วัฒนธรรมการาสุข: คำอธิบายและประวัติความเป็นมา

สารบัญ:

วัฒนธรรมการาสุข: คำอธิบายและประวัติความเป็นมา
วัฒนธรรมการาสุข: คำอธิบายและประวัติความเป็นมา
Anonim

วัฒนธรรมการาสุขเป็นชื่อที่กำหนดให้กลุ่มสังคมยุคสำริดซึ่งมีอายุระหว่าง 1500 ถึง 800 ปีก่อนคริสตกาล BC อี มันเข้ามาแทนที่วัฒนธรรม Andronovo จากสาขาตะวันออกที่มีต้นกำเนิด

วัฒนธรรมทางโบราณคดีการาสุกะทอดยาวจากบริเวณทะเลอารัลหรือแม่น้ำโวลก้าทางทิศตะวันตกไปจนถึงต้นน้ำลำธารของแม่น้ำเยนิเซ ซากของวัฒนธรรมนี้มีน้อยและส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับวัตถุที่พบในการฝังศพ

ช่วงเวลาของวัฒนธรรมนี้มีมาก่อนวัฒนธรรมไซเธียนซึ่งในช่วงยุคเหล็กมีอยู่ตั้งแต่ 800 ถึง 200 ปีก่อนคริสตกาล อี และในการพัฒนามีลักษณะที่คล้ายคลึงกันซึ่งเป็นเครื่องยืนยันถึงความต่อเนื่อง

วัฒนธรรมทางโบราณคดีของคาราสุกะ ซึ่งหลังจากที่ได้รวมเข้ากับแนวคิดขั้นสุดท้ายแล้ว ก็เป็นที่ต้องการของทั้งชาวอินโด-อิหร่านและนักเติร์กแพทย์ โดยที่โรงเรียนอินโด-ยูโรเปียนมีอำนาจเหนือกว่า โดยทั่วไปแล้วจะอยู่ในเขตชานเมืองด้านตะวันออกสุดของวัฒนธรรม Kurgan ของ Eurasianสเตปป์

ตุ๊กตาจากคาราสุข
ตุ๊กตาจากคาราสุข

ลักษณะทั่วไป

เมื่อพิจารณาสั้น ๆ เกี่ยวกับวัฒนธรรมคาราสุข เราสามารถสังเกตสิ่งต่อไปนี้ได้ จากจุดเริ่มต้นของสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช อี ความสัมพันธ์ระหว่างวัฒนธรรมของสเตปป์ Minusinsk และวิธีการพัฒนาได้เปลี่ยนไป สามารถติดตามการเปลี่ยนแปลงได้ในอนุเสาวรีย์ที่เรียกว่าแบบการสุขซึ่งตั้งชื่อตามแม่น้ำ Karasuk ใกล้หมู่บ้าน Bateni ในเขต Minusinsk

ความต่อเนื่องของการพัฒนาวัฒนธรรม Karasuk จากวัฒนธรรม Afanasiev ก่อนหน้านั้นเห็นได้ชัดเจนในการออกแบบเนินดินและในการก่ออิฐที่ปูด้วยกระเบื้องของสุสาน แม้ว่าจะมีความแตกต่างกัน ตัวอย่างเช่น ในรั้วสี่เหลี่ยมที่ทำขึ้นจาก แผ่นหินวางในแนวตั้งบนพื้น

โครงสร้างหลุมฝังศพของประเภท Karasuk ตามกฎแล้วรวมการฝังศพหนึ่งรายการที่มีสินค้าคงคลังประเภทเดียวกันกับในไซต์ Andronovo อย่างไรก็ตาม ประเภท Karasuk มีความโดดเด่นในเรื่องความละเอียดอ่อนของการตกแต่งและเทคนิค โดยทั่วไปแล้วจะเป็นภาชนะทรงกลมที่มีก้นนูนของงานฝีมือที่ค่อนข้างสูง พื้นผิวของมันมันวาว บางครั้งทาสีและเคลือบด้วยเครื่องประดับเรขาคณิตอย่างสมบูรณ์ มักจะอยู่ที่ส่วนบนของภาชนะเสมอ ความหลากหลายของรูปแบบและลักษณะของการตกแต่งของเรือประเภทคาราสุขเป็นเครื่องยืนยันถึงทักษะทางเทคนิคที่ไม่ธรรมดาของช่างฝีมืออย่างชัดเจน ฝีมือของทองสัมฤทธิ์ยังเผยให้เห็นถึงธรรมชาติของงานหัตถศิลป์ด้วยรูปแบบต่างๆ และความหลากหลายของหน้าที่และเทคนิคการผลิต สถานที่พิเศษถูกครอบครองโดยมีดหลากหลายรูปแบบ ศิลปะของงานทองสัมฤทธิ์ยังถูกวาดบนตุ๊กตาสัตว์ซึ่งมักจะประดับที่จับ

วัฒนธรรมหลุมฝังศพ
วัฒนธรรมหลุมฝังศพ

การพัฒนา

ในประวัติศาสตร์วัฒนธรรม Karasuk ขั้นตอนที่สำคัญอย่างยิ่งในการพัฒนาเศรษฐกิจคือการใช้ปศุสัตว์ไม่เพียงเพื่อการผลิตเนื้อสัตว์เท่านั้น แต่สำหรับนมด้วย แกะกลายเป็นซัพพลายเออร์หลักของเนื้อสัตว์ การฝังศพมีเพียงกระดูกเท่านั้น ในขณะที่โคนมอาจไม่ถูกฆ่า แกะ ซึ่งการเลี้ยงแกะเกือบจะกลายเป็นกิจกรรมหลักทางเศรษฐกิจ ไปพร้อมๆ กันก็กลายเป็นสัตว์ประจำลัทธิ ดังที่เห็นได้จากการค้นพบรูปแกะสลักของพวกมันที่แกะสลักด้วยหิน ซึ่งมักเกี่ยวข้องกับรูปของดวงอาทิตย์

ภาพแม่ยก (เต็มหรืออก) ก็พบตามอนุสาวรีย์หินเช่นกัน พบเรือสำหรับรีดนมวัวที่ผลิตในรูปของเต้านมสัตว์ในที่ราบ Minusinsk อุปกรณ์การเลี้ยงโคนมทั้งหมดเกี่ยวข้องกับผู้หญิง

เนื้อสัตว์และผลิตภัณฑ์จากนมที่อุดมสมบูรณ์ การพัฒนาเศรษฐกิจโดยรวมส่งผลดีต่อการเติบโตของประชากรและความหนาแน่น นี่คือหลักฐานจากสุสานตระกูลคาราสุขที่มีขนาดกระทัดรัดและกว้างขวาง ซึ่งนักโบราณคดีสามารถระบุโครงสร้างเฉพาะที่สอดคล้องกับหน่วยครอบครัวได้อย่างแม่นยำ การเติบโตของบทบาทของครอบครัวปิตาธิปไตยที่แยกจากกันและทรัพย์สินนั้นสัมพันธ์กับการปรากฏตัวของสัญลักษณ์ทัมก้า - สัญลักษณ์ของทรัพย์สิน

การแพร่กระจายของวัฒนธรรมการาสุข
การแพร่กระจายของวัฒนธรรมการาสุข

อาณาเขต

วัฒนธรรมการาสุขครอบคลุมอาณาเขตของที่ราบ Minusinsk ในภาคกลางของคาซัคสถาน (หมู่บ้าน Dyndybai ในภูมิภาค Karaganda) มีการตรวจสอบการฝังศพหนึ่งครั้งในเมือง Karasuk ซึ่งมีลักษณะเฉพาะในท้องถิ่น ใกล้กับ Minusinsk Karasuk มากที่สุดคือไซต์ที่คล้ายคลึงกันในต้นน้ำลำธารของ Ob และ Tomsk ที่มีความแตกต่างที่เด่นชัดในท้องถิ่น ซึ่งทำให้นักโบราณคดีจัดประเภทไซต์เหล่านี้เป็นรูปแบบที่แยกจากกัน (Tomsk และ Upper Ob) ของวัฒนธรรม Karasuk

การแยกดินแดน Karasuk ออกจากดินแดนที่เคยครอบครองโดยวัฒนธรรม Andronovo เป็นผลมาจากการเปลี่ยนแปลงจุดศูนย์ถ่วงของความสัมพันธ์ทางวัฒนธรรมไปทางทิศตะวันออก วัตถุประเภท Karasuk พบได้ทางทิศตะวันตกไม่ไกลจาก Tomsk และทางทิศตะวันออกและทิศใต้ - ในสาธารณรัฐ Tyva ในลุ่มน้ำ Selenga และในประเทศจีน

การก่อตัวและอิทธิพล

ในการศึกษาวัฒนธรรม Karasuk นักวิทยาศาสตร์ไม่พบวัสดุที่จะอธิบายสาเหตุของการล่มสลายของ Andronov Union และ "การวางแนว" ทางทิศตะวันออกของ Karasuk เป็นการยากที่จะเปิดเผยเหตุผลในเนื้อหาในยุคนี้ ไม่ต้องสงสัยเลยว่าความเชื่อมโยงระหว่างไซบีเรียใต้กับเอเชียกลางซึ่งเริ่มมีการติดตามอย่างชัดเจนในศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสตกาล ไม่ได้เกิดขึ้นโดยบังเอิญและนำหน้าด้วยช่วงที่รู้จักกันครั้งแรก (อาจมาจากการแลกเปลี่ยน) ยังคง ใน 1,000 ปีก่อนคริสตกาล การแบ่งแยกของสหภาพชนเผ่า Andronovo ซึ่งทำเครื่องหมายโดยเวที Karasuk นั้นเกี่ยวข้องกับการก่อตัวของวัฒนธรรม Scythian ทางตะวันตกของดินแดน Minusinsk และวัฒนธรรม Hunnic ทางตะวันออกในอีกสองสามศตวรรษต่อมา ในระดับหนึ่ง อาณาเขตของภูมิภาค Minusinsk เนื่องจากตำแหน่งและการพัฒนาของวัฒนธรรมและเศรษฐกิจ ครั้งหนึ่งเคยเป็นเขตที่เป็นกลางเมื่อสิ่งที่เรียกว่า Minusinsk barrow หรือในคำศัพท์อื่น ๆ วัฒนธรรม Tagar พัฒนาขึ้น. นี่แสดงให้เห็นว่าแม้ว่าเหล็กได้พิสูจน์ตัวเองอย่างแน่นหนาว่าเป็นเหตุการณ์ทั่วไปในอัลไตและเจติ - ซู แต่บรอนซ์ในดินแดน Minusinsk ยังคงเป็นยังคงมีอำนาจเหนือกว่า Minusins ได้รับอิทธิพลจากวัฒนธรรม Scythian ตะวันตกและมีเพียงการรวมไว้ในระบบของรัฐ Great Hunnic พวกเขากลับครองตำแหน่งผู้นำร่วมกับ Huns อีกครั้งในกระบวนการทางประวัติศาสตร์ของพื้นที่นี้

นักรบคาราสุข บูรณะปฏิสังขรณ์
นักรบคาราสุข บูรณะปฏิสังขรณ์

วัสดุทางโบราณคดี

หลุมศพของ Karasuk ล้อมรั้วด้วยแผ่นคอนกรีตสี่เหลี่ยมบนพื้นดินและวางในแนวตั้ง อย่างไรก็ตาม ทางตะวันตกเฉียงเหนือของ Minusinsk รั้วหินเหล่านี้มักจะสร้างเป็นวงกลม ชวนให้นึกถึงรูปแบบเก่าจาก Afanasyevo และ Andronovo

สี่เหลี่ยมที่เล็กกว่ามักพบรอบๆ สี่เหลี่ยมที่ใหญ่กว่า ตรงกลางรั้วเหล่านี้ ใต้ตลิ่งเตี้ย มักจะมีหลุมสี่เหลี่ยมคางหมูที่ปกคลุมด้วยแผ่นหินทรายดีโวเนียน

โครงกระดูกมักจะอยู่บนหลังหรือหันไปทางซ้ายเล็กน้อย หัวจะอยู่ที่ฐานกว้างของสี่เหลี่ยมคางหมู

รายการของหลุมศพกล่าวว่า: ผู้ตายได้รับเสื้อผ้าและอาหารซึ่งพวกเขาต้องการ "บนท้องถนน" ในขณะเดียวกันก็ไม่มีบ้านเรือนหรืออาวุธยุทโธปกรณ์ สิ่งนี้ได้รับการยืนยันโดยคุณลักษณะหนึ่ง: มีดหลายเล่มที่พบในหลุมศพไม่ได้อยู่ใกล้ศพ แต่มีหม้อและกระดูกสัตว์อยู่ใกล้ ๆ กัน เป็นไปได้มากว่ามีดเหล่านี้ทำหน้าที่เป็นเครื่องมือไม่ใช่อาวุธ ผู้ตายได้รับอาหารไม่เพียงแต่เนื้อเท่านั้น ตัดสินโดยกระดูกสัตว์ที่พบ แต่ยังได้รับอาหารในหม้อด้วย

ท่ามกลางการค้นพบวัฒนธรรมการะสุขของไซบีเรียตอนใต้ ยังมีวัตถุที่มีรูปร่างคล้ายแอกอีกด้วย เขาทำไปเพื่ออะไรตั้งใจยังคงเป็นปริศนา นี่คือสิ่งที่เรียกว่า: “สิ่งของที่ไม่ทราบจุดประสงค์ (PNN) ของวัฒนธรรมการะสุข”

มีดคาราสุข
มีดคาราสุข

เซรามิกส์

พบเรือจำนวนมากในหลุมศพ รูปร่างของพวกเขาแตกต่างไปจากของ Andronov อย่างสิ้นเชิง พวกเขาไม่มีก้นแบน ทุกแห่งจะพบรูปลักษณะทั่วไปของคาราสุกะ ภาชนะก้นมนก็ถูกพบ โดยพื้นฐานแล้วพวกมันเป็นทรงกลมและบางครั้งก็มีรูปร่างผิดปกติด้วยคอตรงที่มีความสูงปานกลาง บางครั้งก็ขยายออกเล็กน้อย เช่น ในเรือ Andron

ตามที่นักวิจัยระบุว่า ก้นกลมของภาชนะเซรามิกเป็นลักษณะเฉพาะของวัฒนธรรม Karasuk ของไซบีเรีย

ช่วงคอเสื้อโดดเด่นมาก บางครั้งมีการตกแต่งที่ทำเครื่องหมายไว้อย่างดี สำหรับเครื่องประดับ ด้านหนึ่ง มีภาชนะที่ประดับประดาค่อนข้างโบราณคล้ายง่าม บางครั้งพื้นผิวอาจได้รับการปฏิบัติง่ายๆ ด้วยกระจุกหญ้า รูปแบบโบราณทั่วไปอย่างหนึ่งคือ "ต้นสน" หรือ "ก้างปลา" เครื่องประดับเหล่านี้เป็นที่รู้จักตั้งแต่สมัยอาฟานาซีฟ มีภาชนะอื่นๆ: มีรูปสามเหลี่ยม รูปสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูน และลายขวาง

วิธีการผลิตใหม่ทั้งหมด: เรือทำด้วยมือและปั้นจากดินเหนียวที่มีทรายจำนวนมาก ด้านนอกสีเทาอมน้ำตาล แต่ข้างในสีเข้มมีโทนสีน้ำเงิน มีผนังบางและมีคุณภาพสูงกว่าพืชผลก่อนหน้านี้มาก บางทีด้านข้างของเรือก็แบนด้วยค้อน

เซรามิกการาสุข
เซรามิกการาสุข

เครื่องประดับ

นอกจากเครื่องปั้นดินเผาแล้วเครื่องประดับและเสื้อผ้าที่ทำจากโลหะยังพบในหลุมศพของวัฒนธรรมการะสุขอีกด้วย ในหมู่พวกเขามีจี้ในรูปแบบของขาที่ทำจากทองแดงซึ่งสามารถถักได้ แหวนถูกสวมบนนิ้วมือทั้งสองข้าง พวกเขาเปิดหรือทับซ้อนกันด้วยการพิมพ์สองด้าน พวกมันไม่เพียงแต่ถูกพบในหลุมศพเท่านั้น แต่ยังพบบ่อยครั้งจากการสุ่มพบ

กำไลมีสามประเภท: ทำจากลวดเป็นเกลียวหรือเป็นริบบิ้นกว้างหรือแคบ ริบบิ้นส่วนใหญ่เป็นยางลาย ตัวอย่างกว้างๆ ก็ตกแต่งด้วยจุดหรือดอกกุหลาบด้วย

หลอดบรอนซ์ขนาดเล็กเป็นส่วนหนึ่งของสร้อยคอและลูกปัด พวกมันค่อนข้างธรรมดาในหลุมศพ บางครั้งก็เป็นรูปทรงกระบอก บางครั้งก็เป็นรูปกรวย เรียบหรือเป็นยาง ลูกปัดทำจากวัสดุที่หลากหลาย

มีลูกปัดทองแดงหล่อทรง biconical หรือทรงกระบอกและจากแผ่นโลหะแบน นอกจากนี้ยังมีลูกปัดมุกและบางครั้งก็เป็นลูกปัดตะกั่ว มีเพียงกรณีเดียวเท่านั้นที่พบชิ้นส่วนของคาร์เนเลี่ยน

ในสมัยนั้นนิยมใส่เครื่องตกแต่งหน้าอก พวกเขาประกอบด้วยชิ้นหนังที่มีสายหนังขนาดเล็กซึ่งมีตัวล็อคสีบรอนซ์ขนาดเล็กอยู่ การตกแต่งเต้านมอีกประเภทหนึ่งคือแผ่นทองแดงทรงกลมที่มีสายรัดคล้ายคลึงกัน

อาวุธและเครื่องมือ

ตัวอย่างมีดที่พบในหลุมศพไม่มีรุ่นก่อนในการขุด Andronovo พวกเขาไม่ได้แตกต่างจากมีด Tagar อย่างสิ้นเชิง แต่มีความคล้ายคลึงกันน้อยมาก นอกจากนี้มีดคาราสุขยังมีรูปทรงที่โค้งงอมากกว่า ในหมู่พวกเขามีกลุ่มมีดทำมุมที่ด้ามและใบมีดทำมุมป้าน ลักษณะเด่นอีกประการของมีดเหล่านี้คือด้ามจับรูปหมวก ซึ่งบางครั้งก็เป็นหัวของสัตว์ด้วย กลุ่มที่สองประกอบด้วยมีดโค้งไปข้างหลัง นักวิจัยบางคนกำหนดลักษณะรูปร่างนี้เป็นรูปตัว S

เสื้อผ้าและอาหาร

ในแง่ของเสื้อผ้าในวัฒนธรรมการาสุข มีผ้าน้อยเกินไปที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้เพื่อเปรียบเทียบกับวัฒนธรรมอื่น แต่อย่างน้อย 3 กรณีก็พบผ้าขนสัตว์ ในสองคนนั้น การทอนั้นเรียบง่าย ส่วนที่สาม - ซับซ้อนกว่านั้นเรียกว่าผ้าทแยงมุม

เครื่องหนังก็ได้รับการอนุรักษ์เช่นกัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับอาวุธและเครื่องมือ

ของขวัญแก่คนตายในรูปของอาหารมีความสำคัญมาก แต่เนื่องจากยังไม่มีการศึกษาทางเคมี จึงไม่มีความแน่นอนเกี่ยวกับธรรมชาติของมัน

พบกระดูกสัตว์ข้างเรือเท่านั้น อย่างไรก็ตาม พวกเขาไม่ได้อยู่ในทุกหลุมศพ จาก 290 ราย พบเพียง 63 ราย (22%)

การสร้างตัวแทน Karasuka. ขึ้นใหม่
การสร้างตัวแทน Karasuka. ขึ้นใหม่

เคหะ

ความรู้เรื่องการตั้งถิ่นฐานของคาราสุขมีจำกัด น่าเสียดายที่พื้นที่ที่อยู่อาศัยที่ไม่เสียหายพบได้ในสองแห่งเท่านั้น: ใกล้หมู่บ้าน Anash และ Bateni (ที่เรียกว่า "ซุ้มประตู") ในทั้งสองกรณี ชั้นวัฒนธรรมนั้นบางมาก พบเครื่องมือหิน หัวลูกศร และมีดโกน นอกจากนี้ยังพบหินที่เผาแล้ววางเป็นวงกลมซึ่งดูเหมือนจะเป็นซากเตาผิง

ประติมากรรมการาสุข

นี่คือหุ่นผู้หญิง บางคนมีใบหน้าที่น่าทึ่งเหมือนจริง. บางครั้งมีเขาวัวหรือเขากวางหรือหูสัตว์อยู่บนหัว ในกรณีอื่นๆ ใบหน้าจะดูมีสไตล์มาก บางคนข้ามเส้นขวางที่สร้างเครื่องประดับ ตรงกลางหน้าผากมีรูปตาที่สาม