จารึกบนหลุมฝังศพได้กลายเป็นเครื่องบรรณาการแด่ความทรงจำของผู้ที่เสียชีวิตจากญาติของพวกเขา แต่มันก็ไม่เป็นเช่นนั้นเสมอไป ในสมัยโบราณ คำจารึกบนหลุมฝังศพให้คำอธิบายว่าใครถูกฝังอยู่ในหลุมศพและใครคือผู้ตายในช่วงชีวิตของเขา
การเกิดขึ้นของสิ่งศักดิ์สิทธิ์
แม้ว่าคำว่า "epitaph" จะมีรากภาษากรีก ("epi" - เหนือ "taphos" - หลุมฝังศพ) ศิลปะการแกะสลักชื่อคนตายบนหลุมฝังศพเป็นที่รู้จักของชาวอียิปต์โบราณและบาบิโลน, และจูเดียโบราณ
โลงศพที่พบในสุสานของอียิปต์โบราณมีข้อมูลเกี่ยวกับขุนนางที่ถูกฝังอยู่ในนั้น เริ่มต้นจากชื่อและลงท้ายด้วยการกระทำของพวกเขาในช่วงชีวิตของพวกเขา พวกเขายังสามารถพูดถึงสิ่งที่และวิธีการที่ผู้ตายเสียชีวิต และมีคำเตือนเกี่ยวกับความตายสำหรับผู้ที่รบกวนเถ้าถ่านของเขา
รูปภาพและอักษรอียิปต์โบราณที่จารึกบนหินของหลุมฝังศพถือได้ว่าเป็นแนวคิดของการจารึกหลุมฝังศพแม้ว่าผู้เขียนคนแรกของประเภท "ที่ระลึก" จะถือเป็น Simonides of Kegos ผู้ซึ่งอมตะความสำเร็จของ ชาวกรีกทำสงครามกับชาวเปอร์เซียโดยเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้อย่างสง่างาม “ผู้พเนจร เราเคยอาศัยอยู่ในเมืองโครินธ์ มีน้ำอุดมสมบูรณ์ ตอนนี้ Salamis ช่วยให้เรา…; เราชนะที่นี่ชาวเปอร์เซีย … และจากการถูกจองจำพวกเขาช่วยดินแดนแห่งเฮลลาส … " ในขั้นต้น คำจารึกคือคำปราศรัยงานศพที่ส่งในวันรำลึกประจำปีที่อุทิศให้กับวีรบุรุษที่ตกสู่บาป ในระหว่างการปราศรัยครั้งนี้ มีการแสดงรายการหาประโยชน์จากชาวกรีกที่เสียชีวิตเพื่อการปลดปล่อยบ้านเกิดเมืองนอน
ต่อจากนั้น บทจารึกก็ปรากฏเป็นกลอนซึ่งประกาศในแต่ละงานศพเพื่อเป็นการแสดงความเคารพต่อผู้ตายจากญาติผู้ปลอบโยนของเขา
การพัฒนา epitaph เป็นประเภทวรรณกรรม
ในยุคกลางในยุโรป ต้องขอบคุณศาสนาคริสต์ การฝังศพจึงกลายเป็นลัทธิอย่างหนึ่ง ในระหว่างนั้นวิญญาณของผู้ตายได้เตรียมพร้อมสำหรับการเปลี่ยนจากชีวิตไปสู่ความตาย และคำจารึกบนหลุมศพก็เริ่มมีขึ้น ลักษณะทางศาสนาหรือปรัชญา
กวียุคฟื้นฟูศิลปวิทยาหลายคนเขียนบทกวีประเภทนี้สำหรับขุนนางที่ตายแล้ว ในเวลาเดียวกัน หลุมศพและห้องใต้ดินก็ปรากฏขึ้นพร้อมกับคำอำลาที่ไม่มีวันตาย หลุมฝังศพที่มีชื่อเสียงของเมดิชิและดันเต ตกแต่งด้วยงานประติมากรรมโดยไมเคิลแองเจโล ตื่นตาตื่นใจกับความยิ่งใหญ่ของพวกเขาแม้ในปัจจุบันนี้
มีการทำเครื่องหมายชื่อผู้บัญชาการและผู้ปกครองที่ยิ่งใหญ่บนหลุมศพด้วย ตัวอย่างเช่น บนหลุมศพของ Tamerlane ใน Samarkand มีคำจารึกว่า "ถ้าฉันยังมีชีวิตอยู่ โลกทั้งโลกจะสั่นสะเทือน" วลีสั้นๆ นี้สื่อถึงพลังและความแข็งแกร่งของชายผู้พิชิต Golden Horde และพิชิตหลายประเทศในช่วงชีวิตนี้
Epitaph ในรัฐรัสเซีย
ในรัสเซีย จารึกยุคแรกย้อนไปถึงศตวรรษที่ 13 เมื่อชื่อของผู้ตาย อาชีพของเขา และคำแถลงจากข่าวประเสริฐเขียนไว้บนหลุมศพ ต่อมามาก ในศตวรรษที่ 16 ขุนนางกลายเป็นเพื่อสั่งบทกวีงานศพสำหรับกวี ดังนั้น epitaph จึงเป็นวรรณกรรมแนวใหม่ที่มีผู้แต่งเฉพาะเจาะจง
ตัวอย่างเช่น หลุมฝังศพบนศิลาหลุมฝังศพของกวี Batyushkov นั้นสั้นและกระชับ: “คุณไม่จำเป็นต้องมีคำจารึกสำหรับศิลาของฉัน แค่พูดที่นี่: เคยเป็น แต่มันไม่ใช่!”
ต่อมา การเขียน epitaphs กลายเป็นธุรกิจที่ทำกำไร และพวกเขาก็เริ่มถูกเขียนขึ้นทั้งสำหรับพ่อค้าและสำหรับชาวเมือง ผู้ที่มีความคิดน้อยเกี่ยวกับประเภทวรรณกรรม บางคนรอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้ และเนื้อหาค่อนข้างน่าขบขันมากกว่าน่าเศร้า: "เขาให้กำเนิดใคร เขาสร้างมันขึ้นมา" ลูกชายฝากคำจารึกนี้ไว้ให้พ่อผู้ล่วงลับ
คำจารึกสมัยใหม่
คำจารึกของวันนี้เป็นข้อความสั้นๆ ที่สื่อถึงความโศกเศร้าของญาติๆ จากการสูญเสียคนที่รักไป มันเขียนบนป้ายหลุมศพหรือพิมพ์ในข่าวมรณกรรมของหนังสือพิมพ์ บ่อยครั้ง บทกวีของกวีหรือกวีสมัยใหม่ วลีจากภาพยนตร์ คำกล่าวของคนดังมักถูกนำมาใช้เพื่อการนี้
ในรูปแบบวรรณกรรม คำจารึกนั้นแทบหยุดอยู่ในสหภาพโซเวียต ไม่เป็นธรรมเนียมที่จะทิ้งจารึกไว้บนหลุมศพของสมาชิกพรรคคอมมิวนิสต์ ยกเว้นนามสกุล ชื่อจริง และนามสกุล
การหวนคืนสู่คำจารึกนั้นเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อศาสนาและโบสถ์ก็พร้อมสำหรับผู้คนอีกครั้ง บนหลุมศพ ญาติจะถ่ายทอดความโศกเศร้าและความเศร้าโศกไปยังผู้คนรอบๆ ตัวที่เกี่ยวข้องกับการตายของคนที่รักพวกเขา:
ศตวรรษนี้ช่างแสนสั้นนัก
แต่เธออยู่ในความทรงจำเสมอ
ที่รัก ที่รักของพวกเรา
ทำให้พวกเราเจ็บปวดไม่ใส่คำพูด"
คำจารึกของแม่
ทุกคนต้องสูญเสียคนที่รักไปในแบบของตัวเอง หนึ่งในอาการของความเศร้าโศกคือการจารึกหลุมฝังศพ
เมื่อแม่เสียชีวิต เด็กๆ ได้แสดงความเคารพต่อความรักที่มีต่อเธอโดยใช้คำจารึกบนอนุสาวรีย์ถึงแม่ อาจเป็นบทกวี คำอธิษฐาน หรือข้อความสั้นๆ ว่า “เรามาหาคุณเพื่อมอบช่อดอกไม้ มันยากมากสำหรับเราที่รักที่จะอยู่โดยไม่มีคุณ”
ใช้คำจารึก ผู้คนจะสื่อให้โลกรู้ว่าความโศกเศร้าของพวกเขายิ่งใหญ่เพียงใดในการเชื่อมต่อกับการสูญเสียคนที่คุณรัก การกลับมาของแนวเพลงประเภทนี้ทำให้พวกเขาได้แบ่งปันความเศร้ากับคนอื่นๆ บุคคลที่เดินผ่านสุสานสามารถชื่นชมความเศร้าโศกและความโศกเศร้าที่เด็ก ๆ ทิ้งไว้ในรูปแบบของคำจารึกบนอนุสาวรีย์ถึงแม่ของพวกเขา การเอาใจใส่ต่อความเศร้าโศกของคนอื่นช่วยให้ผู้คนยอมรับความสูญเสีย
จารึกถึงสามี
การสูญเสียคนหาเลี้ยงครอบครัวและพ่อก็เป็นเรื่องที่น่าเศร้าพอๆ กัน คุณจึงสามารถพบคำจารึกถึงสามีจากภรรยาของเขาบนหลุมศพของคนตายได้บ่อยขึ้นเรื่อยๆ พวกเขาเต็มไปด้วยความโศกเศร้าและความเศร้าโศกเนื่องจากผู้หญิงที่สูญเสียสามีที่รักรู้สึกถึงการสูญเสียอย่างรุนแรง:
เช็ดน้ำตาแล้วก้มศีรษะ
สามีสุดที่รักพักที่นี่
เขาใช้ชีวิตบนโลกนี้ให้เสร็จ -
พ่อใจดีและเพื่อนที่ซื่อสัตย์”
วลีสั้นๆ บนหลุมศพที่อุทิศให้กับสามีที่เสียชีวิตไปแล้ว สามารถสื่อถึงความเศร้าโศกของหญิงสาวได้มากพอๆ กับประโยคที่ว่า “ฉันรักคุณ ฉันภูมิใจในตัวคุณ คุณมีชีวิตอยู่ในความทรงจำของฉันเสมอ”
หากชายคนหนึ่งเสียชีวิตในวัยชราแล้วในคำจารึกคุณสามารถเห็นการกล่าวถึงเขาในฐานะพ่อและปู่: “ยอมรับของขวัญจากโลกใบสุดท้ายจากเรา สามีที่รัก พ่อและปู่ใจดี”
Epitaph as epigram
แม้ว่าการตายของคนที่คุณรักจะเป็นโศกนาฏกรรมครั้งใหญ่ แต่หลายคนก็ปฏิบัติต่อการตายของเขาด้วยอารมณ์ขันและความกังขา มีหลายกรณีที่มีการใช้คำจารึกเป็นโฆษณาหรือแทนบริการหาคู่: “นี่คือเอสเธอร์ ไรท์ ซึ่งพระเจ้าเรียกตัวเอง โธมัส ไรท์ สามีผู้ปลอบโยนของเธอ ผู้สกัดหินที่เก่งที่สุดของอเมริกา สร้างคำจารึกนี้ด้วยมือของเขาเอง และพร้อมที่จะทำเช่นเดียวกันสำหรับคุณในราคา 250 ดอลลาร์ ความเสียใจของผู้อื่นเกี่ยวกับการสูญเสียอาจมีบทบรรยายแปลก ๆ ซึ่ง "ความอิจฉา" ของผู้ตายหลุดลอยไป: "เธออาศัยอยู่ในโลกเป็นเวลา 82 ปี 6 เดือน 4 วันโดยไม่หยุดพัก"
ในประเทศต่างๆ คุณสามารถหาคำใบ้ได้ไม่ว่าจะด้วยอารมณ์ขันหรือคำใบ้ ตัวอย่างเช่น นี่เป็นวิธีที่ชาวเม็กซิกันแสดงอารมณ์ขันที่มืดมน: “นี่คือ Pancrazio Juvenalis เขาเป็นสามีที่เป็นแบบอย่าง พ่อที่ดีและช่างไฟฟ้าที่ไม่ดี”
Lucrezia Borgia ผู้โด่งดังซึ่งเป็นลูกสาวของ Pope Alexander 6 มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับพ่อและพี่ชายของเธอซึ่งเธอถูกทำให้เป็นอมตะในคำจารึก ที่นี่ Lucrezia Borgia - ลูกสาวภรรยาและลูกสาว- เขยของอเล็กซานเดอร์ที่ 6 สมเด็จพระสันตะปาปา”.
คำจารึกของผู้ยิ่งใหญ่
ไม่ใช่คนดังทุกคนจะได้รับเกียรติจากคำจารึกที่ดี แม้ว่าจะมีคนแต่งเพื่อตัวเอง แต่เขียนสำนวนที่ต่อมากลายเป็นปีก
ตัวอย่างเช่น วลีต่อไปนี้ถูกจารึกไว้บนหลุมศพของวินสตัน เชอร์ชิลล์: “ฉันพร้อมที่จะพบกับผู้สร้าง แต่ผู้สร้างมีเวลาเตรียมพบกับฉันหรือไม่ -นั่นเป็นอีกคำถามหนึ่ง”
นักวิทยาศาสตร์ชื่อดัง แอมแปร์ สั่งให้จารึก "ความสุขสุดท้าย" ไว้บนหลุมศพของเขา นี่คือวิธีที่เขาประเมินชีวิตและความตายของเขา
อ่านข้อความบนหลุมศพของคนอื่น คนดูเหมือนจะเข้าร่วมชีวิตและความตายของคนใกล้ชิดดังนั้นคำจารึกจึงเป็นข้อความประเภทหนึ่งจากโลกแห่งชีวิตสู่โลกแห่งความตาย ผู้คนทิ้งความโศกเศร้า ความเห็นอกเห็นใจ และวลีที่น่าจดจำ
