อารอน เรย์มอนด์: ลัทธิสังคมวิทยา

2024 ผู้เขียน: Henry Conors | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2024-02-12 13:41

นักวิทยาศาสตร์ชาวฝรั่งเศสที่มาจากชาวยิว นักปรัชญาและนักสังคมวิทยา นักรัฐศาสตร์ นักเสรีนิยมทางการเมือง อารอน เรย์มอนด์ เป็นผู้ก่อตั้งกระแสญาณวิทยาในปรัชญาประวัติศาสตร์ ซึ่งผู้สนับสนุนคัดค้านการตีความประวัติศาสตร์จากมุมมองของแง่บวก เรย์มอนด์เองได้สนับสนุนโลกาภิวัตน์และการลบล้างอุดมการณ์ของวิทยาศาสตร์ เขายังยึดมั่นในทฤษฎีของสังคมอุตสาหกรรม Aron Raymond มีส่วนสนับสนุนสังคมวิทยาเยอรมัน เช่น ระบบความคิดของ M. Weber ในฝรั่งเศส ในฐานะนักประชาสัมพันธ์ เขาได้เขียนหนังสือมากกว่า 30 เล่ม บางครั้งเขาเป็นคอลัมนิสต์การเมืองของหนังสือพิมพ์ Le Figaro จากความเชื่อมั่นทางการเมืองของเขา เขาเชื่อว่ารัฐควรสร้างกฎหมายที่จะรับประกันเสรีภาพ ความเสมอภาค พหุนิยม และรับรองการปฏิบัติตามกฎหมาย

อารอน เรย์มอนด์: ชีวประวัติ

นักวิทยาศาสตร์ในอนาคตเกิดในปี 1905 ใน Lorraine ในเมือง Rambervillere ในครอบครัวของผู้อพยพชาวยิวที่หลอมรวมเข้ากับสภาพแวดล้อมของพวกเขาอย่างสมบูรณ์ ของเขาพ่อของเขา กุสตาฟ อารอน เป็นศาสตราจารย์ด้านกฎหมาย และแม่ของเขา ซูซาน เลวี เป็นผู้หญิงที่ฆราวาส ชาวอัลซาซ ไม่นาน ครอบครัวก็ย้ายไปปารีส

อารอน เรย์มอนด์ได้รับการศึกษาที่ École normale supérieure ที่นี่เขาได้พบกับ Jean-Paul Sartre ตลอดชีวิตของพวกเขาพวกเขาเป็นเพื่อนที่ดีที่สุด แต่ในขณะเดียวกันก็เป็นปฏิปักษ์ทางปัญญา เรย์มอนด์ฉายแววความรู้ของเขาและในการผ่านการสอบปรัชญาในระดับ agrégé เขาได้คะแนนสูงสุดและได้รับรางวัลที่หนึ่ง มันเป็นงานที่ยอดเยี่ยมจริงๆ! ในขณะเดียวกัน ซาร์ตร์สอบตกและสอบตก ตอนอายุ 25 เรย์มอนด์ได้รับปริญญาเอกด้านประวัติศาสตร์ปรัชญา

ในเยอรมนี

หลังจบการศึกษาจากโรงเรียนในปารีส Aron ไปประเทศเยอรมนีเพื่อบรรยายที่มหาวิทยาลัยโคโลญและเบอร์ลิน ที่นี่เขาเห็นว่าพวกนาซีเผาหนังสือที่ "ฉลาด" อย่างไร หลังจากนั้นเขาได้พัฒนาความเกลียดชังต่อลัทธิเผด็จการและแม้แต่ลัทธิฟาสซิสต์ เมื่อฮิตเลอร์ขึ้นสู่อำนาจในเยอรมนี เขาต้องกลับไปฝรั่งเศสเพื่อความปลอดภัยของเขา

กิจกรรมการสอน

เมื่อกลับมาบ้านเกิด เขาเริ่มสอนปรัชญาสังคมและสังคมวิทยาที่มหาวิทยาลัยเลออาฟวร์ (เพื่อไม่ให้สับสนกับฮาร์วาร์ด) ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2477 เขาเปิดสอนมาประมาณ 5 ปี และทำงานเป็นเลขานุการที่ Higher Normal School ซึ่งเขาเคยสำเร็จการศึกษามาแล้ว

แล้วอารอน เรย์มอนด์ก็ย้ายไปตูลูส ซึ่งเขาบรรยายเกี่ยวกับปรัชญาสังคม ก่อนสงครามโลกครั้งที่ 2 จะปะทุ เขาเข้าร่วม W alter Lippmann Colloquium ในปารีสตั้งชื่อตามนักข่าวชาวอเมริกันที่มีชื่อเสียง การประชุมทางปัญญานี้จัดโดย Louis Rougier

สงครามในชีวิตของแอรอน เรย์มอนด์

ตามที่ระบุไว้แล้ว ก่อนเกิดสงคราม เขาเป็นครูสอนปรัชญาสังคมที่มหาวิทยาลัยตูลูส หลังจากเลิกสอนแล้ว เขาก็ไปที่แนวหน้าเพื่อรับใช้ในกองทัพอากาศฝรั่งเศส และหลังจากที่กองทัพพ่ายแพ้และประเทศบ้านเกิดของเขาอยู่ภายใต้การยึดครองของนาซี เขาก็ข้ามช่องแคบอังกฤษไปยัง Foggy Albion

ที่นี่เขาเข้าร่วมขบวนการ Fighting France ซึ่งอยู่ภายใต้การนำของ Charles de Gaulle เองและอยู่ภายใต้การดูแลของ Free France นิตยสารรักชาติ แอรอนกลายเป็นบรรณาธิการ โดยการพิมพ์ในต่างประเทศ พวกเขาพยายามเพิ่มขวัญกำลังใจของเพื่อนร่วมชาติ

Raymond Aron: ขั้นตอนในการพัฒนาความคิดทางสังคมวิทยา

หลังจากที่ผู้บุกรุกชาวเยอรมันออกจากฝรั่งเศส นักวิทยาศาสตร์ก็กลับบ้านเกิดและกลับมาสอนต่อ ครั้งนี้เขาได้งานที่ National School of Administration และ Paris Institute of Political Studies ซึ่งเขาสอนวิชาสังคมวิทยา

ทัศนคติทางสังคมวิทยาในยุคแรกๆ ของอารอนได้รับอิทธิพลจากลัทธินีโอคันเทียน (โรงเรียนบาเดน) ในงานเขียนของเขา เขาปฏิเสธกฎแห่งการพัฒนาและสังคม โดยเทศนาเรื่องสัมพัทธภาพสุดโต่ง ซึ่งมีขอบเขตอยู่ที่ความไร้เหตุผล

ต่อมาเขาถอยห่างจากความสุดโต่งของลัทธินิยมนิยมและสัมพัทธภาพและเข้าหาตำแหน่งของ M. Weber ในทฤษฎีของเขาเรื่อง "อุดมคติ" ในการศึกษาประวัติศาสตร์ ในงานทางวิทยาศาสตร์ของเขาเกี่ยวกับประวัติศาสตร์สังคมวิทยา Aron เห็นด้วยกับแนวโน้มอนุรักษ์นิยมของ Durkheim และ Tocqueville เขาพยายามสร้างรูปแบบ "ทางเลือก" ของวัตถุนิยมทางประวัติศาสตร์

คำสอนของอารอน

เขาเป็นหนึ่งในผู้แต่งแนวคิดเรื่องการลบล้างอุดมการณ์ เขายึดมั่นในตำแหน่งเชิงลบเกี่ยวกับความสม่ำเสมอทางประวัติศาสตร์ตามวัตถุประสงค์ การใช้วิภาษวิธีปฏิสัมพันธ์ของความสัมพันธ์การผลิตและพลังการผลิตตลอดจนแนวคิดของการพัฒนาเศรษฐกิจและสังคม

สังคมวิทยาของ Aron Raymond ถือเป็นเป้าหมายของการวิจัยทางสังคมที่เป็นอนุพันธ์ของช่วงเวลาเชิงอัตวิสัย เช่น แรงจูงใจ ทิศทางคุณค่าของสิ่งนี้หรือการกระทำของอาสาสมัคร มุมมองของผู้ที่มีส่วนร่วมในการวิจัย. วิธีการนี้ ตามทัศนะของ Aron เป็นทฤษฎีใหม่ของสังคมที่ "ไม่ใช่อุดมการณ์" มันเป็นทฤษฎีที่แท้จริงเพียงข้อเดียว เพราะมันศึกษา "สิ่งที่มีอยู่จริง"

ตามที่ระบุไว้แล้ว Aron ยังเป็นผู้ก่อตั้งทฤษฎีทั่วไปสำหรับสังคมอุตสาหกรรมทั้งหมด เขาคิดว่าตัวเองเป็นสาวกของ Saint-Simon และ Long และมักเรียกพวกเขาว่า

งานที่มีชื่อเสียงที่สุดของ Raymond

ตามที่ระบุไว้แล้ว เขายังเป็นนักประชาสัมพันธ์ด้วย และเขาได้เขียนหนังสือมากกว่า 30 เล่ม และในบรรดาหนังสือเหล่านั้นที่โด่งดังที่สุดคือ "ฝิ่นแห่งปัญญาชน" Raymond Aron เขียนไว้ในปี 1955 เธอสร้างความรู้สึกที่แท้จริง ความขัดแย้งเกี่ยวกับหนังสือเล่มนี้พวกเขาไม่หยุดพูดถึงวันนี้ มันยังคงมีความเกี่ยวข้อง