ในปี 1978 ในระหว่างการบินข้ามทางธรณีวิทยาของ Sayan taiga ในบริเวณเชิงเขาของอัลไต นักบินสังเกตเห็นสถานที่แปลก ๆ ในป่าทึบและหนาแน่นใกล้กับแม่น้ำ Erinat บนภูเขา ดูเหมือนพื้นที่เพาะปลูกที่มีเตียง ผู้คนอาศัยอยู่ที่นี่ ห่างไกลจากอารยธรรมจริงหรือ? ต่อมากลุ่มนักธรณีวิทยาที่สำรวจส่วนนี้ของชาวซายันได้ค้นพบ Lykov
ในหนังสือพิมพ์ รายงานการค้นพบครอบครัวฤาษีฉบับแรกปรากฏในปี 1980 เรื่องนี้ได้รับการบอกเล่าจากหนังสือพิมพ์ "Socialist Industry" ต่อมา - "Krasnoyarsk Worker" และในปี 1982 มีบทความชุดหนึ่งที่บรรยายถึงชีวิตในไทกาปรากฏในคอมโซโมลสกายาปราฟดา สหภาพโซเวียตทั้งหมดได้เรียนรู้เกี่ยวกับการดำรงอยู่ของตระกูล Lykov
ประวัติครอบครัว
ฤๅษีศักดิ์สิทธิ์ตามที่สื่อมวลชนขนานนามพวกเขาใช้เวลา 40 ปีในความสันโดษอย่างเคร่งครัด ในตอนแรก Lykovs อาศัยอยู่ในการตั้งถิ่นฐานเก่าแก่แห่งหนึ่งซึ่งไม่ใช่เรื่องแปลกในสถานที่ห่างไกลใกล้แม่น้ำ Abakan ในปี ค.ศ. 1920 อำนาจของสหภาพโซเวียตเริ่มบุกเข้าไปในพื้นที่ห่างไกลของไซบีเรีย และหัวหน้าครอบครัว Karl Osipovich ตัดสินใจที่จะเข้าไปในป่าต่อไป ครอบครัว Lykov ในเวลานั้นประกอบด้วย 4 คน สามีตามด้วย Akulina ภรรยาของเขาและลูกสองคน - Savin and. อายุ 11 ปีนาตาเลีย 4 ขวบ
สิ่งของเรียบง่ายถูกบรรทุกขึ้นเรือ ซึ่งครอบครัวลากไปตามลำน้ำสาขาของเอริแนทแห่งอาบาคานด้วยเชือก เช่น เรือลากจูง ผู้ลี้ภัยต่างกระตือรือร้นที่จะหนีจากโลกที่เป็นปรปักษ์จนพวกเขาไม่หยุดการเดินทางเป็นเวลา 8 สัปดาห์ ลูกคนสุดท้องสองคน Dmitry และ Agafya เกิดมาอย่างโดดเดี่ยว
ครั้งแรกที่พวกเขาไม่ซ่อนตัวจากผู้คน พวกเขาอยู่อย่างไม่หลบซ่อน แต่ในปี พ.ศ. 2488 มีหน่วยลาดตระเวนมาที่ zaimka เพื่อไล่ล่าผู้หลบหนี สิ่งนี้ทำให้ครอบครัวไปในป่ามากยิ่งขึ้น
เหตุผลในการบิน
อะไรทำให้ Lykovs หนีและใช้ชีวิตเหมือนฤาษีในไทกา? ในศตวรรษที่ 17 อันเป็นผลมาจากการปฏิรูปคริสตจักร ความแตกแยกเกิดขึ้นในโบสถ์รัสเซียออร์โธดอกซ์ พระสังฆราชนิคอน ชายผู้แข็งแกร่งและทะเยอทะยาน ตัดสินใจรวมพิธีกรรมของโบสถ์และนำพิธีกรรมเหล่านั้นมาสอดคล้องกับไบแซนไทน์ อย่างไรก็ตามในเวลานั้น Byzantium ไม่ได้มีอยู่เป็นเวลานานและผู้เฒ่าผู้เฒ่าหันไปหาชาวกรีกในฐานะทายาทสายตรงของวัฒนธรรมโบราณ คริสตจักรกรีกในเวลานั้นได้รับการเปลี่ยนแปลงมากมายภายใต้อิทธิพลของตุรกี
จากการปฏิรูป พิธีกรรมได้มีการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญ เครื่องหมายสองนิ้วแบบดั้งเดิม เดือนสิงหาคม ฮาเลลูยา และไม้กางเขนแปดแฉก ได้รับการยอมรับว่าเป็นคนบาป และคนที่ปฏิเสธพิธีใหม่จะถูกสบประมาท การข่มเหงผู้เชื่อเก่าอย่างกว้างขวางเริ่มต้นขึ้น อันเป็นผลมาจากการกดขี่ข่มเหงเหล่านี้ หลายคนหนีออกจากอำนาจและจัดระเบียบการตั้งถิ่นฐานของตนเอง ที่ซึ่งพวกเขาสามารถรักษาความเชื่อและพิธีกรรมของตนได้ รัฐบาลโซเวียตใหม่เริ่มกดขี่ผู้เชื่อเก่าอีกครั้ง และหลายคนถอยห่างจากประชาชนมากขึ้น
องค์ประกอบในครอบครัว
ครอบครัว Lykov ประกอบด้วยหกคน: Karp Osipovich กับ Akulina Karpovna ภรรยาของเขาและลูก ๆ ของพวกเขา Savin, Natalia, Dmitry, Agafya จนถึงวันนี้ มีเพียงลูกสาวคนเล็กเท่านั้นที่รอดชีวิต
ฤาษีในป่าทำนา ตกปลา และล่าสัตว์ เนื้อสัตว์และปลาเค็มและเตรียมไว้สำหรับฤดูหนาว ครอบครัวรักษาประเพณีหลีกเลี่ยงการติดต่อกับโลกภายนอก Akulina สอนเด็ก ๆ ให้อ่านและเขียน Karp Osipovich เก็บปฏิทินไว้ ฤาษีศักดิ์สิทธิ์ทำหน้าที่รับใช้ในบ้าน สมาชิกในครอบครัวแต่ละคนมีที่ของตัวเองในชุมชนเล็กๆ มีลักษณะของตัวเอง ค่อยว่ากันอีกที
คาร์ป โอซิโปวิช
เกิดผู้นำ. ในโลกนี้เขาจะเป็นประธานของฟาร์มส่วนรวมหรือหัวหน้าโรงงาน เข้มงวด เป็นอิสระ มั่นใจ การเป็นคนแรก การเป็นหัวหน้าคือสิ่งสำคัญ เขานำชุมชนเล็กๆ ของเขาและแนะนำสมาชิกทุกคนด้วยมือที่แน่วแน่
ในช่วงทศวรรษ 1930 ที่ปั่นป่วน เขาตัดสินใจอย่างยากลำบากที่จะออกจากผู้คน คนหูหนวกไทกาไม่ได้ทำให้เขากลัว สามีและลูกติดตามชาวนาอย่างอ่อนโยน สำหรับพวกเขา Karp Osipovich เป็นผู้มีอำนาจที่ไม่อาจโต้แย้งได้ในทุกสิ่ง เขาเป็นคนบอกวิธีสวดอ้อนวอนอย่างถูกต้อง กินอะไร เมื่อไหร่ ทำงานอย่างไร และปฏิบัติต่อกันอย่างไร เด็กๆ เรียกเขาว่า "คุณป้า" แล้วเชื่อฟังอย่างไม่สงสัย
คาร์ป โอซิโปวิช สนับสนุนตำแหน่งของเขา เขาสวมหมวกทรงสูงที่ทำด้วยคามุส ในขณะที่บุตรชายของเขามีผ้าโพกศีรษะคล้ายกับกลอบลุกของสงฆ์ที่ทำด้วยผ้าลินิน พ่อของครอบครัวไม่ได้ทำงานบางประเภทพึ่งพาสมาชิกในครอบครัวคนอื่นโดยสิ้นเชิง
แม้ในวัยชราชายชราร่าเริง เขาสื่อสารกับผู้เยี่ยมชมอย่างแข็งขันไม่กลัวสิ่งใหม่ โดยไม่ต้องกลัว ฉันเข้าไปในเฮลิคอปเตอร์ ตรวจสอบวิทยุและสิ่งอื่น ๆ ที่นักธรณีวิทยานำมา เขาสนใจในสิ่งที่ "คนคิดค้น" เมื่อเห็นเครื่องบินและดาวเคลื่อนที่ (ดาวเทียม) เขาไม่ต้องสงสัยเลยว่าสิ่งเหล่านี้เป็นสิ่งประดิษฐ์ของโลกใบใหญ่ ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2531 คาร์ป โอซิโปวิชเสียชีวิต
Akulina Karpovna
Lykovs อาศัยอยู่ในไทกามาตลอดชีวิตและแม่ของครอบครัวเป็นคนแรกที่จากโลกนี้ ตามรายงานบางฉบับ ผู้หญิงคนนี้เกิดในหมู่บ้านอัลไตแห่งเป่ย เมื่อเป็นเด็ก เธอเรียนรู้ที่จะอ่านและเขียน เธอถ่ายทอดความรู้นี้ให้กับลูกๆ ของเธอ นักเรียนเขียนบนเปลือกต้นเบิร์ช โดยใช้น้ำสายน้ำผึ้งแทนหมึก และไม้ปลายแหลมแทนปากกา
ผู้หญิงคนนี้เป็นอะไรที่มีลูกอยู่ในอ้อมแขนตามสามีไปจากคนอื่น? เธอต้องผ่านการทดลองหลายครั้งเพื่อรักษาศรัทธาของเธอ เคียงบ่าเคียงไหล่กับ Karp Osipovich เธอดึงเรือพร้อมทรัพย์สินทั้งหมดของเธอเพื่อใช้ชีวิตเหมือนฤาษีแห่งไซบีเรีย เธอตัดไม้ ช่วยสร้างบ้าน ถอนตอ ขุดห้องใต้ดิน จับปลา และปลูกมันฝรั่ง ดูแลสวน บ้าน เธอทำเสื้อผ้าสำหรับทั้งครอบครัว อุ่นเตา และทำอาหาร เธอมีหน้าที่เลี้ยงลูกสี่คน
Akulina Karpovna เสียชีวิตในปี 2504 จากอาการอ่อนเพลียและทำงานหนักเกินไป บนเตียงมรณะของเธอ ความคิดทั้งหมดของเธอเกี่ยวกับชะตากรรมของเด็กๆ
มิทรี
ลูกคนสุดท้อง. เขาไม่ได้เคร่งศาสนาอย่างคลั่งไคล้ แต่เขาอธิษฐานเหมือนคนอื่นๆ ไทกะคือบ้านและความรักที่แท้จริงของเขา ความลับของธรรมชาติตั้งแต่วัยเด็กทำให้เขาหลงใหล เขารู้จักสัตว์ทุกชนิด นิสัยของพวกมันเส้นทาง เมื่อโตขึ้นเขาเริ่มจับสัตว์ ก่อนหน้านั้น ชีวิตในไทกะผ่านไปโดยไม่มีผิวหนังที่อบอุ่นและเนื้อที่มีคุณค่าทางโภชนาการ
ฮันเตอร์แข็งแกร่งอย่างน่าอัศจรรย์ เขาสามารถขุดหลุมดักได้ทั้งวันหรือไล่ล่ากวาง เดินเท้าเปล่าบนหิมะ ค้างคืนในไทกาในฤดูหนาว ลักษณะของผู้ชายใจดีสงบ เขาไม่ได้ขัดแย้งกับญาติของเขาเต็มใจทำงานใด ๆ เขาทำงานกับไม้ เปลือกต้นเบิร์ช ไม้พู่กันทอ
มิทรีเป็นแขกรับเชิญประจำในค่ายนักธรณีวิทยา โรงเลื่อยของเขาน่าประทับใจเป็นพิเศษ งานที่ต้องทำมากกว่าหนึ่งวันเสร็จในเครื่องในเวลาไม่กี่นาที
ในเดือนตุลาคม 1981 ครอบครัว Lykov รายงานในค่ายว่า Dmitry ป่วย ตามคำอธิบาย แพทย์ที่อยู่ในหมู่นักธรณีวิทยาเข้าใจว่าเป็นโรคปอดบวม และให้ความช่วยเหลือ อย่างไรก็ตามฤาษีปฏิเสธ เมื่อครอบครัวกลับบ้าน มิทรีก็ไม่หายใจอีกต่อไป เขาตายเพียงลำพังบนพื้นกระท่อมเล็กๆ
ซาวิน
ลูกชายคนโตเคร่งศาสนาและเข้มงวด เขาเป็นคนแกร่งที่ไม่ยอมปล่อยตัว รูปร่างเตี้ย มีเคราเล็ก ทำให้ซาวินถูกยับยั้งและหยิ่งยโส
เขาเชี่ยวชาญการแต่งเนื้อกวางและหนังกวางอย่างอิสระ และสามารถเย็บรองเท้าบู๊ตแบบเบาสำหรับทั้งครอบครัวได้ ก่อนหน้านี้ฤาษีของไทกาไซบีเรียสวมกาแล็กเปลือกไม้เบิร์ช ซาวินรู้สึกภูมิใจและเริ่มละเลยงานเล็กๆ น้อยๆ โดยอ้างความเจ็บป่วย ทำให้เกิดความตึงเครียดในครอบครัว
แต่ความขัดแย้งหลักกลับแตกต่างออกไป ซาวินเคร่งศาสนาจนถึงขั้นคลั่งไคล้ โดยเรียกร้องให้ครอบครัวปฏิบัติตามพิธีกรรม การถือศีลอด และวันหยุดอย่างระมัดระวังที่สุด เขาเลี้ยงดูครอบครัวเพื่อสวดมนต์ตอนกลางคืน อ่านหนังสือพิธีกรรมและรู้พระคัมภีร์ด้วยใจ
เมื่อเขาโตขึ้น ซาวินเริ่มเรียกร้องความเป็นผู้นำในครอบครัว เริ่มสอนและแก้ไขพ่อที่แก่ชราของเขา Karp Osipovich ไม่อนุญาตให้ทำเช่นนี้และคัดค้านลูกชายของเขา ชายชราเข้าใจว่าเพราะความเข้มงวดของลูกชายของเขา ทุกคนคงลำบากมาก
ในการตั้งถิ่นฐานของนักธรณีวิทยา ลูกชายคนโตติดตามครัวเรือนอย่างเคร่งครัด เขาถือว่าการเป็นหนึ่งเดียวกับโลกนั้นเป็นบาป เขาดุอยู่เสมอว่า: “เราทำสิ่งนี้ไม่ได้!” เขาตำหนิมิทรีน้องชายของเขาโดยเฉพาะสำหรับความสนใจในสิ่งใหม่
หลังจากการเสียชีวิตของ Dmitry Savin ล้มป่วยลง ปวดท้องรุนแรงขึ้น เขาต้องเข้ารับการบำบัด ดื่มสมุนไพร และนอนราบ แต่เขากลับออกไปขุดมันฝรั่งกับครอบครัวอย่างดื้อรั้น จากนั้นหิมะก็ตกลงมา ซิสเตอร์นาตาเลียนั่งข้างผู้ป่วย พยายามช่วย ดูแล เมื่อซาวินเสียชีวิต ผู้หญิงคนนั้นบอกว่าเธอคงจะตายด้วยความเศร้าโศกเช่นกัน
นาตาเลีย
นาตาเลียกับน้องสาวของเธอคล้ายกันมาก Natalia เป็นแม่ทูนหัวของ Agafya หลังจากการตายของแม่ หน้าที่ของผู้หญิงทุกคนตกอยู่กับลูกสาวคนโต ผู้ซึ่งพยายามดิ้นรนเพื่อแทนที่พี่น้องที่เสียชีวิต เธอเรียนรู้ที่จะทอและเย็บเสื้อผ้า พรหมลิขิตของเธอคือการเลี้ยงดู ห่อหุ้ม รักษาครอบครัว รักษาความสงบสุขในครอบครัว แต่พวกเขากลับเชื่อฟังเธออย่างแย่ๆ ไม่ได้เอาจริงเอาจังกับเธอ ซึ่งทำให้ผู้หญิงคนนั้นอารมณ์เสียมาก
ที่งานศพของซาวิน นาตาเลียทรุดตัวลงและจากโลกนี้ไป 10 วันหลังจากพี่ชายของเธอเสียชีวิต คำพูดสุดท้ายของเธอถูกส่งไปยังน้องสาวของเธอ: “ฉันรู้สึกเสียใจสำหรับคุณ คุณอยู่คนเดียว…”.
Agafya
เท้าเปล่า หน้าบึ้ง กระสับกระส่าย พูดจาแปลกๆ ตอนแรกเธอเตือนคลั่งไคล้. แต่เมื่อคุ้นเคยกับวิธีการสื่อสาร คุณเข้าใจดีว่าผู้หญิงคนหนึ่งเพียงพอและไม่สูญเสียทักษะทางสังคมของเธอ โลกทั้งใบของเธอประกอบด้วยพื้นที่เล็กๆ ของไทกะผู้หญิงสามารถให้บริการตัวเองได้อย่างเต็มที่ รู้วิธีทำอาหาร เย็บผ้า ใช้งานขวาน เธอรักไทก้าและสวนเล็กๆ ของเธอ
ร่วมกับ Dmitry Agafya เข้าป่า จับกวาง แล่ซากสัตว์ และทำให้เนื้อแห้ง เธอรู้นิสัยของสัตว์ สมุนไพรที่กินได้และเป็นยา
ในฐานะน้องคนสุดท้อง เธอช่วยซาวินนับวันด้วยความจำที่เฉียบคม เรื่องนี้มีความสำคัญมากสำหรับผู้เชื่อเพราะด้วยปฏิทินที่ถูกต้องทำให้มีการถือศีลอดฉลองวันหยุด เมื่อเกิดความสับสนขึ้นในวันหนึ่ง สมาชิกทุกคนในครอบครัวกังวลอย่างมาก การฟื้นฟูการคำนวณเวลาเป็นสิ่งสำคัญที่สุด ความทรงจำที่เฉียบคมของ Agafya รุ่นเยาว์ช่วยฟื้นฟูเส้นทางของเหตุการณ์และปฏิทินก็กระทบกับนักธรณีวิทยาที่มาพร้อมกับความแม่นยำ ลำดับเหตุการณ์เป็นไปตามประเพณีเก่า จากอดัม (จากการสร้างโลก)
ชีวิต
ชีวิตของฤาษีในไทกะเกิดขึ้นในกระท่อมริมฝั่งแม่น้ำสาขาของแม่น้ำเอริแนท ในที่ห่างไกลและป่าเถื่อน
หลุมดักสัตว์ถูกขุดขึ้นมา จากนั้นจึงนำเนื้อไปตากในฤดูหนาว ปลาที่จับได้ในแม่น้ำนั้นกินดิบๆ ย่างบนไฟและตากให้แห้ง พวกเขาเก็บผลเบอร์รี่ เห็ด และถั่ว
ปลูกมันฝรั่ง ข้าวบาร์เลย์ ข้าวสาลี หัวผักกาด หัวหอม ถั่วลันเตา พวกเขาทอผ้าจากป่านเพื่อจัดหาเสื้อผ้าให้ตัวเอง
ฤาษีในไทกาสร้างเศรษฐกิจที่ดี สวนตั้งอยู่บนทางลาดของภูเขาและแบ่งออกเป็นสามส่วนพืชผลถูกปลูกตามความต้องการทางชีวภาพ มันฝรั่งไม่ได้ปลูกในที่เดียวมานานกว่าสามปี เพื่อไม่ให้พืชผลเสื่อมโทรม สำหรับพืชที่เหลือได้มีการสร้างการสลับกัน การปลูกไม่ถูกโรคภัย
เตรียมเมล็ดพันธุ์ไว้อย่างดี พวกมันถูกขยายพันธุ์ในพื้นที่พิเศษโดยสังเกตวันที่หว่านเมล็ดอย่างเคร่งครัด อุ่นหัวมันฝรั่งก่อนปลูก
ความสำเร็จของการทำนาสามารถยืนยันได้ด้วยความจริงที่ว่าความหลากหลายของมันฝรั่งที่ครอบครัวเติบโตมาเป็นเวลา 50 ปี ไม่เพียงแต่ไม่เสื่อมโทรมเท่านั้น แต่ยังดีขึ้นอีกด้วย มันฝรั่ง Lykovsky มีแป้งและวัตถุแห้งในปริมาณสูง
ไม่รู้อะไรเกี่ยวกับเคมีและชีววิทยา การทำปุ๋ยให้ดินตามประเพณีของศตวรรษที่ผ่านมา Lykovs ประสบความสำเร็จในการทำสวน ใช้ใบ โคน สมุนไพรเพื่อให้ปุ๋ยแก่พืชผลในฤดูใบไม้ผลิและป่าน และขี้เถ้าถูกเก็บไว้สำหรับผัก ความขยันหมั่นเพียรและความรู้ช่วยให้ฤๅษีอยู่รอด
ฤาษีในไทกะทำโดยไม่ใส่เกลือ ใช้หินเหล็กไฟและหินเหล็กไฟจุดไฟ
ชื่อเสียง
ในปี 1982 มีการเขียนบทความเกี่ยวกับ Lykovs หลายบทความในหนังสือพิมพ์ Komsomolskaya Pravda ผู้เขียนวัสดุเหล่านี้ นักข่าว Vasily Peskov มักจะไปเยี่ยมชม Zaimka และนำเสนอข้อสังเกตของเขาในหนังสือ "Taiga Dead End"
จากมุมมองทางการแพทย์ แพทย์ Nazarov Igor Pavlovich ได้สังเกตครอบครัว เขาแนะนำว่าสาเหตุของการเสียชีวิตของ Lykovs อายุน้อยคือการขาดภูมิคุ้มกันต่อไวรัสสมัยใหม่จำนวนมากเนื่องจากขาดการติดต่อกับโลกภายนอก สิ่งนี้นำไปสู่โรคปอดบวม เขาบรรยายความประทับใจในการไปเยี่ยมครอบครัวของเขาในหนังสือ "ไทกะฤาษี"
Agafya วันนี้
ถึงแม้พ่อของเธอจะสั่งห้าม Agafya ก็เดินทางไปสู่อารยธรรม แต่ยังคงหวนคืนสู่ไทกา ในปี 1988 น้องคนสุดท้องของตระกูล Lykov ถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพัง ด้วยตัวเธอเอง เธอสร้างบ้านใหม่ให้ตัวเอง ในปี 1990 เธอพยายามเข้าร่วมคอนแวนต์ แต่หลังจากนั้นไม่นานเธอก็กลับมาใช้ชีวิตแบบเดิม
วันนี้ ผู้หญิงคนหนึ่งยังคงอยู่ห่างจากบ้านที่ใกล้ที่สุด 300 กิโลเมตร เจ้าหน้าที่ช่วยเธอทำฟาร์ม แพะ ไก่ สุนัข และแมว 9 ตัวอาศัยอยู่ในไซม์ก้า บางครั้งนักธรณีวิทยามาเยี่ยมและนำสิ่งของที่จำเป็น ผู้เชื่อเก่ายังมีเพื่อนบ้าน - นักธรณีวิทยา Yerofey Sedoy ซึ่งเป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรก ๆ ที่ให้การติดต่อกับครอบครัวกับอารยธรรม ญาติห่างๆ เสนอให้ผู้หญิงย้ายไปอยู่กับผู้คนซ้ำแล้วซ้ำเล่า แต่เธอปฏิเสธ
ฤๅษีอื่นๆ
กรณีของตระกูล Lykov ไม่ใช่เรื่องแปลก ครอบครัวนี้มีชื่อเสียงเนื่องจากมีการรายงานข่าวอย่างกว้างขวางจากการมาเยี่ยมของนักข่าว ฤาษีอาศัยอยู่ในไทกามาหลายปี มีอารามลับ ที่หลบซ่อน ที่ซึ่งผู้คนอาศัยอยู่ที่ทิ้งอารยธรรมไว้ตามคำขอของพวกเขาเอง มีมากมายในไซบีเรียและหมู่บ้านห่างไกลที่มีอยู่อย่างอิสระ