31 มกราคม 2019 เป็นวันครบรอบ 522 ปีของการเกิดของ Philipp Melanchthon นักมนุษยนิยม นักเทววิทยา ครู และบุคคลสำคัญในการปฏิรูปโปรเตสแตนต์ในเยอรมนี หลายปีต่อมา ผู้เชี่ยวชาญด้านการปฏิรูปเป็นเอกฉันท์: มันไม่มีทางเกิดขึ้นได้หากไม่มีเขา ในปี 2018 เมื่อวันที่ 28 สิงหาคม ได้มีการเฉลิมฉลองครบรอบ 500 ปีของการกล่าวสุนทรพจน์ที่มหาวิทยาลัย Wittenberg เขาเป็นเพื่อนที่ดีที่สุดของ Martin Luther และคู่ชกทางปัญญาที่เขาชื่นชอบ
ประวัติชีวประวัติ
Philipp Melanchthon (Philipp Schwartzerd) ลูกชายของ Georg Schwarzerd และ Barbara Reiter เกิดที่เมือง Bretten ประเทศเยอรมนีเมื่อวันที่ 15 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1497 หลังจากที่พ่อของเขาเสียชีวิตในปี ค.ศ. 1508 ลูกพี่ลูกน้องของเขา Johannes Reuchlin ดูแลการศึกษาของ Philip น้องชายของเขา นักมนุษยนิยมชาวเยอรมันผู้โด่งดัง ปลูกฝังให้เขารักวรรณกรรมละตินและคลาสสิก
Melanchthon เป็นเด็กที่มีพรสวรรค์เกินวัยอนุญาตให้เขาเข้ามหาวิทยาลัยไฮเดลเบิร์กเมื่ออายุสิบสอง ในปี ค.ศ. 1511 เขาได้รับปริญญาตรีและในปี ค.ศ. 1512 เขาได้สมัครปริญญาโท แต่เขาถูกปฏิเสธเนื่องจากเยาวชนของผู้สมัคร เพื่อไม่ให้เสียเวลาและกระหายความรู้ Philipp Melanchthon เข้ามหาวิทยาลัย Tübingen ซึ่งเขาศึกษาด้านการแพทย์ กฎหมาย และคณิตศาสตร์
หนังสือและตำราของ Melanchthon
หลังจากสำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยทูบิงเงน ชายหนุ่มได้รับปริญญาโทด้านศิลปะ และในปี ค.ศ. 1514 เริ่มสอนที่มหาวิทยาลัยแห่งนี้สำหรับผู้เริ่มต้น เห็นได้ชัดว่าฟิลิปคุ้นเคยกับภาษากรีก และเขายังเปลี่ยนชื่อภาษาเยอรมันของเขา "Schwarzderdt" ("โลกสีดำ") เป็นภาษากรีกที่เทียบเท่า: Melanchthon
เมื่อเขาอายุ 21 ปี เขาได้ตีพิมพ์ผลงานหลายชิ้นแล้ว รวมทั้งคู่มือไวยากรณ์ภาษากรีก (1518) เขียนหนังสือเรียนที่สำคัญในวิชาต่างๆ เช่น วาทศาสตร์ จริยธรรม ฟิสิกส์ และโหราศาสตร์ ผลงานของ F. Melanchthon ได้รับความนิยมอย่างสูงจาก Desiderius Erasmus - ปราชญ์นักเขียนผู้จัดพิมพ์ งานของเขาในฐานะผู้จัดการศึกษาทำให้เขาสามารถดำเนินการปฏิรูปโรงเรียนและมหาวิทยาลัยที่สำคัญในแซกโซนี ซึ่งได้กลายเป็นแบบอย่างสำหรับประเทศอื่นๆ
พบกับมาร์ติน ลูเธอร์
ขอบคุณคำแนะนำของ Reuchlin ลูกพี่ลูกน้องของเขา ในปี ค.ศ. 1518 ฟิลิปได้รับเชิญไปที่มหาวิทยาลัยวิตเทนเบิร์กในตำแหน่งศาสตราจารย์ด้านภาษากรีก ในเวลาเดียวกัน ปู่ทวดของเขาแนะนำให้ฟิลิปรู้จักมาร์ติน ลูเธอร์ แม้จะมีความแตกต่าง 14 ปีในอายุ ความหุนหันพลันแล่น และอารมณ์ของมาร์ติน มิตรภาพเริ่มต้นขึ้นระหว่างพวกเขา ภายใต้อิทธิพลของเขา ฟิลิปเริ่มสนใจเทววิทยา ในปี ค.ศ. 1519 เมล็องช์ทอนได้เดินทางไปกับลูเธอร์ที่การโต้แย้งที่ไลพ์ซิก และได้รับปริญญาตรีด้านเทววิทยาจากวิตเทนเบิร์กในปีเดียวกัน
องค์กรมหัศจรรย์
พลังงานของเมลานชอนดูเหมือนจะไม่สิ้นสุด เขายังเป็นระเบียบมาก ฟิลิปเริ่มต้นวันใหม่เวลา 2:00 น. ในตอนเช้า เวลา 06:00 น. เขาสอนนักเรียน 600 คน หลักสูตรเทววิทยาของเขามีนักศึกษา 1,500 คนเข้าร่วม อย่างไรก็ตาม ระหว่างชั้นเรียน การบรรยาย และหลักสูตรทั้งหมด Philip หาเวลาสำหรับชีวิตส่วนตัวของเขา ในเมืองวิตเทนเบิร์ก เขาได้พบกับลูกสาวของนายกเทศมนตรีเมือง แคทเธอรีน เครปป์ ในปี ค.ศ. 1520 พวกเขาแต่งงานกัน ลูกสี่คนเกิดในการแต่งงานของเธอ - แอนนา ฟิลิป จอร์จ และมักดาลีน
ทัศนคติต่อประเด็นทางศาสนา
เมลานชอน ดื้อรั้น ปฏิเสธตำแหน่ง Doctor of Divinity และไม่เคยรับอุปสมบท ความปรารถนาของเขาคือการเป็นนักมนุษยนิยม และตลอดชีวิตที่เหลือของเขา เขายังคงทำงานเกี่ยวกับเทววิทยาคลาสสิก F. Melanchthon เขียนบทความแรกเกี่ยวกับหลักคำสอน "พระกิตติคุณ" ในปี ค.ศ. 1521 ส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับเรื่องทางศาสนา บาปและพระคุณ กฎหมายและพระกิตติคุณ การให้เหตุผลและการฟื้นฟู
ตามพระคัมภีร์ Melanchthon แย้งว่าความบาปเป็นมากกว่าการกระทำภายนอก ผ่านจิตไปสู่เจตจำนงและอารมณ์ของมนุษย์ จนบุคคลไม่สามารถตัดสินใจทำความดีและรับบุญต่อพระพักตร์พระเจ้า Melanchthon พูดถึงความบาปดั้งเดิมว่าเป็นความโน้มเอียงในขั้นต้นและการดูแลตนเองที่สูงเกินไปที่ทำลายการกระทำของมนุษย์ทั้งหมด แต่พระคุณของพระเจ้าปลอบประโลมมนุษย์ด้วยการให้อภัย เนื่องจากการกระทำของมนุษย์ถึงแม้จะไม่สมบูรณ์ ก็ได้รับคำตอบด้วยความยินดีและความกตัญญูต่อความเมตตากรุณาจากสวรรค์
การประพันธ์เรื่อง "The Common Places of Theology", "The Duties of a Preacher" และ "Elements of Rhetoric", Philip Melanchthon เขียนไว้ในปี 1529-1432 ในนั้น เขาได้พัฒนาแนวคิดของการเทศนาของลูเธอรัน
พระคัมภีร์เยอรมัน
ในปี ค.ศ. 1522 เมลานชอนช่วยลูเทอร์แปลพันธสัญญาใหม่เป็นภาษาเยอรมันให้เสร็จ มาร์ติน เพื่อนของเขาเชื่อว่าพระคัมภีร์ควรอยู่ในบ้านของคนธรรมดา ความเรียบง่าย ความฉับไว และการยืนกรานในตัวละครของลูเธอร์ปรากฏขึ้นในการแปล เช่นเดียวกับทุกอย่างที่เขาเขียน การแปลพระคัมภีร์มีการเผยแพร่ในหกตอนในปี 1534 Melanchthon, Luther รวมถึง Johannes Bugenhagen, Kaspar Kreuziger และ Matthäus Aurogallus ทำงานในโครงการพิมพ์
ทำงานที่มหาวิทยาลัย เขาคุยเรื่องต่างๆ อีกหนึ่งปีต่อมา Philipp Melanchthon ซึ่งเป็นแรงผลักดันเบื้องหลังการปฏิรูปการศึกษาระดับมหาวิทยาลัย ได้รับแต่งตั้งเป็นอธิการบดีของมหาวิทยาลัย Lutherstadt Wittenberg เขาบรรยายเกี่ยวกับประวัติศาสตร์โลกและทำงานเกี่ยวกับการตีความข้อความในพระคัมภีร์ไบเบิล ตีพิมพ์งานด้านมานุษยวิทยาและฟิสิกส์ Melanchthon ไล่ตามความฝันของเขา - การพัฒนาโรงเรียนและมหาวิทยาลัย ในช่วงชีวิตของเขาเขาถูกเรียกว่า "ครูแห่งเยอรมนี" และ Wittenbergมหาวิทยาลัยได้รับชื่อเสียงไปทั่วโลกด้วยชื่อของเขา Melanchthon ได้พัฒนากฎบัตรของมหาวิทยาลัยซึ่งพูดถึงการฝึกอบรมนักศาสนศาสตร์และรัฐมนตรีของคริสตจักรที่ได้รับการปรับปรุงใหม่ มีความรู้ และรอบรู้ในวัฒนธรรมโบราณ
เมลัญชอนเป็นนักการศึกษา
ฟิลิปเป็นปฏิปักษ์กับนักวิชาการ เป้าหมายของการศึกษาคือการได้มาซึ่งความคิดทางวิทยาศาสตร์และคารมคมคาย หลักสูตรตามการปฏิรูปควรรวมวิทยาศาสตร์ที่แน่นอนเช่นคณิตศาสตร์, ฟิสิกส์, อภิปรัชญา ภาคบังคับในหลักสูตรควรเป็นวรรณกรรมกรีก-โรมัน Philip Melanchthon เชื่อว่านักเรียนควรเขียนจดหมายอย่างถูกต้อง แปลได้ พูดและอภิปราย และเสนอแนะให้ใช้วรรณกรรมคลาสสิกเป็นสื่อการสอน
มีความพยายามอย่างมากในการทำให้แนวคิดปฏิรูปเป็นจริง Melanchthon มีนักเรียนอยู่ทั่วเยอรมนี และมหาวิทยาลัยในเยอรมนีหลายแห่งได้รับการปฏิรูปแบบโปรเตสแตนต์
คำสารภาพของเอาก์สบวร์ก
ในการประชุมไดเอทแห่งเอาก์สบวร์กในปี ค.ศ. 1530 เมลันช์ทอนเป็นโฆษกของการปฏิรูป และเป็นผู้จัดทำ "คำสารภาพของเอาก์สบวร์ก" ซึ่งมีอิทธิพลต่อคำแถลงความเชื่อมั่นอื่นๆ เกี่ยวกับนิกายโปรเตสแตนต์ จากบทความ 28 ข้อเกี่ยวกับความเชื่อของลูเธอรัน บทความ 21 ข้อแรกยืนยันรากฐานของลัทธิลูเธอรัน ในขณะที่บทความเจ็ดข้อสุดท้ายชี้ให้เห็นความแตกต่างที่สำคัญระหว่างนิกายลูเธอรันและนิกายโรมันคาธอลิก ใน "คำสารภาพของเอาก์สบวร์ก" ซึ่งเป็นผลงานที่ยอดเยี่ยม Philipp Melanchthon พยายามที่จะภักดีต่อชาวคาทอลิก
ถ้ามองตามบทบาทชายผู้นี้ในยามที่วุ่นวาย เขาไม่พร้อมจะสวมบทบาทเป็นผู้นำ ชีวิตที่เขาใฝ่ฝันคือการดำรงอยู่อย่างเงียบสงบของนักวิทยาศาสตร์ เขาเป็นคนเดียวดาย ขี้กลัว และปานกลางเสมอ สุขุมรอบคอบและสงบสุข ด้วยจิตใจที่เคร่งศาสนาและการอบรมเลี้ยงดูทางศาสนาอย่างลึกซึ้ง เขาไม่เคยสูญเสียความผูกพันกับคริสตจักรคาทอลิกและพิธีต่างๆ มากมาย นั่นคือเหตุผลที่เขาพยายามรักษาความสงบให้นานที่สุด
Melanchthon มีชื่อเสียงในฐานะนักปฏิรูปศาสนา ซึ่งค่อนข้างทำลายอาชีพนักวิชาการของเขา
ขอโทษสำหรับ "คำสารภาพ"
การเป็นพันธมิตรระหว่างสองจิตสองใจของลูเธอร์และเมลานช์ธอนที่หล่อหลอมการปฏิรูปลูเธอรันนั้นน่าสนใจที่จะสำรวจเพราะพวกเขาเป็นเพื่อนร่วมงานที่ไม่เท่าเทียมกัน "อัครสาวกของคนจนและคนธรรมดา" กับ "อัครสาวกแห่งอุดมศึกษา"; ผู้แสวงบุญไปหาพระเจ้าของเขาผ่านกลุ่มเมฆของปีศาจและการล่อลวง กับสาวกสายกลางของความจริง มารยาทชาวนาหยาบกับความสุภาพอ่อนโยน…
มิตรภาพของคนต่างคนต่างมีมุมมองเกี่ยวกับศาสนาต่างกันอย่างไร? ลูเทอร์ต่อสู้กับนิกายโรมันคาทอลิกและสวิงเลียนอย่างไม่ประนีประนอม และฟิลิปเพื่อนของเขาพร้อมเสมอสำหรับการประนีประนอม โดยพยายามสร้างสมดุลให้ความสามัคคีที่วุ่นวายของคริสตจักร…
เอกสารสำคัญในประวัติศาสตร์ของลัทธิลูเธอรันคือคำขอโทษของเมลันช์ธอนสำหรับ "คำสารภาพของเอาก์สบวร์ก" (1531) เขาถูกกล่าวหาว่าเต็มใจประนีประนอมกับคริสตจักรคาทอลิก อย่างไรก็ตาม Melanchthon อ้างว่ารู้เกี่ยวกับวิธีที่ผู้คนประณามการดูแลของเขา แต่คุณไม่สามารถฟังเสียงของคนจำนวนมากได้ เราต้องทำงานเพื่อโลกและอนาคต มันจะเป็นพรที่ยิ่งใหญ่สำหรับทุกคนหากสามัคคีสำเร็จ
บทบาทสื่อกลางในเทววิทยา
หลังจากการเสียชีวิตของมาร์ติน ลูเธอร์ ฟิลิปกลายเป็นหัวหน้าขบวนการปฏิรูปในเยอรมนีและโบสถ์อีแวนเจลิคัลในแซกโซนี แต่ไม่ว่าเขาต้องการประนีประนอมกับคริสตจักรคาทอลิกมากแค่ไหนกับตัวแทนของฝ่ายปฏิรูปหัวรุนแรง คำวิจารณ์ที่เฉียบขาดจากทั้งสองฝ่าย และไม่หยุดจนกว่าเขาจะเสียชีวิต
Melanchthon บรรลุภารกิจของผู้ไกล่เกลี่ยระหว่างตำแหน่งของลูเธอรัน, ดำเนินการสนทนากับคริสตจักรคาทอลิก, เข้าสู่ความสัมพันธ์กับตัวแทนของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ เขาส่งข้อความของ "คำสารภาพของเอาก์สบูร์ก" ซึ่งเขาแปลเป็นภาษากรีกไปยังพระสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิลด้วยเหตุนี้จึงเชื่อว่าเขาจะเริ่มต้นการเจรจาระหว่างลูเธอรันและนักศาสนศาสตร์ออร์โธดอกซ์
นิกายโรมันคาธอลิกมองว่าการปฏิรูปเป็นภัยคุกคามต่ออิทธิพลของตนเองและก่อให้เกิดการสืบสวนซึ่งเป็นวิธีการหลักในการต่อสู้กับการปฏิรูป ปฏิรูปปฏิรูปนำโดยคณะเยสุอิต Philipp Melanchthon ในเวลาเดียวกัน (1845-1548) กำลังเตรียมตำราของ Augsburg และ Leipig ชั่วคราว - พิธีกรรมของคริสตจักรชั่วคราวสำหรับการสร้างสายสัมพันธ์ของโปรเตสแตนต์กับชาวคาทอลิก ในปี ค.ศ. 1557 เขามีส่วนร่วมในการอภิปรายสารภาพครั้งที่สองที่ Worms และ Heidelberg (ในการปฏิรูปมหาวิทยาลัย)
ภรรยาของฟิลิปเสียชีวิตในเดือนตุลาคม ค.ศ. 1557 ไม่นานฟิลิปมีชีวิตอยู่หลังจากการตายของเธอ หัวใจของนักปฏิรูปผู้ยิ่งใหญ่หยุดเต้นเมื่อวันที่ 19 เมษายน ค.ศ. 1560 เมล็องธอนถูกฝังในโบสถ์ในปราสาทวิตเทนเบิร์ก ข้างหลุมศพของมาร์ติน ลูเธอร์ เพื่อนของเขา
