วันรำลึกเหยื่อการกดขี่ทางการเมืองถูกตั้งขึ้นเป็นวันแห่งความโศกเศร้าในปี 1991 ไม่นานก่อนการล่มสลายของสหภาพโซเวียตในฐานะรัฐเดียว
วันที่ 30 ตุลาคมเป็นวันที่พวกเขารำลึกถึงผู้ที่สิ้นสุดวันในการตัดไม้ Kolyma ในห้องใต้ดินประหารของ NKVD, GPU, Cheka, MGB และสถาบันการลงโทษอื่นๆ ที่ทำหน้าที่ในระบอบคอมมิวนิสต์
ทำไมปี 1937
ความจริงส่วนหนึ่งเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นกับผู้ถูกตัดสินว่ามีความผิดตามมาตรา 58 พลเมืองโซเวียตได้เรียนรู้ในปี 1956 หลังจากอ่านเนื้อหาจากรัฐสภา XX เลขาธิการคนแรกของ CPSU N. S. ครุสชอฟไม่ได้อยู่ที่นั่นเขาเชื่อในชัยชนะของลัทธิคอมมิวนิสต์อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ มีความพยายามอย่างกล้าหาญที่จะปลูกฝังความคิดเกี่ยวกับธรรมชาติของโศกนาฏกรรมนับล้านให้คนทำงานโดยไม่ได้ตั้งใจ
ภาพยนตร์สารคดีหลายตอนอุทิศให้กับความทรงจำของเหยื่อการกดขี่ทางการเมือง ซึ่งตามกฎแล้วจบลงด้วยความสุขไม่มากก็น้อย และเลข "1937" ก็ยังฝังแน่นในใจว่าเป็นสัญลักษณ์ของความไร้ระเบียบและไร้เหตุผล ทำไมคุณถึงเลือกปีนี้โดยเฉพาะ? อย่างไรก็ตาม จำนวนผู้ที่ถูกจับกุมและถูกยิงในช่วงก่อนหน้าและช่วงต่อๆ มาก็มีไม่น้อยลง และบางครั้งก็มากขึ้นด้วย
เหตุผลง่ายๆ ในปีพ.ศ. 2480 ผู้นำของ CPSU (b) ได้กวาดล้างตำแหน่งพรรคของพวกเขาเอง บทบาทของ "ศัตรูของประชาชน" ถูกทดลองโดยผู้ที่เพิ่งมีส่วนร่วมในการกำหนดระดับความภักดีของพลเมืองคนใดคนหนึ่งโดยตัดสินใจชะตากรรมในอนาคตของเขา การล่มสลายของชีวิตดังกล่าวถูกจดจำเป็นเวลานาน
เหยื่อหรือเพชฌฆาต?
กำหนดวันรำลึกเหยื่อการกดขี่ทางการเมือง ผู้แทนสภาสูงสุดหลายคนที่ยึดมั่นในลัทธิคอมมิวนิสต์ พยายามโน้มน้าวให้ประชาชนทั่วไปอีกครั้ง และบางครั้งกระทั่งตัวเองว่าสังคมนิยมที่มี "มนุษย์" พิเศษบางอย่าง ใบหน้าเป็นไปได้ ตัวอย่างเช่น "ภาพที่สดใส" ของคอมมิวนิสต์ - เลนินนิสต์เช่น Tukhachevsky, Uborevich, Blucher, Zinoviev, Bukharin, Rykov หรือ Kamenev ถูกอ้างถึง การคำนวณนั้นง่าย แม้จะมีการศึกษาระดับมัธยมศึกษาแบบสากลและความพร้อมของการศึกษาในมหาวิทยาลัย แต่พลเมืองของประเทศโซเวียตก็ปฏิบัติต่อผลงานคลาสสิกของลัทธิมาร์กซ์ - เลนินอย่างเป็นทางการอย่างเป็นทางการตามหลักการ "จดจำ ผ่าน ลืม"
สันนิษฐานว่าในวันรำลึกถึงเหยื่อของการกดขี่ทางการเมือง ประชาชนจะรำลึกถึงสมาชิกที่ถูกประหารชีวิตของ Leninist Politburo ผู้ประหารชีวิต Kronstadt และ Tambov นักทฤษฎีของชนชั้นกรรมาชีพระบอบเผด็จการและผู้แทนอื่น ๆ ของชนชั้นสูงบอลเชวิค ซึ่งได้รับการฟื้นฟูในช่วงปลายทศวรรษห้าสิบหรือปีกอร์บาชอฟ
ความทรงจำแห่งสีสันของประชาชน
ความจริงก็คือความจริงที่หักล้างไม่ได้ว่าการกวาดล้างตำแหน่งของ CPSU (b) เป็นความต่อเนื่องที่สมเหตุสมผลอย่างสมบูรณ์ของแนวร่วมของพรรคในการปราบปรามผู้ไม่เห็นด้วยทั้งหมด เริ่มตั้งแต่ปี พ.ศ. 2460 การกำจัดสีของสังคมรัสเซียโดยมีเป้าหมาย การประหารชีวิตชาวนา, นักบวช, อาจารย์, วิศวกร, ทหาร, ตัวแทนของวิชาชีพสร้างสรรค์เป็นเวลายี่สิบปีถือเป็นกระบวนการทางธรรมชาติทางประวัติศาสตร์พวกเขาเกิดขึ้นเพื่อปรบมือและเสียงโห่ร้องอย่างสนุกสนานของ Bukharin, Radek, Zinoviev และ "เลนินผู้ซื่อสัตย์" ที่คล้ายกันจนกระทั่ง พวกเขาเองไม่ได้ตกอยู่ภายใต้ขวานของสตาลิน
ในวันรำลึกถึงเหยื่อของการกดขี่ทางการเมือง เราสามารถจดจำผู้ที่ต่อต้านลัทธิเผด็จการในยุคหลังสตาลินได้เช่นกัน และก็มีหลายคนในนั้น จุดเริ่มต้นของอายุหกสิบเศษถูกทำเครื่องหมายด้วยการจลาจลขนาดใหญ่หลายครั้งที่เกิดขึ้นในโนโวเชอร์คาสค์ (1962), ครัสโนดาร์ (1961), โอเดสซา (1960) และเมืองอื่น ๆ การประหารชีวิต การพิจารณาคดีลับของ "ผู้จัดงาน" ผลลัพธ์คือโทษประหารชีวิต
Solovetsky Stone บน Lubyanka ได้กลายเป็นสถานที่ที่อดีตนักโทษ ลูกหลานของพวกเขา และทุกคนที่จำความจริงหรือต้องการรู้เรื่องนี้ มาวางดอกไม้ในวันรำลึกถึงเหยื่อผู้เคราะห์ร้ายจากการกดขี่ น่าเสียดายที่มีน้อยกว่านั้น