โลกทัศน์และทัศนคติ: น้อยคนนักที่จะสามารถอธิบายได้อย่างชัดเจนว่าอะไรคือความแตกต่างระหว่างแนวคิดทางปรัชญาทั้งสองนี้ และพวกเขาก็เป็นพลังที่มองไม่เห็นซึ่งควบคุมชีวิตของคน ๆ หนึ่งทุกวัน และหากคุณสามารถเข้าใจโลกทัศน์ได้โดยอาศัยตรรกะของคุณเอง โลกทัศน์ก็จะทำให้เกิดคำถามอีกมากมาย
ดังนั้น จึงเป็นการเหมาะสมอย่างยิ่งที่จะพูดถึงสิ่งที่อยู่เบื้องหลังสิ่งนี้ คำพูดที่เข้าใจยากในแวบแรก และเพื่อให้รู้ว่าโลกทัศน์มีผลกระทบต่อการเลือกในชีวิตของเราอย่างไรและเปลี่ยนแปลงได้หรือไม่
ปรัชญาบอกอะไรเราบ้าง
นักวิทยาศาสตร์-ปราชญ์แนะนำแนวคิดนี้ในสมัยโบราณ ดังนั้น เจตคติคือการรับรู้ถึงความเป็นจริงผ่านความรู้สึกและอารมณ์ แต่โลกทัศน์เป็นหลักการและมุมมองต่อชีวิตที่กำหนดไว้
นั่นคือ ความแตกต่างหลักระหว่างโลกทัศน์กับโลกทัศน์คือ ประการแรกเกิดจากความรู้และประสบการณ์ของบุคคลโดยตรง และประการที่สองมักเป็นอุปนิสัยโดยกำเนิดของเขา และยังอยู่ในส่งผลต่อการตัดสินใจของแต่ละบุคคลเพื่อให้บรรลุเป้าหมายอย่างเท่าเทียมกัน
จะเข้าใจหลักทัศนคติอย่างไร
ลองคิดดูว่าทัศนคติทำงานอย่างไร ท้ายที่สุด แม้จะมีคำอธิบายสั้น ๆ จากคู่มือปรัชญา แต่ก็ยังไม่ง่ายที่จะเข้าใจแนวคิดนี้ในครั้งแรก
ทัศนคติเป็นส่วนหนึ่งของแต่ละคน แม้ว่าจะเป็นไปไม่ได้ที่จะสังเกตจนกว่าคุณจะรู้ถึงการมีอยู่ของมัน แม่นยำยิ่งขึ้น จนคุณเริ่มคิดว่าอารมณ์ของเราส่งผลต่อการมองโลกรอบตัวเรามากแค่ไหน
ตัวอย่างเช่น ผู้มองโลกในแง่ร้ายจะรับรู้ทุกอย่างด้วยสีเข้ม และสเปกตรัมทางอารมณ์ของพวกมันก็มักจะเป็นสีเทาเกินไป ในเรื่องนี้พวกเขามักจะยึดติดกับความคิดที่ว่าโลกทั้งใบเป็นที่มืดมนและน่าเบื่อ ในทางตรงกันข้าม คนมองโลกในแง่ดีพยายามมองทุกอย่างด้วยสีสันที่สนุกสนานและอบอุ่นเกินไป
โลกทัศน์เป็นกลไกที่ควบคุมไม่ได้หรือเป็นชั้นของจิตสำนึกของมนุษย์ที่ได้มาหรือไม่
จากทั้งหมดข้างต้น คำถามเชิงตรรกะก็เกิดขึ้น: “เป็นไปได้ไหมที่จะเปลี่ยนการรับรู้ของคุณหรือเป็นแบบถาวร” ในขั้นต้น นักปรัชญาหลายคนเชื่อว่าโลกทัศน์เป็นของกำนัลโดยกำเนิดของบุคคลที่ปรากฏตั้งแต่แรกเกิด ดังนั้นจึงไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้
อย่างไรก็ตาม ตลอดหลายปีที่ผ่านมา ปรัชญาเติบโตขึ้นอย่างแข็งแกร่งและเสริมด้วยงานของนักวิทยาศาสตร์ที่ศึกษาไม่เพียงแต่โรงเรียนตะวันตกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงโรงเรียนตะวันออกด้วย และความคิดเห็นของพวกเขาต่างไปจากที่กล่าวไว้ก่อนหน้านี้ การยืนยันโดยตรงว่านี่คือการปฏิบัติทางจิตวิญญาณของชาวพุทธพระซึ่งโดยพื้นฐานแล้วสามารถเปลี่ยนโลกทัศน์ของบุคคลได้