ระบบพื้นที่วัฒนธรรมเป็นการเชื่อมโยงของทรงกลมที่สำคัญ สังคม การศึกษา และวัฒนธรรมของสังคม เป็น "ที่รองรับ" นั่นคือปริมาณภายในที่กระบวนการทางวัฒนธรรมเกิดขึ้น เป็นหนึ่งในปัจจัยที่สำคัญที่สุดในการดำรงอยู่ของมนุษย์
พื้นที่วัฒนธรรมที่เป็นหนึ่งเดียวในประเทศของเรามีขอบเขตอาณาเขต ซึ่งสามารถมองเห็นโครงร่างของเมืองหลวง ศูนย์วัฒนธรรมและจังหวัด เมือง และการตั้งถิ่นฐานในชนบท รัสเซียเป็นกลุ่มใหญ่ที่ประกอบด้วยประชาชนที่รวมกันเป็นหนึ่งด้วยอาณาเขตร่วมกัน สัญชาติ และประเพณีที่มีอายุหลายศตวรรษ จะมีการหารือเกี่ยวกับระบบพื้นที่วัฒนธรรมที่สร้างจากอะไร
ตามนโยบายที่เป็นหนึ่งเดียว
พื้นที่ทางวัฒนธรรมที่สร้างขึ้นจากอะไร? พื้นที่ของวัฒนธรรมถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของนโยบายที่รัฐดำเนินการในพื้นที่นี้ ขึ้นอยู่กับการก่อตัวของเงื่อนไขทางเศรษฐกิจและกฎหมายทั่วไปสำหรับการพัฒนาของชนชาติต่างๆ
นโยบายดังกล่าวเริ่มดำเนินการตั้งแต่ต้นจนจบศตวรรษที่ 19 ทั้งในอาณาเขตของรัฐและในระดับรัฐ ดำเนินการตามแนวคิดที่พัฒนาขึ้น กฎหมายที่นำมาใช้ และข้อตกลงที่ลงนาม
นโยบายนี้มุ่งเป้าไปที่การพัฒนาที่เปิดกว้างของเอกราชทางวัฒนธรรม-ชาติ เช่นเดียวกับสังคมและองค์กร มันเกี่ยวข้องกับการแลกเปลี่ยนกิจกรรมทางวัฒนธรรมร่วมกันและให้โอกาสในการพัฒนาความคิดสร้างสรรค์ของมือสมัครเล่นและศิลปะระดับมืออาชีพ
พื้นที่วัฒนธรรมและการศึกษาเดียว
ถือเป็นหนึ่งในหลักการของนโยบายของรัฐและระหว่างประเทศในด้านการศึกษา ดำเนินการเมื่อจัดกระบวนการของการศึกษาในดินแดนที่แตกต่างกันหรือในรัฐที่มีการพัฒนาเงื่อนไขและประเพณีทางประวัติศาสตร์ เศรษฐกิจ ศาสนา ระดับชาติและการเมืองที่แตกต่างกัน
ตามหลักการนี้ การศึกษาแบ่งเป็น 2 ด้าน ในอีกด้านหนึ่ง ในฐานะที่เป็นปรากฏการณ์ทางวัฒนธรรม เป็นวิธีการที่จำเป็นสำหรับบุคคลใดบุคคลหนึ่งในการพัฒนาวัฒนธรรมดั้งเดิมของตนเอง ในทางกลับกัน มันเป็นหนึ่งในวิธีการปกป้องสังคมของผู้คน เช่นเดียวกับวิธีการประกันสิทธิพลเมืองและเสรีภาพ
พื้นที่วัฒนธรรมและการศึกษาที่เป็นหนึ่งเดียวถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของการพัฒนากลยุทธ์การพัฒนาแบบครบวงจร การสร้างระบบข้อมูลแบบครบวงจร นอกจากนี้ยังให้สิทธิ กรอบเชิงบรรทัดฐานและสาระสำคัญ กฎเกณฑ์เดียวกันสำหรับการเข้าศึกษาในสถาบันการศึกษา
บทบาทเชิงกลยุทธ์
หลักการนี้ถือกำเนิดในพื้นที่การศึกษาและวัฒนธรรมของยุโรปในปลายศตวรรษที่ 20 เมื่อมีการก่อตั้งสหภาพยุโรป ด้วยความช่วยเหลือของแอปพลิเคชันการแปลงใบรับรองและประกาศนียบัตรระหว่างรัฐทำให้มั่นใจถึงความต่อเนื่องของเนื้อหาการศึกษา เงื่อนไขที่สม่ำเสมอสำหรับการรับและการศึกษาต่อและการได้งานเมื่อย้ายจากประเทศหนึ่งไปยังอีกประเทศหนึ่ง
หลักการนี้กลับกลายเป็นว่าเกี่ยวข้องกับรัสเซียเช่นกัน และถูกนำมาใช้ในสมัยเปเรสทรอยก้า ด้วยการใช้งาน มันเป็นไปได้ที่จะยับยั้งหลักการแบ่งแยกดินแดนที่มีอยู่ในขณะนั้นในนโยบายของภูมิภาคที่มุ่งสู่ศูนย์กลาง เขามีส่วนในการอนุรักษ์การศึกษาในฐานะระบบของรัฐ สังคม และวัฒนธรรม ในรัสเซียในศตวรรษที่ 21 การรักษาความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันของผู้คนและดินแดน จิตสำนึกของรัสเซีย หลักการทางวัฒนธรรมร่วมกัน และความใกล้ชิดทางจิตวิญญาณ ภาษาประจำชาติเป็นสิ่งสำคัญมาก
ลายไม่ซ้ำใคร
พื้นที่วัฒนธรรมของประเทศเราคือความเชื่อมโยงของวัฒนธรรมของชนชาติและเชื้อชาติที่เป็นส่วนประกอบ มันรวมพวกเขาเข้าด้วยกันและวาดรูปแบบที่เป็นเอกลักษณ์ซึ่งประกอบด้วยการสำแดงดั้งเดิมในขณะที่รักษาเอกลักษณ์ของวัฒนธรรมเพิ่มพลังที่น่าดึงดูดและพลังงานอันทรงพลัง
พื้นที่นี้รวมถึง:
- ภาษาการสื่อสารประจำชาติ
- รูปแบบดั้งเดิมของเศรษฐกิจและชีวิตในบ้าน;
- สูตรอาหารพื้นบ้าน;
- เทคนิคให้ความรู้คนรุ่นใหม่
- อนุสาวรีย์ - สถาปัตยกรรมและศิลปะ
- ศูนย์อาชีพและศิลปะพื้นบ้านตั้งอยู่ในภูมิภาค
- นิกายทางศาสนา;
- ภูมิทัศน์วัฒนธรรมทางประวัติศาสตร์
- ทรัพยากรธรรมชาติ;
- สถานที่ประวัติศาสตร์ที่น่าจดจำ
- เมืองพิพิธภัณฑ์
- ซับซ้อนของการศึกษาและวิทยาศาสตร์ในมหาวิทยาลัย
มีแนวทางที่แตกต่างกันเกี่ยวกับโครงสร้างพื้นฐานของพื้นที่วัฒนธรรมรัสเซีย นี่คือการจดทะเบียนสมบัติของชาติของเรา แต่ยังเป็นที่รู้จักไม่เพียงพอ และยังมีกิจกรรมสำหรับนักวิจัยมากมายที่นี่
ความสามัคคีและความหลากหลาย
พื้นที่วัฒนธรรมของรัสเซียมีหลายมิติ และเป็นไปไม่ได้ที่จะรวมเป็นหนึ่งเดียว อย่างไรก็ตาม ในประวัติศาสตร์ ภายใต้สโลแกนของการเอาชนะความแตกต่าง มีความพยายามที่จะสร้างสิ่งที่เรียกว่าวัฒนธรรมสากล แต่การทดลองนั้นก็จบลงด้วยความล้มเหลวอย่างที่คุณทราบ
เหตุผลของสิ่งนี้ เหนือสิ่งอื่นใด วัฒนธรรมไม่สามารถเป็นแบบมิติเดียว สากล เป็นเอกภาพได้ตลอดเวลาและสำหรับทุกคน วิธีการดังกล่าวขัดแย้งกับธรรมชาติและแก่นแท้ของเธอ และเธอ "ต่อต้าน" การทดลองดังกล่าว แม้ว่าการกระทำของผู้ริเริ่มจะอิงจากเจตนาดีก็ตาม
ธรรมชาติของวัฒนธรรมเป็นคู่ มันมีอยู่ใน "เซตเศษส่วน" ซึ่งรวมเข้าเป็นระบบอินทิกรัล ทุกภูมิภาคเชื่อมต่อถึงกันและพึ่งพาซึ่งกันและกัน
การดำรงอยู่สองแบบ
ระบบพื้นที่วัฒนธรรมสามารถทำงานได้สองทิศทาง
- หน้าที่แรกคือส่วนรวม ซึ่งส่งเสริมชาติ รัฐ การรวมตัวทางสังคมและความสามัคคี
- อันที่สองกำลังสลาย ลดแรงดึงดูดของภูมิภาค ทำให้ปิดและแยกออก มันช้าลงอย่างมากและทำให้ความสามารถของผู้คนในการบูรณาการลดลง ความปรารถนาที่จะค้นหาความเข้าใจซึ่งกันและกัน
การเปลี่ยนแปลงจะนำไปสู่อะไร
ความทันสมัยและการปฏิรูปสังคมที่ดำเนินการในรัสเซียมีผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อสถานะของวัฒนธรรมและโอกาสในการพัฒนา ทรงกลมบางส่วนแตกสลายด้วยตัวเอง คนอื่นถูกชำระบัญชี ยังมีอีกหลายคนที่สูญเสียการสนับสนุนจากรัฐ ถูกบังคับให้พยายามเอาชีวิตรอดด้วยอันตรายและความเสี่ยงของตนเอง ที่สี่ได้รับสถานะใหม่และสร้างลำดับความสำคัญใหม่
วันนี้วัฒนธรรมได้ปลดปล่อยตัวเองจากแรงกดดันจากการควบคุมอุดมการณ์ที่เข้มงวด แต่เธอถูกครอบงำโดยรองใหม่ - การพึ่งพาทางการเงิน ทุกวันนี้ เป็นการยากที่จะตัดสินว่าผลของการเปลี่ยนแปลงจะเป็นอย่างไร ผลกระทบต่อการวางแนวของผู้คนอย่างไร และโดยเฉพาะคนหนุ่มสาวโดยเฉพาะ
ต้นไม้แห่งชีวิต
วันนี้ การก่อตัวของพื้นที่วัฒนธรรมกำลังดำเนินไปตามรูปแบบการพัฒนาพหุนิยม มันรวมปัจจัยเช่น:
- ความต่อเนื่องทางประวัติศาสตร์
- ความต่อเนื่องของการพัฒนา
- ไม่ต่อเนื่อง (การแยกจากกัน ตรงกันข้ามกับความต่อเนื่อง)
พื้นที่นี้สร้างขึ้นจากกิจกรรมทางประวัติศาสตร์ของผู้คนตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา ของเขาเปรียบได้กับต้นไม้แห่งชีวิตซึ่งมีรากลึกมากและกิ่งก้านสาขา ในแง่หนึ่ง มันเปรียบได้กับธรรมชาติ ซึ่งแสดงให้เห็นการผสมผสานที่หลากหลายอย่างไม่สิ้นสุด
พบเห็นได้หลากหลายในทุกรูปแบบวัฒนธรรม สิ่งนี้ใช้ได้กับภาษาซึ่งแนวคิดทั่วไปเช่นคำศัพท์กฎหมายที่ใช้สร้างวลีนั้นมีความโดดเด่น อย่างไรก็ตาม มีภาษาถิ่น สแลง และสแลงจำนวนมาก และยังมีความหมายที่หลากหลาย น้ำเสียงและความหมายแฝงที่แตกต่างกัน
การผสมผสานระหว่างความพิเศษกับความเป็นสากล ความพิเศษและความคล้ายคลึงกันเป็นพื้นฐานสำหรับความหลากหลายของพื้นที่ทางวัฒนธรรม
การแยกตัวมันอันตราย
อย่างไรก็ตาม การแสดงพื้นที่ของวัฒนธรรมเป็น "ผ้าห่มเย็บปะติดปะต่อกัน" ถือเป็นเรื่องที่ไม่ถูกต้อง โดยที่แต่ละชิ้นมีสีและรูปร่างต่างกัน ด้วยความหลากหลายทั้งหมด จึงมีการกำหนดค่าทั่วไปตามวัตถุประสงค์
คุณลักษณะของแต่ละภูมิภาคเหมาะสมกับปริมาณโดยรวมและสถาปัตยกรรม ความหลากหลายถูกกำหนดโดยเอกลักษณ์และสีสันของแต่ละพื้นที่ เช่นเดียวกับการรวมกัน ความโดดเดี่ยวเป็นสิ่งที่อันตราย มันจะลบล้างเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรม เนื่องจากการแยกตัวจากกัน ขอบเขตวัฒนธรรมจึงแคบลง ทำให้เกิดความเสียหายต่อการพัฒนาจิตวิญญาณของผู้คนอย่างไม่สามารถแก้ไขได้
ดังนั้นการติดต่อทางวัฒนธรรมจึงเป็นสิ่งจำเป็น พวกเขาเป็นตัวแทนของชีวิตการสนทนาตามธรรมชาติระหว่างวัฒนธรรมที่แตกต่างกันดำเนินการในโอกาสที่แตกต่างกันและทุกที่ จะดำเนินการทั้งในวันธรรมดาและวันหยุดเนื่องจากเป็นพื้นฐานมีความสนใจร่วมกันในการแสดงออกของวัฒนธรรม ความปรารถนาที่จะมีปฏิสัมพันธ์และความเข้าใจ
จำเป็นต้องรักษาบทสนทนา
อย่างไรก็ตาม บทสนทนาไม่ได้เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติเสมอไป เขาต้องการความสนใจและการสนับสนุนเป็นอย่างมาก ในขณะเดียวกัน ก็จำเป็นต้องอธิบายการมีอยู่ของความแตกต่างและเอาชนะความเย่อหยิ่งของบางวัฒนธรรมและการละเลยของผู้อื่น
มิฉะนั้น ความเป็นไปได้ของความขัดแย้งของวัฒนธรรมจะเพิ่มขึ้น ซึ่งเติบโตเหมือนก้อนหิมะและครอบคลุมพื้นที่ใหม่และใหม่ของชีวิตส่วนตัวและสาธารณะ การแบ่งพื้นที่วัฒนธรรมให้เป็นมิตรและศัตรูกลายเป็นศัตรูกัน การทะเลาะวิวาท การทะเลาะวิวาท และทำให้ความร่วมมือลดลง
ในสถานการณ์เช่นนี้ ความสัมพันธ์ที่อิงจากความเป็นปรปักษ์สามารถกลายเป็นวัสดุที่ติดไฟได้ซึ่งจะกระตุ้นความก้าวร้าวทางจิตใจและสังคม ในแง่นี้ ความสำคัญของนโยบายวัฒนธรรมซึ่งส่งเสริมการเจรจาระหว่างวัฒนธรรมในทุกวิถีทางเพิ่มขึ้นอย่างมาก
จุดศูนย์ถ่วง
ในแต่ละภูมิภาค ทางทิศเหนือหรือทิศใต้ ทิศตะวันตกหรือทิศตะวันออก พื้นที่ทางวัฒนธรรมจะมีจุดศูนย์ถ่วงเป็นของตัวเองและมีอาณาเขตที่มีอิทธิพลเป็นของตัวเอง ซึ่งพบการแสดงออกในรูปแบบของการสร้างในเมืองและชนบทในวิถีชีวิตและจังหวะของชีวิตในการปฏิบัติตามประเพณีท้องถิ่นและพิธีกรรมต่าง ๆ ในลักษณะของการประชุมและวันหยุดในลักษณะของการสื่อสารและความสนใจ, ในค่านิยมและความชอบ
หนึ่งในสถานที่ท่องเที่ยวเหล่านี้คือเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ในอดีตได้มีการพัฒนาเป็นการก่อตัวของข้ามชาติและกลุ่มชาติพันธุ์แต่ละกลุ่มมีส่วนร่วมในการสร้างสไตล์ปีเตอร์สเบิร์กร่วมกัน Yu. M. Lotman นักวัฒนธรรมวิทยาชาวโซเวียตและรัสเซียที่มีชื่อเสียงในผลงานชิ้นหนึ่งของเขาเขียนเกี่ยวกับภาพและการเปรียบเทียบมากมายที่มีอยู่ในเมืองหลวงทางวัฒนธรรม เขาได้ชมเมืองไปพร้อม ๆ กันว่า:
- รัสเซียนอัมสเตอร์ดัมหรือรัสเซียเวนิส
- เมืองพุชกินและโกกอล, บล็อกและดอสโตเยฟสกี, บรอดสกี้และอัคมาโตวา;
- ที่ประทับของจักรพรรดิและ "แหล่งกำเนิดของการปฏิวัติ";
- วีรบุรุษผู้กล้าแห่งการปิดล้อมและศูนย์กลางวัฒนธรรม วิทยาศาสตร์ ศิลปะ
"เมืองต่างๆ" เหล่านี้อยู่ในพื้นที่ทางวัฒนธรรมร่วมกัน เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กได้กลายเป็นเมืองแห่งความแตกต่างทางวัฒนธรรมและสัญลักษณ์ ซึ่งปูทางไปสู่ชีวิตทางปัญญาที่เข้มข้นที่สุด ในแง่นี้ถือได้ว่าเป็นปรากฏการณ์ที่ไม่เหมือนใครของอารยธรรมโลกทั้งใบ
พลวัตของพื้นที่วัฒนธรรม
เหนือสิ่งอื่นใด มันถูกพบในคลื่นของการติดต่อทางวัฒนธรรมที่เล็ดลอดออกมาจากภูมิภาคภายในหรือภายนอก อิทธิพลของไบแซนไทน์ มองโกล-ตาตาร์ ฝรั่งเศส เยอรมัน อเมริกัน จีน ทิ้งร่องรอยที่เห็นได้ชัดเจนในวัฒนธรรมของรัสเซีย
อิทธิพลดังกล่าวสามารถส่งผลกระทบต่อพื้นที่ที่มองเห็นได้ในแวบแรก ไม่ว่าจะเป็นนวัตกรรมเทคโนโลยี แฟชั่นเสื้อผ้า โฆษณาสินค้า สายพันธุ์สุนัข สินค้า "ต่างประเทศ" ป้ายเมือง การตกแต่งสำนักงาน
อย่างไรก็ตามในท้ายที่สุด ทั้งหมดนี้ส่งผลต่อการเปลี่ยนแปลงรูปลักษณ์ และบางครั้งแม้แต่ "ใบหน้า" ของพื้นที่ทางวัฒนธรรม วัฒนธรรมอื่นๆ แทรกซึมอยู่ทุกหนทุกแห่งนำมาซึ่งการเปลี่ยนแปลงทั้งหมด บางครั้งก็ยาวนาน บางครั้งในระยะสั้น เมื่อเวลาผ่านไป การกู้ยืมจำนวนมากเริ่มถูกมองว่าเป็นความสำเร็จของตนเอง
เนื่องจากคุณสมบัติของวัฒนธรรมและความสมบูรณ์ของวัฒนธรรม อิทธิพลใด ๆ ก็ไม่สามารถผ่านไปได้โดยไร้ร่องรอย ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงมากมายในด้านอื่นๆ ในแวบแรก ทรงกลมทางวัฒนธรรมที่อยู่ห่างไกลออกไป ในเวลาเดียวกัน ทั้งวิธีคิดและวิถีชีวิตเปลี่ยนไป และคุณลักษณะใหม่ ๆ ถูกสร้างขึ้นในรูปของบุคคล
