Seyyid Ali Hosseini Khamenei - ประธานาธิบดีคนที่ 3 (1981-1989) และผู้นำสูงสุด (ตั้งแต่ปี 1989 ถึงวันนี้) ของอิหร่าน เขาเป็นเพื่อนร่วมงานที่ใกล้ชิดที่สุดของผู้ก่อตั้งสาธารณรัฐอิสลามแห่งอิหร่าน (IRI) - อิหม่ามรูฮอลเลาะห์โคไมนี เขาได้รับรางวัลชื่อ ayatollah ซึ่งช่วยให้เขาเปลี่ยนแปลงกฎหมายอิสลามได้อย่างอิสระ ดังนั้น รัฐบุรุษจึงมักเรียกง่ายๆ ว่า อยาตอลเลาะห์ คาเมเนอี วันนี้เราจะมาทำความรู้จักกับประวัติและกิจกรรมของเขากัน
ชั้นอนุบาล
อาลี คาเมเนอีเกิดที่เมืองมัชฮัดอันศักดิ์สิทธิ์เมื่อวันที่ 15 กรกฎาคม พ.ศ. 2482 เขาเป็นลูกคนที่สองในครอบครัว เขาเป็นอาเซอร์ไบจันโดยกำเนิด เผ่าคาเมเนอีหมายถึงทายาทของท่านศาสดามูฮัมหมัด ปู่ของเขาได้รับการพิจารณาในอาเซอร์ไบจานโดยเฉพาะในเมือง Khiabani และ Tabriz ซึ่งห่างไกลจากการเป็นนักบวชคนสุดท้าย ต่อมาเขาย้ายไปอิรัก ไปยังเมืองอัน-นาจาฟอันศักดิ์สิทธิ์ของชาวชีอะ
ฮัจญ์เซยิด จาวาด ฮอสเซนี คาเมเนอีเป็นครูสอนมาดราซาห์ เช่นเดียวกับครอบครัวของนักวิทยาศาสตร์และนักบวชคนอื่นๆ ครอบครัวของพวกเขาอาศัยอยู่ค่อนข้างแย่ ภรรยาและบุตรเข้าใจตามหน้าที่จากเซยิดจาวาดอย่างลึกซึ้งเข้าใจความพอใจในสิ่งที่เป็นอยู่ และชินกับมันอย่างรวดเร็ว ในบันทึกความทรงจำในวัยเด็กของเขา อาลี คาเมเนอีกล่าวว่าบิดาของเขาเป็นนักศาสนศาสตร์ที่มีชื่อเสียง แต่ดำเนินชีวิตนักพรตอย่างมาก เด็กๆ มักจะต้องผล็อยหลับไปโดยไม่ได้รับประทานอาหารเย็นหรือพอใจกับขนมปังลูกเกด ในเวลาเดียวกัน บรรยากาศทางจิตวิญญาณและบริสุทธิ์ปกครองในครอบครัวของอาลี คาเมเนอี เมื่ออายุได้ 4 ขวบ ร่วมกับพี่ชาย รัฐบุรุษในอนาคตไปโรงเรียนเพื่อศึกษาอักษรและอัลกุรอาน หลังจากนั้น พี่น้องก็จบหลักสูตรประถมศึกษาที่โรงเรียนดาร์-อัต-ตาลิม ดียานาติ
วิทยาลัยเทววิทยาวิทยาศาสตร์ในมัชฮัด
หลังจากเชี่ยวชาญการอ่าน ไวยากรณ์ และสัณฐานวิทยาในโรงเรียนมัธยม คาเมเนอี ผู้นำในอนาคตของอิหร่านก็เข้าสู่สถาบันวิทยาศาสตร์ทางจิตวิญญาณ ที่นั่นกับบิดาและครูคนอื่นๆ เขาได้ศึกษาวรรณคดีและวิทยาศาสตร์ศาสนาขั้นพื้นฐาน เมื่อถูกถามว่าทำไมคาเมเนอีจึงเลือกเส้นทางของคณะสงฆ์ เขาตอบอย่างแจ่มแจ้งว่าบิดาของเขามีบทบาทสำคัญในเรื่องนี้ ในขณะเดียวกัน แม่ก็สนับสนุนลูกชายของเธอและเป็นแรงบันดาลใจให้เขา
al-Islam", "Sharh-e Lome" เขายังเข้าชั้นเรียนของฮัจย์ เชค ฮาเชม ฆอซวินี เพื่อศึกษาบทความต่างๆ คาเมเนอีเข้าใจวิชาอื่นๆ เกี่ยวกับหลักการอิสลามและฟิชต์ในชั้นเรียนที่พ่อของเขาสอน
เปิดสอนทั้งหลักสูตรระดับประถมศึกษาและมัธยมศึกษาตอนปลาย (สธ.)คาเมเนอีเป็นเรื่องง่ายมาก เขาประสบความสำเร็จในห้าปีครึ่งซึ่งน่าทึ่งและไม่เคยปรากฏมาก่อน Seyid Javad มีบทบาทสำคัญในทุกขั้นตอนการศึกษาของลูกชาย นักปฏิวัติในอนาคตเข้าใจหนังสือเกี่ยวกับปรัชญาและตรรกะ "Manzumee Sabzevar" ภายใต้การแนะนำของ Ayatollah Mirza Javad Agha Tehrani ซึ่งต่อมาถูกแทนที่โดย Sheikh Reza Eisi
วิทยาลัยศาสนศาสตร์ศักดิ์สิทธิ์แห่งนาจาฟ
เมื่ออายุได้ 18 ปี คาเมเนอีเริ่มเรียนฟิกห์ (นิติศาสตร์อิสลาม) และหลักศาสนาอิสลามในระดับสูงสุด ในการทำเช่นนี้ เขาได้เข้าเรียนในชั้นเรียนของมุจตาฮิดอยาตอลเลาะห์ มิลานีผู้สูงสุดในมัชฮัด ในปี 1957 เขาได้เดินทางไปยังเมือง Najaf อันศักดิ์สิทธิ์และไปแสวงบุญที่สุสานของอิหม่าม หลังจากเข้าร่วมชั้นเรียนเกี่ยวกับหลักการอิสลามและเฟคห์ในระดับสูงสุด ซึ่งดำเนินการโดยมุจตาฮิดผู้ยิ่งใหญ่ของวิทยาลัยศาสนศาสตร์นาจาฟ อาลี คาเมเนอีรู้สึกตื้นตันใจกับเนื้อหาของวิชาและวิธีการสอนในสถาบันการศึกษาแห่งนี้ เป็นผลให้เขาบอกพ่อของเขาว่าเขาต้องการเรียนต่อที่นี่ แต่เขาปฏิเสธ ต่อมาไม่นาน คาเมเนอีวัยหนุ่มก็กลับไปที่มาชาดบ้านเกิด
วิทยาลัยศาสนศาสตร์คิวมา
จากปีพ.ศ. 2501 ถึง 2507 คาเมเนอีเรียนที่วิทยาลัยกอม ที่นี่เขาเข้าใจหลักการอิสลาม ฟิกฮ์ และปรัชญาในระดับสูงสุด ในสถาบันการศึกษาแห่งนี้ เขาโชคดีที่ได้เรียนรู้จากบุคคลสำคัญมากมาย เช่น อยาตอลเลาะห์ โบรูเจร์ดี ชีค มอร์ตาซ และอิหม่ามโคไมนี ในปีพ.ศ. 2507 ประธานาธิบดีในอนาคตได้ทราบว่าบิดาของเขาสูญเสียการมองเห็นไปข้างหนึ่งเนื่องจากต้อกระจก เขาเสียใจกับข่าวนี้และกลายเป็นก่อนที่จะเลือกยาก - เพื่อศึกษาต่อหรือกลับบ้านเพื่อดูแลพ่อและที่ปรึกษาหลักของเขา เป็นผลให้ตัวเลือกถูกเลือกโดยตัวเลือกสุดท้าย
ต่อมาเมื่อกล่าวถึงการกลับบ้านเกิดของเขา คาเมเนอีจะกล่าวว่าเมื่อได้เริ่มปฏิบัติหน้าที่และปฏิบัติหน้าที่แล้ว เขาได้รับพรจากอัลลอฮ์ผู้ทรงฤทธานุภาพ ยิ่งไปกว่านั้น เขาเชื่อมั่นว่าความสำเร็จที่ตามมามากมายของเขาเกี่ยวข้องโดยตรงกับความกรุณาที่เขาทำเพื่อพ่อแม่ของเขา
ครูและนักเรียนหลายคนที่วิทยาลัย Qom ไม่พอใจกับการเคลื่อนไหวของคาเมเนอี พวกเขามั่นใจว่าถ้าเขาอยู่และศึกษาต่อ เขาก็จะสามารถบรรลุความสูงได้อย่างแน่นอน อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้ามันก็ชัดเจนว่าทางเลือกของอาลีคือทางเลือกที่ถูกต้อง และมือแห่งการจัดเตรียมจากสวรรค์เตรียมชะตากรรมอื่นให้เขา สูงกว่าการคำนวณของสหายของเขา ไม่น่าเป็นไปได้ที่ใครจะจินตนาการได้ว่าชายหนุ่มผู้มีพรสวรรค์วัย 25 ปีที่ทิ้ง Qom เพื่อช่วยพ่อแม่ของเขา จะเป็นผู้นำชุมชนศาสนามุสลิมในไม่กี่ทศวรรษที่ผ่านมา
กลับมาบ้านเกิด คาเมเนอีก็เรียนต่อ จนถึงปี 1968 เขาศึกษาฟิกฮ์และหลักการอิสลามภายใต้การแนะนำของครูจากเซมินารีศาสนศาสตร์ของมาชาด รวมถึงอยาตอลเลาะห์ มิลานี นอกจากนี้ ตั้งแต่ปีพ.ศ. 2507 คาเมเนอีเองก็ได้สอนหลักศาสนาอิสลาม เฟคห์ และศาสตร์ทางศาสนาอื่นๆ ให้กับเยาวชนเซมินารีในเวลาว่างจากการเรียนและดูแลบิดาที่ป่วย
การต่อสู้ทางการเมือง
อาลี คาเมเนอี กล่าวว่า ในเรื่องของศาสนา เฟคห์ การเมือง และการปฏิวัติ เขาคือนักเรียนของอิหม่ามโคมัยนี อย่างไรก็ตาม การแสดงครั้งแรกของกิจกรรมทางการเมือง จิตวิญญาณแห่งการปฏิวัติ และความเกลียดชังต่อระบอบการปกครองของชาห์เกิดขึ้นหลังจากพบกับเซย์ยิด มอจตาบา นาวาบ ซาฟาวี ในปี 1952 เมื่อ Safavi มาถึง Mashhad พร้อมตัวแทนขององค์กร Fadayane Eslam เขาได้ปราศรัยใน Suleiman Khan Madrasah ซึ่งเขาได้กล่าวถึงการฟื้นคืนชีพของศาสนาอิสลาม กฎของกฎหมายศักดิ์สิทธิ์ การหลอกลวงและการหลอกลวงของ Shah และ ชาวอังกฤษตลอดจนความไม่ซื่อสัตย์ต่อชาวอิหร่าน คาเมเนอีเป็นหนึ่งในนักเรียนสาวของสุไลมาน ข่าน มาดราซาห์ ประทับใจมากกับการแสดงอันร้อนแรงของซาฟาวี ตามที่เขาพูด ในวันนั้นเองที่จุดประกายแรงบันดาลใจสำหรับการปฏิวัติได้จุดประกายในตัวเขา
เข้าร่วมการเคลื่อนไหวของอิหม่ามโคมัยนี
ฮีโร่ของการสนทนาของเราเข้าสู่เวทีการต่อสู้ทางการเมืองในปี 2505 เมื่อเขาอยู่ในเมืองกอม ในช่วงเวลานั้น ขบวนการปฏิวัติและการรณรงค์ประท้วงของอิหม่ามโคมัยนีเริ่มต่อต้านนโยบายต่อต้านอิสลามของมูฮัมหมัด เรซา ปาห์ลาวี ซึ่งทำให้สหรัฐฯ พอใจ คาเมเนอีต่อสู้อย่างสิ้นหวังเพื่อผลประโยชน์ของนักปฏิวัติมาเป็นเวลา 16 ปี แม้จะมีขึ้น ๆ ลง ๆ (ขึ้น ๆ ลง ๆ จำคุกและถูกเนรเทศ) เขาไม่เห็นภัยคุกคามใด ๆ ในทางของเขา ในปีพ.ศ. 2502 อยาตอลเลาะห์ คาเมเนอี ถูกส่งในนามของอิหม่ามโคมัยนีถึงนักศาสนศาสตร์ของโคราซันและอยาตอลเลาะห์ มิลานี พร้อมข้อความว่าพระสงฆ์ควรดำเนินโครงการโฆษณาชวนเชื่อในโมหะรอมมาอย่างไร เปิดเผยนโยบายของชาห์ และยังอธิบายสถานการณ์ใน อิหร่านและกอม หลังจากเสร็จสิ้นภารกิจนี้ อาลี คาเมเนอีได้ไปทำกิจกรรมโฆษณาชวนเชื่อที่เมืองบีร์จันด์ ซึ่งหลังจากการเรียกร้องของอิหม่ามโคมัยนี เขาก็เริ่มการเปิดเผยและกิจกรรมโฆษณาชวนเชื่อต่อต้านอเมริกาและระบอบโปคเลวี
ในวันที่ 2 มิถุนายน 2506 ประธานาธิบดีอิหร่านในอนาคตถูกกฎหมายจับและถูกจับกุมเป็นเวลาหนึ่งคืน เช้าวันรุ่งขึ้น เขาได้รับการปล่อยตัวโดยมีเงื่อนไขว่าจะหยุดประกาศและอยู่ภายใต้การเฝ้าระวัง หลังจากเหตุการณ์นองเลือดในวันที่ 5 มิถุนายน อยาตอลเลาะห์ คาเมเนอี ถูกคุมขังอีกครั้ง เขาใช้เวลาสิบวันในสภาพที่ยากลำบากที่สุดที่นั่น ผู้นำในอนาคตของประเทศถูกทรมานและทรมานทุกรูปแบบ
ข้อสรุปที่สอง
ต้นปีหน้า คาเมเนอีและพรรคพวกไปเคอร์มัน หลังจากพูดและพบกับชาวเซมินารีในท้องที่หลายวัน เขาก็ไปที่ซาเฮดาน ประชาชนได้รับการตอบรับอย่างอบอุ่นจากการเปิดโปงของคาเมเนอี โดยเฉพาะงานฉลองครบรอบการลงประชามติของชาห์ ในเดือนรอมฎอนที่ 15 เมื่ออิหร่านเฉลิมฉลองวันเกิดของอิหม่ามฮัสซัน ความกล้าหาญและความตรงไปตรงมาของคาเมเนอีซึ่งเขาประณามนโยบายที่สนับสนุนอเมริกาของปาห์ลาวีได้มาถึงจุดสูงสุด เป็นผลให้ในคืนวันเดียวกัน นักปฏิวัติถูกจับกุมและนำตัวขึ้นเครื่องบินไปยังเตหะราน เขาใช้เวลาสองเดือนข้างหน้าในการคุมขังเดี่ยวที่เรือนจำ Kyzyl Kalye ซึ่งพนักงานของเขามีความสุขกับการเยาะเย้ยนักโทษที่มีชื่อเสียง
การจับกุมครั้งที่สามและสี่
การตีความอัลกุรอาน ชั้นเรียนเกี่ยวกับหะดีษและการคิดแบบอิสลาม ซึ่งพระเอกของการสนทนาของเราดำเนินการในกรุงเตหะรานและมัชฮัด ดึงดูดเยาวชนที่มีความคิดปฏิวัติ SAVAK (กระทรวงความมั่นคงแห่งรัฐอิหร่าน) ตอบเรื่องนี้อย่างรวดเร็วกิจกรรมและเริ่มไล่ตามการปฏิวัติที่ไม่ย่อท้อ ด้วยเหตุนี้ ตลอดปี พ.ศ. 2509 เขาจึงต้องใช้ชีวิตอย่างลับๆ โดยไม่ออกจากเตหะราน อีกหนึ่งปีต่อมา อยาตอลเลาะห์ คาเมเนอี ยังถูกจับและจำคุก
ในปี 1970 นักปฏิวัติถูกจำคุกอีกครั้ง เหตุผลก็คือกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์ การศึกษา และนักปฏิรูปเช่นเดียวกับที่เขาดำเนินการในกรุงเตหะรานหลังจากการจับกุมครั้งที่สอง
จับกุมที่ห้า
ตามที่มหาอยาตอลเลาะห์เองจำได้ ในปี 1969 ข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการลุกฮือด้วยอาวุธเริ่มปรากฏในอิหร่าน และความอ่อนไหวของทางการต่อคนอย่างเขาเริ่มเพิ่มมากขึ้น เป็นผลให้ในปี 1971 นักปฏิวัติกลับถูกคุมขังอีกครั้ง จากทัศนคติที่โหดร้ายของ SAVAK ระหว่างที่เขาถูกจองจำ Khamenei สรุปว่าเครื่องมือในการปกครองกลัวอย่างเปิดเผยกลัวว่าผู้นับถือศาสนาอิสลามจะจับอาวุธ และไม่อยากจะเชื่อเลยว่ากิจกรรมการโฆษณาชวนเชื่อของอายะตุลลอฮ์นั้นแยกออกจากการเคลื่อนไหวนี้ เมื่อได้รับการปล่อยตัว นักปฏิวัติได้ขยายขอบเขตของกิจกรรมสาธารณะของเขาในการตีความอัลกุรอานและกิจกรรมเชิงอุดมคติที่ซ่อนอยู่
จับกุมครั้งที่หก
ตั้งแต่ปี 1971 ถึง 1974 ในมัสยิดของ Keramat, Imm Hasan และ Mirha Jafar ซึ่งตั้งอยู่ใน Mashhad Khamenei ได้จัดชั้นเรียนเกี่ยวกับการตีความอัลกุรอานและอุดมการณ์ ศูนย์อิสลามทั้งสามแห่งนี้ดึงดูดผู้คนหลายพันคน ในจำนวนนี้ประกอบด้วยนักปฏิวัติ นักเณร และเยาวชนที่รู้แจ้ง ในบทเรียนของ Nahj-ul-Balaga ผู้ฟังที่กระตือรือร้นได้รับความสุขเป็นพิเศษ สื่อการเรียนการสอนในรูปแบบคัดลอกข้อความแพร่กระจายอย่างรวดเร็วในหมู่ผู้สนใจ
ยิ่งกว่านั้น เยาวชนเซมินารีที่ได้รับแรงบันดาลใจจากบทเรียนการต่อสู้เพื่อความจริง ได้ไปยังเมืองต่างๆ ของประเทศเพื่อค้นหาคนที่มีความคิดเหมือนกันที่นั่น และสร้างเงื่อนไขเบื้องต้นสำหรับการปฏิวัติ เนื่องจากกิจกรรมของ Khamenei ถึงสัดส่วนที่น่าประทับใจอีกครั้ง ในปี 1974 เจ้าหน้าที่ SAVAK บุกเข้าไปในบ้านของเขา พวกเขาจับนักปฏิวัติเข้าคุกและทำลายบันทึกของเขาจำนวนมาก ในชีวประวัติของอยาตอลเลาะห์ คาเมเนอี การจับกุมครั้งนี้เป็นเรื่องที่ยากที่สุด เขาใช้เวลากว่าหนึ่งปีหลังลูกกรง ตลอดเวลานี้นักปฏิวัติต้องอยู่ในสภาพที่เลวร้ายที่สุด ตามที่เขาพูด ความสยดสยองที่เขาประสบขณะอยู่ในคุกนี้สามารถเข้าใจได้โดยผู้ที่เห็นเงื่อนไขเหล่านั้นเท่านั้น
หลังจากที่เขากลับสู่อิสรภาพ อยาตอลเลาะห์ คาเมเนอีไม่ละทิ้งโครงการทางวิทยาศาสตร์ การวิจัย และการปฏิวัติของเขา แม้ว่าเขาจะถูกกีดกันจากโอกาสในการจัดชั้นเรียนในระดับเดียวกัน
ลิงค์และชัยชนะ
เมื่อปลายปี พ.ศ. 2520 รัฐบาลปาห์ลาวีได้จับกุมแกรนด์อยาตอลเลาะห์อีกครั้ง คราวนี้ไม่ได้จำกัดอยู่แค่ข้อสรุป - นักปฏิวัติถูกเนรเทศไปยังอิหร่านชาห์ร์เป็นเวลาสามปี เมื่อกลางปีหน้า ท่ามกลางการต่อสู้ดิ้นรนของชาวอิหร่าน เขาได้รับการปล่อยตัว เมื่อกลับมายังมัชฮัดอันศักดิ์สิทธิ์ คาเมเนอีได้ขึ้นเป็นแนวหน้าของกองทหารอาสาสมัครเพื่อต่อต้านระบอบปาห์ลาวี หลังจาก 15 ปีแห่งการต่อสู้ดิ้นรนเพื่อความศรัทธา สมควรแก่การต่อต้าน ความทุกข์ยากและความยากลำบากมากมาย อยาตุลลอฮ์เห็นผลงานของเขาและงานของเพื่อนร่วมงานเป็นครั้งแรก เป็นผลให้อำนาจที่ชั่วร้ายและเผด็จการของปาห์ลาวีล้มลงและมีการจัดตั้งระบบอิสลามขึ้นในประเทศ ในความคาดหมายอิหม่ามโคมัยนีแห่งชัยชนะได้ประชุมในกรุงเตหะรานสภาการปฏิวัติอิสลาม ซึ่งรวมถึงบุคลิกที่สดใสในการปฏิวัติ ตามคำสั่งของโคมัยนี อยาตอลเลาะห์ คาเมเนอีก็เข้าสู่สภาด้วย
หลังชัยชนะ
ทันทีหลังชัยชนะ อาชีพของอาลี คาเมเนอีเริ่มพัฒนาขึ้นอย่างมาก เขายังคงดำเนินกิจกรรมอย่างแข็งขันเพื่อเผยแพร่ผลประโยชน์ของศาสนาอิสลามซึ่งในเวลานั้นจำเป็นอย่างยิ่ง ในฤดูใบไม้ผลิปี 1979 เขาได้ก่อตั้งพรรคสาธารณรัฐอิสลามร่วมกับผู้ที่มีความคิดเหมือนๆ กัน ในปีเดียวกันนั้น คาเมเนอีได้รับแต่งตั้งเป็นรัฐมนตรีช่วยว่าการกระทรวงกลาโหม หัวหน้ากองกำลังพิทักษ์การปฏิวัติอิสลาม รองสมัชชาสภาอิสลาม และอิหม่าม (หัวหน้าฝ่ายจิตวิญญาณ) แห่งการละหมาดวันศุกร์ในเมืองเตหะราน
ในปี 1980 รัฐบุรุษชาวอิหร่านได้กลายเป็นตัวแทนของอิหม่ามโคมัยนีในสภากลาโหม ด้วยการระบาดของความเป็นปรปักษ์ที่กำหนดโดยอิรักและการรุกรานของกองทัพซัดดัม คาเมเนอีก็ปรากฏตัวในแนวรบอย่างแข็งขัน เมื่อวันที่ 27 มิถุนายน พ.ศ. 2524 ที่มัสยิดเตหะรานซึ่งตั้งชื่อตามอาบูซาร์ สมาชิกของกลุ่มมุนาฟิกินได้ลอบสังหารเขา
ประธานาธิบดี
เมื่อเดือนตุลาคม พ.ศ. 2524 หลังจากการทรมานอย่างยาวนาน ประธานาธิบดีคนที่สองของสาธารณรัฐอิสลามแห่งอิหร่าน โมฮัมเหม็ด อาลี รายาอิ อายาตอลเลาะห์ คาเมเนอี เสียชีวิต ได้คะแนนเสียง 16 ล้านเสียงและได้รับการอนุมัติจากอิหม่ามโคมัยนี เขาก็กลายเป็นประธานาธิบดีของ สาธารณรัฐอิสลามแห่งอิหร่าน ในปี 1985 เขาจะได้รับเลือกเป็นสมัยที่ 2
ตำแหน่งผู้นำสูงสุด
3 มิถุนายน 1989 อิหม่ามโคมัยนี ผู้นำการปฏิวัติอิสลาม เสียชีวิต วันรุ่งขึ้น สภาผู้เชี่ยวชาญเลือกอาลี คาเมเนอีเป็นผู้นำสูงสุด เริ่มแรกAyatollah Abdul-Karim Mousavi, Ayatollah Ali Meshkikini และ Ayatollah Golpaygani ต้องการแบ่งปันตำแหน่งผู้นำเพียงคนเดียวในหมู่พวกเขาเองโดยเปลี่ยนชื่อเป็น Supreme Council อย่างไรก็ตาม สภาผู้เชี่ยวชาญปฏิเสธพวกเขา จากนั้น อยาตอลเลาะห์ โกลปัยกานี เสนอชื่อผู้สมัคร แต่แพ้คาเมเนอี ซึ่งได้รับคะแนนเสียงมากกว่า 60%
ที่พื้นฐานของโครงสร้างรัฐของอิหร่านคือหลักการของความเป็นผู้นำของนักบวชชีอะ ซึ่งเรียกว่าเวลายาต-เอ ฟากิห์ ซึ่งแปลว่า "คณะกรรมการทนายความ" ตามหลักการนี้ การตัดสินใจที่สำคัญจะไม่มีผลจนกว่าจะได้รับการอนุมัติจากผู้นำสูงสุด
ประธานาธิบดีคนที่ 3 ของอิหร่าน อยาตอลเลาะห์ คาเมเนอี สามารถขยายขอบเขตอิทธิพลของผู้นำสูงสุดได้อย่างมีนัยสำคัญ เขาย้ายอำนาจประธานาธิบดีจำนวนหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับการควบคุมการบริหารงาน รัฐสภา คณะรัฐมนตรี ตุลาการ สื่อ กองทัพ ตำรวจ หน่วยข่าวกรอง ตลอดจนมูลนิธิที่ไม่ใช่ของรัฐ และชุมชนธุรกิจ
ในวันเดียวกันนั้น 4 มิถุนายน 1989 ผู้เชี่ยวชาญของ Majlis of Sharia ที่ดูแลกิจกรรมของนักปฏิวัติได้แต่งตั้ง Ali Khamenei ให้เป็นผู้นำการปฏิวัติอิสลาม ก่อนหน้านี้ อิหม่ามโคมัยนีเป็นผู้โพสต์กิตติมศักดิ์
นโยบายภายในประเทศ
ประธานาธิบดีและผู้นำระดับสูงของอิหร่านสนับสนุนความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์อย่างแข็งขัน ในบรรดาคณะสงฆ์อิสลาม เขาเป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรกๆ ที่รับรองการวิจัยเกี่ยวกับการโคลนนิ่งและสเต็มเซลล์เพื่อการรักษา เนื่องจาก "ปริมาณสำรองน้ำมันและก๊าซไม่ได้จำกัด" ประธานาธิบดีจึงให้ความสำคัญกับการพัฒนาพลังงานนิวเคลียร์เป็นอย่างมาก ในปี พ.ศ. 2547 ผู้นำทางจิตวิญญาณอยาตอลเลาะห์ อาลี คาเมเนอีของอิหร่านสนับสนุนการเร่งกระบวนการแปรรูปเศรษฐกิจ
อาวุธนิวเคลียร์
พูดถึงนโยบายภายในประเทศของอาลี คาเมเนอี ควรสังเกตทัศนคติของเขาที่มีต่ออาวุธนิวเคลียร์ต่างหาก ผู้นำอิหร่านออกฟัตวา (ตำแหน่งทางกฎหมาย) ตามที่ศาสนาอิสลามห้ามผลิตและสะสมอาวุธนิวเคลียร์ ในฤดูร้อนปี 2548 เขาเปล่งเสียงดังกล่าวในการประชุมของ IAEA ในฐานะตำแหน่งอย่างเป็นทางการของรัฐบาลอิหร่าน อย่างไรก็ตาม อดีตนักการทูตอิหร่านหลายคนอ้างว่าในการสนทนากับตัวแทนของหน่วยบริการพิเศษของอิหร่าน คาเมเนอีไม่ได้ปฏิเสธการใช้อาวุธนิวเคลียร์ของชาวมุสลิมในอิหร่าน อีกเหตุผลหนึ่งที่อิทธิพลและการดำเนินการของตำแหน่งนี้ถูกตั้งคำถามก็คือผู้ปกครองสามารถเฉลิมฉลองได้ในอนาคตหากเป็นประโยชน์ต่อประเทศของเขา กรณีดังกล่าวได้เกิดขึ้นแล้วในประวัติศาสตร์ ดังนั้น ระหว่างความขัดแย้งอิหร่าน-อิรัก ผู้นำสูงสุดโคมัยนีจึงออกฟัตวาเพื่อต่อต้านอาวุธที่ไม่เลือกปฏิบัติ จากนั้นจึงยกเลิกและสั่งให้เริ่มการผลิตอาวุธดังกล่าวอีกครั้ง
นโยบายต่างประเทศ
อเมริกา ส่วนสำคัญของสุนทรพจน์ในที่สาธารณะของแกรนด์อยาตอลเลาะห์เป็นคำวิพากษ์วิจารณ์ของสหรัฐอเมริกามาโดยตลอด โดยพื้นฐานแล้วมันเชื่อมโยงกับนโยบายจักรวรรดินิยมของผู้นำอเมริกันในประเทศแถบตะวันออกกลาง การสนับสนุนอิสราเอล การรุกรานอิรัก และอื่นๆ ในบริบทของเหตุการณ์ล่าสุด คาเมเนอีกล่าวว่า "ชาวอเมริกันไม่เพียงแต่ต่อต้านชาติอิหร่านเท่านั้น แต่ยังเป็นศัตรูหลักด้วย" นอกจากนี้เขายังเสริมว่า "การล่าถอยของอิหร่านต่อหน้าอเมริกาจะทำให้เธอเข้มแข็งและทำให้เธอมีความกล้าหาญมากขึ้น"
ปาเลสไตน์ คาเมเนอีกำลังดูอยู่ต่อต้านอิสราเอลในฐานะระบอบการปกครองที่ผิดกฎหมาย ในเรื่องนี้ เขาสนับสนุนชาวปาเลสไตน์ในความไม่เต็มใจที่จะยอมรับอิสราเอล ผู้นำทางการเมืองมั่นใจว่าหากมีคนจากโลกอิสลามยอมรับ "ระบอบการปกครองที่กดขี่ของอิสราเอล" อย่างเป็นทางการ เขาจะไม่เพียงแต่ถูกดูหมิ่นเท่านั้น แต่ยังกระทำการกระทำที่ไร้ประโยชน์ด้วย เนื่องจากระบอบการปกครองนี้จะอยู่ได้ไม่นาน
ตามคำกล่าวของอยาตอลเลาะห์ คาเมเนอี ซึ่งมีชีวประวัติอยู่ในบทความของเรา ปัญหาปาเลสไตน์จะต้องได้รับการแก้ไขผ่านการลงประชามติ ทุกคนที่ถูกขับออกจากปาเลสไตน์และทุกคนที่อาศัยอยู่ในปาเลสไตน์ก่อนปี 1948 ไม่ว่าพวกเขาจะเป็นคริสเตียนหรือยิวก็ตามควรมีส่วนร่วม
ในการปราศรัยครั้งสุดท้ายของเขา คาเมเนอีกล่าวว่าอิสราเอลจะไม่มีอยู่นานกว่า 25 ปี หากชาวปาเลสไตน์และชาวมุสลิมคนอื่นๆ ไม่ต่อสู้กับระบอบไซออนิสต์ต่อไป ในการต่อสู้ครั้งนี้ เขาเห็นทางเดียวที่จะออกจากสถานการณ์ และถือว่าวิธีอื่นๆ ทั้งหมดไร้ผล
ชีวิตส่วนตัว
อาลี คาเมเนอีและโคจาสเต คาเมเนอี ภรรยาของเขามีลูกชายสี่คนและลูกสาวสามคน ตามคำบอกเล่าของลูกเขยของคาเมเนอี เขาใช้ชีวิตแบบนักพรตมาก อดีตประธานาธิบดีพูดภาษาอาหรับ เปอร์เซีย และอาเซอร์ไบจันได้อย่างคล่องแคล่ว และเข้าใจภาษาอังกฤษได้บ้าง เขาชอบกวีนิพนธ์เปอร์เซียและชอบเดินป่า ในวัยหนุ่มของเขา คาเมเนอีชอบเล่นฟุตบอล รัฐบุรุษได้ตีพิมพ์หนังสือ 18 เล่มและฉบับแปล 6 ฉบับ หนังสือของอยาตอลเลาะห์คาเมเนอีส่วนใหญ่อุทิศให้กับศาสนาอิสลาม
