คนทันสมัยในฐานะผู้สืบสานวัฒนธรรมของประชาชน

สารบัญ:

คนทันสมัยในฐานะผู้สืบสานวัฒนธรรมของประชาชน
คนทันสมัยในฐานะผู้สืบสานวัฒนธรรมของประชาชน

วีดีโอ: คนทันสมัยในฐานะผู้สืบสานวัฒนธรรมของประชาชน

วีดีโอ: คนทันสมัยในฐานะผู้สืบสานวัฒนธรรมของประชาชน
วีดีโอ: 'อะไรๆก็แบบไทยๆ' ชาวกัมพูชา..บ่น ! เหตุอิทธิพลทางวัฒนธรรมไทย 2024, อาจ
Anonim

ใครก็ตามที่เกิดบนโลกใบนี้ ซึมซับวัฒนธรรมของชาติด้วยน้ำนมแม่ เชี่ยวชาญภาษาแม่ ระเบียบชีวิตและประเพณีของผู้คนกลายเป็นวิถีชีวิตส่วนตัวของพวกเขา ดังนั้น บุคคลในฐานะผู้สืบสานวัฒนธรรมของประชาชนของเขา จึงเติบโตไปพร้อมกับวัฒนธรรมนี้อย่างเป็นธรรมชาติ น่าเสียดาย ในชีวิตสมัยใหม่ ความสามัคคีนี้ไม่ได้พิสูจน์ตัวเองเสมอไป

สังคมและความมั่งคั่ง

พิจารณาตัวเขาเองก่อน เราแต่ละคนเป็นคนดี กล้าหาญ มีมโนธรรม และมีความรับผิดชอบ ในกรณีเดียวกัน ถ้าคน ๆ หนึ่งถูกจัดอยู่ในกลุ่มที่คอยดึงเขาออกจากการตัดสินใจโดยอาศัยมโนธรรมส่วนตัวของเขาอยู่ตลอดเวลา เขาก็จะยิ่งแย่ลงไปอีก

หลายคนมั่นใจว่าคนๆ หนึ่ง ในฐานะที่เป็นผู้สืบสานวัฒนธรรมของปวงชนของตน มีความสามัคคีใกล้ชิดกับทุกแง่มุมทางสังคมของชีวิต แต่มันไม่เป็นเช่นนั้น! ตามธรรมชาติแล้ว วัตถุใดๆ ก็ตามถูกสร้างขึ้นโดยผู้คนเพียงเพื่อบรรลุเป้าหมายเฉพาะเท่านั้น อย่างไรก็ตาม สิ่งใดๆอย่างไรก็ตาม เป็นปรากฏการณ์ทางสังคม มันยังดำเนินตามวัตถุประสงค์ตามธรรมชาติ มันอยู่ภายใต้กฎหมายอิสระ ยกตัวอย่าง ความเก่งกาจของการใช้เครื่องมือ

มนุษย์ในฐานะผู้สืบสานวัฒนธรรมของชนชาติของตน
มนุษย์ในฐานะผู้สืบสานวัฒนธรรมของชนชาติของตน

ยิ่งไปกว่านั้น เมื่อสังคมก่อตัวขึ้น ความคลั่งไคล้สินค้าโภคภัณฑ์ก็กลายเป็นสัญลักษณ์ของความเหนือกว่าโลกมนุษย์

ความเก่งกาจไม่จำกัดเพียงปรากฏการณ์ทางการเมืองหรือวัตถุ นอกจากนี้ยังพบเห็นได้ทั่วไปในด้านจิตวิญญาณของสังคม ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ Nicholas Roerich เคยกล่าวเกี่ยวกับสิ่งนี้: “วัฒนธรรมคือหัวใจ”

ภาษาและวัฒนธรรมเชื่อมโยงกันอย่างแยกไม่ออก

วัฒนธรรมก็เหมือนกับภาษา เป็นส่วนสำคัญของจิตสำนึกในการถ่ายทอดโลกทัศน์ของแต่ละคน น่าเสียดายที่ในช่วงไม่กี่ครั้งที่ผ่านมานี้ คนส่วนใหญ่ปฏิบัติต่อภาษาแม่ของตนโดยพูดอย่างสุภาพและประมาทเลินเล่อ หากเมื่อไม่นานมานี้ เราหัวเราะอย่างเปิดเผยกับคำศัพท์ของเอลลอคคาเจ้าโอเกอร์ "ความอุดมสมบูรณ์" อย่างเปิดเผย วันนี้ก็จะไม่ทำให้เกิดรอยยิ้มอีกต่อไป

ปัญหาคือคนหนุ่มสาวจำนวนมากไม่เข้าใจสิ่งสำคัญเลย - วัฒนธรรมที่ปราศจากคำพูดที่มีความสามารถเป็นไปไม่ได้ ลักษณะทางสังคมของภาษาแสดงออกเมื่อสัมผัสใกล้ชิดกับชีวิตของผู้พูด และเป็นไปไม่ได้หากปราศจากการก่อตัวของชุมชนการพูด ซึ่งจะใช้เป็นเครื่องมือในการสื่อสาร

ระหว่างภาษากับความเป็นจริงมีคนคิด เป็นผู้รักษาวัฒนธรรมของประชาชน ดังนั้นองค์ประกอบพื้นฐานที่ไม่สามารถดำรงอยู่ได้โดยปราศจากองค์ประกอบอื่นๆ คือ วัฒนธรรม ภาษา และการคิด ล้วนผูกพันธ์กับโลกแห่งความจริง อยู่ภายใต้มัน ต่อต้านและสร้างมันขึ้นมาพร้อมกัน

ภาษาและวัฒนธรรม
ภาษาและวัฒนธรรม

มรดกทางภาษา

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าปฏิสัมพันธ์ของวัฒนธรรมมีและจะเป็นตลอดไป! การอยู่ร่วมกันตามธรรมชาติดังกล่าวมักจะนำไปสู่การเพิ่มคุณค่าซึ่งกันและกัน เมื่อบุคคลเรียนรู้ภาษาต่างประเทศ เขาจะซึมซับวัฒนธรรมของเจ้าของภาษาของภาษานั้น อีกภาพหนึ่งถูกซ้อนทับบนภาพต้นฉบับของโลกของวัฒนธรรมพื้นเมือง โดยเน้นด้านใหม่และปิดบังภาพก่อนหน้า

ตามสถิติ ครูสอนภาษาต่างประเทศที่ทำงานมากว่า 30 ปี จะได้รับคุณลักษณะของวัฒนธรรมของภาษาที่พวกเขาสอน อันที่จริงทุกภาษาของโลกเชื่อมต่อถึงกัน โชคไม่ดีที่ภาษารัสเซียที่ร่ำรวยที่สุดนั้นเต็มไปด้วยคำและคำจำกัดความต่างประเทศมากมาย อย่างไรก็ตาม บุคคลหนึ่งซึ่งถือวัฒนธรรมของประชาชนพยายามรักษาความเป็นตัวของตัวเอง

ภราดรภาพแห่งประชาชาติ

ความสามารถของคนคนหนึ่งในการเข้าใจความสำเร็จของอีกคนหนึ่งเป็นสัญญาณสำคัญของความอยู่รอดของวัฒนธรรม ความสามารถนี้ไม่เพียงแต่เสริมสร้าง ปฏิรูปรากฐานชีวิตของประเทศ แต่ยังทำให้สามารถแลกเปลี่ยนประเพณีทางจิตวิญญาณของพวกเขาอย่างไม่เห็นแก่ตัว รับประกันความเข้าใจซึ่งกันและกันและช่วยแก้ไขข้อขัดแย้งระหว่างประเทศ

วัฒนธรรมของชาติ
วัฒนธรรมของชาติ

วัฒนธรรมประจำชาติมีวัฒนธรรมย่อยเพิ่มเติม - กลุ่มประชากรและสังคมหรือส่วนของประชากร ซึ่งแสดงออกถึงวิถีชีวิต พฤติกรรม และความคิด ซึ่งแตกต่างจากบรรทัดฐานที่ยอมรับกันโดยทั่วไปของชาติตัวอย่างที่ชัดเจนของสิ่งนี้: ขบวนการเยาวชน, นรก, ขบวนการทางศาสนา บางครั้งผู้ติดตามของวัฒนธรรมย่อยกลายเป็นการต่อต้านอย่างรุนแรงและเผชิญหน้ากับส่วนที่เหลือของสังคม

โดยธรรมชาติแล้ว ไม่ใช่ทุกคนที่จะชอบในวัฒนธรรมปัจจุบัน เช่นเดียวกับไม่ควรกำจัดทรัพย์สินทั้งหมดของภูมิปัญญาชาวบ้านโบราณ อย่างไรก็ตาม การรักษาหรือฟื้นฟูประเพณีที่ถูกลืมอย่างไม่สมควรสำหรับใครก็ตาม อย่างแรกเลย ควรจะถูกกำหนดโดยความก้าวหน้า ไม่ใช่ด้วยความปรารถนาที่จะคงไว้ซึ่งความคิดริเริ่มของตนเองไม่ว่าด้วยวิธีใดก็ตาม โดยธรรมชาติแล้ว เราสามารถคร่ำครวญถึงผู้สูญหายได้ อย่างไรก็ตาม เราไม่ควรปฏิเสธผลประโยชน์อื่น ๆ ของอารยธรรมเพียงเพื่อความปลอดภัยเท่านั้น