ในบทความนี้ เราจะพยายามทำความเข้าใจกับคุณว่าศรัทธาคืออะไร เราจะพิจารณาแนวคิดนี้ไม่เพียงแต่จากมุมมองของศาสนาและเทววิทยา แต่ยังเป็นผลจากการวิจัยของนักวิทยาศาสตร์ด้วย
ศรัทธาเป็นหนึ่งในรากฐานของการระบุตนเองและการดำรงอยู่ของบุคคลในสังคม ดังนั้นจึงจำเป็นต้องมีความเข้าใจที่ถูกต้องเกี่ยวกับปรากฏการณ์นี้มากขึ้นสำหรับทุกคนอ่านต่อไปแล้วคุณจะพบว่า ผู้สนับสนุนศาสนาต่างๆ คิดอย่างไรเกี่ยวกับความต้องการศรัทธา และนักสังคมวิทยา นักจิตวิทยา และนักวิจัยอื่นๆ
นิรุกติศาสตร์และความหมายดั้งเดิมของคำศัพท์
ก่อนจะพูดถึงนิยามของปรากฏการณ์นี้ เรามาดูนิรุกติศาสตร์ของคำว่า "ศรัทธา" กันก่อนดีกว่า นักวิทยาศาสตร์เห็นความหมายในคำคุณศัพท์พยัญชนะจากภาษาละติน ในภาษาโบราณนี้ "verus" หมายถึง "จริง จริง" มีคำที่มีเสียงและความหมายคล้ายกันทั้ง Old Irish และ Old High German
มาว่าคืออะไรศรัทธาสำหรับคนทั่วไปที่ไม่เข้าไปสู่ความซับซ้อนของจิตวิทยา ปรัชญา หรือศาสนาต่างๆ
ดังนั้น เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าศรัทธาคือการยอมรับความจริงที่ไม่สามารถยืนยันได้ด้วยตรรก ข้อเท็จจริง ประสบการณ์ หรือวิธีอื่นใด ในวิชาคณิตศาสตร์ แนวคิดที่คล้ายกันนี้เรียกว่าสัจพจน์
ดังนั้น ปรากฎว่าศรัทธาเป็นข้อเท็จจริงที่ไม่ได้รับการพิสูจน์ ซึ่งถูกพิสูจน์โดยความเชื่อส่วนตัวเท่านั้น ไม่ต้องการการยืนยัน แต่บางครั้งก็สามารถพยายามค้นหามันได้
นี่คือที่มาของแนวคิด “ความไว้วางใจ” รัฐนี้เป็นพื้นฐานของความสัมพันธ์ทางสังคมทั้งหมด รวมถึงความจงรักภักดีก็ขึ้นอยู่กับกฎเกณฑ์บางอย่างที่เมื่อแตกแล้วโอนความสัมพันธ์ไปยังหมวดอื่น - การทรยศ
แต่ก่อนจะเป็นไปตามเงื่อนไข แนวคิดนี้หมายถึงความสามารถที่ไม่มีเงื่อนไขของเรื่องในการโอนสิทธิ์ ข้อมูล สิ่งของ หรือบุคคลบางอย่างไปยังวัตถุแห่งความไว้วางใจ
เบอร์ทรานด์ รัสเซลล์เขียนว่าเมื่อมีหลักฐานแล้ว ศรัทธาก็หมดคำถาม ถ้าอย่างนั้นเราก็พูดถึงความรู้กันอยู่แล้ว
วัตถุกับความเชื่อ
หลังจากที่เรานิยามแนวคิดพื้นฐานสั้น ๆ ว่าศรัทธาคืออะไรแล้ว ก็คุ้มค่าที่จะเริ่มต้นทำให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น ตอนนี้เราจะพยายามแยกวัตถุกับหัวเรื่องออกจากกัน
อันแรกแทบไม่รู้สึกเลย สัมผัสทั้งห้าไม่สามารถรับรู้ถึงการมีอยู่ของวัตถุแห่งศรัทธา มิฉะนั้น นี่อาจเป็นหลักฐานเชิงประจักษ์ของการมีอยู่จริง
ดังนั้น เป้าหมายของสังคมคือเฉพาะในสถานะของความเป็นไปได้ แม้ว่าสำหรับบุคคลหรือกลุ่มคนดูเหมือนว่าจะมีอยู่จริง เนื่องจากกระบวนการต่างๆ ในร่างกาย จึงสามารถสัมผัสได้ทางจิตใจ อารมณ์ เปรียบเปรย
เรื่องคือความเป็นมนุษย์โดยรวมโดยเฉพาะแต่ละคน เมื่อมองจากมุมนี้ ศรัทธา หมายถึง ทัศนคติของบุคคลหรือสังคมที่มีต่อวัตถุ
เช่น คนโบราณเชื่อว่าฟ้าร้องเป็นเสียงคำรามจากรถรบของทวยเทพที่โกรธพวกเขาและส่งสายฟ้าลงมา นี่คือทัศนคติของสังคมดึกดำบรรพ์ต่อปรากฏการณ์ทางธรรมชาติดังกล่าว ซึ่งทำให้เกิดความตื่นตระหนกและสยองขวัญ ทุกวันนี้ จากการค้นพบทางวิทยาศาสตร์ แม้แต่เด็กนักเรียนก็รู้ว่าสิ่งเหล่านี้เป็นเพียงกระบวนการในชั้นบรรยากาศของดาวเคราะห์ พวกมันไม่ได้เคลื่อนไหว แต่อย่างใด แต่เป็นเพียงกลไก
ศรัทธาก็เปลี่ยนไปเช่นกัน เราไม่ได้เสียสละเพื่อ "ฟ้าร้องที่น่ากลัว" เพื่อช่วยชีวิตเราไม่เหมือนคนโบราณที่เชื่ออย่างจริงใจในความได้เปรียบของพฤติกรรมดังกล่าว
ความเข้าใจทางศาสนา
ความเชื่อทางวิญญาณมักถูกแทนที่ด้วยคำพ้องความหมาย เช่น ศาสนา ลัทธิ และหลักคำสอนทางศาสนา คุณสามารถได้ยินทั้งคำว่า "ศาสนาคริสต์" "ศาสนาคริสต์" และ "ศาสนาคริสต์" บ่อยครั้งในการสื่อสารด้วยภาษาพูด สิ่งนี้เป็นสิ่งเดียวกัน
โดยคำว่า "ผู้เชื่อ" ในบริบททางศาสนา เราหมายถึงผู้สนับสนุนภาพบางภาพของโลกที่สนับสนุนมุมมองของหนึ่งในศาสนาที่มีอยู่
ถ้าถามว่าศรัทธาคืออะไร คริสเตียน มุสลิม หรือตัวแทนอื่นๆ ของ monotheisticโลกทัศน์ เราจะได้ยินว่านี่คือคุณธรรมที่สำคัญที่สุดของมนุษย์ หากไม่มีคุณสมบัตินี้ หลายเหตุการณ์จึงเป็นไปไม่ได้ทั้งในช่วงชีวิตและหลังการเสียชีวิตของผู้เชื่อ
ตัวอย่างเช่น ในศาสนาอับราฮัม ผู้ไม่เชื่อและผู้สงสัยต่างรอคอยการทรมานชั่วนิรันดร์ในนรกหรือนรกที่ลุกเป็นไฟ
ปราชญ์โบราณซึ่งสะท้อนให้เห็นอย่างเป็นชิ้นเป็นอันในพระคัมภีร์ต่าง ๆ ให้ตัวอย่างที่น่าทึ่งของสิ่งนี้จากชีวิตประจำวัน
ถ้าเราเอาชาวนาเป็นตัวอย่าง เขาอาจเป็นคริสเตียน คนนอกศาสนา หรือแม้แต่ผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้า แต่ศรัทธาเป็นพื้นฐานของกิจกรรมของเขา ไม่มีใครจะทุ่มเทอย่างหนักในการเพาะปลูก หว่านเมล็ดพืช ไม่เชื่อในการเก็บเกี่ยวที่อุดมสมบูรณ์ในอนาคต
สังคมวิทยา
พื้นฐานของสังคมตะวันตกสมัยใหม่คือความเชื่อของคริสเตียน เป็นหลักการที่ควบคุมความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนในเกือบทุกทวีป
แต่นักสังคมวิทยาเรียกร้องให้แยกศาสนาออกจากศรัทธา พวกเขากล่าวว่าอดีตถูกออกแบบมาเพื่อระงับสาระสำคัญของมนุษย์ในปัจเจก ในแง่ความจริงที่ว่าผู้เชื่อสนใจแต่ตัวเอง ความต้องการและผลประโยชน์ของเขาเท่านั้น ความปรารถนาที่แท้จริงของบุคคลนั้นแทบจะไม่มีอยู่ในความปรารถนาความช่วยเหลือจากพระศาสนจักรหรือนักบวช
ความคิดตามธรรมชาติของผู้คนมีพื้นฐานมาจากความเห็นแก่ตัวเท่านั้น ซึ่งรวมอยู่ในกรอบของบรรทัดฐานทางสังคมของพฤติกรรม ดังนั้น ศรัทธาควรนำมาจากมุมมองนี้เท่านั้น
ดังนั้น นักสังคมวิทยาจึงไม่สนใจปรากฏการณ์ของศรัทธาเอง แต่เป็นผลที่มันนำไปสู่สังคมจากการศึกษาศาสนาต่างๆ นักวิทยาศาสตร์สรุปว่าผู้คนพยายามสร้างเงื่อนไขที่เหมาะสมที่สุดสำหรับความสุขส่วนตัวผ่านการเข้าร่วมกลุ่ม นิกาย อาศรม และสมาคมอื่นๆ
จิตวิทยา
นักจิตวิทยาก่อนอื่นประกาศว่าความเชื่อใด ๆ เป็นอัตนัย ดังนั้นจึงไม่มีการพูดถึงปรากฏการณ์ใดๆ ที่เหมือนกันทุกประการสำหรับผู้เข้าร่วมทุกคน ทุกคนรับรู้และรู้สึกได้ถึงความสามารถ ทัศนคติ ความบอบช้ำและความสงสัยในอดีต
จากมุมมองของจิตวิทยา ความเชื่อของคริสเตียนมีพื้นฐานมาจากการไม่มีความขัดแย้ง ไม่มีคำถามที่ชัดเจน และความคิดเห็นของนักบวชธรรมดาก็ไม่มีใครสนใจ ศิษยาภิบาลต้องดูแลและนำฝูงแกะของเขาไปสู่ความรอด
จิตวิทยาถือว่าศรัทธาเป็นสิ่งที่ตรงกันข้าม ไม่สามารถเข้าใจ วัดหรือคำนวณได้ นี่คือสิ่งที่เทียบได้กับ "ปัจจัยมนุษย์" ที่ฉาวโฉ่ ซึ่งนำไปสู่ผลลัพธ์ที่ไม่คาดคิด
เทววิทยา
วินัยนี้วางศรัทธาในพื้นฐานของความรู้ของโลก “ฉันเชื่อ ฉันจึงเป็นเช่นนั้น”
ปัญหาของประเด็นเหล่านี้ในทางเทววิทยาแบ่งออกเป็นความเข้าใจแบบกว้างๆ และแบบแคบ
ในกรณีแรก การศึกษานี้ครอบคลุมวิทยาศาสตร์ทั้งหมด เนื่องจากไม่ได้สำรวจเฉพาะเนื้อหาของแนวคิดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการนำไปใช้ในโลกของเราด้วย กล่าวคือ ความเอาใจใส่เป็นพิเศษต่อศรัทธาเป็นแนวทางปฏิบัติในชีวิตและความสัมพันธ์ส่วนตัวของบุคคลกับพระเจ้า
ในความหมายที่แคบ ศรัทธาคือความสัมพันธ์และความรู้ขององค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์โดยผู้คน ซึ่งองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงริเริ่มขึ้น นั่นคือ ความเชื่อดั้งเดิมกล่าวถึงความเข้าใจในพระเจ้าด้วยความช่วยเหลือจากวิธีการที่พระองค์ประทานเองเท่านั้น ซึ่งรวมถึงการเปิดเผยเป็นหลัก
ผู้ทรงอำนาจถูกมองว่าไม่รู้จัก ดังนั้น เราสามารถเรียนรู้ได้เฉพาะสิ่งที่เขาสื่อถึงเรา ตามความสามารถความเข้าใจของมนุษย์
อเทวนิยม
ในกรอบของบทความนี้ เป็นสิ่งที่ควรค่าแก่การพิจารณาในเรื่องที่ไม่เชื่อในพระเจ้า หากเราหันไปหาคำแปลของคำว่า "ความไม่มีพระเจ้า"
อันที่จริง ลัทธิอเทวนิยมเป็นความเชื่อในมนุษย์ วิทยาศาสตร์ และความก้าวหน้า แต่แนวคิดของ "ศรัทธา" นั้นไม่เป็นที่ยอมรับในที่นี้ ลัทธิอเทวนิยมทางวิทยาศาสตร์อ้างว่าพื้นฐานของทัศนคติของผู้ติดตามคือการยอมรับข้อเท็จจริงที่สมเหตุสมผลและได้รับการพิสูจน์แล้ว และไม่ใช่ความเชื่อในตำนาน
ดังนั้น การรับรู้ของโลกเพียงพยายามอธิบายโลกวัตถุที่มองเห็นได้ โดยไม่แตะต้องคำถามของพระเจ้าและศรัทธาเลย
นักวัสดุ
ในสมัยโซเวียต ลัทธิวัตถุนิยมเรียกว่าความเชื่อของรัสเซีย มันเป็นโลกทัศน์นี้อย่างแม่นยำด้วยการดึงดูดวิทยาศาสตร์และลัทธิต่ำช้าที่พวกเขาพยายามแทนที่รากฐานทางสังคมก่อนหน้านี้
อย่างไรก็ตาม วันนี้ผู้สนับสนุนปรัชญานี้กล่าวถึงว่าเป็นความเชื่อ ทุกวันนี้ วัตถุนิยมเป็นความเชื่อที่ไม่มีเงื่อนไขว่าสสารเป็นหลักและจิตวิญญาณรอง
ดังนั้น ความศรัทธาในมนุษย์และความสามารถของเขาในการจัดการโลก และด้วยการพัฒนาที่เหมาะสมและจักรวาลจึงเป็นพื้นฐานของการมองโลกนี้
ศรัทธาในสังคมโบราณ
ตอนนี้เรามาพูดถึงสิ่งที่เกิดขึ้นก่อนที่ศรัทธาที่เป็นระบบแรกของโลกจะปรากฎ
ในสังคมดึกดำบรรพ์ มนุษย์มอบทุกสิ่งก่อนวัตถุ สิ่งมีชีวิต วัตถุภูมิทัศน์ และปรากฏการณ์ทางธรรมชาติของจิตวิญญาณ โลกทัศน์นี้ในปัจจุบันเรียกว่าวิญญาณนิยม
ตามด้วยไสยศาสตร์ (ความเชื่อในอำนาจเหนือธรรมชาติของวัตถุบางอย่าง), เวทมนตร์และชามาน (ความเชื่อในความสามารถของบุคคลที่จะควบคุมธรรมชาติ).
แต่ระหว่างทัศนะเหล่านี้ ลัทธิอเทวนิยม และการกลับคืนสู่จิตวิญญาณในภายหลัง มีเส้นทางยาวที่มนุษยชาติได้เดินทางภายใต้กรอบของศาสนาต่างๆ
ศาสนาคริสต์
พูดคุยเกี่ยวกับทัศนคติต่อศรัทธาในแต่ละศาสนาควรเริ่มต้นด้วยศาสนาคริสต์เป็นความเชื่อที่แพร่หลายที่สุดในโลก โลกทัศน์นี้มีผู้ติดตามมากกว่าสองพันล้านคน
ความใฝ่ฝันทั้งหมดของคริสเตียนแท้มุ่งเป้าไปที่ความรอด นักศาสนศาสตร์กล่าวว่าพื้นฐานของศรัทธาไม่ได้อยู่แค่ในการดิ้นรนเพื่อพระเจ้าเท่านั้น แต่ยังมาจากเหตุการณ์ในชีวิตจริงด้วย หากเราดูประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ เราจะเห็นว่าภาพไม่เปลี่ยนแปลงตลอดพันปี ตามที่ฟรอมม์กล่าวไว้อย่างถูกต้อง ประวัติศาสตร์ถูกจารึกด้วยเลือด
เพราะความเชื่อดั้งเดิมนี้มีพื้นฐานมาจากความเชื่อดั้งเดิม นี่คือที่มาของบาปดั้งเดิม ภิกษุกล่าวว่าสภาวะที่เราอยู่นั้นเป็นผลจากความปรารถนาทางกาย ทางใจ และจิตวิญญาณที่แตกต่างกันออกไป ดังนั้นในระหว่างที่คุณอยู่ในโลกนี้ คุณต้องชดใช้ แก้ไขความล้มเหลวนี้ เพื่อที่หลังจากความตาย คุณจะรู้สึกมีความสุขในสวรรค์
ศรัทธาของรัสเซียมุ่งมั่นเพื่อความศักดิ์สิทธิ์มาโดยตลอด มันอยู่ในอาณาเขตนี้ที่ปาฏิหาริย์เกิดขึ้นในเซลล์และผู้คนของพระเจ้าต่างเดินทางด้วยความสามารถในการรักษาเทศนาและของประทานอื่นๆ
อิสลาม
มุสลิมเข้าหาเรื่องศรัทธาให้เคร่งครัดมากขึ้น ที่นี่ "iman" (ศรัทธา) หมายถึงการยอมรับทุกสิ่งที่ผู้เผยพระวจนะมูฮัมหมัดสื่อถึงผู้คนอย่างสมบูรณ์และไม่มีเงื่อนไข ความสงสัยใน "เสาหลัก" อย่างน้อยหนึ่งในหกของศาสนาอิสลามเปลี่ยนมุสลิมให้กลายเป็นกาฟีร ในกรณีนี้เขาจะต้องกลับใจอย่างจริงใจและอ่านชาฎะหากเขาเข้าใจทุกคำพูดที่พูด
พื้นฐานของศาสนาอิสลามอยู่ในบทบัญญัติพื้นฐานหกประการ: ความศรัทธาในอัลลอฮ์ มลาอิกะฮ์ หนังสือ ผู้ส่งสาร วันแห่งการพิพากษา และการลิขิตชะตา ชาวมุสลิมผู้ศรัทธาต้องรู้จัก "เสาหลัก" เหล่านี้ทั้งหมด ละหมาดวันละ 5 ครั้ง และไม่กระทำความผิดแม้แต่น้อย
ดังนั้น ศรัทธาในอนาคตจึงถูกละทิ้งไปจริงๆ ชะตากรรมของมุสลิมในอีกด้านหนึ่งคือความจริงที่ว่าไม่มีอะไรขึ้นอยู่กับบุคคลทุกอย่างถูกเขียนไว้ใน Great Book แล้วและไม่มีใครสามารถเปลี่ยนชะตากรรมของพวกเขาได้ ในทางกลับกัน มีความเชื่ออย่างจริงใจว่าอัลลอฮ์ได้เลือกสิ่งที่ดีที่สุดสำหรับลูกๆ ของเขาเท่านั้น ดังนั้นเหตุการณ์เลวร้ายจึงเป็นเพียงบทเรียน
ศาสนายิว
หากคุณเปรียบเทียบศาสนายิวกับศาสนาอื่น คุณก็จะมีความคลาดเคลื่อนบ้าง ไม่ได้ให้ศรัทธาอยู่เหนือความรู้ ที่นี่พวกเขาพยายามที่จะตอบคำถามใด ๆ แม้แต่คำถามที่สับสนที่สุดเพราะเชื่อว่ามีเพียงการถามเท่านั้นที่จะค้นพบความจริง
บางแหล่งอ้างอิงถึงการตีความคำพูดของฮาวักกุก เขากล่าวว่าผู้ชอบธรรมที่แท้จริงจะมีชีวิตอยู่โดยความเชื่อของเขาเท่านั้น แต่ในการแปลจากภาษาฮีบรู คำว่า "emuna" หมายถึง "trust" อย่างแท้จริง
ดังนั้น อภิปรายเพิ่มเติมและเปรียบเทียบแนวคิดทั้งสองนี้ ศรัทธาคือความรู้สึกที่ไม่ได้รับการยืนยันถึงความจริงของวัตถุหรือเหตุการณ์บางอย่าง ในทางกลับกัน ความเชื่อถือนั้นขึ้นอยู่กับความรู้ของกฎเกณฑ์บางประการที่ทั้งสองฝ่ายยึดถือ
เพราะฉะนั้น พวกยิวจึงเชื่อว่าผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ส่งแต่สิ่งที่ถูกต้อง ใจดี และดีให้พวกเขาเท่านั้น และพื้นฐานของชีวิตมนุษย์นั้นอยู่ในความไว้วางใจอย่างสมบูรณ์ในพระเจ้า ซึ่งในทางกลับกัน ก็เป็นรากฐานที่สำคัญของพระบัญญัติทั้งหมด
จากนี้ไปศรัทธาจะเติบโตขึ้นในอนาคต เป็นกระบวนการพัฒนาและปรับปรุงจิตวิญญาณมนุษย์อย่างต่อเนื่อง
พุทธศาสนา
พุทธศาสนาถือเป็นหนึ่งในศาสนาที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในโลก แต่แท้จริงแล้วมันเป็นความเชื่อทางปรัชญา หากเราหันกลับมามองประวัติศาสตร์ของการเกิดขึ้นของปรากฏการณ์นี้ เช่นเดียวกับปรัชญาของปรากฏการณ์นี้ เราจะเห็นความแตกต่างอย่างใหญ่หลวง เช่น จากความเชื่อของอับราฮัม
ชาวพุทธไม่รู้จักบาปดั้งเดิม ยิ่งกว่านั้นพวกเขาถือว่ากรรมเป็นกฎพื้นฐานซึ่งไม่ใช่จรรยาบรรณ ดังนั้น บาปจึงไม่ได้ผิดศีลธรรมโดยเนื้อแท้ นี่เป็นความผิดพลาดง่าย ๆ เป็นการล่วงละเมิดของบุคคลบนเส้นทางแห่งการตรัสรู้
พระพุทธเจ้ากล่าวว่าเป้าหมายหลักคือการบรรลุการตรัสรู้ สำหรับสิ่งนี้ อริยสัจสี่และมรรคมีแปด หากความคิด วาจา และการกระทำทั้งหมดสัมพันธ์กันทุกวินาทีกับสัจธรรมทั้งสองนี้ ก็เป็นไปได้ที่จะขัดจังหวะวงล้อแห่งสังสารวัฏ (เกิดใหม่) และบรรลุนิพพาน
ดังนั้น เราจึงได้ค้นพบว่าศรัทธาคืออะไร เราได้พูดถึงความสำคัญของปรากฏการณ์นี้สำหรับนักวิทยาศาสตร์และผู้นับถือศาสนาต่างๆ