หัวรุนแรงทางการเมือง: ภัยคุกคามหรือการพัฒนา?

2024 ผู้เขียน: Henry Conors | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2024-02-12 13:44

สังคมเป็นรูปแบบหนึ่งของการจัดระเบียบของบุคคลซึ่งรวมกันเป็นหนึ่งโดยค่านิยมและสถาบันร่วมกัน สมาชิกแต่ละคนในสังคมเป็นบุคคลที่มีชีวิตซึ่งมีความปรารถนาและความต้องการของตนเอง มีบทบาททางสังคมของตนเอง สำหรับแต่ละคน ค่านิยมที่คนส่วนใหญ่แบ่งปันนั้นมีความเกี่ยวข้องในระดับหนึ่งหรืออีกระดับหนึ่ง และความเกี่ยวข้องนี้ขึ้นอยู่กับปัจจัยหลายประการ: ภายนอกและภายใน เศรษฐกิจและอุดมการณ์ ความสำเร็จส่วนบุคคลในชีวิต และสภาพจิตใจของ บุคคล.

คุณไม่สามารถหาคนสองคนที่เหมือนกันทุกประการได้ คนที่เป็นสมาชิกของสังคมคือชุดของค่านิยม ความต้องการและความปรารถนาของแต่ละบุคคลที่เกิดขึ้นในกระบวนการของการขัดเกลาทางสังคม สังคมต้องระบุความต้องการและอุดมคติร่วมกันอย่างไม่หยุดยั้งและสร้างเงื่อนไขสำหรับการนำไปปฏิบัติ

ดังนั้น ประชาชนส่วนใหญ่ที่ไม่มีความผิดปกติทางจิตจึงตระหนักถึงคุณค่าของชีวิตมนุษย์ รูปแบบความสัมพันธ์ที่สร้างสรรค์ระหว่างผู้คน ความมั่นคง อย่างน้อยก็ความมั่งคั่งทางวัตถุขั้นต่ำ นั่นคือเหตุผลที่สถาบันต่างๆ เช่น กองทัพ ตำรวจ สถาบันครอบครัวและการแต่งงานมีความมั่นคงที่สุดในสังคม

แต่เรื่องต่างๆ กลับซับซ้อนกว่านั้นมาก ด้วยความเอนเอียงทางการเมืองของผู้คน กิจกรรมของร่างกายผู้มีอำนาจและระบอบการเมืองมักพอใจกับส่วนของสังคมที่ได้รับทั้งวัตถุ ผลประโยชน์ทางสังคม และสิทธิพิเศษอื่นๆ สมาชิกของสังคมที่ไม่พอใจกับระบอบการปกครองที่มีอยู่ด้วยเหตุผลบางอย่างมักจะกลายเป็นกลุ่มคนที่มีความคิดเห็นที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง

ลัทธิหัวรุนแรงทางการเมืองเป็นหมวดหมู่ทางทฤษฎีที่แสดงถึงอารมณ์ของนักปฏิรูปหัวรุนแรงในบางส่วนของสังคม ความไม่พอใจอย่างแรงกล้ากับระเบียบที่มีอยู่และความปรารถนาที่จะทำลายมัน ไม่ได้รับการสนับสนุนโดยแนวความคิดที่ชัดเจน (ไม่ใช่อุดมคติ) ที่ชัดเจนเสมอไป ของการสั่งซื้อใหม่

ไม่มีสังคมในอุดมคติที่สามารถตอบสนองความต้องการของสมาชิกแต่ละคนได้ ดังนั้นลัทธิหัวรุนแรงทางการเมืองจึงไม่ใช่ความไม่สะดวกที่หายาก แต่เป็นความเป็นจริงทางการเมืองอย่างต่อเนื่อง

ลัทธิหัวรุนแรงทางการเมืองกลายเป็นปัจจัยสำคัญก็ต่อเมื่อความรู้สึกของนักปฏิรูปรวมเข้ากับกลุ่มสังคมขนาดใหญ่ เมื่อทั้งชั้นและชั้นของสังคมไม่พอใจกับระเบียบที่มีอยู่ ความเกี่ยวข้องของระบอบการปกครองที่มีอยู่สำหรับสังคมใดสังคมหนึ่ง จึงถูกกำหนดโดยระดับของการแพร่กระจายของความรู้สึกที่รุนแรงในสังคมนั้น

ลัทธิหัวรุนแรงในรัสเซียในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาได้รับความรุนแรงจากกิจกรรมบางอย่างของหน่วยงานกลาง ตัวอย่างความไม่พอใจที่ได้รับความนิยมอย่างมีนัยสำคัญต่อสังคมและรัฐ ได้แก่ รัสเซียมีนาคมเมื่อวันที่ 4 พฤศจิกายน 2555 เมื่อชาวรัสเซียหลายร้อยคนออกไปตามท้องถนนและประท้วงต่อต้านคนดังที่มีชื่อเสียงนโยบายของรัฐบาลกลางและเผยแพร่การกระทำผิดซ้ำแล้วซ้ำเล่าของพลเมืองสัญชาติอื่นไม่สามารถแม้แต่จะเข้าไปยุ่งกับหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายได้

ลัทธิหัวรุนแรงทางการเมืองเป็นอันตรายต่อระบบที่มีอยู่ซึ่งบ่งบอกถึงความล้าสมัยและความไม่เพียงพอต่อความต้องการในปัจจุบันของสังคม แต่ในขณะเดียวกัน ลัทธิหัวรุนแรงทางการเมืองก็เป็นแนวทางในการพัฒนาสังคม หากคุณรับฟังความคิดเห็นของพลเมืองหัวรุนแรง คุณสามารถเรียนรู้เกี่ยวกับงานที่สำคัญที่สุดที่ไม่สามารถแก้ไขได้ด้วยวิธีการที่มีอยู่ ซึ่งการแก้ปัญหาต้องมีการปฏิรูปที่เหมาะสม