หลายคนโดยไม่คำนึงถึงแหล่งกำเนิด การศึกษา ศาสนา และอาชีพ ประเมินการตัดสินบางอย่างตามระดับของการติดต่อกับความจริง และดูเหมือนว่าพวกเขาจะได้ภาพที่กลมกลืนกันอย่างสมบูรณ์ของโลก แต่ทันทีที่พวกเขาเริ่มสงสัยว่าความจริงคืออะไร ตามกฎแล้ว ทุกคนก็เริ่มติดอยู่ในห้วงความคิดและหมกมุ่นอยู่กับข้อพิพาท ทันใดนั้นปรากฎว่ามีความจริงมากมายและบางคนอาจขัดแย้งกันเอง และกลายเป็นสิ่งที่เข้าใจยากโดยสมบูรณ์ว่าความจริงโดยทั่วไปเป็นอย่างไรและอยู่ฝ่ายใด มาลองคิดกันดู
ความจริงคือการโต้ตอบของการตัดสินใดๆ ต่อความเป็นจริง ข้อความหรือความคิดใด ๆ ที่เป็นจริงหรือเท็จในขั้นต้น โดยไม่คำนึงถึงความรู้ของบุคคลในเรื่องนี้ ยุคต่าง ๆ หยิบยกเกณฑ์ความจริงของตนเอง
ดังนั้น ในช่วงยุคกลาง มันถูกกำหนดโดยระดับความสอดคล้องกับคำสอนของคริสเตียน และภายใต้กฎของนักวัตถุนิยม - ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ของโลก ในขณะนี้ขอบเขตของคำตอบของคำถาม ความจริงคืออะไร ได้กว้างขึ้นมาก เริ่มถูกแบ่งออกเป็นกลุ่ม แนวคิดใหม่ถูกนำมาใช้
ความจริงสัมบูรณ์คือการทำซ้ำตามวัตถุประสงค์ของความเป็นจริง เธออยู่ข้างนอกจิตสำนึกของเรา ตัวอย่างเช่น คำพูดที่ว่า "ดวงอาทิตย์ส่องแสง" จะเป็นความจริงอย่างแท้จริง เพราะมันส่องแสงจริงๆ ความจริงข้อนี้ไม่ได้ขึ้นอยู่กับการรับรู้ของมนุษย์ ดูเหมือนว่าทุกอย่างชัดเจน แต่นักวิทยาศาสตร์บางคนโต้แย้งว่าหลักการไม่มีสัจธรรมที่แท้จริง การตัดสินนี้มีพื้นฐานมาจากข้อเท็จจริงที่ว่าบุคคลรับรู้โลกทั้งโลกรอบตัวเขาผ่านการรับรู้ แต่มันเป็นเรื่องส่วนตัวและไม่สามารถสะท้อนความเป็นจริงได้อย่างแท้จริง แต่ไม่ว่าจะมีความจริงที่แน่นอนหรือไม่นั้นเป็นคำถามที่แยกจากกัน ตอนนี้มันเป็นสิ่งสำคัญที่แนวคิดนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อความสะดวกในการประเมินและการจัดหมวดหมู่ หนึ่งในกฎพื้นฐานของตรรกะ กฎแห่งการไม่ขัดแย้ง กล่าวว่าข้อเสนอสองข้อที่ปฏิเสธซึ่งกันและกันไม่สามารถเป็นจริงหรือเท็จได้ในเวลาเดียวกัน
นั่นคือหนึ่งในนั้นจำเป็นต้องเป็นจริงและอีกอย่าง - ไม่ใช่ กฎข้อนี้สามารถใช้ทดสอบ "ความสมบูรณ์" ของความจริงได้ หากการตัดสินไม่สามารถอยู่ร่วมกับสิ่งที่ตรงกันข้ามได้ มันก็จะถือว่าเด็ดขาด
ความจริงเชิงเปรียบเทียบนั้นเป็นความจริง แต่การตัดสินที่ไม่สมบูรณ์หรืออยู่ฝ่ายเดียวเกี่ยวกับหัวข้อนั้น ตัวอย่างเช่น คำว่า "ผู้หญิงสวมชุดเดรส" มันเป็นความจริงบางคนสวมชุดเดรส แต่สิ่งที่ตรงกันข้ามสามารถพูดได้ด้วยความสำเร็จแบบเดียวกัน "ผู้หญิงไม่ใส่ชุด" ก็คงจริง ท้ายที่สุดมีผู้หญิงบางคนที่ไม่สวมมัน ในกรณีนี้ จะถือว่าข้อความทั้งสองไม่ครบถ้วนสมบูรณ์
การแนะนำของคำว่า "สัจจะสัมพัทธ์" คือการยอมรับมนุษยชาติของความไม่สมบูรณ์ของความรู้เกี่ยวกับโลกและข้อ จำกัด ของการตัดสินของพวกเขา นี่เป็นเพราะความอ่อนแอของอำนาจของคำสอนทางศาสนาและการเกิดขึ้นของนักปรัชญาหลายคนที่ปฏิเสธความเป็นไปได้ของการรับรู้ตามวัตถุประสงค์ของความเป็นจริง "ไม่มีอะไรเป็นความจริง และทุกอย่างได้รับอนุญาต" เป็นการตัดสินที่แสดงให้เห็นทิศทางของความคิดวิพากษ์วิจารณ์ได้ชัดเจนที่สุด
เห็นได้ชัดว่าแนวคิดของความจริงยังคงไม่สมบูรณ์ มันยังคงก่อตัวขึ้นโดยสัมพันธ์กับการเปลี่ยนแปลงทิศทางปรัชญา ดังนั้นเราสามารถพูดได้อย่างมั่นใจว่าคำถามที่เป็นความจริงจะกังวลมากกว่าหนึ่งรุ่น