งานของ Adam Smith มีผลกระทบอย่างมากต่อทฤษฎีเศรษฐศาสตร์คลาสสิก ประการแรก บุญของผู้เขียนเป็นระบบที่ชัดเจนที่เขามอบให้กับโครงสร้างเศรษฐกิจของสังคม
แนวคิดเสรีทางเศรษฐกิจ
ความคิดที่นิยมมากที่สุดของ Adam Smith ได้มาในยุโรประหว่างการพัฒนาและพัฒนาความสัมพันธ์แบบทุนนิยม ผลประโยชน์ของชนชั้นนายทุนคือการจัดให้มีเสรีภาพทางเศรษฐกิจโดยสมบูรณ์ ซึ่งรวมถึงการซื้อและขายที่ดิน การจ้างแรงงาน การใช้ทุน ฯลฯ แนวความคิดเกี่ยวกับเสรีภาพทางเศรษฐกิจในทางปฏิบัติอย่างไม่ต้องสงสัยเป็นความก้าวหน้าอย่างไม่ต้องสงสัย ช่วงเวลาในการพัฒนาสังคม เนื่องจากเป็นการจำกัดความเด็ดขาดของพระมหากษัตริย์และให้โอกาสเพียงพอสำหรับการพัฒนากำลังผลิตในระบบเศรษฐกิจ
อัตราส่วนบทบาทปัจเจกและรัฐในระบบเศรษฐกิจ
รากฐานทางปรัชญาซึ่งใช้ทฤษฎีของอดัม สมิธ เป็นหลักเกี่ยวข้องกับระบบการได้มาและการกระจายผลกำไร บรรทัดฐานทางสังคมและจริยธรรมของกิจกรรมทางเศรษฐกิจ บทบาทของรัฐในการควบคุมกระบวนการทางเศรษฐกิจ ตลอดจนบทบาทของปัจเจกบุคคล หน่วยงาน (กลุ่มหน่วยงาน).
จากตำแหน่งของอดัม สมิธ รัฐควรทำหน้าที่เป็นสิ่งที่เรียกว่า "คนเฝ้ากลางคืน" ไม่ควรจัดตั้งและควบคุมกระบวนการทางเศรษฐกิจ หน้าที่หลักของมันคือการดำเนินการตามกระบวนการยุติธรรม ส่วนประกอบ และหน้าที่ในการป้องกันในสังคม ดังนั้นควรลดบทบาทของรัฐบาลในระบบเศรษฐกิจในมุมมองของ Smith
สำหรับบทบาทปัจเจก ในที่นี้ ควรจะกล่าวถึงแนวคิดของ “คนเศรษฐกิจ” "การไต่สวนในธรรมชาติและสาเหตุของความมั่งคั่งของชาติ" ของสมิ ธ กำหนดลักษณะของปัจเจกบุคคลภายในกระบวนการทางเศรษฐกิจในฐานะบุคคลที่มีการปฐมนิเทศเห็นแก่ตัว ชี้นำในการกระทำของเขาโดยคำนึงถึงผลประโยชน์ส่วนตัว การกระทำของ "นักเศรษฐศาสตร์" สร้างขึ้นบนหลักการชดเชยที่เท่าเทียมกัน หลักการนี้ก่อให้เกิดระบบการแลกเปลี่ยนทางเศรษฐกิจ ซึ่งเป็นรากฐานของเศรษฐกิจตลาดตามธรรมชาติสำหรับชีวิตมนุษย์
กฎของ "มือที่มองไม่เห็น"
นอกจากรัฐและปัจเจกแล้ว กระบวนการทางเศรษฐกิจในสังคมยังถูกควบคุมโดยกฎหมายเศรษฐกิจบางฉบับ อดัม สมิธเรียกพวกเขาว่า "มือที่มองไม่เห็น" หนังบู๊กฎหมายดังกล่าวไม่ได้ขึ้นอยู่กับเจตจำนงและจิตสำนึกของสังคม อย่างไรก็ตาม การจัดการกระบวนการทางเศรษฐกิจเป็นลำดับความสำคัญที่สูงกว่าการจัดการในระดับรัฐ ในทางกลับกัน แต่ละคนซึ่งได้รับคำแนะนำจากผลประโยชน์ของตนเอง สามารถนำผลประโยชน์มาสู่สังคมได้มากกว่าการมุ่งความสนใจไปที่ประโยชน์ของสังคมตั้งแต่แรกเริ่ม
ระบบความมั่งคั่งของชาติ
"การศึกษาเกี่ยวกับธรรมชาติและสาเหตุของความมั่งคั่งของประชาชาติ" โดย Adam Smith แยกแยะจำนวนวิชาที่ทำงานในรัฐและผลผลิตของวิชาเหล่านี้เป็นพื้นฐานของความมั่งคั่ง ในทางกลับกันแหล่งที่มาของความมั่งคั่งถูกกำหนดโดยแรงงานประจำปีของแต่ละประเทศ ผู้คน ตามการบริโภคประจำปี
ระบบการแบ่งงานเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับผลผลิต ด้วยเหตุนี้ทักษะการทำงานสำหรับการดำเนินการเฉพาะจึงได้รับการปรับปรุงในกระบวนการแรงงาน ในทางกลับกัน สิ่งนี้เป็นตัวกำหนดการประหยัดเวลาที่จำเป็นสำหรับพนักงานในการย้ายจากการดำเนินการหนึ่งไปยังอีกการดำเนินการหนึ่ง การแบ่งงานในระดับจุลภาคและระดับมหภาค ตามที่ Smith's Inquiry in the Nature and Causes of the We alth of Nations กำหนดไว้นั้นแตกต่างกัน ในระหว่างการทำงานของโรงงาน ความเชี่ยวชาญของคนงานจะถูกกำหนดโดยผู้จัดการ ในขณะเดียวกัน “มือที่มองไม่เห็น” ที่กล่าวถึงข้างต้นก็ทำหน้าที่ในเศรษฐกิจของประเทศ
ขีด จำกัด ล่างของค่าจ้างแรงงานควรกำหนดโดยมูลค่าของวิธีการขั้นต่ำที่จำเป็นสำหรับการยังชีพของคนงานและครอบครัวของเขา ที่นี่ก็มีอิทธิพลของระดับวัสดุและวัฒนธรรมของการพัฒนาของรัฐ นอกจากนี้จำนวนค่าจ้างขึ้นอยู่กับลักษณะทางเศรษฐกิจเช่นอุปสงค์และอุปทานของแรงงานในตลาดแรงงาน อดัม สมิธเป็นผู้สนับสนุนค่าจ้างระดับสูงอย่างแข็งขัน ซึ่งควรปรับปรุงสถานการณ์ของผู้คนชั้นล่าง กระตุ้นให้คนงานวัสดุเพิ่มผลิตภาพแรงงานของเขา
สาระสำคัญของกำไร
Smith เสนอคำจำกัดความของกำไรสองประการ ด้านหนึ่งเป็นรางวัลสำหรับกิจกรรมของผู้ประกอบการ ในทางกลับกัน แรงงานจำนวนหนึ่งที่นายทุนไม่ได้จ่ายให้กับคนงาน ในเวลาเดียวกัน กำไรขึ้นอยู่กับจำนวนเงินทุนที่เกี่ยวข้องและไม่เกี่ยวข้องกับปริมาณแรงงานที่ใช้ไปและความซับซ้อนในกระบวนการจัดการองค์กร
ดังนั้น "ความมั่งคั่งของชาติ" โดย อดัม สมิธ จึงเกิดแนวคิดพิเศษเกี่ยวกับสังคมมนุษย์ในฐานะกลไกขนาดยักษ์ (เครื่องจักร) ซึ่งเป็นการเคลื่อนไหวที่ถูกต้องและมีการประสานงานกัน ซึ่งในอุดมคติแล้ว ควรให้ผลลัพธ์ที่มีประสิทธิภาพสำหรับ ทั้งสังคม
ต่อมา ความคิดของ Smith ที่ว่าการจะทำกำไรได้ แต่ละคนจะต้องดำเนินการตามความสนใจของตนเอง ถูกหักล้างโดย John Nash นักคณิตศาสตร์ชาวอเมริกัน จากมุมมองของเขา มีบางสถานการณ์ที่มี "ข้อเสีย" (จำนวนเชิงลบหรือความสัมพันธ์ที่เป็นประโยชน์ร่วมกัน) ในเวลาเดียวกัน แนชตั้งข้อสังเกตว่าพฤติกรรมของหน่วยงานทางเศรษฐกิจนี้เป็นไปตามบรรทัดฐานทางวัฒนธรรม (การปฏิเสธความรุนแรง ความหลอกลวง และการหลอกลวง) บรรยากาศที่ไว้วางใจระหว่างอาสาสมัครถือเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับความผาสุกทางเศรษฐกิจของสังคม
