เอกลักษณ์ของแต่ละกลุ่มชาติพันธุ์มีเอกลักษณ์มาก ชาวรัสเซียก็ไม่ใช่ข้อยกเว้น ไม่เพียงอวดอ้างวัฒนธรรมที่โดดเด่นเท่านั้น แต่ยังมีประวัติศาสตร์อันล้ำลึกและรุ่มรวยอย่างน่าทึ่งอีกด้วย ในช่วงเวลาที่ดี ความมั่งคั่งทั้งหมดของเราถูกรวมเข้ากับแนวคิดของรัสเซียที่เรียกว่า นี่เป็นคำที่บ่งบอกว่าเราเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ที่มีประเพณีและประวัติศาสตร์เป็นของตัวเอง มาจัดการกับแนวคิดนี้และรายละเอียดที่แตกต่างทั้งหมดกันดีกว่า
ความหมายทั่วไป
ดังนั้น ในความหมายที่ยอมรับกันโดยทั่วไป แนวคิดของรัสเซียคือชุดของคำจำกัดความที่แสดงคุณลักษณะของการศึกษาทางประวัติศาสตร์และอาชีพพิเศษของคนของเรา คำนี้มีความหมายเชิงปรัชญาที่ลึกซึ้ง และแม่นยำกว่านั้น คือ พื้นฐานของปรัชญาของประชาชนในชาติ แนวความคิดระดับชาติของรัสเซียยังมีบทบาทเป็นปริซึมชนิดหนึ่งที่นักเขียน กวี ศิลปิน และนักคิดของเราได้มองเห็นโลก
ต้องเข้าใจว่าสิ่งนี้สำคัญคำนี้ปรากฏอยู่ในชีวิตประจำวันไม่ใช่เป็นสมมุติฐานหรือความเชื่อที่เคร่งครัดเลย แนวความคิดของรัสเซียเป็นคำอุปมาหรือสัญลักษณ์ชนิดหนึ่งที่สะท้อนถึงทุกสิ่งทุกอย่างที่เกี่ยวข้องกับคนของเราในบริบททั่วโลกตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา
ที่มาของคำ
การอ้างอิงความคิดของชาวรัสเซียที่คลุมเครือและคลุมเครือครั้งแรกมีต้นกำเนิดมาจากงานเขียนของพระ Violetheus ในศตวรรษที่ 16 เขากลายเป็นผู้เขียนแนวคิดที่มีชื่อเสียง "มอสโก - กรุงโรมที่สาม" ซึ่งยังคงถูกกล่าวถึงในสังคม กล่าวโดยย่อ Philotheus ได้รับรางวัลตำแหน่งที่มีชื่อเสียงสูงดังกล่าวแก่อาณาเขตของมอสโกในช่วงเวลาแห่งความเจริญรุ่งเรือง กล่าวคือจากช่วงเวลาที่รัชสมัยของ John III เริ่มต้นขึ้น เจ้าชายทุกคนที่ดำรงตำแหน่งสูงสุดได้รับการพิจารณาจากผู้สนับสนุนแนวคิดให้เป็นทายาทของจักรพรรดิไบแซนไทน์และโรมัน นอกจากนี้เรายังทราบด้วยว่าตามผลงานของพระภิกษุสงฆ์ ความคิดทั้งหมดของวัฒนธรรมรัสเซียในขณะนั้นสูงตระหง่านอยู่เหนือความคิดของชนชาติอื่นที่มีอยู่ ดังนั้นพวกเขาจึงต้องการสร้างมหาอำนาจจากอาณาเขตของมอสโก เผยแพร่อุปกรณ์ทั้งหมดและมรดกของสามัญชนทั่วไป
ต้องบอกว่าการพัฒนาแนวความคิดของรัสเซียที่รุนแรงเช่นนี้ได้กลายเป็นฐานที่มั่นที่ดีสำหรับการก่อตัวของจิตสำนึกแห่งชาติต่อไป ช่วงเวลาของการดำรงอยู่ของอาณาเขตมอสโกเรียกอีกอย่างว่า "ยุคทองของความศักดิ์สิทธิ์ของรัสเซีย" เนื่องจากเมื่อถึงเวลานั้นศาสนาในประเทศของเราถึงจุดสูงสุดและชีวิตทางวัฒนธรรมก็เกี่ยวพันอย่างใกล้ชิด ทั้งหมดนี้ก่อให้เกิดแคตตาล็อกความคิดของรัสเซียตามศาสนา
พื้นหลังของชเดฟ
ประวัติศาสตร์ความคิดของรัสเซียยังคงดำเนินต่อไปในอีกสามศตวรรษต่อมา ผู้คนยืนอยู่บนธรณีประตูของสิ่งใหม่ ทุกคนรู้สึกว่าต้องเปลี่ยนจังหวะชีวิตที่คุ้นเคยในอดีต หลังจากการจลาจลในยุคของ Decembrists ในปี ค.ศ. 1825 คำถามสำคัญของแนวคิดระดับชาติของรัสเซียก็ถูกหยิบยกขึ้นมาอีกครั้งโดย Pyotr Chaadaev ในบันทึกปรัชญาที่มีชื่อเสียงของเขา เขาเป็นคนแรกที่ตัดสินใจที่จะไม่เพียงแค่อธิบาย ดังนั้นในสองมิติคือแก่นแท้และคุณลักษณะของคนของเรา แต่ยังต้องคำนึงถึงจุดประสงค์และอาชีพด้วย จุดสำคัญคือ Chaadaev ประเมินการแยกคนรัสเซียออกจากส่วนที่เหลือทั้งหมดในทางลบ อย่างไรก็ตาม เมื่อเวลาผ่านไป เขาตระหนักว่าแนวคิดของรัสเซียที่แท้จริงนั้นมีทั้งดีและไม่ดี จะต้องถูกมองข้ามไปและพยายามในทุกวิถีทางที่จะเข้าใจความคิดริเริ่มของแนวคิดดังกล่าว เพื่อความชัดเจน เราสามารถอ้างอิงข้อความสั้นๆ ของเขา ซึ่งตีพิมพ์ในนิตยสาร Telescope ในปี 1836 ว่า "เราไม่ใช่ของตะวันตกหรือของตะวันออก เราเป็นคนพิเศษ"
เกี่ยวกับ Chaadaev เอง พูดได้ดังนี้ เขาอยู่ภายใต้สายตาของตำรวจซาร์อยู่เสมอ เนื่องจากงานต่อต้านราชาธิปไตยของเขาและการใช้เหตุผลอย่างกล้าหาญ ทำให้เขาโกรธ Nicholas I ผู้ปกครองในเวลานั้นมาก อย่างไรก็ตาม ทั้งหมดนี้ เรียงความของเขาถูกตีพิมพ์ในนิตยสารและตีพิมพ์เป็นบันทึกความทรงจำ ผู้คนจำนวนมากมีโอกาสทำความคุ้นเคยกับการตัดสินของนักเขียนที่มีความคิดอิสระ ต้องขอบคุณ Chaadaev ที่อาจกล่าวได้ว่าแนวคิดของรัสเซียปรากฏในรัสเซียในขณะที่ผู้คนเริ่มคิดกันว่าพวกเขาเป็นใครในเรื่องนี้โลก อะไรถูกกำหนดไว้สำหรับพวกเขาและจะมีชีวิตอยู่อย่างไร
พัฒนาต่อไป
ในไม่ช้าความคิดของรัสเซียก็ปรากฏในวรรณคดีรัสเซีย เป็นครั้งแรกที่คำว่า "วิญญาณ" ของนักเขียนชาวรัสเซียทุกคนถูกใช้โดย Fyodor Dostoevsky ผู้ซึ่งรู้ดีว่าประเทศของเราและผู้คนในนั้นเป็นอย่างไร ผู้เขียนที่แยบยลเป็นเจ้าของคำต่อไปนี้ซึ่งเขียนโดยเขาในปี พ.ศ. 2404: "เราคาดการณ์ว่าธรรมชาติของกิจกรรมในอนาคตของเราควรจะอยู่ในระดับสูงสุดที่เป็นสากลสำหรับมนุษยชาติทั้งหมดว่าความคิดของรัสเซียอาจเป็นการสังเคราะห์ความคิดเหล่านั้นทั้งหมด ที่พัฒนาด้วยความพากเพียรเช่นนี้ ความกล้าหาญเช่นนี้ในยุโรปในแต่ละสัญชาติ"
แน่นอน ดอสโตเยฟสกีไม่ได้สร้างคำจำกัดความที่ชัดเจนของคำนี้ แต่นำเสนอในบริบท ราวกับว่าการอ้างถึงคำเหล่านี้เป็นเรื่องของหลักสูตร แต่มันอยู่ในผลงานของผู้เขียนคนนี้ที่เราเห็นตัวตนของเรา ผู้คนของเรา ขนบธรรมเนียมของพวกเขา และประเพณีที่พวกเขาเป็น นวนิยายของดอสโตเยฟสกีแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงแนวคิดของรัสเซียในศตวรรษที่ 19 ซึ่งปรากฏให้เห็นในภายหลัง ไม่ได้เป็นเพียงสัญลักษณ์ของเวลานั้นเท่านั้น แต่ยังเป็นธงนิรันดร์ของรัสเซีย
ชาวต่างประเทศของเรา
ในปี พ.ศ. 2431 ยุโรปและโลกทั้งโลก ขั้นแรกได้เรียนรู้ว่ามันคืออะไรและแนวคิดของรัสเซียมีอยู่ทั่วไป Solovyov Vladimir - นักประชาสัมพันธ์นักปรัชญานักคิดและกวีในประเทศตีพิมพ์บทความที่เรียกว่า "The Russian Idea" เขานำเสนอความคิดของเขาเกี่ยวกับเรื่องนี้ผ่านปริซึมของศาสนา อีกครั้งทำให้เกิดคำถามเกี่ยวกับชะตากรรมของผู้คนของเรา นี่คือหนึ่งในคำพูดสำคัญของผู้เขียน:"ความคิดระดับชาติไม่ใช่สิ่งที่ประเทศชาติคิดเกี่ยวกับตัวมันเองในเวลา แต่เป็นสิ่งที่พระเจ้าคิดในนิรันดร"
มันเป็น "แนวคิดรัสเซีย" ของ Solovyov ที่กลายเป็นเหตุผลสำหรับการอภิปรายระดับนานาชาติในหัวข้อนี้ ในระดับสากล ในชุมชนนักคิดและนักปรัชญา เริ่มมีคำถามว่าวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์รัสเซียโดยตรงมีอิทธิพลต่อการพัฒนาของตะวันตกและตะวันออกอย่างไร และสัญชาติของเราสามารถซึมซับประเพณีของกลุ่มชาติพันธุ์อื่นๆ ได้มากน้อยเพียงใด ซึ่งกลายเป็นฐานที่มั่นในการสร้างสิ่งใหม่
Vladimir Solovyov กำหนดการพัฒนาความคิดของรัสเซียตามหลักการง่ายๆ สามประการ:
- หลักการแรกคือศูนย์กลาง ปราบปรามความหลากหลายใดๆ ฟีเจอร์นี้ยืมมาจากตะวันออก
- หลักการที่สองคือแรงเหวี่ยง ซึ่งให้อิสระแก่ปัจเจกนิยม ความเห็นแก่ตัว และอนาธิปไตย ลักษณะที่ยืมมาจากตะวันตก
- หลักการที่สามคือลัทธิสลาฟในฐานะผู้ถือสองความสุดโต่งก่อนหน้านี้ เช่น "ฟองน้ำ" ซึ่งดูดซับแต่สิ่งที่ดีที่สุดจากตะวันตกและตะวันออกและสังเคราะห์ให้เป็นสิ่งใหม่
ตามที่นักคิด รัสเซียควรวางรากฐานของระบอบประชาธิปไตยทั่วโลกตามหลักการที่อธิบายไว้ข้างต้น
ผู้ติดตามแนวคิดนี้
การถือกำเนิดของศตวรรษที่ 20 ใหม่สำหรับรัสเซียได้กลายเป็นช่วงเวลาแห่งความตายในประวัติศาสตร์ การปฏิวัติ สงครามสองครั้ง ความหิวโหยและการขาดแคลนอย่างต่อเนื่องไม่ได้ทำให้นักคิดสามารถเปิดเผยศักยภาพของตนได้อย่างเต็มที่และถ่ายทอดความคิดที่เฉียบแหลมเหล่านั้นไปยังผู้คนที่ถูกทรมาน อย่างไรก็ตาม ในปี พ.ศ. 2489 แสงสว่างหนังสือ "The Russian Idea" ของ Nikolai Berdyaev ได้รับการตีพิมพ์แล้ว เขาสามารถเรียกได้ว่าเป็นลูกศิษย์คนเดียวของ Solovyov ที่ฉลาดและคำนึงถึงเวลาใหม่ที่นำเสนอต่อโลกถึงฉันทามติของการดำรงอยู่ของคนรัสเซียและจุดประสงค์
หนังสือเล่มนี้เปิดโอกาสให้ผู้อ่านได้มอง "ความคิดของรัสเซีย" ผ่านปริซึมของประวัติศาสตร์และศาสนา จากการวิจัยของเขา ผู้เขียนได้ข้อสรุปดังต่อไปนี้ ซึ่งสามารถเรียกได้ว่าเป็นการทบทวนบทความสั้น ๆ ของเขา: "ธรรมชาติของคนรัสเซียมีขั้วมาก มีลักษณะเฉพาะทั้งความอ่อนน้อมถ่อมตนและการละทิ้งและการกบฏซึ่งต้องการความยุติธรรม มีที่สำหรับความเห็นอกเห็นใจและพวกเขาโหดร้าย คนรัสเซียมีลักษณะรักอิสระ แต่มีแนวโน้มที่จะเป็นทาส แต่ที่สำคัญที่สุด คนรัสเซียมีความรักเป็นพิเศษต่อแผ่นดินและดินแดนของเขาเองแตกต่างไปจากนี้ ทางทิศตะวันตก ความลี้ลับของเลือดหรือเชื้อชาติเป็นสิ่งแปลกปลอมสำหรับเขา แต่เป็นเวทย์มนต์ของแผ่นดิน"
แก่นแท้ของงาน Berdyaev
แนวคิดของรัสเซียสำหรับผู้เขียนคนนี้ เช่นเดียวกับ Solovyov รุ่นก่อนของเขา เป็นปัญหาระดับโลก Berdyaev เปิดเผยผ่านพระเจ้าและศาสนา แต่ในขณะเดียวกันเขาก็เดิมพันอย่างมากในเรื่องความประหม่าของชาวรัสเซีย ผู้เขียนอ้างว่าชาวรัสเซียไม่ชอบระเบียบที่เป็นลักษณะของโลกนี้และปฏิเสธในทุกวิถีทาง และเขามุ่งมั่นที่จะสร้างเมืองแห่งอนาคตแห่งใหม่ นั่นคือกรุงเยรูซาเล็มใหม่ ซึ่งจะรวมเอาทุกเชื้อชาติ รวมผู้คนทั่วโลก และกลายเป็นศูนย์รวมของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ทั้งหมดนี้เป็นแผนของพระเจ้า จุดประสงค์และความคิดที่ว่าบรรทุกคนรัสเซียและดินแดนที่พวกเขาอาศัยอยู่ รัสเซียเป็นทั้งทางตะวันตกและทางตะวันออกที่สามารถเป็นประตูสู่ยุคใหม่และโลกใหม่ได้
ความคิดเห็นของนักปรัชญาคนอื่นๆ
รายละเอียดในรูปของงานหรือหนังสือ หรือพูดสั้นๆ ว่านักคิดชาวรัสเซียหลายคนพูดถึงแนวคิดของรัสเซีย ในหมู่พวกเขาคำพูดของ Ivan Ilyin สมควรได้รับความสนใจเป็นพิเศษซึ่งเป็นศัตรูตัวฉกาจของอำนาจโซเวียตและเชื่อว่าระบอบการปกครองของรัฐบาลนี้ระงับสาระสำคัญและจุดประสงค์ของคนรัสเซีย เป็นที่น่าสังเกตว่า Ilyin ไม่เสนอให้พิจารณาทุกแง่มุมของการเป็นและวัฒนธรรม แต่สร้างภาพลักษณ์ของความสามัคคีในชาติโดยเลือกเฉพาะสิ่งที่สว่างที่สุดและดีที่สุดเท่านั้น ถ้อยแถลงของปราชญ์ท่านนี้สามารถยกมาอ้างอิงได้: “แนวคิดของรัสเซียคือสิ่งที่มีอยู่แล้วในคนของเรา, สิ่งใดที่ถูกต้องเมื่ออยู่ต่อหน้าพระเจ้า, สิ่งที่ทำให้แนวคิดดั้งเดิมและโดดเด่นท่ามกลางชนชาติอื่น ๆ ในเวลาเดียวกัน สิ่งนี้บ่งชี้ว่า งานทางประวัติศาสตร์ของเราและนี่คือทั้งหมดที่เราต้องเรียนรู้จากบรรพบุรุษของเราและส่งต่อไปยังลูกหลานของเราสิ่งที่เราต้องเติบโตและพัฒนาในทุกด้านของชีวิต - ในวัฒนธรรมชีวิตประจำวันศาสนาศิลปะและกฎหมายแนวคิดของรัสเซีย เป็นสิ่งที่มีชีวิต เรียบง่าย และสร้างสรรค์ เธอรวบรวมช่วงเวลาที่สำคัญที่สุดสำหรับประเทศของเรา พบการสะท้อนกลับในคนที่สูงส่งที่สุดและการกระทำที่สำคัญไม่น้อยของพวกเขา"
หาสูตรปรัชญาทั่วไปของคำศัพท์
กับพื้นหลังทั้งหมดข้างต้น เราสามารถกำหนดได้แคตตาล็อกความคิดที่เรียกว่าในรัสเซียเกี่ยวกับคนรัสเซียและดินแดนรัสเซียซึ่งมีต้นกำเนิดจากต้นกำเนิดของการก่อตัวของรัฐและจบลงด้วยยุคปัจจุบัน แนวคิดของรัสเซียมีแง่มุมใดบ้าง
- ความรักเพื่อแผ่นดินเกิดควบคู่ไปกับความรักชาติ
- ภารกิจทางประวัติศาสตร์ของรัฐรัสเซียและจุดประสงค์ การฟื้นคืนแนวคิดของ "มอสโก - กรุงโรมที่สาม" รวมถึงการยืนยันว่าชาวรัสเซียคือพระเมสสิยาห์
- คุณลักษณะของเส้นทางประวัติศาสตร์ของรัสเซีย สี่แยกกับวัฒนธรรมและสัญชาติอื่น ๆ และการสังเคราะห์ประเพณี
- ลักษณะเฉพาะของการดำรงอยู่ของคนรัสเซียหรืออย่างที่พวกเขาพูดว่า "วิญญาณรัสเซีย"
- ค่านิยมที่มีอยู่ใน "วิญญาณ" นี้เป็นของชาติและเป็นสากล
- บทบาทของรัฐและปัญญาชนในการสร้างรากฐานชีวิต
ปรากฎว่าความคิดของรัสเซียเป็นวงกลมที่แยกไม่ออกซึ่งรวมทุกด้านของชีวิตในประเทศของเรา มันเริ่มต้นที่เท้านั่นคือในชีวิตประจำวันของคนทั่วไป และจบลงที่ชนชั้นปกครองและผู้ใกล้ชิด มันคือความสัมพันธ์ของสองคนนี้ พูดอย่างเป็นชั้นๆ เช่นเดียวกับสายใยแห่งศาสนาที่แทรกซึมประวัติศาสตร์ทั้งมวลของผู้คน ซึ่งก่อให้เกิดความประหม่าและสถานที่ที่รัสเซียครอบครองโลก
เอกลักษณ์และคุณสมบัติของรัสเซีย
บทบาทที่สำคัญมากในการก่อตัวของความคิดของกลุ่มชาติพันธุ์ใด ๆ และวัฒนธรรมของมันเล่นโดยความประหม่าของแต่ละคน จะชอบหรือไม่เหมือนคนจะเป็นคนพิเศษและไม่เหมือนใครแค่ไหน เขาก็อยู่ในสังคมจึงเป็นไปตามแบบแผนและการตัดสินที่มีอยู่ในสังคมนี้ในระดับที่มากขึ้น ตามเกณฑ์เหล่านี้ กลุ่มชาติพันธุ์และชุมชน (หรือประเทศ) อื่น ๆ ที่แตกต่างจากของเรา (หรือประเทศ) ระบุเราและกำหนดเราท่ามกลางคนอื่น ๆ อีกมากมาย อะไรคือคุณสมบัติของความประหม่าของรัสเซีย? ลักษณะของเราคืออะไร
- เวทย์มนต์. พวกเขาซึมซับประวัติศาสตร์และวิถีชีวิตทั้งหมดของเราอย่างแท้จริง พื้นฐานสำหรับการกำเนิดของเวทย์มนต์คือคำสอนของ St. Gregory Palamas (Hesychasm) ซึ่งปรากฏในช่วงปลายยุคไบแซนไทน์ แนวคิดหลักของงานคือ: ความรู้เกี่ยวกับโลกภายนอก, การอธิษฐานจิต, ความเป็นไปได้ในการรับรู้พลังงานของพระเจ้า, ความเงียบ ฯลฯ ทั้งหมดนี้แม้ในช่วงเวลาที่ห่างไกลเหล่านั้นมีความเกี่ยวพันอย่างใกล้ชิดกับสิ่งที่เรียกว่า "ภารกิจของรัสเซีย " และสะท้อนให้เห็นในศาสนาและในชีวิตประจำวัน ต้องบอกว่าต่อมาองค์ประกอบทั้งหมดของศาสนาเหล่านี้ถูกสังเคราะห์ด้วยแนวคิดเช่น "ปันส่วน" และ "ความรู้สึก" เป็นไปได้มากว่านี่คือสาเหตุที่ชีวิตจิตวิญญาณของคนรัสเซียมีความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันและเป็นส่วนรวมมากกว่าในตะวันตก
- ประวัติศาสตร์. ทรัมป์การ์ดที่สำคัญที่สุดของคนรัสเซียน่าจะเป็นประวัติศาสตร์ ยิ่งกว่านั้นคุณลักษณะดังกล่าวมีอยู่ในตัวเขาไม่เพียง แต่ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา แต่ยังอยู่ในช่วงเวลาที่ห่างไกลอีกด้วย ในทางกลับกัน ประวัติศาสตร์ก็มีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับศาสนาอีกครั้ง และแนวความคิดทั้งสองนี้ก่อให้เกิดปรัชญาใหม่ ซึ่งกลายเป็นกระจกสะท้อนของผู้คน ตัวอย่างที่โดดเด่นที่สุดของความคิดทางประวัติศาสตร์และศักดิ์สิทธิ์คือแนวคิดเรื่องโสโครก
- สุนทรียภาพ. มันแสดงให้เห็นอยู่แล้วในขอบเขตของชีวิตที่ฆราวาสมากขึ้น เช่น ศิลปะ ปรัชญา คุณธรรม ตัวอย่างที่โดดเด่นที่สุดของการแสดงออกของความคิดรัสเซียในงานศิลปะเรามีอยู่แล้วสัมผัสได้เพียงชั่วครู่ เหล่านี้เป็นผลงานของฟีโอดอร์ มิคาอิโลวิช ดอสโตเยฟสกี บทกวีและเรื่องราวโดยผู้แต่งคนอื่นๆ รวมถึงบทความและผลงานของนักคิด
ความหมายสากลของแนวคิด
ปัจจุบันมีลักษณะเป็นยุคโลกาภิวัตน์ ด้วยเหตุผลนี้ ความคิดของรัสเซียในตอนนี้จึงสามารถกลายเป็นองค์ประกอบที่ก่อตัวขึ้นได้ กล่าวอีกนัยหนึ่งเนื่องจากการก่อตัวของแนวความคิดที่เป็นเอกลักษณ์ดั้งเดิมและหลากหลายของชาวรัสเซียทำให้โลกทั้งใบได้รับการเสริมสร้างจิตวิญญาณซึ่งจะนำไปสู่ความสามัคคีของผู้คนทั่วโลก ทำไมค่าใช้จ่ายของรัฐเดียว - รัสเซีย? ควรพิจารณารากเหง้าของความคิดของประเทศนี้:
- อันดับแรก เห็นความสำคัญของความสามัคคีของคนทั้งโลก
- ค่านิยมที่ความคิดของรัสเซียมีชัยเป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป เหล่านี้คือเสรีภาพ ความยุติธรรม ภราดรภาพ ความอดทน ความสามัคคี การไม่ใช้ความรุนแรง เป็นต้น
ความจริงก็คือลำดับความสำคัญทางจิตวิญญาณของรัฐหรือกลุ่มชาติพันธุ์อื่น ๆ ในปัจจุบันถูกแบ่งออกมาก ผู้คนมุ่งความสนใจไปที่ตนเอง เป็นอิสระ กล่าวคือ ความเชื่อ ความเชื่อ และความจริง ซึ่งส่วนใหญ่มักจะขัดแย้งกับการโต้แย้งอื่นๆ มากมาย วัฒนธรรมรัสเซียซึ่งเกี่ยวพันอย่างใกล้ชิดกับศาสนาและจิตวิญญาณเป็นเวลาหลายศตวรรษ ได้กลายเป็นส่วนประกอบเดียว ยิ่งไปกว่านั้น ยังดูดซับต้นกำเนิดของวัฒนธรรมอื่น ๆ มากมาย ซึ่งทำให้สมบูรณ์ยิ่งขึ้นและทำให้มันมีหลายแง่มุม นั่นคือเหตุผลที่เชื่อกันว่าทั้งก่อนหน้านี้และตอนนี้เป็นความคิดของรัสเซียที่เป็นหลักการของความสามัคคีที่จะเปิดประตูสู่สิ่งใหม่สำหรับทุกสิ่งโลก ไม่ใช่แค่เพื่อประเทศของคุณ
ภูมิศาสตร์การเมืองเกี่ยวข้องกับเรื่องนี้อย่างไร
นักปรัชญาบางคนโดยเฉพาะ A. L. Yanov เสนอแนวคิดต่อไปนี้ หากคนรัสเซียถูกมองว่าเป็นพระผู้มาโปรดสำหรับคนทั้งโลก และถูกมองในบริบทดังกล่าวที่เกี่ยวกับพรมแดนทางการเมืองของรัฐ แสดงว่านี่เป็นลัทธิชาตินิยมที่บริสุทธิ์ อย่างไรก็ตาม การตัดสินนี้ไม่ได้กลายเป็นจุดเปลี่ยนในประวัติศาสตร์ของแนวคิดรัสเซีย นักคิดคนอื่นๆ หลายคนไม่เพียงแต่พึ่งพาผลงานของตัวเองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความสำเร็จของรุ่นก่อนด้วย ชี้ให้เห็นถึงความจริงที่ว่าคำนี้ไม่ได้กำหนดความสัมพันธ์ระหว่างประชาชนกับรัฐ แนวคิดนี้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น ซึ่งครอบคลุมชีวิตทั้งหมด การก่อตัวของสัญชาติ ขนบธรรมเนียมและประเพณี ตลอดจนการก่อตัวของชั้นชาติ
แนวคิดรัสเซียในบริบทสมัยใหม่
หากเรามองทุกอย่างผ่านปริซึมของวัฒนธรรม ปรัชญา และศีลธรรม ไม่เพียงแต่รัสเซียสมัยใหม่เท่านั้น แต่ยังรวมถึงโลกทั้งใบที่เราเห็นทุกวันนี้อยู่ในเหวลึก ค่านิยมทางจิตวิญญาณที่สำคัญที่สุดได้สูญหายไป ไม่มีความสามัคคีของศรัทธา ความมุ่งมั่นในบางสิ่งบางอย่าง ประเพณีและมรดกทางวัฒนธรรมกำลังพังทลายต่อหน้าต่อตาเรา ภายใต้เงื่อนไขดังกล่าว ความคิดของรัสเซียจึงได้รับความหมายพิเศษและมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการทำความเข้าใจ หากผู้คน "ตื่นขึ้น" ทันเวลาและหันมามองที่แนวคิดเรื่องความสามัคคี ความปรองดอง และความเจริญรุ่งเรือง มนุษยชาติจะสามารถเปิดประตูบานใหม่ ก้าวสู่ยุคใหม่ กลายเป็นลำดับความสำคัญที่สูงขึ้น ฉลาดขึ้น จิตวิญญาณและสมบูรณ์ยิ่งขึ้น เท่าที่เราเห็นด้วยตัวเราเอง จนถึงตอนนี้ ความคิดที่ลึกซึ้งและชาญฉลาดอย่างยิ่งเหล่านี้หากพวกเขาบุกเข้าไปในโลก "บาป" พวกเขาก็แข่งขันที่นั่นด้วยการต่อต้านนับร้อย บางทีในอนาคตอันใกล้นี้ ผู้คนจะสามารถค้นพบพลังในการฟื้นฟูความสามัคคีของชาติและจดจำว่าประวัติศาสตร์ของผู้คนของพวกเขาเป็นอย่างไรและวัฒนธรรมสามารถสอนอะไรได้บ้าง
ลักษณะเฉพาะของปรัชญารัสเซีย
เอาล่ะ ถึงเวลาที่จะกล่าวถึงแนวคิดหลักของปรัชญารัสเซียตามที่ผู้คนอาศัยอยู่ และจากที่นั้น นักคิดและนักปรัชญาได้สร้างผลงานที่โด่งดังของพวกเขา
- แนวคิดของรัสเซียมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับลัทธิกรีกโบราณ ซึ่งมีต้นกำเนิดในศาสนาคริสต์กรีก
- ผู้คนให้ความสนใจเป็นพิเศษ
- ปัญหาคุณธรรม กฎหมาย และความดีมีความโดดเด่นเป็นพิเศษ
- มนุษย์ถือเป็นส่วนหนึ่งของโลก เป็นกลไกที่ขาดไม่ได้ บุคลิกภาพไม่เคยต่อต้านธรรมชาติ
- สัมผัสประสบการณ์และสัญชาตญาณเป็นพิเศษ
- พัฒนาการของสิ่งที่เป็นคาทอลิก นี่หมายถึงการรวมตัวของทุกคนที่พร้อมจะเข้าร่วมกับพระเจ้าด้วยความสมัครใจ บนพื้นฐานของความรักต่อผู้ทรงอำนาจ มีค่านิยมทางวิญญาณหลายอย่างที่ทำให้แต่ละคนรู้สึกว่าเป็นส่วนหนึ่งของแผนของพระเจ้าและในขณะเดียวกันก็ยังคงอยู่ เป็นที่น่าสังเกตว่าในคำสอนทางจิตวิญญาณของตะวันตกตามกฎแล้วผู้ถือจิตวิญญาณคือปรมาจารย์หรือพระสงฆ์ สำหรับแนวคิดของรัสเซีย คำจำกัดความดังกล่าวเป็นคำที่ต่างด้าว ดังนั้นตัวคริสตจักรเองหรือพระเจ้าเองจึงถือเป็นที่มั่นของศาสนา
- แน่นอนว่าศาสนาเป็นแนวคิดหลักของปรัชญารัสเซีย มีอยู่ไม่เฉพาะในงานของนักคิดเท่านั้น แต่ยังอยู่ในความคิดสร้างสรรค์โดยเฉพาะอย่างยิ่งในนวนิยายของผู้แต่งเช่น Dostoevsky, Bulgakov และอื่น ๆ
- ปรากฏการณ์ที่เป็นลักษณะเฉพาะของความคิดรัสเซียคือการก่อตัวขึ้นในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 และต้นศตวรรษที่ 19 ของแนวคิดดังกล่าวในฐานะความซับซ้อนทางปรัชญาและศิลปะ
ข้อบกพร่องของปรัชญารัสเซีย
ความคิดที่เรียกร้องให้คนทั้งโลกรวมกันเป็นหนึ่งเดียว ซึ่งต่างจากความรุนแรง ความกลัว และความเกลียดชัง แน่นอนว่าฟังดูน่าดึงดูดและมีแนวโน้มมาก อย่างไรก็ตามอนิจจาเธอพบข้อบกพร่องเพราะเธอยังไม่สามารถเปิดเผยได้อย่างเต็มที่ เราจะอธิบายลักษณะข้อเสียของแนวคิดหรือปรัชญารัสเซียได้อย่างไร
- ขาดอนุกรมวิธาน. แนวคิดทั้งหมดคลุมเครือมาก ขาดความแม่นยำ พวกเขามีภาระทางปรัชญามหาศาล แต่ในทางปฏิบัติก็ยังห่างไกลจากการใช้เสมอ
- งานไม่เสร็จ. นักปรัชญาที่เราพูดถึงข้างต้นเพียงแต่กล้าที่จะใส่ความคิดของพวกเขาลงบนกระดาษ เพื่อให้ผู้คนได้รับอาหารฝ่ายวิญญาณเพื่อการให้เหตุผล แต่พวกเขาไม่ได้สร้างทั้งหมดนี้ไว้ในสมมุติฐานเดียวที่สามารถชี้นำได้
- ประเมินการออกแบบที่มีเหตุผลต่ำไป แก่นแท้ของแนวคิดรัสเซียทั้งหมดมาจากจิตวิญญาณและศาสนา แต่ในการไตร่ตรองเหล่านี้ เราลืมไปว่าโลกแห่งความจริงแตกต่างอย่างสิ้นเชิงและใช้ชีวิตตามกฎของ "ตะวันตก" มากกว่าตามกฎแห่งความสามัคคีและมิตรภาพ
ต้องปรับปรุงความคิดของรัสเซียอย่างไม่ต้องสงสัย แต่สาระสำคัญของมันคือแกนหลักที่ทุกคนที่สนใจจะทำให้โลกของเราดีขึ้น สดใสขึ้น และมีน้ำใจมากขึ้นต้องยึดมั่น
สรุปผลลัพธ์
ทั้งหมดที่กล่าวมาถือได้ว่าเป็นแคตตาล็อกแนวคิดระดับโลกในภาษารัสเซีย และสามารถอธิบายได้ว่าเป็นภาพสะท้อนของกลุ่มคนที่มีใจเดียวกันซึ่งอยู่ห่างไกลจากความเป็นจริง แต่ไม่ว่าในกรณีใด ก็ควรตระหนักว่า ความคิดของรัสเซียเป็นสิ่งที่แยบยลที่สะท้อนไม่เฉพาะในผู้คน ศาสนา และประวัติศาสตร์ของพวกเขาเท่านั้น แต่ในตัวตนที่แท้จริง ธรรมชาติและผู้คนที่อาศัยอยู่ร่วมกับมันในการสร้างสรรค์ ของคนเหล่านี้และการกระทำของพวกเขาในเรื่องราวที่พวกเขากำลังสร้างอยู่ในขณะนี้ สำหรับคนรัสเซีย ตามนักปรัชญา วิธีเดียวที่จะไปสู่ความสว่างคือพระเจ้า แต่เพื่อให้บรรลุการตรัสรู้ คุณต้องต้องการที่จะเป็นส่วนหนึ่งของพระเจ้าอย่างจริงใจ ไม่ใช่แค่ทำตามคำแนะนำอย่างสุ่มสี่สุ่มห้า
