ปรัชญาของโชเปนเฮาเออร์: ความสมัครใจและความไร้จุดหมายของชีวิตมนุษย์

2024 ผู้เขียน: Henry Conors | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2024-02-12 13:44

อาเธอร์ โชเปนเฮาเออร์รุ่นก่อนโต้เถียงกันเกี่ยวกับความหมายของการดำรงอยู่ของมนุษย์ โดยถามคำถามว่า "เรามีชีวิตอยู่เพื่อจุดประสงค์อะไร" บางคนแย้งว่าจุดประสงค์ของชีวิตมนุษย์คือศรัทธาในพระเจ้า คนอื่นๆ พูดถึงพัฒนาการของธรรมชาติ บางคนก็เชื่อว่าคนรุ่นเดียวกันเชื่อว่าความหมายของชีวิตคือความต้องการที่จะพบกับความสงบสุข และบางคนถึงกับกล้าพูดว่าจุดประสงค์ของชีวิตคือจุดประสงค์ของมัน ค้นหาชั่วนิรันดร์

ลวงตาเป้าหมายชีวิต

ปรัชญาที่ไม่ธรรมดาของ Arthur Schopenhauer คืออะไร? ความจริงก็คือเขาเป็นคนแรกที่ประกาศการมีอยู่ของมนุษย์ที่ไร้ความหมาย เราดำเนินชีวิตด้วยความสับสนอลหม่าน โกลาหลชั่วนิรันดร์ ในปัญหาเล็กๆ น้อยๆ และตายก่อนที่เราจะมองย้อนกลับไปและเห็นว่าได้ทำอะไรไปบ้างในชีวิต สิ่งที่เราเรียกว่าจุดประสงค์ของชีวิตคือความพอใจของความปรารถนาเล็กๆ น้อยๆ ของเราเอง ซึ่งความสำเร็จดังกล่าวจะเพิ่มความนับถือตนเองและทำให้เรามีราคะมากขึ้น ความสุขที่เราพูดถึงมากเป็นความหมายของชีวิตนั้นไม่สามารถบรรลุได้ ความกลัวตายอย่างต่อเนื่องและความคิดเกี่ยวกับอายุขัยสั้นทำให้เรารู้สึกผ่อนคลายไม่ได้ความสุข. ปรัชญาของ Schopenhauer ชี้ให้เห็นว่าเราสร้างภาพลวงตาของเขาผ่านศาสนาและความเชื่อในจุดประสงค์ของชีวิตเท่านั้น Arthur Schopenhauer ซึ่งปรัชญาตั้งอยู่บนหลักการของความสมัครใจ กลายเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งเทรนด์นี้ในเยอรมนี สาระสำคัญของมันคือไม่มีใครควบคุมโลกพระเจ้าตามศาสนาไม่ได้ปกป้องหรืออุปถัมภ์เรา ไม่ว่ามันจะฟังดูเศร้าแค่ไหน แต่โลกนี้ถูกปกครองด้วยความโกลาหล - ไม่อยู่ภายใต้การคำนวณเชิงตรรกะใดๆ แม้แต่จิตใจของมนุษย์ก็ไม่สามารถปราบความโกลาหลได้ เจตจำนง เจตจำนง และความปรารถนาของมนุษย์เท่านั้นที่เป็นตัวขับเคลื่อนความวุ่นวาย

"ชีวิตเป็นทุกข์ เพราะตัณหาเป็นเหตุให้เกิดทุกข์"

หลักการนี้เป็นพื้นฐานของคำสอนในพระพุทธศาสนา เพราะทุกคนจำชีวิตนักพรตของตนได้ ปรัชญาของ Schopenhauer กล่าวไว้ว่า: เราไม่รู้สึกมีความสุขตามความปรารถนาของเรา แม้จะบรรลุผลสำเร็จ แต่บุคคลก็ไม่รู้สึกถึงความยิ่งใหญ่ แต่มีเพียงความหายนะของจิตวิญญาณเท่านั้น มันเลวร้ายกว่ามากหากความปรารถนานั้นไม่บรรลุผลสำเร็จ และการคิดเกี่ยวกับสิ่งนั้นทำให้เรามีความทุกข์ และแท้จริงแล้ว ชีวิตของเราประกอบด้วยอะไรบ้าง? จากความอยากอยู่ใกล้ใครสักคน หาของ ซื้อของจำเป็น…

ทุกข์กับการสูญเสียคนที่เราต้องการ เพราะเราอยากอยู่กับเขา สัมผัสเขา สบตาเขา

ปรัชญาของโชเปนเฮาเออร์หาทางออกจากความทุกข์: การสละความปรารถนา การบำเพ็ญตบะเทศน์โดยชาวพุทธอ้างว่าโดยการกำจัดความสามารถที่จะพึงปรารถนา เราก็เข้าสู่สภาวะแห่งพระนิพพาน กล่าวอีกนัยหนึ่งถึงสถานะที่เรียกว่า "ไม่มีอะไร" ในพระนิพพาน ไม่มีอะไร ไม่มีอะไรทำ และไม่ต้องการสิ่งใด แต่คำถามก็คือ "คนที่มีชีวิตอยู่จะหยุดความปรารถนาได้อย่างไร" ท้ายที่สุด พลังที่ขับเคลื่อนมนุษยชาติทำให้เราลุกจากเตียงในตอนเช้า และนี่ก็เป็นความปรารถนาเช่นกัน อะไรจะคงอยู่ในโลกนี้ถ้าบุคคลไม่ปรารถนา? จะเกิดอะไรขึ้นกับโลกใบนี้

ปรัชญาของ Schopenhauer แนะนำให้ฝึกฝนตัวเองและฝึกสมาธิเพื่อละทิ้งความปรารถนา การทำสมาธิจะช่วยให้เข้าสู่สภาวะที่เรียกว่า "นิพพาน" ได้เพียงชั่วขณะหนึ่ง แต่ถ้าคุณถามพระภิกษุสงฆ์ว่า "คุณละทิ้งความสามารถในการปรารถนาได้หรือไม่" ไม่น่าเป็นไปได้ที่เขาจะตอบคำถามนี้อย่างจริงใจ ท้ายที่สุดความจริงที่ว่าคน ๆ หนึ่งไม่เติมเต็มความปรารถนาของเขาไม่ได้หมายความว่าเขาหยุดปรารถนา …