ตั้งแต่สมัยโบราณมีคำถามว่าชีวิตคนเป็นอย่างไร เป็นห่วงสังคมมนุษย์ คนเราเกิดมามีจิตสำนึก จึงอดไม่ได้ที่จะคิดถึงความหมาย จุดประสงค์ และเงื่อนไขของการดำรงอยู่
มาลองดูกันและพิจารณาปัญหานี้โดยละเอียด
ระบุปัญหาความหมายของชีวิตในปรัชญาโบราณ
ตามที่นักวิทยาศาสตร์ได้กล่าวไว้ ผลงานชิ้นแรกที่มีลักษณะทางวิทยาศาสตร์ที่จะเข้าใจชีวิตของผู้คนในขณะที่ปัญหาทางปรัชญาเริ่มปรากฏขึ้นในยุคสมัยโบราณ
Parmenides นักปรัชญาชาวกรีกเชื่อว่าความรู้เกี่ยวกับความหมายของชีวิตขึ้นอยู่กับการเข้าใจคำถามเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของมนุษย์ โดยการเป็นนักวิทยาศาสตร์ได้เข้าใจโลกที่เย้ายวนซึ่งควรจะยึดตามค่านิยมเช่น ความจริง ความงาม และความดี
ดังนั้น เป็นครั้งแรกในด้านวิทยาศาสตร์ คุณภาพชีวิตและความหมายของมันจึงถูกนำมาเปรียบเทียบกับค่านิยมด้านมนุษยนิยมที่สำคัญที่สุด
ประเพณีของ Parmenides ยังคงดำเนินต่อไปโดยนักปรัชญาชาวกรีกคนอื่นๆ ได้แก่ โสกราตีส เพลโต ลูกศิษย์ของเขา อริสโตเติล ลูกศิษย์ของเพลโต แก่นแท้ของชีวิตมนุษย์ได้ทำงานออกมาค่อนข้างลึกซึ้งในงานเขียนของพวกเขา ความเข้าใจของเธอขึ้นอยู่กับแนวคิดเรื่องมนุษยนิยมและการเคารพในบุคลิกภาพของแต่ละคนซึ่งเป็นองค์ประกอบที่จำเป็นของทุกสิ่งความสงบเรียบร้อยของประชาชน
การแก้ปัญหาในปรัชญายุโรปยุคกลาง
ปัญหาชีวิตได้รับการพิจารณาในปรัชญายุโรปของยุคกลางเช่นกัน อย่างไรก็ตาม พวกเขาถูกนำเสนอในสายเลือดของมานุษยวิทยาคริสต์ ดังนั้นวาระจึงไม่ใช่คำถามเกี่ยวกับชีวิต แต่เป็นคำถามเกี่ยวกับชีวิตและความตาย ความเป็นอมตะ ศรัทธาในพระเจ้า ชีวิตหลังความตายของบุคคล ซึ่งสันนิษฐานว่าเขาจะไปอย่างใดอย่างหนึ่ง สวรรค์ หรือนรก หรือนรก เป็นต้น
นักปรัชญาชาวยุโรปที่มีชื่อเสียงในสมัยนั้น เซนต์ ออกัสตินและโธมัส อควินาส ทำหน้าที่นี้มากมาย
อันที่จริงแล้ว ชีวิตของผู้คนบนโลกนี้ถือเป็นการดำรงอยู่ชั่วคราว ไม่ใช่สิ่งที่ดีที่สุด ชีวิตทางโลกเป็นการทดสอบแบบหนึ่ง เต็มไปด้วยการกีดกัน ความทุกข์ทรมาน และความอยุติธรรม ซึ่งเราแต่ละคนต้องผ่านเพื่อจะได้รับความสุขสวรรค์ หากบุคคลมีความอดทนและขยันหมั่นเพียรในด้านนี้ ชะตาชีวิตหลังความตายจะรุ่งเรืองมาก
ปัญหาแก่นแท้ของชีวิตในประเพณียุคใหม่
ปรัชญายุโรปยุคใหม่ได้ปรับเปลี่ยนความเข้าใจในสองประเด็นสำคัญ: ประเด็นแรกศึกษาคุณภาพชีวิต และครั้งที่สองกล่าวถึงปัญหาความอยุติธรรมทางสังคมที่แทรกซึมสังคม
ผู้คนไม่พอใจกับความสุขนิรันดร์อีกต่อไปเพื่อแลกกับความอดทนและการทำงานในปัจจุบัน พวกเขาปรารถนาที่จะสร้างอุทยานบนแผ่นดินโลก โดยพิจารณาว่าเป็นอาณาจักรแห่งความจริง ความยุติธรรม และภราดรภาพ อย่างแน่นอนภายใต้สโลแกนเหล่านี้ การปฏิวัติฝรั่งเศสครั้งยิ่งใหญ่ได้เกิดขึ้น แต่ไม่ได้นำสิ่งที่ผู้สร้างฝันถึงมาให้ได้
ชาวยุโรปพยายามทำให้แน่ใจว่าชีวิตของผู้คนบนโลกนี้ทั้งเจริญรุ่งเรืองและมีค่าควร แนวคิดเหล่านี้ก่อให้เกิดการเปลี่ยนแปลงทางสังคมและการเมืองที่รุ่มรวยในศตวรรษต่อมา
ปรัชญารัสเซียโบราณเกี่ยวกับความหมายของชีวิต
ในรัสเซียโบราณ ปัญหาเรื่องความหมายของการดำรงอยู่ของคนถูกพิจารณาจากมุมมองของการเป็นศูนย์กลางของจักรวาล มนุษย์ที่เกิดมาบนโลกได้รับเรียกจากพระเจ้าเพื่อความรอด ดังนั้นเขาจึงต้องทำให้แผนการของพระเจ้าสำเร็จไปตลอดชีวิต
นักวิชาการยุโรปตะวันตกไม่ได้หยั่งรากลึกในประเทศของเรา ด้วยการคำนวณที่แน่ชัด ซึ่งสำหรับบาปนี้หรือบาปนั้น คนๆ หนึ่งต้องทำความดีจำนวนหนึ่งหรือให้ทานแก่ขอทานมากหรือ พนักงานคริสตจักร ในรัสเซียเป็นเวลานานได้รับการต้อนรับความเมตตาอย่างลับ ๆ ซึ่งทำเพื่อพระเจ้าในที่ลับจากผู้คนเพราะพระคริสต์และพระมารดาของพระเจ้าได้เห็นพฤติกรรมอันชอบธรรมของคนบาปที่สำนึกผิดแล้วจะช่วยให้เขาผ่านความเจ็บปวดและ ได้รับอาณาจักรแห่งสวรรค์
ปัญหาชีวิตในปรัชญารัสเซีย
นักปรัชญาชาวรัสเซียผู้โด่งดัง เริ่มต้นด้วย V. S. Solovyov ได้พิจารณาปัญหาของความหมายของชีวิตมนุษย์บนโลกอย่างละเอียดถี่ถ้วน และในการตีความความหมายนี้ ความหมายนี้สัมพันธ์กับรูปลักษณ์ของแต่ละคนในลักษณะที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวและเลียนแบบไม่ได้ในคุณค่าทางจิตวิญญาณและจริยธรรมที่สำคัญที่สุด
เมื่อไรปรัชญานี้ ตรงกันข้ามกับฉบับตะวันตก มีลักษณะทางศาสนา ผู้เขียนชาวรัสเซียไม่สนใจคุณภาพชีวิตและประเด็นทางสังคมของโครงสร้างของสังคมมากนักเช่นเดียวกับปัญหาของระเบียบที่แตกต่างกัน: ด้านศีลธรรมของความสัมพันธ์ของมนุษย์, ปัญหาด้านจิตวิญญาณ, ศรัทธาและความไม่เชื่อ, การยอมรับจากพระเจ้าของผู้สร้าง แผนและการยอมรับแนวคิดของโครงสร้างที่กลมกลืนดั้งเดิมของโลกมนุษย์
ในสายเลือดนี้ บทสนทนาระหว่าง Ivan และ Alyosha Karamazov (นวนิยายของ F. M. Dostoevsky "The Brothers Karamazov") เป็นสิ่งบ่งชี้ ซึ่งเป็นเพียงพยานถึงคำตอบของคำถามเกี่ยวกับความหมายของการดำรงอยู่ของมนุษย์บนโลก
ถ้าสำหรับ Alyosha ที่ยอมรับแผนการอันศักดิ์สิทธิ์ของผู้สร้างและเชื่อในความดีที่ไม่มีเงื่อนไขของเขา โลกคือการสร้างสรรค์ที่ยอดเยี่ยม และบุคคลที่มีจิตวิญญาณอมตะมีภาพลักษณ์ของความงามอันศักดิ์สิทธิ์ ดังนั้นสำหรับ Ivan ที่มีจิตวิญญาณ เต็มไปด้วยความไม่เชื่อขมขื่นศรัทธาพี่น้องเข้าใจยาก เขาทนทุกข์ทรมานอย่างโหดร้ายจากความไม่สมบูรณ์ของตัวเองและความไม่สมบูรณ์ของโลกรอบตัว โดยตระหนักว่าไม่มีอำนาจที่จะเปลี่ยนแปลงอะไรได้เลย
ความคิดขมขื่นเกี่ยวกับความหมายของชีวิตทำให้พี่คนโตกลายเป็นบ้า
การเปลี่ยนแปลงของศตวรรษที่ 20 ในแง่ของปัญหาชีวิต
ศตวรรษที่ 20 ทำให้โลกไม่เพียงแต่มีความรู้ใหม่มากมายในด้านเทคโนโลยีและวิทยาศาสตร์ แต่ยังทำให้ปัญหาด้านมนุษยธรรมแย่ลง และคำถามแรกเกี่ยวกับชีวิตมนุษย์บนโลก เกี่ยวกับอะไร
สภาพความเป็นอยู่ของมนุษย์เปลี่ยนไปอย่างมาก ในขณะที่ก่อนหน้านี้คนส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในพื้นที่ชนบทนำการทำฟาร์มเพื่อยังชีพและแทบไม่มีการเข้าถึงแหล่งข้อมูลขนาดใหญ่ ทุกวันนี้ประชากรโลกได้ตั้งรกรากส่วนใหญ่ในเมืองต่างๆ โดยใช้อินเทอร์เน็ตและแหล่งการสื่อสารอื่นๆ อีกมากมาย
ยิ่งไปกว่านั้น ในศตวรรษที่ 20 ได้มีการประดิษฐ์อาวุธที่มีอำนาจทำลายล้างสูง การใช้งานในญี่ปุ่นและประเทศอื่นๆ ได้พิสูจน์แล้วว่าสามารถทำลายผู้คนจำนวนมากในเวลาที่สั้นที่สุด และพื้นที่ที่ได้รับผลกระทบสามารถครอบคลุมทั้งโลกของเรา
ดังนั้น คำถามเกี่ยวกับชีวิตจึงมีความเกี่ยวข้องกันเป็นพิเศษ
ในศตวรรษที่ 20 มนุษยชาติประสบกับสงครามโลกครั้งที่สองครั้งใหญ่ ซึ่งแสดงให้เห็นว่าเทคโนโลยีแห่งความตายพัฒนาขึ้นอย่างมาก
ชีวจริยธรรมของชีวิต
การพัฒนาเทคโนโลยีใหม่ได้ทำให้ปัญหาของจริยธรรมทางชีวภาพรุนแรงขึ้น
วันนี้คุณสามารถดำรงชีวิตได้ด้วยการโคลนเซลล์ คุณสามารถตั้งครรภ์เด็ก "ในหลอดทดลอง" โดยเลือกรหัสพันธุกรรมที่พ่อแม่ฝันถึงให้เขา มีปัญหาในการเป็นแม่ของตัวแทน (ผู้บริจาค) เมื่อตัวอ่อนต่างด้าวของเธอถูกฝังเข้าไปในร่างกายของผู้หญิงด้วยค่าธรรมเนียมบางอย่าง และเธอก็แบกรับมันแล้วจึงให้กำเนิด และให้…
แม้จะมีปัญหาการุณยฆาต - การเสียชีวิตโดยสมัครใจและไม่เจ็บปวดของผู้ป่วยระยะสุดท้าย
ยังมีงานอีกมากมายที่มีลักษณะเดียวกัน: ชีวิตประจำวันของคนๆ หนึ่งทำให้พวกเขามีความอุดมสมบูรณ์ และงานทั้งหมดนี้ต้องได้รับการแก้ไขเพราะเป็นปัญหาของชีวิตที่ทุกคนเข้าใจได้และต้องการให้เขาเลือกอย่างมีสติมือ.
ปัญหาชีวิตในปรัชญาสมัยใหม่
ปรัชญาในยุคสมัยของเรามองปัญหาของการเป็นอยู่ใหม่
เป็นที่ชัดเจนว่าชีวิตมนุษย์สมัยใหม่ทำให้เรามีโอกาสใหม่ๆ มากมาย เช่น สิทธิที่จะเรียนรู้ข้อมูลเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นบนโลกใบนี้ ให้เคลื่อนที่ไปทั่วโลก แต่ในทางกลับกัน มันเติบโตขึ้นทุกปีจำนวนของภัยคุกคาม อย่างแรกเลย นี่คือภัยคุกคามที่เกี่ยวข้องกับการก่อการร้าย
มันชัดเจนว่าชีวิตของคนกลุ่มแรกบนโลกแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง แต่มนุษยชาติจำเป็นต้องปรับให้เข้ากับสภาวะใหม่ ดังนั้นคำถามเกี่ยวกับชีวิตและความหมายของชีวิตจึงมีความเกี่ยวข้องมากกว่าที่เคย
นอกจากนี้ มนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตเพียงชนิดเดียวในโลกที่ตระหนักถึงชีวิตในความบริบูรณ์และความสมบูรณ์ของมัน ดังนั้น แท้จริงแล้ว ผู้คนเป็นคนแรกในบรรดาสิ่งมีชีวิต มีหน้าที่รับผิดชอบต่อโลกของเราในอีกหลายร้อยหลายพันปี
