ลัทธินอกศาสนาของรัสเซีย - คำอธิบาย ประวัติศาสตร์ และข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ

2024 ผู้เขียน: Henry Conors | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2024-02-12 13:46

วัฒนธรรมรัสเซีย ลัทธินอกรีต มีต้นกำเนิดในสมัยโบราณ พวกเขาซึมซับโลกทัศน์ของคนดึกดำบรรพ์ ศาสนาที่ตามมาทั้งหมดเติบโตขึ้นจากมัน และหากปราศจากความรู้เกี่ยวกับลัทธินอกรีตของรัสเซีย ศาสนาของชาวรัสเซียสมัยใหม่ก็จะไม่สมบูรณ์

เทรนด์

นอกจากนี้ ความเชื่อยังเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่องตลอดหลายปีที่ผ่านมา วิถีชีวิตอาชีพของชาวสลาฟอาจมีการเปลี่ยนแปลง พวกเขาจินตนาการถึงโลกในรูปแบบต่างๆ แต่สิ่งหนึ่งที่ยังคงไม่เปลี่ยนแปลงในประวัติศาสตร์ของลัทธินอกรีตของรัสเซียโบราณ - ความเชื่อนี้เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับพลังธรรมชาติ เป็นการบูชาของพวกเขา Monotheistic Orthodoxy ต่อมาได้ซึมซับประเพณีพันปีของลัทธินอกรีตของรัสเซีย เทพเจ้าเก่าถูกย้ายไปยังพระเจ้าใหม่

นักบุญเอลียาห์มีลักษณะเหมือนเปรุน และปาราสเกวามีลักษณะเป็นโมโคช St. Blaise สะท้อน Veles ลัทธินอกรีตของรัสเซียและออร์โธดอกซ์เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิด และเทพก็ได้รับสัญญาณใหม่ ๆ เปลี่ยนชื่อไปเรื่อย ๆ ฉายาใหม่ก็ปรากฏขึ้น พวกเขาได้สถานที่ใหม่ในวิหารแพนธีออน

แหล่งที่มา

พงศาวดารในยุคกลางยังคงเป็นที่มาของประวัติศาสตร์ที่เป็นความลับของลัทธินอกรีตของรัสเซียคำสอนต่อต้านเทพนอกรีตพงศาวดาร นอกจากนี้ยังมีข้อมูลที่รวบรวมได้จากนิทานพื้นบ้านจากการขุดค้นทางโบราณคดี สิ่งสำคัญคือต้องจำไว้ว่าประวัติศาสตร์เขียนโดยผู้ชนะ และความจริงที่ว่าชาวสลาฟโบราณยึดติดกับศาสนาของบรรพบุรุษของพวกเขาสามารถเดาได้เนื่องจากศาสนาคริสต์ของรัสเซียที่นำมาใช้จากลัทธินอกรีตเท่านั้น และอย่าลืมว่าข้อมูลมากมายเกี่ยวกับศาสนาโบราณได้สูญหายไป

หนังสือที่เลิกใช้ก็ไม่รอด นี่คือชื่อของงานเขียนเวทมนต์ที่นำเข้ารัสเซียจากไบแซนเทียมและจากดินแดนตะวันตก ชื่อเดียวกันกับแผ่นทั้งหมดที่ผู้คนเขียนเกี่ยวกับสัญญาณความเชื่อความเชื่อโชคลาง เป็นที่น่าสังเกตว่าคนรัสเซียสามารถเขียนได้อย่างมากมาย ไม่เหมือนกับชาวยุโรปในสมัยนั้น ทั้งเด็กชายและเด็กหญิงจากครอบครัวชาวนาเรียนรู้ที่จะเขียนและผู้คนก็ติดต่อกันอย่างแข็งขัน จึงมีแผ่นผ้าล้ำค่ามากมายจากสังคมชั้นต่างๆ แต่ข้อมูลเกี่ยวกับอนุเสาวรีย์ที่มีค่าที่สุดเหล่านี้ในประวัติศาสตร์ลัทธินอกรีตของรัสเซียยังคงอยู่ในวรรณคดีคริสเตียนซึ่งได้รับการเก็บรักษาไว้ซึ่งแตกต่างจากพวกเขา เมื่อสิ่งประดิษฐ์นอกรีตทั้งหมดถูกห้าม พวกมันถูกทำลายอย่างมหาศาล และมีเพียงตัวอย่างที่หายากเท่านั้นที่ผู้คนเก็บซ่อนไว้เป็นเวลาหลายศตวรรษ และพวกเขาก็โผล่ขึ้นมาท่ามกลางตัวแทนของลัทธินอกรีตรัสเซียสมัยใหม่หมอดูแม่มด หนังสือที่มีชื่อเสียงโด่งดังคือ The Ostrologer นี่เป็นข้อสังเกตทางโหราศาสตร์ซึ่งถูกใช้โดยเจ้าชายรัสเซียในสมัยนอกรีต ชาวสลาฟโบราณพิจารณาว่าดวงดาวมีอิทธิพลต่อความสุขของทารกแรกเกิดอย่างไร ทำนายชะตากรรมของชนชาติ สงคราม และอื่นๆ Gromnik บอกเกี่ยวกับโรคและพืชผล “โมลนิก”คือชุดคำทำนายสายฟ้า

ใน "Kolyadnik" มีสัญญาณที่แจกตามวัน มีหนังสือประเภทนี้อีกหลายเล่ม แต่เรื่องราวส่วนใหญ่เกี่ยวกับลัทธินอกศาสนาของรัสเซียได้รับคำสั่งให้ทำลายโดยพ่อของปีเตอร์ที่ 1 อเล็กซี่ มิคาอิโลวิช

สิ่งประดิษฐ์

เมื่อรัสเซียรับบัพติสมา ลัทธินอกรีตได้รับการอนุรักษ์ในประเทศในรูปแบบใหม่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งประเพณีถูกเก็บไว้ในงู ทำด้วยโลหะหรือหิน เหล่านี้เป็นเหรียญที่มีแผนการของศาสนาคริสต์ แต่ด้านหลังซึ่งคนอื่นไม่สามารถมองเห็นได้มีสัญลักษณ์ในตำนานซึ่งมักมีงู นี่เป็นสัญลักษณ์นอกรีตตามกฎของบรรพบุรุษที่คดเคี้ยวของไซเธียนหรือหัวของกอร์กอน การผลิตดำเนินต่อไปจนถึงศตวรรษที่ 15 และ 16

ข้อมูลสมัยใหม่

ดังนั้น ลัทธินอกศาสนาของรัสเซียยังไม่ค่อยมีการศึกษา ในตอนแรกในหมู่ชาวสลาฟโบราณคือเทพแห่งดวงอาทิตย์ - Dazhdbog, Khors, Veles ยังไม่มีคำอธิบายที่แน่ชัดว่าทำไมเขาถึงมีหลายชื่อ Dazhdbog ถือเป็นผู้มีพระคุณของความร้อนและแสง Veles เป็นผู้อุปถัมภ์ของปศุสัตว์และ Khors ที่ยิ่งใหญ่คือดวงอาทิตย์เอง

Perun เป็นตัวเป็นตนพายุฝนฟ้าคะนองฟ้าร้องและฟ้าผ่า ลมคือสไตรโบก สวรรค์ถูกเรียกว่า Svarog มันเป็นพ่อของ Dazhdbog และหลังถูกเรียกว่า Svarozhich โลกเรียกว่า Mother Earth Raw ดังนั้นในลัทธินอกศาสนาของรัสเซียพวกเขาเคารพ Mother Earth, Dazhdbog, Veles

อย่างไรก็ตาม ภาพไม่สดใสเหมือนในตำนานเทพเจ้ากรีก ไม่มีการพัฒนาเครือข่ายวัดอย่างชัดเจนการจัดวรรณะของพระสงฆ์ เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าสถานที่เปิดโล่งนั้นประดับประดาด้วยรูปเคารพซึ่งเป็นสถานที่สักการะบูชา บางครั้งพวกเขาก็เป็นมนุษย์ แต่ก็ค่อนข้างหายาก ในเวลาเดียวกันตำนาน Varangian ไม่ได้มีอิทธิพลต่อการพัฒนาของชาวสลาฟแม้ว่า Varangians จะเกี่ยวข้องกับ Slavs พวกเขาเปลี่ยนลัทธิเป็นลัทธินอกรีตของรัสเซียในบางครั้ง เป็นที่ทราบกันว่าเจ้าชายอิกอร์แห่ง Varangian พร้อมด้วยบริวารของเขาสาบานโดยชาวสลาฟ Perun และบูชาเขา

ลัทธินอกรีต

รัสเซียพัฒนาแต่ลัทธิบรรพบุรุษเท่านั้น ญาติที่เสียชีวิตไปนานได้รับการอุปถัมภ์ถือเป็นผู้อุปถัมภ์ของครอบครัว บรรพบุรุษถูกเรียกว่า - สกุลหรือชูร์ จากคำสุดท้ายบรรพบุรุษคำสมัยใหม่มา พวกเขายังถวายเครื่องบูชาแด่พระองค์ บรรพบุรุษเรียกว่าผู้หญิงในครรภ์เธอได้รับการเคารพเช่นเดียวกับสกุล แต่เมื่อสายสัมพันธ์ในครอบครัวถูกทำลาย แทนที่จะเป็นชูร์ พวกเขาเริ่มให้เกียรติบราวนี่ เป็นผู้อุปถัมภ์ของศาลที่ดูแลบ้าน

ชาวสลาฟเชื่อในชีวิตหลังความตายและเชื่อกันว่าวิญญาณของผู้ที่ไปยังอีกโลกหนึ่งยังคงอยู่บนโลกและตั้งรกรากอยู่ในทุ่งนา ป่าไม้ และน่านน้ำ - นางเงือก, ก็อบลิน, น้ำ ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติทั้งหมดเป็นภาพเคลื่อนไหวชาวรัสเซียโบราณสื่อสารกับพวกเขา นี่คือรูปแบบการเฉลิมฉลองของศาสนานอกรีตซึ่งเกี่ยวข้องโดยตรงกับการเคารพในพลังธรรมชาติและลัทธิของบรรพบุรุษ

ตัวอย่างเช่น รัสเซียโบราณต้อนรับ "ตะวันลับฟ้าในฤดูร้อน" เทศกาลพิเศษคือเพลงแครอลซึ่งถูกเรียกว่า “โอวเซ็น” ในอีกรูปแบบหนึ่ง หลังจากเทศกาลนี้ มีการอำลาฤดูหนาว การประชุมของฤดูใบไม้ผลิ เห็นปิดฤดูร้อน -"คูปาลา".

งานเลี้ยงก็เป็นเรื่องธรรมดา - นี่คือความทรงจำของคนตาย มีวันหยุด "นางเงือก", "radiunica" - ในระหว่างนั้นคนนอกศาสนาชาวรัสเซียจำผู้ที่ไปยังอีกโลกหนึ่งได้ เป็นที่น่าสังเกตว่าธรรมเนียมหลายอย่างที่นำมาใช้ในขณะนั้นรอดพ้นจากลัทธินอกรีต ดังนั้นบทเพลงจึงยังคงอยู่ในช่วงคริสต์มาส อำลาฤดูหนาว - ใน Maslenitsa และ radunica - ในสัปดาห์ Holy และ St. Thomas นางเงือกมักมีการเฉลิมฉลองในวันกลางฤดูร้อน

เปลี่ยนลัทธินอกศาสนา

เป็นที่น่าสังเกตว่าเมื่อแปดปีก่อนการรับศาสนาคริสต์ เจ้าชายวลาดิเมียร์เองทรงสถาปนาเทพที่สำคัญหลายองค์ในระดับรัฐ พงศาวดารมีข้อมูลเกี่ยวกับการเสียสละของมนุษย์ในยุคนั้น

ร่องรอยของลัทธิ

แม่ชีเอิร์ธตามที่คนนอกศาสนาเชื่อ ให้ชีวิตและเอาไป ในลัทธิสลาฟเธอเป็นตัวแทนของผู้หญิงและทุกอย่างที่เป็นสีเขียวคือผมของเธอรากเป็นเส้นเลือดหินเป็นกระดูก และแม่น้ำก็เป็นเลือด เมื่อพวกเขาสาบานด้วยชื่อของเธอ พวกเขากินดินหนึ่งกำมือ และถ้าคนทำพังก็เหมือนตาย เชื่อกันว่าแม่ธรณีจะไม่สวมผู้ที่ทรยศต่อคำสาบาน และความเชื่อนี้ยังคงอยู่ในวลีที่ว่า “ฉันจะล้มลงกับพื้น”

ความต้องการของเธอคือข้าว ตระกูลเป็นที่เคารพนับถือและสตรีที่มีชื่อเสียงที่สุดในการคลอดบุตรคือลดากับเลเล่ลูกสาวของเธอ ลดาเป็นผู้พิทักษ์ครอบครัว ความรัก ความอุดมสมบูรณ์ ลาโดในตำนานโบราณ หมายถึง เพื่อนรัก คนรัก รูปผู้หญิงคำเดียวกันคือ คู่รัก เจ้าสาว ภรรยา

Lelya ได้รับการพิจารณาว่าเป็นผู้อุปถัมภ์ของต้นอ่อนและดอกไม้ในฤดูใบไม้ผลิ เธอเป็นเทพีแห่งความรักของเด็กสาว ตัวแทนฝ่ายหญิงเก็บดอกไม้ให้ด้วยผลเบอร์รี่ พิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกับภาวะเจริญพันธุ์ได้กระทำด้วยร่างกายที่เปลือยเปล่า

ศุลกากร

ดังนั้น ข้อมูลเกี่ยวกับประเพณีนอกรีตโบราณของรัสเซียจึงได้รับการเก็บรักษาไว้ ปฏิคมนอนลงในทุ่งโดยแสร้งทำเป็นว่านางจะคลอดบุตร เธอมีก้อนระหว่างขาของเธอ รัสเซียร่ายมนต์ในช่วงสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์เพื่อให้ขนมปังมีผลมากขึ้น เจ้าของเขย่าคันไถราวกับไถ และนายหญิงที่เปลือยเปล่าก็เก็บแมลงสาบจากนั้นก็พับผ้าขี้ริ้วพาไปที่ถนน

ถูกใส่ร้ายวัว และในภูมิภาค Vyatka พนักงานต้อนรับก็วิ่งเปลือยกายพร้อมกับหม้อเก่าเข้าไปในสวนแล้วกระแทกบนเสา ดังนั้นมันจึงถูกทิ้งไว้ตลอดทั้งฤดูร้อน เชื่อกันว่าหม้อจะปกป้องสัตว์ปีกจากผู้ล่า พิธีกรรมทำอย่างเคร่งครัดก่อนพระอาทิตย์ขึ้น

และใน Kostroma แม้แต่ในศตวรรษที่ 18 ประเพณีนอกรีตต่อไปนี้ก็ได้เกิดขึ้น นายหญิงเปลือยนั่งด้ามไม้กวาดเดินรอบบ้าน 3 รอบเหมือนแม่มด

ยาริโล

ยาริโลเป็นเทพแห่งความอุดมสมบูรณ์ที่ร่าเริง เขาอุปถัมภ์ความรักการปรากฏตัวของเด็ก "ยาร์" แปลว่า "กำลัง" เป็นชายหนุ่มชุดขาว บางครั้งเขาก็วาดภาพกับภรรยาของเขาซึ่งแต่งกายด้วยชุดขาว ในมือขวาของเธอ เธอมีหัวเป็นมนุษย์ และในหูซ้ายของเธอมีข้าวโพด เป็นสัญลักษณ์ของชีวิตและความตาย

หัวยาริโล่มีพวงหรีดดอกไม้เสมอ วันของเขาคือ 27 เมษายน ในวันนั้น ผู้หญิงคนหนึ่งขี่ม้าขาวและเดินไปรอบ ๆ ต้นไม้สูง หลังจากนั้น ม้าก็ถูกมัดและเริ่มร่ายรำ นี่คือวิธีที่เราต้อนรับฤดูใบไม้ผลิ นอกจากนี้ยังมีวันหยุดที่สองของ Yarilo ซึ่งมีการเฉลิมฉลองในฤดูร้อนในช่วง Petrovsky fast จากนั้นเขาก็ถูกพรรณนาในร่างของชายหนุ่มในชุดขาว เขาสวมริบบิ้นและดอกไม้ เป็นหัวหน้าของเทศกาลซึ่งมาพร้อมกับเครื่องดื่มและงานเฉลิมฉลอง

เชื่อกันว่าเทพองค์นี้ปลุกต้นไม้ ความอ่อนเยาว์และความกล้าหาญในผู้คน

เฉลิมพระเกียรติ Veles

Veles เป็นเทพและผู้อุปถัมภ์สัตว์ตลอดจนยมโลก พญานาคมีปีก Veles ถือเป็นเทพของสัตว์ป่า เกิดไฟขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่เขาซึ่งไม่ได้ดับไป รวบรวมขนมปัง พวกนอกศาสนาทิ้งข้าวโพดไว้ให้ Veles เพื่อให้ปศุสัตว์มีสุขภาพแข็งแรงและอุดมสมบูรณ์ ลูกแกะสีขาวจึงถูกสังเวย

เป็นเทพเจ้าที่มนุษย์ได้ทำการสังเวยบูชา ข้อมูลเกี่ยวกับสิ่งนี้ได้รับการเก็บรักษาไว้ในบันทึกที่เก่าแก่ที่สุดของชาวรัสเซียนอกศาสนา เหยื่อ - สัตว์หรือบุคคล - ถูกฆ่าตายแล้วเผา และถ้าไฟที่ Veles ดับลงนักเวทย์มนตร์ก็ถูกลบออกจาก Keremeti ในขณะที่เลือกนักบวชคนใหม่โดยการจับฉลาก พ่อมดผู้ไม่ปฏิบัติตามถูกแทงจนตาย เผาศพด้วยไฟศักดิ์สิทธิ์ เชื่อกันว่ามีเพียงขั้นตอนดังกล่าวเท่านั้นที่ทำให้พระเจ้าที่น่าเกรงขามนี้ขบขัน

ไฟเกิดจากการถูไม้กับไม้ ด้วยวิธีนี้ ประกายไฟที่เกิดขึ้นจึงถือว่า "มีชีวิต" และเมื่อรัสเซียรับบัพติสมา Vlasy ก็ปรากฏตัวขึ้นแทน Veles และในวันนักบุญนี้ ชาวรัสเซียก็นำขนมมาให้สัตว์เลี้ยง ให้น้ำบัพติศมาดื่ม หากโรคปรากฏในสัตว์เลี้ยง ผู้คนจะสร้างร่องรอบหมู่บ้านและเดินเป็นวงกลมที่มีไอคอนของบลาเซียส

Svarog

เทพแห่งไฟคือสวาร็อก คนนอกศาสนาในสมัยโบราณนับถือไฟเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ห้ามถุยน้ำลายหรือทิ้งขยะ ถ้ามันไหม้ก็ออกเสียงไม่ได้คำสกปรก เชื่อกันว่าไฟรักษาและชำระล้าง คนป่วยถูกพาไปที่กองไฟและเชื่อกันว่ากองกำลังชั่วร้ายพินาศในนั้น พิธีแต่งงานประกอบด้วยความจริงที่ว่าเจ้าสาวและเจ้าบ่าวเดินระหว่างสองกองไฟ ครอบครัวจึงได้รับการชำระล้างความเสียหาย

ยังมีเหยื่อผู้เคราะห์ร้ายเพื่อเป็นเกียรติแก่ Svarog ด้วย พวกเขาถูกเลือกโดยการจับฉลากหรือตามทิศทางของพวกโหราจารย์ ตามกฎแล้วพวกเขาฆ่าสัตว์ แต่ก็สามารถเลือกคนได้เช่นกัน ใน "พงศาวดารสลาฟ" ของศตวรรษที่ 12 บรรทัดต่อไปนี้ได้รับการเก็บรักษาไว้: "… บางครั้งผู้เสียสละ - คริสเตียน … เลือดชนิดนี้ให้ความสุขเป็นพิเศษกับพระเจ้า" และในพงศาวดารของศตวรรษที่ 11 "การกระทำของบิชอปแห่งฮัมบูร์ก" เรื่องราวของการเสียชีวิตของจอห์นได้รับการเก็บรักษาไว้: "คนป่าเถื่อนตัดมือและเท้าของเขาทิ้งร่างของเขาลงบนถนน … เป็น ถวายแด่พระเจ้า Radegast” ต่อมาลัทธิเจริญพันธุ์ก็ถูกแทนที่ด้วยลัทธิสงคราม

ใกล้เวลิกีนอฟโกรอดเป็นวัดของเพริน ที่ซึ่งผู้คนถูกสังเวย Peryn เคยเป็นเกาะ แต่ในยุค 60 ของศตวรรษที่ 20 มีการสร้างเขื่อนขึ้นที่นี่ แล้วเกาะก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของแผ่นดินใหญ่