แซม แฮร์ริส - นักวิทยาศาสตร์ นักปรัชญา นักเขียน

สารบัญ:

แซม แฮร์ริส - นักวิทยาศาสตร์ นักปรัชญา นักเขียน
แซม แฮร์ริส - นักวิทยาศาสตร์ นักปรัชญา นักเขียน

วีดีโอ: แซม แฮร์ริส - นักวิทยาศาสตร์ นักปรัชญา นักเขียน

วีดีโอ: แซม แฮร์ริส - นักวิทยาศาสตร์ นักปรัชญา นักเขียน
วีดีโอ: What is the ‘self’? The 3 layers of your identity. | Sam Harris, Mark Epstein & more | Big Think 2024, อาจ
Anonim

ลัทธิอเทวนิยมที่กำลังเป็นที่นิยม แซม แฮร์ริส ในงานของเขาทำให้เกิดประเด็นการแบ่งแยกผลประโยชน์ของคริสตจักรและรัฐ เป็นไปได้ไหม? ด้วยปริญญาเอกด้านปรัชญาในประสาทวิทยาศาสตร์ เขาวิพากษ์วิจารณ์ศาสนาจากตำแหน่งที่มีความสงสัยทางวิทยาศาสตร์ การเปิดเผยแก่นแท้ของการเรียกร้องเสรีภาพในการนับถือศาสนา พิสูจน์ความจำเป็นและความพร้อมในการวิพากษ์วิจารณ์หลักคำสอนของคริสตจักร

แซม แฮร์ริส
แซม แฮร์ริส

แซม แฮร์ริสคือใคร

ประกาศตัวเองอย่างจริงจังด้วยหนังสือ "จุดจบแห่งศรัทธา" ซึ่งเขาเริ่มเขียนหลังจากเหตุการณ์ก่อการร้ายในสหรัฐอเมริกาในปี 2544 สำหรับงานนี้ในปี 2548 เขาได้รับรางวัลวรรณกรรม หนังสือเล่มนี้เป็นผู้นำในการจัดอันดับมานานกว่า 30 สัปดาห์ ได้รับปริญญาเอกจากมหาวิทยาลัยที่มีชื่อเสียง ทิศทางหนึ่งของวิทยานิพนธ์คือการศึกษาพื้นที่ของเปลือกสมองโดยใช้คลื่นสนามแม่เหล็กในช่วงเวลาที่สำคัญในการตัดสินใจของมนุษย์ เราศึกษาอิทธิพลของปัจจัยต่างๆ ในการตัดสินและแรงจูงใจในการดำเนินการในประเด็นต่างๆ รวมถึงปัจจัยที่เกี่ยวข้องกับความเชื่อและการไม่มีศรัทธา

ในฐานะนักเขียนวรรณกรรมและวารสารศาสตร์ด้านปรัชญาและศาสนา เขาพูดอย่างเฉียบขาดเกี่ยวกับความจำเป็นในการแก้ไขแนวทางด้านศีลธรรม ศรัทธา ทฤษฎีการโกหก เสรีภาพในการแสดงออกและการคิดอิสลามหัวรุนแรงและการก่อการร้าย Sam Harris เป็นผู้ร่วมก่อตั้ง Project Mind Foundation เขาบรรยายในมหาวิทยาลัยที่มีชื่อเสียง ปรากฏตัวทางโทรทัศน์ในโครงการสารคดี พูดคุยอย่างแข็งขันกับบุคคลสำคัญทางศาสนา ตอบโต้การวิจารณ์หนังสือของเขา

หนังสือแซมแฮร์ริส
หนังสือแซมแฮร์ริส

ตำแหน่งชีวิต

เชื่อว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะล่าช้าอีกต่อไป และถึงเวลาแล้วที่จะเริ่มอภิปรายเกี่ยวกับศาสนาอย่างเปิดเผย เสรีและมีเหตุผล เพื่อไม่ให้เป็นอุปสรรคต่อการพัฒนาความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์ แฮร์ริสเติบโตขึ้นมาโดยไม่ถูกบังคับให้เชื่อในพระเจ้า เขาไม่ได้ปิดบังความจริงที่ว่าในฐานะนักเรียนเขามีประสบการณ์เกี่ยวกับยาเสพติดที่ส่งผลต่อจิตใจของเขา แซม แฮร์ริสตั้งข้อสังเกตว่าเมื่อดื่มด่ำกับความปีติยินดี เขาได้สัมผัสกับ "ความศักดิ์สิทธิ์"

เรียนศิลปะป้องกันตัวในมหาลัย. หลังจากเรียนมหาวิทยาลัยในปีแรก เขาได้เดินทางไปอินเดียเพื่อเข้าร่วมการฝึกสมาธิทางจิตวิญญาณ ได้ทดลองเทคนิคต่างๆภายใต้การดูแลของครูชาวพุทธและฮินดู เขาเชื่อว่ามันเป็นไปได้ที่จะได้รับ "การตรัสรู้ของจิตใจ" โดยไม่ต้องใช้ยาเสพติดและเขาพยายามที่จะบรรลุสิ่งนี้โดยการทดลองกับตัวเอง 11 ปีผ่านไป เขาก็กลับไปมหาวิทยาลัย เรียนจบ กลายเป็นนักปรัชญาวิทยาศาสตร์ระดับปริญญาเอก

หนังสือและชีวประวัติของแซม แฮร์ริส
หนังสือและชีวประวัติของแซม แฮร์ริส

ชีวประวัติ

แซม แฮร์ริสอายุ 49 ปีแล้ว เขาเกิดที่ลอสแองเจลิสในเดือนเมษายน 2510 เติบโตในครอบครัวของเบิร์กลีย์และซูซาน แฮร์ริส พ่อของเขาเป็นนักแสดง และแม่ของเขาเป็นโปรดิวเซอร์และผู้สร้างละครโทรทัศน์ (ตลก) ในวิทยาลัย เขาทำงานศิลปะการต่อสู้อย่างจริงจังและยังเป็นที่ปรึกษาในกลุ่มอีกด้วยเขาเข้ามหาวิทยาลัยสแตนฟอร์ดและสำเร็จการศึกษาโดยพักการเรียนเป็นเวลา 11 ปี ปรัชญาบัณฑิตตั้งแต่ปี 2000

แซม แฮร์ริส พูดถึงชีวิตส่วนตัวของเขาว่าอย่างไร? หนังสือและชีวประวัติหลังจากเผยแพร่มีความเกี่ยวข้องกันอย่างใกล้ชิด นักปรัชญาที่ไม่เชื่อในพระเจ้าไม่ชอบพูดถึงค่านิยมของครอบครัว โดยอ้างถึงข้อพิจารณาด้านความปลอดภัยในยุคของการไม่อดทนอดกลั้น เมื่อวิจารณ์ความเชื่อมโยงระหว่างความเชื่อทางศาสนากับการก่อการร้ายในผลงานของเขา เขาเองก็เสี่ยงที่จะตกเป็นเป้าของพวกคลั่งไคล้และทำให้คนที่เขารักถูกโจมตี แต่งงานตั้งแต่ปี 2547 Annaka ภรรยาของเขาเป็นบรรณาธิการวรรณกรรมและผู้ร่วมก่อตั้งมูลนิธิ Project Mind ซึ่งก่อตั้งขึ้นเพื่อเผยแพร่ความรู้เกี่ยวกับสังคมโดยรอบเพื่อจุดประสงค์ที่ดี ทั้งคู่มีลูกสาวสองคนในการแต่งงาน

จุดจบแห่งศรัทธา โดย แซม แฮร์ริส
จุดจบแห่งศรัทธา โดย แซม แฮร์ริส

แซม แฮร์ริส: หนังสือ

สิ่งสำคัญและสำคัญที่สุดคือผลงานเดบิวต์ของเขา เหตุการณ์โศกนาฏกรรมในปี 2544 ในสหรัฐอเมริกากระตุ้นให้เธอเขียนเรื่องนี้ อะไรคือจุดจบของศรัทธา

แซม แฮร์ริสพยายามวิเคราะห์ "การต่อสู้" ของศาสนาด้วยความคิดที่ก้าวหน้าของสังคมสมัยใหม่ที่เปลี่ยนแปลงไป ในการโต้แย้ง เขาอ้างถึงความคล้ายคลึงทางประวัติศาสตร์ โดยเน้นที่เหตุการณ์ที่ศรัทธาที่มืดบอดและไร้ขอบเขตนำไปสู่ความชั่วร้ายและภัยพิบัติ เรียกร้องอย่างเปิดเผยต่อสังคมให้ปฏิเสธความเป็นไปได้ของการแทรกแซงจากคริสตจักรและการจัดศาสนาโดยทั่วไปในกิจการของรัฐและการเมืองโลก

หลังจากการวิพากษ์วิจารณ์หลายครั้ง เขาพยายามถ่ายทอดความคิดและปกป้องอุดมการณ์ของเขาใน "จดหมายถึงชาติคริสเตียน" (พ.ศ. 2549) หลังจากสี่ปีของการโต้เถียงและการอภิปราย ภูมิศีลธรรม (2010) ของเขาได้รับการตีพิมพ์ ในงานนี้ผู้เขียนพยายามถ่ายทอดข้อความที่มีเพียงวิทยาศาสตร์เท่านั้นที่สามารถอธิบายปัญหาที่ซับซ้อนของค่านิยมทางศีลธรรมและผลกระทบต่อความเป็นอยู่ที่ดีของแต่ละบุคคลและสังคมโดยรวม

ในงานต่อไปของเขา บทความสั้นที่ตีพิมพ์ในปี 2011 "Lie" ("Falsehood") แฮร์ริสกล่าวถึงต้นกำเนิดและลักษณะของรองนี้ ในปี 2555 มีการเปิดตัวสารคดีเล็กอีกเรื่องเกี่ยวกับเจตจำนงเสรี ในขณะนี้ รายการสิ่งพิมพ์ของผู้เขียนได้เสร็จสิ้นโดยคู่มือแนะนำ ("Awakening", 2014) เกี่ยวกับการรักษาจิตวิญญาณโดยไม่ต้องมีส่วนร่วมของศาสนา

วิพากษ์วิจารณ์

ปกป้องความคิดและโลกทัศน์ของเขาซ้ำแล้วซ้ำเล่า พิสูจน์ความไร้เหตุผลของการกล่าวหาเรื่องการไม่อดกลั้นและความเกลียดชัง แซม แฮร์ริสถูกประณามจากการพยายามหาเหตุผลให้มีการใช้การทรมาน (นิติศาสตร์) ในกรณีพิเศษและเป็นข้อยกเว้นของกฎ ฝ่ายตรงข้ามไม่พอใจกับความปรารถนาของผู้เขียนที่จะนำเสนอและอธิบายปัญหาของศาสตร์แห่งคุณค่าทางศีลธรรมในรูปแบบที่เรียบง่าย

ความเห็นที่ไม่ตรงกันของแฮร์ริสเกี่ยวกับจิตวิทยาของกลุ่มอิสลามิสต์หัวรุนแรงและผู้ก่อการร้ายที่เสียชีวิตเพราะเห็นแก่ศรัทธายังทำให้เกิดความเข้าใจผิดและไม่พอใจอีกด้วย ถูกวิพากษ์วิจารณ์ในการกำหนดแนวคิดเรื่อง "ลัทธิคลั่งศาสนา" สำหรับตำแหน่งที่กระฉับกระเฉง เขาได้รับการจัดอันดับให้เป็นหนึ่งใน "ผู้ประกาศวันสิ้นโลก" หลายคนยังโต้แย้งว่าไม่มีข้อมูลใหม่ในงานของเขา และข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ที่กล่าวถึงก็ถูกนำเสนอในนิมิตใหม่ที่เชื่อว่าไม่มีพระเจ้าเกี่ยวกับแก่นแท้ของเหตุการณ์ที่ผู้เขียนบิดเบี้ยว

แซม แฮร์ริส โกหก
แซม แฮร์ริส โกหก

สนับสนุน

หนังสือของเขาดัง เต็มบ้านมาฟังบรรยาย อภิปรายทางโทรทัศน์การให้คะแนนของรายการที่มีแซม แฮร์ริสอยู่ "โกหก" เรียงความสั้น ๆ ของเขา ตีพิมพ์ในฉบับแยก เขายังได้รับการสนับสนุนจากเพื่อนร่วมงานของเขา แม้แต่นักวิจารณ์ก็ยังพบเมล็ดพืชที่มีเหตุผลในตำราของเขา

เป็นการยากที่จะโต้แย้งประเด็นความศรัทธาที่ชัดเจนและชัดเจนซึ่งถูกมองข้ามมานานหลายศตวรรษและนำมาสู่ผิวเผินโดยแซม แฮร์ริส ในงานของเขา เขาตั้งคำถามอย่างตรงไปตรงมาและเรียกร้องให้ผู้ที่เห็นว่าเหมาะสมที่จะขอบคุณพระเจ้าสำหรับสิ่งเล็กๆ น้อยๆ ที่น่ายินดีในแต่ละวันที่จะตอบ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเวลาเดียวกันเมื่อเด็กไร้เดียงสาที่เกิดในความเชื่อที่แตกต่างกัน สังคมที่มีค่านิยมและอุดมคติทางศีลธรรมต่างกัน ต้องทนทุกข์และตายด้วยความเจ็บปวดสาหัส

แนะนำ: