คำภาษาละติน "cultus" ซึ่งเป็นที่มาของคำว่า "ลัทธิ" ของเรา แปลว่า "บูชา" หากมองให้ละเอียด จะเห็นว่าลัทธิเป็นหนึ่งในเสาหลักของวัฒนธรรมมนุษย์โดยทั่วไป การชื่นชมในบางสิ่งบางอย่างเป็นลักษณะเฉพาะของธรรมชาติของเรา เพราะมันสร้างอุดมคติบางอย่างสำหรับเรา ให้เป้าหมายแก่เรา - เราต้องต่อสู้เพื่อสิ่งนี้
ลัทธิในสมัยโบราณ
พูดได้อย่างปลอดภัยว่าลัทธิทางศาสนาในรูปแบบใดๆ ก็ได้พิสูจน์การมีอยู่ของสติปัญญาในสิ่งมีชีวิตแล้ว
ในการสร้างมันขึ้นมา คุณต้องมีจินตนาการและตรรกะ (แม้ว่าจะเป็นแบบดั้งเดิม) ในอนาคต คนๆ หนึ่งพบปรากฏการณ์มากขึ้นเรื่อยๆ ที่ดูเหมือนว่าเขาจะแข็งแกร่งกว่าสิ่งมีชีวิตที่เรียบง่าย มีการบูชาองค์ประกอบเกือบทั้งหมดของธรรมชาติที่อาจเป็นประโยชน์และเป็นอันตรายต่อมนุษย์ - แม่น้ำ ป่าไม้ สัตว์ และพืช ดังนั้นทันทีที่คนเลิกเป็นสัตว์และได้รับทักษะทางจิต ลัทธิก็ไม่ปรากฏช้า
แน่นอนมนุษย์ให้การบูชาครั้งแรกแก่ของขวัญล้ำค่าที่สุดของธรรมชาติ - ไฟ ท้ายที่สุด การจัดเตาไฟ ก่อไฟ หรือแม้แต่จุด "คบเพลิง" จากไฟทั่วไป ทั้งหมดนี้ดูเหมือนเป็นพิธีกรรม ไฟเป็นเพื่อนคนแรกของคนที่ช่วยเขา ทำให้ชีวิตของเขาง่ายขึ้นหรือทำลายทุกอย่างที่ขวางหน้า ถ้า "โกรธ" เขา ร่องรอยของลัทธิแห่งไฟยังคงอยู่ในทุกตำนานของโลก - อย่าลืมตำนาน Prometheus อย่างน้อยที่สุด
ด่านต่อไป
อย่างไรก็ตาม ลัทธิคือประเพณีที่กำลังพัฒนา เมื่อถึงจุดหนึ่งในการดำรงอยู่ของเขา คน ๆ หนึ่งต้องเผชิญกับความจริงที่ว่ามีสิ่งที่ไม่อยู่ภายใต้คำอธิบายของเขาโดยเด็ดขาดซึ่งไม่ได้ตอบสนองในทางใดทางหนึ่งต่อการเคารพบูชาและความเคารพ เธอหลีกเลี่ยงไม่ได้ นี่คือความตาย
ตั้งแต่กำเนิดมาของสติปัญญาของมนุษย์ เขาก็กังวลกับคำถามที่ว่าหลังจากข้ามเส้นนี้ไปแล้วจะเกิดอะไรขึ้น? เขาตอบตัวเองไม่ได้ เมื่อถึงเวลานั้นลัทธิของบรรพบุรุษก็เกิดขึ้น ท้ายที่สุด พวกเขาอยู่ในโลกหน้าแล้วรู้ว่าความตายคืออะไร บรรพบุรุษที่ไปต่างโลกสามารถช่วยคนในกิจการทางโลกได้ด้วยปัญญาและความรู้ทั้งหมดของพวกเขา
เพื่อให้เข้าใจลัทธิคนตาย การทำความคุ้นเคยกับตำนานของสแกนดิเนเวียนั้นคุ้มค่า เนื่องจากความสำคัญของชุมชนชนเผ่า การบูชาบรรพบุรุษจึงเป็นส่วนสำคัญของพิธีกรรมในท้องถิ่น
การปรากฏตัวของตำนานในฐานะลัทธิ
ตามที่เราค้นพบในเบื้องต้น ลัทธิคือการบูชาปรากฏการณ์ (วัตถุ) ของธรรมชาติหรือบรรพบุรุษ ในกรณีที่สอง บุคลิกภาพปรากฏตัวในการบูชาแล้ว - ชั่วร้ายหรือใจดี เจ้าเล่ห์หรือซื่อสัตย์ มีลักษณะเฉพาะของตัวเอง
การบริจาคสิ่งของที่ไม่มีชีวิตและแม้กระทั่งความรู้สึก (!) ด้วยคุณสมบัติส่วนบุคคลของบุคคลสร้างตำนาน แพนธีออนขนาดใหญ่ของเทพเจ้าต่าง ๆ ปรากฏขึ้น แต่ละวัฒนธรรมมีของตัวเอง อย่างไรก็ตามลัทธิบรรพบุรุษไม่ได้หายไปกับการถือกำเนิดของ Zeus, Thor, Ra และไอดอลอื่น ๆ
การพัฒนาต่อไปนั้นชัดเจนมากในจีน ในอาณาจักรสวรรค์ ทุกสิ่งทุกอย่าง ปรากฏการณ์ที่ไม่มีนัยสำคัญและวัตถุที่ไม่เด่นที่สุด ตามความคิดของชาวเมือง มีวิญญาณผู้พิทักษ์ บรรพบุรุษผู้ล่วงลับกลายเป็นพวกเขาบางครั้งแทนที่กันหรือเพียงแค่อุปถัมภ์ร่วมกัน ผู้ปกครอง นักวิชาการ และเจ้าหน้าที่ชาวจีนที่มีชื่อเสียงหลายคน "ยังคง" อยู่บนโลกหลังจากการตายของพวกเขา ช่วยเหลือคนธรรมดาและปกป้องแม่น้ำ บ้าน ที่อยู่อาศัย แสงสว่าง และทุ่งนา
ศาสนา
ไม่ว่าการตระหนักรู้ถึงการดำรงอยู่ของพระเจ้ามีความสำคัญเพียงไรสำหรับผู้อยู่อาศัยส่วนใหญ่ของโลก ในรูปแบบที่บริสุทธิ์ที่สุด ศาสนาคือลัทธิของสิ่งมีชีวิตสูงสุด และไม่มีอะไรมากไปกว่านี้ เป็นการบูชาองค์เดียว อิสระ และมีอำนาจทุกอย่างที่เป็นศูนย์กลางของศาสนา monotheistic
ลัทธิทางศาสนานอกจากการบูชาพระเจ้าโดยตรงแล้ว ยังได้มอบสิ่งของและพิธีกรรมจำนวนมากที่มีความหมายศักดิ์สิทธิ์และมีความหมายสูงกว่า การปฏิบัติตามพิธีกรรมเดียวกันนี้ (เช่น การกลับใจ ความเป็นหนึ่งเดียวในศาสนาคริสต์ เป็นต้น) เป็นหนึ่งในเสาหลักของศาสนา ด้วยความช่วยเหลือของพวกเขา คุณสามารถสนองพระผู้สูงสุดได้ และไม่ปฏิบัติตาม - ทำให้เขาโกรธ
ศาสนามีบทบาทอย่างมากในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ - ใหญ่มากจนยากที่จะประเมินค่าสูงไป ในโลกความเชื่อ (ศาสนาพุทธ คริสต์ อิสลาม) ได้กำหนดบรรทัดฐานทางศีลธรรมทั้งหมดของพฤติกรรมของมนุษย์สมัยใหม่ ศาสนาจึงสูงกว่าลัทธิเพียง ซึ่งเปลี่ยนจากความชื่นชมที่หวาดกลัวมาเป็นหลักคำสอน ความพยายามที่จะนำชีวิตมนุษย์ไปสู่ระเบียบที่เปี่ยมด้วยพระคุณ มันคือการปรากฏตัวของแรงกระตุ้นทางปรัชญาที่ทำให้ศาสนาอยู่ในระดับที่สูงกว่าลัทธิ
และถ้าเราย้ายออกจากสิ่งศักดิ์สิทธิ์
อย่างไรก็ตาม ลัทธิทางศาสนาเป็นเพียงสิ่งของ (แม้ว่าจะใหญ่มาก) ในรายการการบูชาของมนุษย์ ห่างไกลจากทุกครั้ง ลัทธิมีภาระหน้าที่ที่สูงกว่าและศักดิ์สิทธิ์ ความปรารถนาที่จะอธิบายโลก อันที่จริงโลกและประวัติศาสตร์ของเราเต็มไปด้วยการบูชาประเภทต่างๆ
ลัทธิที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติเรียกได้ว่าเป็นลัทธิแห่งอำนาจ เขามาหาเราจากโลกของสัตว์ที่โหดร้าย ที่ซึ่งความแข็งแกร่งคือสิ่งสำคัญในการเอาชีวิตรอด
ที่แข็งแกร่งที่สุด (อัลฟ่า) กลายเป็นผู้นำทันที หากปราศจากการอนุญาตหรือความรู้จากเขา สิ่งมีชีวิตที่อ่อนแอกว่าก็ทำอะไรไม่ได้ อย่างไรก็ตาม เบต้าและสเกลเดียวกันเหล่านี้จะติดตามกันในลักษณะเดียวกัน สร้างบันไดลำดับขั้นอย่างง่าย โดยที่โอเมก้าที่อ่อนแอที่สุดจำเป็นต้องบูชาผู้ที่แข็งแกร่งที่สุด
การเลี้ยงสัตว์แบบนี้สามารถเห็นได้ทั่วไปในโรงเรียน โดยที่เด็กๆ ยังไม่ได้เรียนรู้ที่จะควบคุมตนเองและกระเด็นใส่สัตว์ที่เหลือจากบรรพบุรุษของเรา
ลัทธิเหตุผล
สองยุคสำคัญในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาตินำมาซึ่งลัทธิอื่น เรียกได้ว่าเป็นมนุษย์ล้วนๆ ไร้บรรพบุรุษจากโลกแห่งธรรมชาติที่โหดร้าย
นี่คือลัทธิแห่งเหตุผลการมีอยู่ของการคิดอย่างมีเหตุมีผลและมีเหตุผลต้องขอบคุณนักปรัชญาโบราณถือเป็นทรัพย์สินหลักของมนุษย์ ความสามารถในการคิดของตัวเองนั้นสูงกว่าการบูชาสิ่งมีชีวิตสูงสุดมาก
สิ่งมีชีวิตที่มีเหตุผลควรตั้งเป้าหมายในการรู้จักโลกผ่านวิทยาศาสตร์ เช่นเดียวกับความเที่ยงธรรมสูงสุดในความรู้ของเขา ลัทธิแห่งจิตใจมักจะละเว้นความคิดของเทพ - เพียงเพราะเราไม่เห็นหลักฐานใด ๆ ของการแทรกแซงของสิ่งมีชีวิตสูงสุดในกิจการของผู้คน
ในฝรั่งเศสในช่วงการปฏิวัติ วลีนี้ตรงกันข้ามกับนิกายโรมันคาทอลิกกระแสหลัก ในเวลานั้น ลัทธิแห่งเหตุผลกลายเป็นขบวนการชาวปารีสทั้งหมดที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อสร้างคำสั่งของวิทยาศาสตร์ ผู้เข้าร่วมขัดขวางมวลชนและบริการ ทำลายแท่นบูชา ขณะที่พยายามให้ความรู้แก่ผู้คนผ่านการอ่านหนังสือ
เมื่อถึงจุดหนึ่ง การเคลื่อนไหวก็หายไปในก้นบึ้งของการปฏิวัติ อย่างไรก็ตาม การปฏิเสธพระเจ้าและการสถาปนาจิตใจมนุษย์บนแท่นสูงสุด และการนำเสนอวัตถุนิยมว่าเป็นสินค้าหลัก สะท้อนให้เห็นอย่างมากในเหตุการณ์ภายใต้สโลแกน เสรีภาพ! ความเท่าเทียมกัน! ภราดรภาพ!”
ลัทธิบุคลิกภาพ
ลัทธิคือแนวคิดที่ขยายระยะเวลาสั้นๆ ตัวอย่างที่ชัดเจนที่สุดของลัทธิ "อายุสั้น" เช่นนี้ คือการบูชาคนๆ เดียว แม้กระทั่งในช่วงชีวิตของเขา
ลัทธิบุคลิกภาพมักเกิดขึ้นจากผลทางการเมืองในประเทศเผด็จการ ซึ่งเป็นสัญญาณหลักของระบอบเผด็จการ อะนาล็อกที่ใกล้เคียงที่สุดคือลัทธิทางศาสนาบุคคลที่ได้รับพลังจะได้รับการสนับสนุนจากผู้คนที่มีความสามารถทางเวทย์มนตร์และศักดิ์สิทธิ์เกือบ ศรัทธาในตัวเขาและคำพูดของเขาจะไม่สั่นคลอน
อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่เรื่องไร้สาระที่โชโลคอฟเคยกล่าวเกี่ยวกับรัชสมัยของโจเซฟ สตาลินว่า “มีลัทธิหนึ่ง แต่ก็มีบุคลิก อันที่จริง ทันทีที่บุคลิกที่โดดเด่นครั้งแรกปรากฏขึ้นในโลก พร้อมที่จะพาตัวเองเหนือสิ่งอื่นใด ลัทธิก็ปรากฏขึ้น อเล็กซานเดอร์มหาราชกลายเป็นบุคคลแรกที่ได้รับการยกย่องในช่วงชีวิตของเขาในโลกยุคโบราณ การพัฒนาต่อไปของลัทธิบุคลิกภาพมีอยู่แล้วในกรุงโรมโบราณ: จักรพรรดิผู้ยิ่งใหญ่เกือบทุกคนได้รับการสถาปนาที่นั่น และไกอัส จูเลียส ซีซาร์ในช่วงชีวิตของเขา เริ่มสร้างวัดสำหรับตัวเองด้วยค่าใช้จ่ายของคลัง
ลัทธิบุคลิกภาพมีความสำคัญอย่างยิ่งในศตวรรษที่ 20 ที่นี่กลายเป็นพื้นฐานสำหรับเหตุการณ์สำคัญมากมาย - การปะทะกันของสองลัทธิ ฮิตเลอร์และสตาลิน ตอนนี้เราเรียกว่ามหาสงครามแห่งความรักชาติ
สรุป
มันยากที่จะจินตนาการว่าวัฒนธรรมของมนุษย์จะพัฒนาไปได้อย่างไรหากปราศจากอุดมคติแบบใดแบบหนึ่งซึ่งตั้งอยู่บนฐานที่คู่ควรแก่การดิ้นรน ลัทธิเป็นขั้นตอนที่สำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์ของมนุษย์ ซึ่งอาจเป็นครั้งแรกบนเส้นทางสู่อุดมคติ ไม่เหมาะที่จะบูชาแต่เป็นที่สักการะ
การมีอยู่ของลัทธิสังคมที่มีสติก่อนหน้านี้ทำให้คนแตกต่างจากสัตว์