท่อมทรงกรวยจากกิ่งไม้ยังถูกสร้างเป็นที่จอดรถในบางครั้ง บ้านเรือนถาวรสร้างด้วยไม้หรือหินและไม้ ปากกาไม้ถูกสร้างขึ้นสำหรับปศุสัตว์ มีการติดตั้งเตาโคลนและเตาเปิดขนาดใหญ่ในบ้าน

เครื่องใช้

วัฒนธรรมตาการ์โบราณในทรานไบคาเลียไม่รู้จักล้อของช่างหม้อ ดังนั้นขวดโหลสี่เหลี่ยมและสี่เหลี่ยมที่มีและไม่มีเครื่องประดับ ตลอดจนชามและชามต่างๆ จึงมีอิทธิพลเหนือจานชาม เครื่องใช้จำนวนมากทำจากไม้: ถ้วยชาม ช้อนส้อม เฟอร์นิเจอร์ ชีวิตของ Tagars นั้นเรียบง่ายและมีความหลากหลายในด้านอาหารและของใช้ในบ้าน

พิธีศพ

Kurgans คือสิ่งที่ส่วนใหญ่ได้รับการอนุรักษ์จากวัฒนธรรม Tagar ประจำชาติ การฝังศพที่มีชื่อเสียงที่สุดคือ:

• ฝังศพซาโฟรนอฟ. นี่คือทุ่งที่มีหลุมศพหลายแห่งอายุประมาณ 2.5 พันปี กองมีรูปทรงเสี้ยมทำจากหิน ตั้งแต่ศตวรรษที่ 18 พวกมันถูกโจรขุดค้นจนได้ของหายมากมาย
• สาลบี้ สาลี่. ความสูงของหลุมฝังศพมากกว่า 11 เมตร พบหลุมศพขนาดเล็กหลายสิบหลุมรอบๆ รถเข็นขนาดใหญ่ วันนี้พิพิธภัณฑ์โบราณคดี "กองโบราณของสเตปป์ Salbyk" เปิดให้บริการที่นี่

หลุมศพเป็นของขุนนางของชุมชน พวกเขาฝังคนในเสื้อคลุมและเครื่องประดับ พร้อมอาวุธและชุดจานเครื่องใช้ ทำให้เราสามารถตัดสินวิถีชีวิตและการพัฒนางานฝีมือในวัฒนธรรมนี้

ศิลปะ

อนุสรณ์สถานหลักของวัฒนธรรมตาการ์เป็นผลงานศิลปะ ทำให้เราได้พูดคุยเกี่ยวกับความต่อเนื่องของประเพณีไซเธียน การตกแต่งใช้สิ่งที่เรียกว่า "รูปแบบสัตว์" นั่นคือภาพสัตว์ในประเทศและสัตว์ป่าซึ่งส่วนใหญ่มักเป็นม้า เครื่องประดับยอดนิยมคือผ้าโพกศีรษะ พวกเขาทำจากหนังซึ่งมีการเย็บแผ่นทองสัมฤทธิ์ที่มีลวดลาย นอกจากนี้ยังพบต่างหู เข็มขัด กำไลที่ทำด้วยทองสัมฤทธิ์ อนุสาวรีย์หลักของวัฒนธรรม Tagar คือ Boyarskaya Pisanitsa เหล่านี้เป็นกำแพงที่ปกคลุมไปด้วยภาพพิมพ์สกัดเกี่ยวกับชีวิตของทาการ์

ที่นี่มีรูปบ้าน สัตว์ คน เครื่องใช้ต่างๆ นี่คือสารานุกรมที่แท้จริงของชีวิต Tagar นักวิจัยกล่าวว่าศิลปะของวัฒนธรรมนี้มีลักษณะที่เรียบง่าย มีความยิ่งใหญ่ และการใช้ภาพสัตว์เลี้ยง ภาพบรรเทาเป็นเรื่องธรรมดาที่สุด