ชีวิตของรัสเซล เบอร์ทรานด์เป็นประวัติศาสตร์ยุโรปเกือบร้อยปี เขาเกิดในช่วงรุ่งเรืองของจักรวรรดิอังกฤษ ได้เห็นสงครามโลกครั้งที่สอง การปฏิวัติ เห็นว่าระบบอาณานิคมล้าสมัย และมีชีวิตอยู่เพื่อดูยุคของอาวุธนิวเคลียร์
วันนี้เขาเป็นที่รู้จักในฐานะนักปราชญ์ที่โดดเด่น คำพูดของ Russell Bertrand มักพบได้ทั้งในงานทางวิทยาศาสตร์และในวารสารศาสตร์ทั่วไป หัวหน้าปรัชญาอุดมคติของอังกฤษ ผู้ก่อตั้งสัจนิยมอังกฤษและ neopositivism ผู้เขียน The History of Western Philosophy นักตรรกวิทยา นักคณิตศาสตร์ บุคคลสาธารณะ ผู้จัดงานขบวนการต่อต้านสงครามของอังกฤษ และการประชุม Pugwash ดูเหมือนว่าเขาจะจัดการได้ทุกที่แม้ว่าเขาจะอยู่ห่างไกลจากเวลาที่ง่ายที่สุด:
ฉันอยากจะรู้ว่าความรู้นั้นเป็นไปได้หรือไม่ ในทางกลับกัน ฉันทำทุกอย่างด้วยพลังของฉันเพื่อสร้างโลกที่มีความสุขมากขึ้น (บี. รัสเซล)
นี่คือเป้าหมายชีวิตของเขา ซึ่งเขาตัดสินใจตั้งแต่ยังเป็นเด็ก และเบอร์ทรานด์ รัสเซลล์ก็มาถึงพวกเขา
ขุนนางที่แท้จริง
ปราชญ์มาจากตระกูลขุนนาง นักการเมือง และนักวิทยาศาสตร์ในตระกูลเก่าแก่ ซึ่งมีบทบาท (โดยเฉพาะการเมือง) ในชีวิตของประเทศตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 ที่มีชื่อเสียงที่สุดมาจากครอบครัวคือ John Russell (ปู่ของ Bertrand) ซึ่งเป็นหัวหน้ารัฐบาลของ Queen Victoria ถึงสองครั้ง
เบอร์ทรานด์ รัสเซลล์ เกิดเมื่อวันที่ 18 พฤษภาคม พ.ศ. 2415 เป็นนายไวเคานต์แอมเบอร์ลีย์และแคทเธอรีน รัสเซลล์ แต่ต่อมาเมื่ออายุได้สี่ขวบเขาก็กลายเป็นเด็กกำพร้า หลังจากที่พ่อแม่ของเบอร์ทรานด์เสียชีวิต แฟรงค์ พี่ชายของเขาและราเชล พี่สาวของเขาถูกยาย (เคาน์เตส รัสเซลล์) ลักพาตัวไป เธอเป็นคนเคร่งครัดเคร่งครัด
ตั้งแต่อายุยังน้อย เบอร์ทรานด์เริ่มแสดงความสนใจอย่างกระตือรือร้นในวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ (ในขณะเดียวกัน เขาก็สนใจในทุกด้านของวิทยาศาสตร์นี้) โดยปกติเขาใช้เวลาว่างอ่านหนังสือ ดีที่เมล็ดพันธุ์มีห้องสมุดขนาดใหญ่ (ที่ Pembroke Lodge) และเด็กชายก็มีบางอย่างที่จะทำให้ตัวเองพอใจ
เยาวชน
ในปี พ.ศ. 2432 เบอร์ทรานด์ รัสเซลล์ เข้าเรียนที่วิทยาลัยทรินิตี เมืองเคมบริดจ์ ในปีที่สองของเขา เขาได้รับเลือกเข้าสู่สังคมอภิปราย "อัครสาวก" ซึ่งรวมถึงนักเรียนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงครูด้วย กับสมาชิกบางคนในสังคม (รวมถึง J. Moore, J. McTaggart) รัสเซลล์จึงเริ่มให้ความร่วมมืออย่างประสบผลสำเร็จในเวลาต่อมา
ในฐานะบุตรชายของขุนนางในตระกูลที่ทรงอิทธิพลที่สุดตระกูลหนึ่ง เบอร์ทรานด์ได้รับแต่งตั้งให้เป็นตัวแทนทางการทูตของอังกฤษในกรุงเบอร์ลินและปารีส ในขณะที่อยู่ในเยอรมนีเขาศึกษาปรัชญาเยอรมัน มรดกของมาร์กซ์ สื่อสารกับนักสังคมนิยมที่มีชื่อเสียงในสมัยนั้น เขาชอบแนวคิดของการปฏิรูปด้านซ้าย พวกเขาเป็นตัวแทนของการปรับโครงสร้างรัฐอย่างค่อยเป็นค่อยไปในประเพณีที่ดีที่สุดของสังคมนิยมประชาธิปไตย
วันที่เท่านั้น
ในปี 1896 โลกได้เห็นงานสำคัญชิ้นแรกของรัสเซลล์ - "German Social Democracy" ในปีเดียวกันนั้น เขากลับมาอังกฤษและเป็นอาจารย์สอนที่ London School of Economics
ในปี 1900 เขามีส่วนร่วมในการประชุมปรัชญาโลก (ฝรั่งเศส ปารีส) ในปี 1903 ร่วมกับ Whitehead เขาได้ตีพิมพ์หนังสือ "Principles of Mathematics" เนื่องจากเขาได้รับการยอมรับในระดับสากล ในปี 1908 เขาได้เข้าเป็นสมาชิกของ Royal and Fabian Societies
ในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง เขากลายเป็นตัวประกันของปัญหาทางสังคมและการเมืองที่มีลักษณะทางปรัชญา เขาคิดมากเกี่ยวกับสงครามและสันติภาพ และในขณะที่อังกฤษกำลังเตรียมที่จะมีส่วนร่วมในการต่อสู้ รัสเซลล์ก็ตื้นตันไปด้วยจิตวิญญาณแห่งความสงบ ในปีพ.ศ. 2459 เขาตีพิมพ์แผ่นพับที่กระตุ้นให้เขาปฏิเสธการรับราชการทหาร ต่อมาเขาได้แสดงความคิดนี้อย่างเปิดเผยในหนังสือพิมพ์ไทมส์ ซึ่งเขาถูกตัดสินว่ามีความผิด
จำคุก
1917 - จัดพิมพ์หนังสือ "อุดมการณ์ทางการเมือง" เขาเชื่อว่าประชาธิปไตยที่แท้จริงต้องถูกชี้นำโดยสังคมนิยม เมื่อวันที่ 1918-03-01 เขาเขียนบทความ "ข้อเสนอสันติภาพของเยอรมัน" ซึ่งเขาประณามนโยบายของพวกบอลเชวิค เลนิน และการเข้าสู่สงครามของอเมริกา 1918 - Bertrand Russell ถูกคุมขังในเรือนจำ Brixton เป็นเวลาหกเดือน
เวลาเดินทาง
Bในช่วงเวลาของเขา นักปรัชญาได้ไปเยือนโซเวียตรัสเซียและจีน ในเดือนพฤษภาคม 1920 เขาเป็นแขกผู้มีเกียรติในสาธารณรัฐโซเวียต ซึ่งเขาใช้เวลาตลอดทั้งเดือน ในเดือนตุลาคมของปีเดียวกัน Society of New Scientists ได้เชิญ Bertrand ไปที่ประเทศจีน ซึ่งเขาอาศัยอยู่จนถึงเดือนมิถุนายน 1921 ในปีพ.ศ. 2463 สมาคมเบอร์ทรานด์ รัสเซลล์ ก่อตั้งขึ้นที่มหาวิทยาลัยปักกิ่ง และเริ่มเผยแพร่นิตยสารรายเดือนของรัสเซลล์ แนวคิดเชิงปรัชญาของเขามีอิทธิพลอย่างมากต่อเยาวชน
ชีวิตครอบครัว
ในปี 1921 รัสเซลล์แต่งงาน (นี่เป็นการแต่งงานครั้งที่สอง) ดอร่า วินิเฟรด ซึ่งมากับเขาที่รัสเซีย ในการแต่งงานครั้งนี้ มีลูกสองคนเกิด ยูเนี่ยนกับอลิซภรรยาคนแรกไม่มีบุตร ตอนนั้นเองที่เขาเริ่มมีส่วนร่วมในการสอนเพื่อศึกษาวิธีการศึกษาที่เป็นนวัตกรรมใหม่ อยู่ในสภาพแวดล้อมนี้เป็นเวลานาน เขาเขียนหนังสือ "การแต่งงานและศีลธรรม" ในปี 2472 (เบอร์ทรานด์ รัสเซลล์) สามปีต่อมา มีการเผยแพร่ผลงานเฉพาะเรื่อง - "การศึกษาและระบบสังคม" เขาร่วมกับภรรยาของเขาเปิดโรงเรียนเบคอนฮิลล์ซึ่งมีอยู่จนกระทั่งเกิดสงครามขึ้น
สำหรับหนังสือ "การแต่งงานและศีลธรรม" เบอร์ทรานด์ รัสเซลล์ ได้รับรางวัลโนเบลสาขาวรรณกรรม
จริง สิ่งนี้เกิดขึ้นเพียง 20 ปีต่อมา เนื่องจากแนวคิดการสอนของเขาไม่ได้รับการยอมรับจากคนรุ่นเดียวกัน หนังสือ "การแต่งงานและศีลธรรม" ของเบอร์ทรานด์ รัสเซลล์ อธิบายว่านักเรียนควรมีอิสระในการแสดงออกมากขึ้น พวกเขาควรได้รับการเลี้ยงดูโดยไม่มีการบีบบังคับ เด็ก ๆ ไม่ควรรับรู้ถึงความรู้สึกกลัวและ "เป็นพลเมืองของจักรวาล" รัสเซล ย้ำไม่ควรแบ่งเด็กตามฐานะและที่มาของสังคม ทุกคนควรปฏิบัติอย่างเท่าเทียมกัน
ทำงาน ทำงาน ทำงาน
ในปี 1924 รัสเซลล์ได้ตีพิมพ์หนังสือเล่มเล็ก Icarus ซึ่งเตือนถึงอันตรายที่ซุ่มซ่อนอยู่ในการเติบโตของความรู้และความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีอย่างรวดเร็ว เพียง 30 ปีต่อมา เห็นได้ชัดว่าความกลัวที่เลวร้ายที่สุดของเบอร์ทรานด์ได้กลายเป็นจริงแล้ว
Bertrand ก็เหมือนกับบุคคลสำคัญหลายๆ คนในสมัยของเขา ที่ทิ้งอัตชีวประวัติไว้ ที่นั่นเขากล่าวว่าเขาอุทิศทั้งชีวิตเพื่อทำให้ผู้คนคืนดีกัน ปราชญ์พยายามที่จะรวมกันและประสานความต้องการของผู้คนมาโดยตลอดเพื่อช่วยมนุษยชาติให้รอดพ้นจากความหายนะที่กำลังจะเกิดขึ้นและการสูญพันธุ์ที่น่าอับอาย ในช่วงเวลานี้เขาเขียนหนังสือ:
- อนาคตอารยธรรมอุตสาหกรรม (1923);
- การศึกษาและความมั่งคั่ง (1926);
- "การพิชิตความสุข" (1930);
- กำเนิดลัทธิฟาสซิสต์ (1935);
- "หนทางใดนำไปสู่สันติภาพ" (1936);
- พลัง: การวิเคราะห์ทางสังคมใหม่ (1938).
"ไม่!" ความสงบ
ในช่วงทศวรรษที่ 1930 ของศตวรรษที่ผ่านมา Bertrand ทำงานเป็นวิทยากรที่มหาวิทยาลัยชิคาโกและมหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย หลังจากที่พี่ชายของเขาเสียชีวิต เขาได้รับตำแหน่งครอบครัวและกลายเป็นเอิร์ลรัสเซลล์คนที่สาม
จุดเริ่มต้นของสงครามโลกครั้งที่สองทำให้เกิดความสงสัยในตัวรัสเซลเกี่ยวกับความเหมาะสมของความสงบ หลังจากฮิตเลอร์ยึดโปแลนด์ เบอร์ทรานด์ละทิ้งอุดมการณ์นี้ ตอนนี้เขาสนับสนุนการสร้างพันธมิตรทางทหารระหว่างอังกฤษและสหรัฐอเมริกา ในช่วงเวลาที่ยากลำบากนี้สำหรับทั้งโลก เขาได้ตีพิมพ์ An Inquiry into Meaning and Truth (1940) และห้าปีต่อมาตีพิมพ์ A History of Western Philosophy เป็นเวลาหลายปี Bertrand Russell ได้รับชื่อเสียงจากงานนี้ ในสหรัฐอเมริกา หนังสือเล่มนี้ติดอันดับหนังสือขายดีหลายครั้ง และไม่เพียงแต่ได้รับความนิยมในหมู่ผู้เชี่ยวชาญเท่านั้น แต่ยังเป็นที่นิยมในหมู่ผู้อ่านทั่วไปด้วย
ในปี 1944 เขากลับมาอังกฤษและเป็นครูที่วิทยาลัยทรินิตี ซึ่งเขาถูกไล่ออกจากตำแหน่งในการปราศรัยต่อต้านการทหารในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง ขอบคุณกิจกรรมทางสังคมที่กระตือรือร้นของเขา (แม้จะอายุมาก - 70 ปี) เขากลายเป็นหนึ่งในชาวอังกฤษที่มีชื่อเสียงที่สุด
งานกับปีสุดท้ายของชีวิต
ในช่วงชีวิตของเขา รัสเซลเขียนผลงานมากมาย ในหมู่พวกเขา:
- ปรัชญาและการเมือง (1947);
- น้ำพุแห่งการกระทำของมนุษย์ (1952);
- “ความรู้ของมนุษย์ ขอบเขตและขอบเขตของเขา” (1948);
- พลังและบุคลิกภาพ (1949);
- ผลกระทบของวิทยาศาสตร์ต่อสังคม (1951).
รัสเซลต่อต้านอาวุธนิวเคลียร์ สนับสนุนการปฏิรูปของเชโกสโลวัก และยืนกรานเมื่อเกิดสงคราม เขาได้รับความเคารพจากคนทั่วไป ผู้คนต่างอ่านงานใหม่ของเขาอย่างกระตือรือร้นและฟังสุนทรพจน์ของเขาทางวิทยุ เพื่อลดความเคารพ ตะวันตกเริ่มโจมตีผู้ต่อต้านการทหารที่มีชื่อเสียง รัสเซลต้องอดทนต่อการพาดพิงและถ้อยแถลงต่างๆ นานาจนกว่าจะหมดวันของเขา ส่วนใหญ่มักจะพูดว่า "ชายชราเสียสติไปแล้ว" มีแม้กระทั่งบทความที่ไม่เหมาะสมในหนังสือพิมพ์ที่มีชื่อเสียงที่สุดฉบับหนึ่ง อย่างไรก็ตาม กิจกรรมทางสังคมของเขาได้หักล้างข่าวลือเหล่านี้อย่างสิ้นเชิง ปราชญ์เสียชีวิตด้วยโรคไข้หวัดใหญ่ในเวลส์ในปี 2513 (2กุมภาพันธ์).
ผลงานดีเด่น
ผลงานที่โด่งดังที่สุดของเบอร์ทรานด์ รัสเซลล์ คือ A History of Western Philosophy. ชื่อเต็มของหนังสือเล่มนี้คือ "ประวัติศาสตร์ปรัชญาตะวันตกและความสัมพันธ์กับสภาพการเมืองและสังคมตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปัจจุบัน" หนังสือเล่มนี้มักใช้ในการศึกษาระดับอุดมศึกษาเป็นตำราเรียน ประวัติศาสตร์ปรัชญาตะวันตกของเบอร์ทรานด์ รัสเซลล์ เป็นบทสรุปของปรัชญาตะวันตกตั้งแต่ยุคก่อนโสกราตีสจนถึงต้นศตวรรษที่ 20
น่าสังเกตว่าเนื้อหาของหนังสือเล่มนี้ไม่ได้มีแค่ปรัชญาเท่านั้น ผู้เขียนวิเคราะห์ยุคที่เกี่ยวข้องและบริบททางประวัติศาสตร์ หนังสือเล่มนี้ถูกวิพากษ์วิจารณ์มากกว่า 1 ครั้ง เนื่องจากผู้เขียนตีความบางเรื่องมากเกินไป (และไม่รวมบางส่วนทั้งหมด) แต่กลับถูกพิมพ์ซ้ำหลายครั้ง และทำให้รัสเซลมีอิสรภาพทางการเงินไปตลอดชีวิต
เนื้อหา
Bertrand Russell เขียน "ประวัติศาสตร์ปรัชญา" ของเขาเมื่อสงครามโลกครั้งที่สองดังก้องด้วยการระเบิด มันอิงจากการบรรยายที่เขาเคยอ่านในฟิลาเดลเฟีย (นี่คือในปี 2484-2485) ตัวงานแบ่งออกเป็นสามเล่ม ประกอบด้วยส่วนต่างๆ ซึ่งแต่ละเล่มอุทิศให้กับบางช่วงของโรงเรียนหรือปราชญ์
หนังสือเล่มแรกของ "ปรัชญาตะวันตก" โดย Bertrand Russell อุทิศให้กับปรัชญาโบราณ ส่วนแรกเกี่ยวข้องกับยุคก่อนโสกราตีส ผู้เขียนกล่าวถึงนักปรัชญาโบราณเช่น Thales, Heraclitus, Empedocles, Anaximander, Pythagoras, Protagoras, Democritus, Anaximenes, Anaxagoras, Leacippus และ Parmenides
แยกโสกราตีสเพลโตและอริสโตเติล นอกจากนี้ ปรัชญาของอริสโตเติลยังถูกพิจารณาแยกจากกัน ซึ่งรวมถึงผู้ติดตามของเขา ผู้ที่ถากถางถากถาง สโตอิก ผู้คลางแคลงใจ ผู้มีรสนิยมสูงเกินควร และนัก neoplatonists
ศาสนาเป็นสิ่งที่ขาดไม่ได้
หนังสือแยกต่างหากสำหรับปรัชญาคาทอลิก มีเพียงสองส่วนหลัก: บิดาของคริสตจักรและนักวิชาการ ในส่วนแรก ผู้เขียนกล่าวถึงพัฒนาการของปรัชญายิวและอิสลาม เขาให้ความสนใจเป็นพิเศษกับการมีส่วนร่วมในการพัฒนาความคิดเชิงปรัชญาและเทววิทยาของนักบุญแอมโบรส นักบุญเจอโรม นักบุญเบเนดิกต์ และสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่หนึ่ง
ในส่วนที่สอง นอกจากนักวิชาการที่มีชื่อเสียงแล้ว ยังมีการกล่าวถึงนักศาสนศาสตร์ Eriugena และ Thomas Aquinas
เรียงความ
นักชีวประวัติเชื่อว่างานเขียนส่วนนี้ของผู้แต่งได้รับแรงบันดาลใจจากบทความ "ทำไมฉันถึงไม่เป็นคริสเตียน" เบอร์ทรานด์ รัสเซลล์เขียนมันย้อนกลับไปในปี 1927 โดยอิงจากการบรรยายครั้งหนึ่งของเขา งานเริ่มต้นด้วยคำจำกัดความของคำว่า "คริสเตียน" จากสิ่งนี้ รัสเซลล์เริ่มอธิบายว่าทำไมเขาถึงไม่เชื่อในพระเจ้า ความเป็นอมตะ และไม่ถือว่าพระคริสต์ยิ่งใหญ่ที่สุดและฉลาดที่สุดในบรรดาผู้คน
ถ้าฉันคิดว่ากาน้ำชาลายครามบินระหว่างโลกและดาวอังคารรอบดวงอาทิตย์ในวงโคจรเป็นวงรีจะไม่มีใครหักล้างคำพูดของฉันได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าฉันเพิ่มอย่างรอบคอบว่ากาน้ำชามีขนาดเล็กมากจนไม่ มองเห็นได้แม้ด้วยกล้องโทรทรรศน์ที่ทรงพลังที่สุด แต่ถ้าข้าพเจ้ากล่าวว่าเนื่องจากคำยืนยันของข้าพเจ้าไม่สามารถหักล้างได้ จิตของมนุษย์จะสงสัยในสิ่งนี้ไม่ได้ คำพูดของข้าพเจ้าก็ถือเป็นเรื่องไร้สาระและมีเหตุผลที่ดี อย่างไรก็ตาม หากการมีอยู่ของกาน้ำชาดังกล่าวมีอยู่ในหนังสือโบราณท่องจำทุกวันอาทิตย์ว่าเป็นความจริงอันศักดิ์สิทธิ์ และตกตะกอนในจิตใจของเด็กนักเรียน แล้วการสงสัยว่ามีอยู่จริงจะกลายเป็นสัญญาณของความผิดปกติ และจะดึงดูดความสนใจของจิตแพทย์ในยุคแห่งการตรัสรู้แก่ผู้สงสัยหรือผู้สอบสวนในสมัยก่อน (บี. รัสเซล)
หลังจากนี้ผู้เขียนเริ่มพิจารณาข้อโต้แย้งที่ยืนยันการมีอยู่ของพระเจ้า เขาสำรวจปัญหานี้จากมุมมองของจักรวาลวิทยา เทววิทยา กฎธรรมชาติ และศีลธรรม
หลังจากทั้งหมดนี้ เขาตั้งคำถามถึงข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับการดำรงอยู่ของพระคริสต์ เช่นเดียวกับศีลธรรมทางศาสนา รัสเซลล์ยืนกรานว่าศาสนาดังที่นำเสนอในคริสตจักรนั้นเป็นมาโดยตลอดและเป็นศัตรูตัวสำคัญของความก้าวหน้าทางศีลธรรม ความกลัวในสิ่งที่ไม่รู้คือหัวใจของศรัทธา ตามที่รัสเซลกล่าว:
ศาสนาอยู่ในความคิดของฉัน สิ่งแรกและสำคัญที่สุดคือความกลัว ส่วนหนึ่งเป็นความสยองขวัญของสิ่งที่ไม่รู้จัก และส่วนหนึ่งตามที่ฉันได้ชี้ให้เห็นแล้ว ความปรารถนาที่จะรู้สึกว่าคุณมีพี่ชายที่พร้อมจะยืนหยัดเพื่อคุณในปัญหาและความโชคร้ายทั้งหมด โลกที่ดีต้องการความรู้ ความเมตตา และความกล้าหาญ เขาไม่ต้องการความเศร้าโศกเสียใจเกี่ยวกับอดีตหรือข้อ จำกัด ของจิตใจที่เป็นอิสระด้วยคำพูดที่คนโง่เขลาใช้ในอดีต (บี. รัสเซล)
เล่มสาม
หนังสือเล่มที่สามของ "ประวัติศาสตร์" โดย Bertrand Russell เกี่ยวกับปรัชญาของยุคปัจจุบัน ส่วนแรกของหนังสือเล่มนี้อุทิศให้กับปรัชญาที่มีอยู่ตั้งแต่ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาจนถึงเดวิด ฮูม. ที่นี่ผู้เขียนให้ความสนใจกับ Machiavelli, Eramz, T. More, F. Bacon, Hobbes, Spinoza, Berkeley, Leibniz และ Hume
ส่วนที่สองติดตามการพัฒนาปรัชญาตั้งแต่สมัยรุสโซจนถึงกลางศตวรรษที่ยี่สิบ ผู้เขียนกล่าวถึงนักปรัชญาเช่น Kant, Rousseau, Hegel, Beuron, Schopenhauer, Nietzsche, Bergson, Marx, John Dewey และ William James นอกจากนี้ รัสเซลไม่ลืมที่จะเขียนเกี่ยวกับผู้ใช้ประโยชน์ โดยอุทิศทั้งบทให้กับพวกเขา
แต่เล่มสุดท้ายถือว่าน่าสนใจ เรียกว่าปรัชญาการวิเคราะห์เชิงตรรกะ รัสเซลอธิบายมุมมองและความคิดของเขาเกี่ยวกับการพัฒนาของประวัติศาสตร์และความได้เปรียบของการมีอยู่ของทิศทางใดทิศทางหนึ่ง
ปฏิกิริยา
ผู้เขียนเองพูดถึงหนังสือของเขาดังนี้
ฉันมองว่าช่วงเริ่มต้นของ History of Western Philosophy เป็นประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรม แต่ส่วนหลังที่วิทยาศาสตร์กลายเป็นส่วนสำคัญทำให้ยากต่อการปรับให้เข้ากับกรอบการทำงานนั้น ฉันทำดีที่สุดแล้ว แต่ฉันไม่มั่นใจว่าฉันจะทำสำเร็จ นักวิจารณ์บางครั้งกล่าวหาว่าฉันไม่ได้เขียนเรื่องราวจริง แต่เป็นเรื่องราวที่เอนเอียงเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่ตัวฉันเองเลือกเอง แต่จากมุมมองของฉัน คนที่ไม่มีความคิดเห็นเป็นของตัวเอง ไม่สามารถเขียนเรื่องราวที่น่าสนใจได้ - ถ้าคนๆ นั้นมีอยู่จริง (บี. รัสเซล)
จริงอยู่ ปฏิกิริยาต่อหนังสือของเขามันปะปนกัน โดยเฉพาะจากนักวิชาการ นักปรัชญาชาวอังกฤษ Roger Vernon Scruton คิดว่าหนังสือเล่มนี้มีไหวพริบและเขียนอย่างหรูหรา แต่ก็มีข้อเสีย เช่น คนเขียนไม่ค่อยเข้าใจกันต์เลยสนใจมากเกินไปอุทิศให้กับปรัชญาก่อนยุคคาร์ทีเซียน กล่าวถึงสิ่งที่สำคัญมากเกินไป และละเว้นบางสิ่งโดยสิ้นเชิง รัสเซลล์เองบอกว่าหนังสือของเขาเป็นงานเกี่ยวกับประวัติศาสตร์สังคม และเขาต้องการให้จัดประเภทอย่างนั้น ไม่มีอะไรอย่างอื่น
เส้นทางสู่ความจริง
หนังสือที่น่าจับตามองอีกเล่มคือ Problems in Philosophy โดย Bertrand Russell เขียนในปี 1912 งานนี้สามารถนำมาประกอบกับงานแรก ๆ และเนื่องจากเป็นเช่นนี้ ดังนั้นปรัชญาจึงถือเป็นการวิเคราะห์ภาษาที่ถูกต้องตามตรรกะ คุณสมบัติที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งของวิทยาศาสตร์นี้คือความสามารถในการปรับระดับความขัดแย้ง แต่โดยทั่วไปเกี่ยวข้องกับปัญหาที่วิทยาศาสตร์ยังไม่เชี่ยวชาญ
ปราชญ์คุณธรรม
เป็นที่น่าสังเกตว่าการพัฒนาด้านสุนทรียศาสตร์ สังคมและการเมืองของรัสเซลล์เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับตรรกะ อภิปรัชญา ญาณวิทยา และปรัชญาภาษาของเขา เราสามารถพูดได้ว่ามรดกทั้งหมดของปราชญ์เป็นแนวทางสากลสำหรับปัญหาทั้งหมด ในทางวิทยาศาสตร์เขาเป็นที่รู้จักในฐานะนักศีลธรรม แต่ชื่อเสียงในปรัชญาดังกล่าวไม่ได้ยึดติดกับเขา กล่าวโดยย่อ แนวคิดเรื่องจริยธรรมและศีลธรรม รวมกับหลักคำสอนอื่นๆ มีอิทธิพลอย่างมากต่อนักคิดเชิงบวกเชิงตรรกะ ซึ่งเป็นผู้กำหนดทฤษฎีอารมณ์นิยม พูดง่ายๆ ก็คือ พวกเขากล่าวว่าเหตุผลทางจริยธรรมนั้นไร้ความหมาย อย่างดีที่สุด สิ่งเหล่านี้เป็นการแสดงออกถึงความสัมพันธ์และความแตกต่างทั่วไป ในทางกลับกัน รัสเซลเชื่อว่ารากฐานทางจริยธรรมเป็นหัวข้อสำคัญของวาทกรรมพลเรือน
ในงานของเขา เขาประณามจริยธรรมของสงคราม ศีลธรรมทางศาสนา ศีลธรรม พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับอารมณ์และอภิปรัชญา รัสเซลล์ถือได้ว่าเป็นผู้บุกเบิกรูปแบบพื้นฐานจริยธรรมต่อต้านสัจนิยม: ทฤษฎีข้อผิดพลาดและอารมณ์ ในทางปรัชญา เขาปกป้อง metaethics ที่หลากหลายที่สุด อย่างไรก็ตาม เขาไม่ได้นำเสนอทฤษฎีใด ๆ อย่างครบถ้วน
โดยทั่วไป รัสเซลปฏิเสธทฤษฎีศีลธรรมที่เห็นแก่ตัว เขาศึกษาประวัติศาสตร์และโต้เถียงอย่างหนักแน่นว่ารากฐานทางจริยธรรมมีสองแหล่ง: การเมืองและความสนใจในการประณามประเภทต่างๆ (ส่วนตัว ศีลธรรม ศาสนา) ถ้าไม่มีจริยธรรมของพลเมือง ชุมชนก็จะพินาศ แต่ถ้าไม่มีจริยธรรมส่วนบุคคล การดำรงอยู่ของสังคมดังกล่าวก็ไม่มีค่า
คำพูดของเบอร์ทรานด์ รัสเซลล์
แม้ว่าความคิดของเขาจะถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างต่อเนื่อง แต่รัสเซลล์ก็ถูกแยกออกจากคำพูดมานานแล้ว มีหลายสิ่งที่ปราชญ์สนใจ ตัวอย่างเช่น ในหนังสือ "การแต่งงานและศีลธรรม" เขาพูดถึงการเลี้ยงลูกอย่างเหมาะสม พูดถึงความรักคืออะไร และความรักมีความหมายอะไรในชีวิตคนเรา
การกลัวความรักคือการกลัวชีวิต และใครก็ตามที่กลัวชีวิตนั้นมีผู้เสียชีวิตสามในสี่
ความรักคือการหนีจากความเหงาที่ทรมานที่สุด ชายและหญิงมาเกือบทั้งชีวิต
เพื่อความสุข คนเราไม่เพียงต้องการความสุขที่หลากหลาย แต่ยังหวัง การทำงานในชีวิตและการเปลี่ยนแปลง
เบอร์ทรานด์ รัสเซลล์ มองโลกในแง่ดี นักปรัชญา นักปฏิบัติธรรม และโรแมนติก ข้อความบางส่วนของเขาอาจดูเหมือนไม่คาดฝัน แต่ก็ยังเป็นผู้เขียนรัสเซลล์
ความโง่เขลาของคนส่วนใหญ่ จุดที่แพร่หลายการมองเห็นจะโง่เง่าเกินกว่าจะสมเหตุสมผล
อย่าพยายามหลีกเลี่ยงสิ่งล่อใจ: ในเวลาที่พวกเขาจะเริ่มหลีกเลี่ยงคุณ
ถ้าความคิดและพลังของ มนุษยชาติจะหยุดใช้จ่ายในการทำสงคราม เราสามารถยุติความยากจนในโลกนี้ในรุ่นเดียว
ฉันจะไม่ยอมมอบชีวิตให้กับความเชื่อของฉันเพราะฉันอาจคิดผิด
ไม่มีอะไรน่าเบื่อไปกว่าการลังเลใจ และไม่มีอะไรที่ไร้ประโยชน์มากไปกว่านี้
ความเบื่อหน่ายเป็นปัญหาร้ายแรงสำหรับนักศีลธรรม อย่างน้อยครึ่งหนึ่งของความบาปของมนุษยชาติได้ก่อขึ้นจาก ความเบื่อหน่าย
อารมณ์ของเราแปรผกผันกับความรู้ของเรา: ยิ่งรู้น้อยก็ยิ่งร้อนรน
ชื่อเต็มของเขาคือ Bertrand Arthur William Russell. นักคณิตศาสตร์ ปราชญ์ บุคคลสาธารณะดีเด่น เขาเป็นคนที่ไม่เชื่อในพระเจ้าจนถึงไขกระดูกของเขา เขาพูดออกมาอย่างต่อเนื่องเพื่อป้องกันความสงบ เสรีนิยม และการเคลื่อนไหวทางการเมืองของฝ่ายซ้าย เนื่องจากเขาได้รับรางวัลโนเบลสาขาวรรณกรรม เขาจึงมีส่วนร่วมในการก่อตั้งแนวนีโอเรียลลิซึมและนีโอโพซิทีฟในอังกฤษ โดยปราศจากความกลัวหรือสำนึกผิด เขาต่อสู้เพื่อเสรีภาพในการพูดและความคิดเสมอ นักมนุษยนิยมในยุคของเขาและผู้เชี่ยวชาญด้านร้อยแก้วภาษาอังกฤษ ทั้งหมดเกี่ยวกับเขา - เบอร์ทรานด์ รัสเซลล์ - ปราชญ์แห่งศตวรรษ
