คนที่ดีที่สุดคือคนมีคุณธรรมสูง ประพฤติตนตามหลักศีลธรรม ทุกสิ่งทุกอย่างจะตามมาเอง ทำตัวเหมือนคนธรรมดา
คำพูดที่สร้างแรงบันดาลใจ แต่ไม่เจาะจง จะเข้าใจศีลธรรมอันสูงส่งนี้ได้อย่างไร และถ้า "ที่เหลือ" ไม่ใช้ล่ะ? และใครคือ "ปกติ"? เราไม่ได้รับคำตอบโดยตรง ซึ่งหมายความว่าเราจะต้องมองลึกเข้าไปใน "กล่องกะโหลก" ของผู้ป่วยในปัจจุบัน สวมถุงมือ วอร์มร่างกาย แล้วไป "ชันสูตรพลิกศพ"
แนวคิดเรื่องศีลธรรม
คุณธรรมหมายถึงการกระทำของเราว่าดีหรือไม่ดี นอกจากนี้ การประเมินนี้มาจากแนวคิดที่สังคมยอมรับ โดยพื้นฐานแล้ว คุณธรรมเป็นเครื่องชี้แนะวิธีปฏิบัติและสิ่งที่ไม่ควรทำ มันสามารถเป็นได้ทั้งแบบสากลและเป็นที่ยอมรับในสังคมใดสังคมหนึ่งหรือโดยบุคคล
จริยธรรม
จริยธรรมเป็นสาขาหนึ่งของปรัชญาที่ศึกษาแก่นแท้และศีลธรรมพื้นฐาน ความแตกต่างจากศีลธรรมเป็นเรื่องชั่วคราวมากมันอยู่ในความจริงที่ว่าคนแรกพิจารณาบางสิ่งที่ใช้งานได้จริงกำหนดรูปแบบพฤติกรรมบางอย่างในสังคม ส่วนที่สองอธิบายหลักการ แง่ปรัชญา ด้านศีลธรรม และทำงานร่วมกับส่วนทฤษฎี ราวกับให้เหตุผลมากกว่าการกำหนด
ศีลธรรมในสังคม
แน่นอนว่าในช่วงเวลาที่แตกต่างกันและในชุมชนต่างๆ ก็มีอยู่และดำรงอยู่ด้วยแก่นแท้ของสิทธิและศีลธรรมในตัวเอง ถ้าตอนนี้มีคนเข้าไปในบ้านของผู้ไม่หวังดีของเขาด้วยขวานที่พร้อมและนำของมีค่าทั้งหมดออกจากที่นั่น ทุบกะโหลกสองสามตัวระหว่างทางเขาจะติดคุกและสังคมอย่างน้อยก็เกลียดเขา. แต่ถ้าเขาทำแบบเดียวกันในสมัยไวกิ้ง เขาคงจะโด่งดังในฐานะผู้กล้า ตัวอย่างนี้หยาบมาก แต่อธิบายได้ดีมาก
บรรทัดฐานดังกล่าวมักขึ้นอยู่กับตำแหน่งของรัฐและหลักศีลธรรมบางอย่างได้รับการเสริมกำลังปลอม รัฐไวกิ้งเดียวกันนั้นดำรงอยู่เนื่องจากการโจรกรรมและการจู่โจม ซึ่งหมายความว่าพฤติกรรมดังกล่าวได้รับการสนับสนุน หรือตัวอย่างเร่งด่วนกว่านั้น: รัฐสมัยใหม่ ทันทีที่ความไม่สงบหรือแม้กระทั่งการสู้รบเริ่มต้นขึ้นเครื่องมือของรัฐก็ช่วยเพิ่มความรู้สึกของความรักชาติโดยปลอมแปลงดึงดูดความรู้สึกของหน้าที่ซึ่งถูกเลี้ยงดูมาจากวัยเด็ก แต่ความพิเศษของหนี้นี้คือ ยิ่งให้ ยิ่งเป็นหนี้ เรียกว่าหน้าที่ทางศีลธรรม
คุณธรรมไม่ได้อยู่ที่ว่าเราควรทำให้ตัวเองมีความสุขอย่างไร แต่เกี่ยวกับวิธีที่เราควรคู่ควรกับความสุข
/อิมมานูเอล คานท์/
หรือเอาสถาบันครอบครัวมาทำความเข้าใจกันให้ครบ ไม่ความลับก็คือผู้ชายมีภรรยาหลายคนโดยธรรมชาติ และเป้าหมายหลักของพวกเขาคือความต่อเนื่องสูงสุดของลูกหลาน กล่าวอีกนัยหนึ่งคือสัญชาตญาณในการทำให้ผู้หญิงตั้งครรภ์ให้ได้มากที่สุด มาตรฐานทางศีลธรรมของประเทศส่วนใหญ่ประณามสิ่งนี้ ดังนั้นการทำงานของสถาบันครอบครัวจึงมั่นใจได้ เหตุใดจึงมีความจำเป็นและเหตุใดจึงทำเป็นคำถามมากมายที่ควรค่าแก่การพิจารณาแยกกัน เราจะพูดถึงมันอีกครั้ง ตอนนี้เรามาเชื่อมโยงแนวคิดและสาระสำคัญของศีลธรรมเข้าด้วยกัน
โครงสร้าง
ด้านศีลธรรมของศีลธรรมนั้นต่างกันมากและมักถูกตีความอย่างคลุมเครือ เราคัดเฉพาะผู้ที่อธิบายแก่นแท้ของศีลธรรมและศีลธรรมได้ดีที่สุด คุณสามารถเลือกองค์ประกอบหลักได้สามองค์ประกอบ โดยการตีความจะแตกต่างกันเล็กน้อย:
- จิตสำนึกทางศีลธรรม
- กิจกรรมทางศีลธรรม
- ศีลธรรมสัมพันธ์
จิตสำนึกพิจารณาด้านอัตนัยของการกระทำบางอย่าง สะท้อนชีวิตและความเชื่อของผู้คน รวมถึงค่านิยม บรรทัดฐาน และอุดมคติ นี่คือการประเมินคุณค่าที่อ้างถึงผลลัพธ์สุดท้ายโดยเฉพาะ ไม่ใช่สาเหตุ กล่าวอีกนัยหนึ่งคือคุณธรรมของการกระทำหรือปรากฏการณ์เท่านั้นที่ได้รับการประเมินจากมุมมองของความเชื่อมั่นทางศีลธรรม ไม่ใช่ความสัมพันธ์เชิงสาเหตุ การประเมินมาจากความสูงของแนวคิดเรื่อง "ความดีและความชั่ว" ภายในกรอบศีลธรรม
มาฝึกคิดให้ดีกันเถอะ - นี่คือหลักการพื้นฐานของศีลธรรม
/เบลส ปาสกาล/
กิจกรรมทางศีลธรรม - กิจกรรมของมนุษย์ใด ๆ ที่ได้รับการประเมินภายในกรอบของคุณธรรมที่มีอยู่ การพิจารณาความถูกต้องของการกระทำนั้น พิจารณาร่วมกับเจตนา กระบวนการ และอิทธิพลต่อสิ่งของของบุคคลภายนอก นั่นคือถ้าจิตสำนึกทางศีลธรรมกำหนดศีลธรรมของความเชื่อและอุดมคติ กิจกรรมทางศีลธรรมจะกำหนดระดับคุณธรรมของกระบวนการ "นำไปปฏิบัติ"
ความสัมพันธ์ทางศีลธรรมคือความสัมพันธ์ใดๆ ระหว่างบุคคลที่ได้รับการประเมินในแง่ของ "ความถูกต้อง" ทางศีลธรรม กล่าวอีกนัยหนึ่ง หมายถึงพฤติกรรมที่ "เหมาะสม" และ "ไม่พึงปรารถนา" ของบุคคลหนึ่งในระหว่างการสื่อสารกับอีกคนหนึ่ง มันคือข้อเท็จจริงของอิทธิพลของการปฏิสัมพันธ์ที่ได้รับการพิจารณา ไม่ใช่แค่อุดมคติหรือกระบวนการโดยรวม
คุณธรรมของบุคคลย่อมปรากฏอยู่ในทัศนคติต่อคำพูด
/ลีโอ ตอลสตอย/
ความขัดแย้งทางศีลธรรมและปรัชญา
ภายในกรอบศีลธรรม ความขัดแย้งเกิดขึ้นกับปรัชญาบางประเภท เพราะเนื่องจากแก่นแท้และโครงสร้างของศีลธรรมดังกล่าวประเมินปรากฏการณ์อย่างอิสระ จึงหมายความว่ามีเสรีภาพในการเลือกทางศีลธรรม ในเวลาเดียวกัน โรงเรียนปรัชญาบางแห่งปฏิเสธเสรีภาพในการเลือกบางส่วน โดยตระหนักถึงชะตากรรมของโชคชะตา (พุทธศาสนา) หรือลัทธิเต๋าโดยสิ้นเชิง ดังนั้นความยากในการตีความคุณธรรมเมื่อเกี่ยวข้องกับโลกทั้งใบและประวัติศาสตร์
จำแนกคุณธรรม
เพื่อความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น คุณต้องดูคุณธรรมในบริบท มีแนวคิดบางอย่างที่มีความหมายใกล้เคียงกัน ซึ่งบางครั้งอาจเข้าใจผิดได้ พิจารณาหัวข้อที่ใกล้เคียงที่สุดของวันนี้:
- ศีลธรรมส่วนบุคคล
- ศีลธรรมสาธารณะ
- ศีลธรรมอย่างเป็นทางการ
- ศีลธรรมส่วนบุคคล
คุณธรรมส่วนบุคคลเป็นแนวคิดที่มีอยู่ในตัวเขาเอง (สิ่งที่ฉันคิดว่าถูกต้อง วิธีที่ฉันถูกเลี้ยงดูมา ผู้ที่ฉันประณามและผู้ที่ฉันชื่นชม) เหล่านี้เป็นความเชื่อที่มั่นคงไม่มากก็น้อยของแต่ละบุคคล
ศีลธรรมอันดีของประชาชนคือการกระทำและความเชื่อที่ถูกต้องเกี่ยวกับความคิดเห็นของคนส่วนใหญ่ วิธีที่ "ดี" ที่คนทำ ธรรมเนียมปฏิบัติ และการใช้ชีวิตของผู้อื่น
คุณธรรมของทางราชการคล้ายกับศีลธรรมอันดีของประชาชนโดยส่วนใหญ่ยอมรับ นี่คือสิ่งที่โรงเรียนนำเสนอในคนและเป็นธรรมเนียมที่จะพูดกับเจ้าหน้าที่ กล่าวอีกนัยหนึ่ง นี่คือสิ่งที่สถาบันทางการพยายามปลูกฝังให้บุคคลโดยมีเป้าหมายเพื่อปลูกฝังพฤติกรรมที่ "ถูกต้อง" นี่คือแก่นแท้ของจรรยาบรรณวิชาชีพ
คุณธรรมส่วนบุคคลคือการประเมินตนเองของบุคคล คุณสามารถทำได้โดยลองใช้กับสาธารณะ บุคคลหรือคุณธรรมและแนวความคิดใดๆ อย่างไรก็ตาม ข้อสรุปจะยังคงเป็นส่วนตัวอย่างแท้จริง โดยสร้างขึ้นโดยบุคคลใดบุคคลหนึ่ง ดังนั้นจึงมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวในแบบของพวกเขาเอง
ฟังก์ชั่น
คุณธรรม ดังที่เราเข้าใจจากคำอธิบายข้างต้นแล้ว เป็นหนึ่งในฟันเฟืองที่สำคัญที่สุดในระบบของสังคม หน้าที่ของมันมีความครอบคลุมและครอบคลุมทุกด้านของชีวิต ดังนั้นการอธิบายแยกกันจึงเป็นงานที่ยาวนาน อย่างไรก็ตาม เราสามารถวาดภาพโดยประมาณได้หากเราจำแนกฟังก์ชันเหล่านี้ เราจะพูดถึงตัวอย่างคุณธรรมสาธารณะเป็นหลัก เราแยกแยะสิ่งต่อไปนี้คุณสมบัติ:
- โดยประมาณ
- ข้อบังคับ
- ควบคุม
- การศึกษา
คุณธรรมเชิงประเมินพิจารณาการกระทำบางอย่างจากมุมมองของแนวคิดเรื่องศีลธรรม การประเมินอาจมาจากศีลธรรมอันดีของประชาชนหรือจากบุคคล ตัวอย่างเช่น คุณเห็นใครบางคนขโมยทีวีจากร้านค้า คุณคิดทันทีว่า: "โอ้ช่างเถอะ! และเขาไม่ละอายที่จะขโมย คนคด!" แล้วความคิดก็มาถึงคุณ: "แม้ว่าครอบครัวของเขาอาจจะหิวโหย แต่นักธุรกิจเล็กๆ เหล่านี้ก็จะไม่ลดลง" ที่นี่คุณธรรมเชิงประเมินทำงานให้คุณและสาธารณะก่อนแล้วค่อยส่วนตัว
ศีลธรรมของเรายิ่งสุ่มยิ่งต้องดูแลความถูกต้องตามกฎหมาย
/ฟรีดริช ชิลเลอร์/
คุณธรรมตามกฎเกณฑ์กำหนดกฎเกณฑ์และบรรทัดฐานของพฤติกรรมซึ่งจะใช้แบบประเมิน บังเหียนของศีลธรรมดังกล่าวสามารถนำทั้งโดยกลุ่มบุคคลที่แยกจากกัน และโดยการพัฒนาตามธรรมชาติหรือความเสื่อมโทรมของสังคม สิ่งนี้เกิดขึ้นสลับกัน และบ่อยครั้งที่ทิศทางที่เป็นไปได้ของศีลธรรมถูกตรวจสอบล่วงหน้า ตัวอย่างเช่น เมื่อประเทศสร้าง "ศัตรู" ปลอมขึ้นรอบตัว สิ่งนี้บ่งชี้ถึงการแบ่งแยกทางสังคมภายในเป็นหลัก และการกระทำดังกล่าวจะทำให้เกิดความสามัคคีของประชาชน บุคคลบางคนสร้าง "ศัตรู" แล้วสังคมก็จะชุมนุมโดยธรรมชาติเมื่อเผชิญกับ "ความโชคร้ายทั่วไป"
การควบคุมศีลธรรมเกี่ยวข้องกับข้อเท็จจริงที่ว่ามัน "ตรวจสอบ" การปฏิบัติตามบรรทัดฐานโดยคู่ปรับด้านกฎระเบียบ ตามกฎแล้วการควบคุมนั้นมาจากแนวคิดเรื่องศีลธรรมที่รับมาเสียงส่วนใหญ่ของประชาชน ตัวอย่างเช่น คุณจะเห็นว่าผู้ชายทำตามธรรมชาติที่มีภรรยาหลายคนด้วยกำลังและหลัก ทำลายหัวใจของผู้หญิงที่น่ารัก คุณจะคิดว่า: "โอ้ คนดี เขาพรากทุกอย่างไปจากชีวิต!" ความคิดเห็นของสาธารณชนจะตบไหล่คุณทันที: "เฮ้ เธอคงมีบางอย่างปะปนกัน นี่เป็นพฤติกรรมที่แย่มาก เขาเป็นผู้หญิงเจ้าชู้และเจ้าชู้ การกระทำของเขามีโทษอย่างสูง" และคุณก็แบบ "อ๋อ… นี่คือหน้าที่การควบคุมศีลธรรมเข้ามาเล่น
ศีลธรรมคือความคิดสร้างสรรค์ของคนธรรมดา
/มิคาอิล พริชวิน/
เพื่อว่าความคิดเห็นที่โดดเดี่ยวเช่นนี้จะไม่ปรากฏในตัวคุณ และคนส่วนใหญ่ไม่ต้องถุยน้ำลายใส่คุณอีก มีศีลธรรมทางการศึกษา เธอมีหน้าที่รับผิดชอบในการกำหนดโลกทัศน์ของคุณ หาก Petya เกรดแปดไล่ตามเด็กผู้หญิงแทนที่จะเรียนก็จะมีการสนทนาด้านการศึกษากับพ่อแม่ของเขา “นี่คือธรรมชาติ คุณไม่สามารถหนีจากมันได้” ผู้ปกครองจะพูด นี่คือจุดเริ่มต้นของการเป็นพ่อแม่ พวกเขาจะอธิบายว่าถ้าพวกเขาไม่ต้องการให้คนอื่นที่ไม่คุ้นเคยกับคุณคิดไม่ดีเกี่ยวกับพวกเขา พวกเขาจะต้องควบคุมทอมบอยของพวกเขา
ต้นกำเนิดและวิวัฒนาการของศีลธรรม
รากเหง้าของศีลธรรมย้อนกลับไปในยุคที่ห่างไกลที่สุดของมนุษยชาติ เราไม่สามารถติดตามได้อย่างน่าเชื่อถือ เช่นเดียวกับที่เราไม่สามารถระบุได้ว่าศีลธรรมนั้นถูกสร้างขึ้นมาโดยปลอมหรือวางลงในจิตใจตั้งแต่แรกเริ่ม อย่างไรก็ตาม เรามีโอกาสพิจารณาที่มาและสาระสำคัญของศีลธรรมโดยพิจารณาจากวิวัฒนาการของศีลธรรม ตามเนื้อผ้า กับคำถามของการพัฒนาคุณธรรมใช้สามวิธี:
- ศาสนา.
- ธรรมชาติ
- โซเชียล
แนวทางทางศาสนา
แนวทางทางศาสนายึดหลักศีลธรรมตามกฎหมายที่พระเจ้าบางองค์ประทานให้ การแสดงนี้เป็นของขวัญที่เก่าแก่ที่สุด อันที่จริง ผู้คนที่มีชีวิตอยู่ก่อนเรานานมักจะอธิบายสิ่งที่เข้าใจยากโดยการแทรกแซงจากพระเจ้า และเนื่องจากผู้คนคุกเข่าต่อหน้าเทพเจ้า การปรากฏของหลักธรรมจึงเป็นเพียงเรื่องของเวลาเท่านั้น กฎเหล่านี้ไม่ได้ถ่ายทอดโดยตรง แต่ผ่านศาสดาที่ติดต่อกับ "โลกบน"
เนื่องจากหลักคำสอนเหล่านี้ถูกนำมาใช้ครั้งแรกในสังคมดึกดำบรรพ์ พระราชกฤษฎีกาจึงไม่มีความซับซ้อนมากนัก พวกเขามักจะเรียกร้องความอ่อนน้อมถ่อมตนและความสงบสุขเพื่อลดความกลัวและด้วยเหตุนี้ความก้าวร้าวของชนชาติที่ถูกกดขี่ ท้ายที่สุดถ้าเราดูประวัติศาสตร์ ศาสนาส่วนใหญ่ก็เกิดขึ้นจากผู้ที่ทนทุกข์อย่างแม่นยำ พวกเขามี "ไฟแห่งการปฏิวัติ" ที่เผาไหม้ในจิตวิญญาณของพวกเขา ซึ่งจำเป็นต้องถูกควบคุม ในขณะเดียวกันก็ระดมผู้คน
ตัวอย่างเช่น บัญญัติสิบประการในศาสนาคริสต์ หลายคนเป็นที่รู้จักกันดี หากเราดูพวกเขา เราจะไม่เห็นความยุ่งยากในการทำความเข้าใจ ทุกสิ่งที่แยบยลนั้นเรียบง่าย เช่นเดียวกับหลายศาสนา สไตล์นี้ไม่มีกฎเกณฑ์: "แค่ทำอย่างนั้นเพื่อไม่ให้คนอื่นถุยน้ำลายใส่คุณ" สิ่งนี้จะเข้าใจยากและทุกคนจะตีความในแบบของตนเอง ไม่ นี่เป็นคำแนะนำโดยตรงด้วยน้ำเสียงที่จำเป็น "อย่าฆ่า" "อย่าขโมย" "อย่าเชื่อในพระเจ้าอื่น"ทุกอย่างกระชับ และไม่มีความหมายซ้ำสอง
แนวทางธรรมชาติ
เขายึดหลักศีลธรรมตามกฎแห่งธรรมชาติและวิวัฒนาการ ซึ่งหมายความว่าคุณธรรมมีอยู่ในตัวเราตั้งแต่เริ่มต้น (ตามสัญชาตญาณ) และเมื่อเวลาผ่านไปมันก็จะเปลี่ยนไป (พัฒนา) ข้อโต้แย้งประการหนึ่งที่สนับสนุนแนวทางนี้คือศีลธรรมของสัตว์ อย่างที่เรารู้ พวกเขาไม่มีอารยธรรมของตัวเอง ซึ่งหมายความว่าพวกเขาแทบไม่เชื่อในเทพเจ้าเช่นกัน
ทุกกรณีของการสำแดงคุณสมบัติเช่น: การดูแลผู้อ่อนแอ, ความร่วมมือ, ความช่วยเหลือซึ่งกันและกัน ส่วนใหญ่มักพบในฝูงหรือสัตว์ในสังคม แน่นอนว่าเราไม่ได้พูดถึงความจริงที่ว่าหมาป่าไม่ได้กินกวางเพราะสงสาร นี่จากหมวดแฟนตาซี แต่ถ้าเราใช้หมาป่าตัวเดียวกัน พวกมันก็มีความรู้สึกที่พัฒนาขึ้นอย่างผิดปกติในทีมของพวกเขา ฝูงของพวกเขา ทำไมพวกเขาถึงช่วยเหลือซึ่งกันและกัน? แน่นอนว่าเราจะตอบว่าผู้ที่ไม่ได้ช่วยเหลือกันเสียชีวิต หลักการเอาตัวรอด แต่นี่ไม่ใช่กฎหลักของวิวัฒนาการหรือ ทุกสิ่งที่อ่อนแอพินาศทุกสิ่งที่เข้มแข็งพัฒนา
ถ่ายทอดสิ่งนี้ให้ผู้คนเห็นทฤษฎีที่ว่าศีลธรรมเป็นเครื่องมือในการเอาตัวรอด ที่ธรรมชาติให้มาตั้งแต่ต้น เธอเพียง "ตื่น" เมื่อจำเป็นเท่านั้น ส่วนใหญ่ ตัวแทนของวิทยาศาสตร์ธรรมชาติหรือที่เกี่ยวข้องกับพวกเขาอยู่ด้านข้างของทฤษฎีนี้ นักปรัชญาวางเหตุผลเป็นพื้นฐาน ดังนั้นจึงไม่สามารถยอมรับแนวทางศีลธรรมเช่นนี้ได้
แนวทางโซเชียล
แนวทางสังคมแสดงให้เห็นถึงคุณธรรมของสังคม มันพัฒนาและเปลี่ยนแปลงโดยปรับให้เข้ากับความต้องการของเขา เช่นคุณธรรมไม่ได้มาจากเหล่าทวยเทพและไม่ได้ถูกวางไว้ แต่เดิม แต่สร้างขึ้นโดยสถาบันสาธารณะเท่านั้น เห็นได้ชัดว่าคุณธรรมถูกประดิษฐ์ขึ้นเป็นเครื่องมือในการควบคุมความสัมพันธ์
วิธีนี้เปิดพื้นที่สำหรับการโต้เถียง ท้ายที่สุด จะไม่มีใครโต้แย้งกับโมเสสผู้เฒ่าผู้ซึ่งสามารถสื่อสารกับพระเจ้าแบบเห็นหน้ากัน เฉกเช่นจะไม่มีใครต่อต้านภูมิปัญญาของธรรมชาติที่มีอายุหลายศตวรรษ ซึ่งหมายความว่าคุณธรรมถูกมองว่าเป็นสิ่งที่ให้และไม่เปลี่ยนรูป แต่เมื่อเราเข้าสังคม เราก็เปิดกว้างต่อความขัดแย้ง
ผลลัพธ์
เราได้พิจารณาแก่นแท้ โครงสร้าง และหน้าที่ของศีลธรรมให้มากที่สุดภายในกรอบงานของบทความเล็กๆ หัวข้อนี้น่าสนใจมากและเกี่ยวข้องกับเราแต่ละคน แต่เนื่องจากความมีเสน่ห์ของมัน มันจึงกว้างขวางมาก และการให้เหตุผลเกี่ยวกับเรื่องนี้ก็ถูกหยิบยกขึ้นมาโดยนักคิดผู้ยิ่งใหญ่จำนวนมาก ดังนั้น เพื่อการศึกษาที่สมบูรณ์ยิ่งขึ้น คุณจะต้องลุยผ่านความคิดและการโต้แย้งของผู้อื่นที่ผสมผสานกันมากมาย แต่ก็คุ้มนะ
