วัฒนธรรมทางโบราณคดีของรัสเซีย

2024 ผู้เขียน: Henry Conors | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2024-02-12 13:39

วัฒนธรรมทางโบราณคดีคือชุดของสิ่งประดิษฐ์ที่อยู่ในพื้นที่และยุคใดยุคหนึ่งโดยเฉพาะ ได้ชื่อมาจากลักษณะเด่นของเครื่องประดับที่ใช้ในพื้นที่เฉพาะ คำว่า "วัฒนธรรม" ในโบราณคดีค่อนข้างแตกต่างจากคำจำกัดความที่ยอมรับกันทั่วไป ใช้ได้ก็ต่อเมื่อการค้นพบของนักวิทยาศาสตร์ให้แนวคิดเกี่ยวกับวิถีชีวิตของผู้คนเมื่อหลายพันปีก่อน

วัฒนธรรมทางโบราณคดีของรัสเซียมีการพัฒนาหลายขั้นตอน แต่ละคนไปจากที่อื่น โดยพิจารณาจากข้อเท็จจริงที่ว่าอาณาเขตของประเทศมีขนาดค่อนข้างใหญ่ ขณะเดียวกันก็สามารถเป็นที่อยู่อาศัยของชนเผ่าต่าง ๆ ที่มาจากวัฒนธรรมต่าง ๆ ได้ นำวิถีชีวิตที่ไม่เหมือนกัน

วัฒนธรรมยุคหินกลาง

วัฒนธรรมทางโบราณคดีของยุคหินนั้นไม่มีอยู่จริง ในเวลานี้ เผ่าต่างๆ ยังไม่ได้แบ่งแยกกันเอง ผู้คนพยายามเอาชีวิตรอด และไม่สำคัญว่าพวกเขาจะทำเช่นไร บางคนค่อยๆ เริ่มทำการเกษตร บางคนยังคงล่าสัตว์ และบางคนก็เลี้ยงสัตว์ เป็นผู้กำหนดจังหวะในการเพาะพันธุ์โคสมัยใหม่ อย่างไรก็ตาม ช่วงเวลานี้ไม่สามารถละทิ้งไปทั้งหมดได้ เนื่องจากเป็นการวางรากฐานสำหรับการก่อตัวของอารยธรรมมากมาย

ในขั้นตอนนี้ วัฒนธรรมทางโบราณคดีประเภทแรกปรากฏขึ้น นักวิทยาศาสตร์และนักโบราณคดีไม่เชื่อว่าจะต้องแยกจากกันเร็วขนาดนี้ แต่จุดเริ่มต้นถูกวาง แต่ละเผ่าพลัดถิ่นจากญาติเก่าของตน แยกกันอยู่ตามเหตุต่าง ๆ ไม่ว่าจะเป็นวิถีชีวิต ด้านชาติพันธุ์ของปัญหา หรือวิธีการฝังศพบรรพบุรุษที่ตายไปแล้ว เป็นต้น แต่ขั้นตอนที่อยู่ระหว่างการพิจารณาไม่ควรมองข้ามไป เพราะการศึกษาของขั้นตอนดังกล่าวจะช่วยตอบคำถามที่เกี่ยวข้องกับการเกิดขึ้นของวัฒนธรรมที่ตามมา

อารยธรรมไทรพิลเลียน

วัฒนธรรมโบราณคดี Trypillian มีอายุย้อนไปถึงยุคหิน (5-2 สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช) ได้ชื่อมาจากพื้นที่ที่มีการค้นพบอนุเสาวรีย์แรก เหตุเกิดที่หมู่บ้านทริพิลเลีย

เป็นที่น่าสังเกตว่าประมาณศตวรรษที่ 18 มีการขุดค้นในอาณาเขตของโรมาเนีย ในระหว่างที่มีการค้นพบวัฒนธรรม Cucuteni มันยังได้รับชื่อเนื่องจากหมู่บ้านใกล้กับสิ่งประดิษฐ์ที่เกี่ยวข้องกับมันถูกค้นพบ ในขั้นต้น เชื่อกันว่าทั้งสองวัฒนธรรมต่างกัน จนกระทั่งนักวิทยาศาสตร์เปรียบเทียบสิ่งของที่ค้นพบและอนุเสาวรีย์ ปรากฎว่า Cucuteans และ Trypillians เป็นคนเดียวกัน

สิ่งประดิษฐ์ที่ค้นพบทำให้นักวิทยาศาสตร์สรุปได้ว่าวัฒนธรรมทางโบราณคดีที่เป็นปัญหาใหญ่ที่สุดในอาณาเขตของรัสเซียและยุโรป ประชากรในช่วงไพรม์นั้นเกิน 15,000 คน

สำหรับชีวิตของอารยธรรมนี้ มันก็เหมือนกับที่อื่นๆ ในช่วงยุคหิน ในช่วงปลายยุคนั้น ผู้คนเริ่มเชี่ยวชาญด้านดิน ตอนนี้ไม่เพียงแต่ใช้ในบ้านเท่านั้น แต่ยังใช้เพื่อการตกแต่งอีกด้วย รูปแกะสลักและผลิตภัณฑ์เครื่องปั้นดินเผาอื่นๆ

ดอลเมนส์

วัฒนธรรมทางโบราณคดี Dolmennaya ไม่ได้ส่งผลกระทบต่อการพัฒนาของชนเผ่าที่ตั้งอยู่ในอาณาเขตของรัสเซียสมัยใหม่โดยเฉพาะ มีต้นกำเนิดในอินเดียประมาณ 10 พันปีก่อนคริสต์ศักราช จ. แต่ประชาชนเริ่มเดินทางไปทางทิศตะวันตกในเวลาต่อมา มันเกิดขึ้นในสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช e., dolmens แล้วแบ่งออกเป็นสองส่วน. คนแรกไปที่คอเคซัส ครั้งที่สอง - ไปแอฟริกา ส่วนใหญ่เป็นอียิปต์ ในขณะนั้น อารยธรรมอื่นได้ครอบงำอาณาเขตของรัสเซีย ดังนั้น ชนเผ่าจึงสามารถเสริมมรดกทางวัฒนธรรมได้เท่านั้น สำหรับการพัฒนาในอียิปต์ ที่นี่พวกเขาเปิดเต็มที่แล้ว

วัฒนธรรมทางโบราณคดีนี้ได้ชื่อมาจากภาษาเบรอตง และแปลแปลว่า "โต๊ะหิน" แม้จะมีข้อเท็จจริงว่าอิทธิพลที่มีต่อดินแดนสลาฟไม่สูง แต่อนุสาวรีย์ที่ใหญ่ที่สุดตั้งอยู่ใกล้ชายฝั่งทะเลดำและในดินแดนครัสโนดาร์ มีแนวโน้มว่าอนุเสาวรีย์อื่นๆ ก็ไม่รอดมาจนถึงทุกวันนี้

พบวัตถุหินและทองสัมฤทธิ์มากมายใกล้แท่นบูชา วัสดุเหล่านี้ถูกนำมาใช้ไม่เพียงแต่สำหรับการผลิตเครื่องมือและการล่าสัตว์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงเครื่องประดับด้วย หลายคนถูกพบโดยตรงในหลุมศพ อย่างไรก็ตาม พวกเขายังถูกเรียกว่า dolmens เช่นเดียวกับเผ่าต่างๆ สถานที่ฝังศพเหล่านี้คล้ายกับปิรามิดของอียิปต์ นักวิจัยส่วนใหญ่ยอมรับว่า dolmens บางหลังถูกสร้างขึ้นเพื่อจุดประสงค์ทางศาสนาหรือวัฒนธรรม และไม่ใช่เพื่อวัตถุประสงค์ในงานศพ นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าโครงสร้างเหล่านี้มักจะเก่ากว่าซากที่พบในนั้น ดังนั้นจึงมีแนวโน้มว่าจะเป็นอารยธรรมโดลเม็นที่วางรากฐานสำหรับปิรามิดที่รอดตายและมีความสุขมาจนถึงทุกวันนี้

วัฒนธรรมสุสานใต้ดิน

วัฒนธรรมทางโบราณคดีของสุสานใต้ดินมาถึงดินแดนสลาฟจากตะวันออก มันถูกค้นพบครั้งแรกในศตวรรษที่ 19 ลักษณะที่ปรากฏและความเจริญรุ่งเรืองย้อนหลังไปถึงยุคสำริดตอนต้น บางแหล่งอ้างว่าการปรากฏตัวของชนเผ่า Catacomb โดยทั่วไปมุ่งเน้นไปที่ยุคทองแดง พูดได้คำเดียวว่ายังไม่สามารถระบุวันที่แน่นอนของการเกิดขึ้นของวัฒนธรรมได้

ชนเผ่าไม่ได้ก้าวข้ามพรมแดนยุโรป ดังนั้นอิทธิพลของพวกเขาที่มีต่อการพัฒนาอารยธรรมเพื่อนบ้านจึงเป็นเพียงผิวเผินเท่านั้น วัฒนธรรมทางโบราณคดีนี้ได้ชื่อมาจากวิธีการฝังศพซึ่งมีความแตกต่างกันมาก ตัวอย่างเช่น หากเราเปรียบเทียบสุสานใต้ดินกับเผ่าในหลุม อย่างหลังก็เพียงพอที่จะขุดหลุมเล็กๆ เพื่อฝังศพ ความลึกของการฝังศพครั้งแรกอยู่ที่ระดับ 3-5 เมตร ยิ่งไปกว่านั้น กองเหล่านี้มักมีหลายกิ่ง ลึกลงไปหรือเพียงแค่ด้านข้าง เชื่อกันว่าในสุสานดังกล่าวถูกฝังทั้งคนจากครอบครัวเดียวกัน หรือลำดับหรือสถานะเดียวกัน

เครื่องใช้ในครัวเรือนของชนเผ่า Catacomb ก็แตกต่างกันมาก ประการแรกพวกเขาแทบไม่มีก้นแบน อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้สามารถอธิบายได้ด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าชนเผ่ายังไม่เข้าใจความสะดวกเต็มที่ของการผลิตดังกล่าว หรือไม่มีโอกาสเช่นนั้น ประการที่สอง จานทั้งหมดมีรูปร่างหมอบ แม้ว่าคุณจะหยิบเหยือกขึ้นมา ความสูงของมันก็เล็กมาก นอกจากนี้ยังมีเครื่องประดับดั้งเดิม เช่นเดียวกับทุกเผ่าในสมัยนั้น การแสดงโดยใช้เชือกถัก ตกแต่งเฉพาะส่วนบนของผลิตภัณฑ์

เครื่องมือส่วนใหญ่ทำจากหินเหล็กไฟ วัสดุนี้ใช้ในการผลิตหัวลูกศร มีด มีดสั้น และอื่นๆ ช่างฝีมือบางคนในเผ่าใช้ไม้ทำอาหาร บรอนซ์ใช้ในการผลิตเครื่องประดับเท่านั้น

วัฒนธรรมรัสเซียในยุคสำริด

น่าเสียดายที่วัฒนธรรมทางโบราณคดีของยุคสำริดในรัสเซียไม่สามารถไปถึงจุดสูงสุดได้ แต่ในช่วงการพัฒนาโดยรวมนี้ไม่สามารถมองข้ามช่วงเวลาขนาดใหญ่ได้ มีอายุย้อนได้ถึง 4-3 สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช อี รัสเซียในสมัยนั้นประกอบอาชีพเกษตรกรรม การปลูกป่ามีขอบเขตมากขึ้น แต่ผู้คนค่อยๆ เริ่มพัฒนาพื้นที่เพาะปลูกที่อุดมสมบูรณ์น้อยลง

ก่อสร้างบ้านได้ก้าวกระโดดเล็กน้อย หากการตั้งถิ่นฐานก่อนหน้านี้สร้างอาคารบ้านเรือนในหุบเขาเท่านั้นตอนนี้พวกเขากำลังย้ายไปอยู่บนเนินเขา เริ่มด้วยป้อมปราการดั้งเดิมของบ้าน

วัฒนธรรมทางโบราณคดีตอนต้นของยุคสำริดมีความโดดเด่นจากการตั้งถิ่นฐานของไมคอป ภายหลังถูกแบ่งออกเป็นหลายคอมเพล็กซ์ที่แตกต่างกัน ที่กว้างขวางที่สุดในแง่ของพื้นที่ที่ถูกยึดครองคือวัฒนธรรม Srubnaya และ Andronovo

วัฒนธรรมไมคอป

วัฒนธรรมทางโบราณคดีไมคอปมีอายุย้อนไปถึงต้นยุคสำริด ซึ่งมีอยู่ในสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสตกาล อี บนอาณาเขตของเทือกเขาคอเคซัสเหนือ จากอนุเสาวรีย์และสิ่งประดิษฐ์ที่พบ สรุปได้ว่าประชากรมีส่วนร่วมในการเลี้ยงปศุสัตว์และเกษตรกรรม วัฒนธรรมเกิดขึ้นทางตะวันตกเฉียงเหนือและในใจกลางของคอเคซัส ลักษณะเด่นของชนเผ่าคือความเก่าแก่ในการผลิตเครื่องมือและของใช้ในครัวเรือน อย่างไรก็ตามแม้จะมีรูปลักษณ์ที่ล้าสมัยของผลิตภัณฑ์เหล่านี้อารยธรรมก็ค่อยๆพัฒนาขึ้น นอกจากนี้ มันก็ไม่ได้ด้อยไปกว่าดินแดนอื่นด้วยเครื่องมือที่ทันสมัยกว่าสำหรับเวลานั้น

นอกจากนี้ ต้องขอบคุณการค้นพบของนักโบราณคดี เราสามารถสรุปได้ว่าวัฒนธรรมทางโบราณคดีของไมคอปในช่วงรุ่งเรืองไม่ได้จำกัดความเกี่ยวพันในอาณาเขตเฉพาะกับคอเคซัสเหนือเท่านั้น มีร่องรอยของมันในเชชเนียบนคาบสมุทรทามันจนถึงดาเกสถานและจอร์เจีย อย่างไรก็ตาม บนพรมแดนของพื้นที่เหล่านี้ วัฒนธรรมสองวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน (คุโรอารักษ์และไมคอป) มาบรรจบกัน มีการสังเกตการผสมผสานกัน ก่อนที่ชายแดนจะพบ นักวิทยาศาสตร์เชื่อว่าขั้นตอนที่เป็นปัญหานั้นเกิดขึ้นในช่วงเวลาที่ต่างกัน และจนถึงขณะนี้ยังไม่มีคำอธิบายที่สมเหตุสมผลเกี่ยวกับการผสมผสานของวัฒนธรรม

บันทึกวัฒนธรรม

วัฒนธรรมทางโบราณคดี Srubnaya มีอายุย้อนไปถึง 2-1 สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช อี อาณาเขตของชนเผ่าที่อยู่ระหว่างการพิจารณานั้นค่อนข้างกว้างตั้งแต่ภูมิภาค Dnieper ไปจนถึง Urals จากภูมิภาค Kama ไปจนถึงชายฝั่งทะเลดำและทะเลแคสเปียน ได้ชื่อมาจากโครงสร้างท่อนซุงที่อุดมสมบูรณ์ พิธีฌาปนกิจ ที่ฝังศพ ซึ่งปกติแล้วจะมีการสร้างกระท่อมไม้ซุง โดยไม่มีใครสังเกตเห็น

การตั้งถิ่นฐานของชนเผ่าตั้งอยู่ใกล้แม่น้ำ โดยปกติแล้วจะอยู่บนระเบียงแหลม มักจะเสริมด้วยคูน้ำและเชิงเทิน ตัวอาคารเองไม่ได้เสริมความแข็งแกร่ง แต่ด้วยการป้องกันภายนอกที่ดี จึงไม่ต้องทำสิ่งนี้ ตามที่ระบุไว้ อาคารทั้งหมดทำจากไม้ บางครั้งการก่อสร้างก็เสริมด้วยส่วนผสมของดินเหนียว

วัฒนธรรมทางโบราณคดีศรุนยาก็เหมือนกับที่อื่นๆ อีกมาก โดดเด่นด้วยวิธีการฝังศพ ต่างจากรุ่นก่อนๆ ที่พวกเขาเห็นคนตายเป็นรายบุคคล หลุมศพจำนวนมากหายากมาก มีการฝังศพเป็นกลุ่มในที่เดียว 10-15 เนิน ตำแหน่งของผู้ตายมีลักษณะเฉพาะโดยหันศีรษะไปทางทิศเหนือ การฝังศพบางส่วนรวมถึงการเผาศพและศพ พวกเขาอาจเป็นหัวหน้าเผ่าหรืออาชญากร

ในช่วงวัฒนธรรมการตัดไม้ มีการใช้จานก้นแบนหนาหนา ตอนแรกพวกเขาพยายามจะประดับประดาด้วยเครื่องประดับ ต่อมาพวกเขาทำหม้อหรือภาชนะธรรมดา หากมีเครื่องประดับแสดงว่าเป็นหยักหรือเรียบ ลักษณะทั่วไปของการตกแต่งจานคือความโดดเด่นของรูปทรงเรขาคณิต ไม่ค่อยพบสัญญาณที่เข้าใจยากว่านักวิจัยส่วนใหญ่อ้างถึงงานเขียนดั้งเดิม

ในตอนแรก เครื่องมือทั้งหมดทำด้วยหินเหล็กไฟและทองสัมฤทธิ์ แต่ในระยะต่อมา มีการเติมเหล็กเข้าไปด้วย กิจกรรมทางเศรษฐกิจเป็นเรื่องอภิบาล แต่เกษตรกรรมเป็นเรื่องธรรมดามากกว่า

วัฒนธรรมอันโดรนอฟ

Andronovo วัฒนธรรมทางโบราณคดีได้ชื่อมาจากสถานที่ที่มีการค้นพบครั้งแรกที่เกี่ยวข้องกับมัน ช่วงเวลานี้มีอายุย้อนไปถึงสหัสวรรษที่ 2-1 ก่อนคริสต์ศักราช อี ชนเผ่าอาศัยอยู่รอบหมู่บ้านสมัยใหม่ของ Andronovo (ดินแดนครัสโนยาสค์)

การเลี้ยงโคถือเป็นลักษณะเด่นของวัฒนธรรม ผู้คนเลี้ยงแกะเท้าขาว ม้าที่แข็งแรง และวัวน้ำหนักมาก ต้องขอบคุณสัตว์เหล่านี้ พวกมันจึงสามารถพัฒนาได้อย่างรวดเร็ว นักวิทยาศาสตร์บางคนแนะนำว่า Andronovites ไปที่ดินแดนของอินเดียและวางจุดเริ่มต้นของอารยธรรมของพวกเขาเอง

ในขั้นต้น แอนโดรโนไวต์อาศัยอยู่ในทรานส์อูราล จากนั้นพวกเขาก็ย้ายไปไซบีเรีย จากที่ซึ่งพวกเขาบางคนเดินทางต่อไปยังคาซัคสถาน จนถึงขณะนี้ แม้ว่าจะมีการค้นพบและสิ่งประดิษฐ์ต่างๆ มากมาย นักวิทยาศาสตร์ก็ยังไม่สามารถระบุได้ว่าทำไมชนเผ่าจึงตัดสินใจอพยพในวงกว้างเช่นนี้

ถ้าเราเปรียบเทียบวัฒนธรรมทางโบราณคดีทั้งหมดของรัสเซียที่อาศัยอยู่ในยุคสำริด มันจะเป็นพวก Andronovites ที่กลายเป็นการต่อสู้มากที่สุด พวกเขาสร้างรถรบและสามารถโจมตียูนิตหรือแม้กระทั่งการตั้งถิ่นฐานที่เต็มเปี่ยมได้เร็วกว่าใคร นี่อาจเป็นสิ่งที่อธิบายการอพยพ เพราะในการแสวงหาชีวิตที่ดีขึ้นพวกเขาพยายามค้นพบดินแดนที่สะดวกสบายมากขึ้น และถ้าจำเป็น ชนะพวกมัน

วัฒนธรรมหลุม

เมื่อสิ้นสุดยุคสำริด วัฒนธรรมทางโบราณคดีของยัมนามีผลใช้บังคับ ชนเผ่าที่เป็นปัญหามาที่ดินแดนของรัสเซียจากทางตะวันออกและลักษณะเด่นของพวกเขาคือการเพาะพันธุ์โคต้น ผู้คนจำนวนมากเริ่มพัฒนาด้วยการเกษตร แต่คนเหล่านี้เปลี่ยนมาเพาะพันธุ์สัตว์ทันที วัฒนธรรมได้ชื่อมาจากหลุมศพ พวกเขาเรียบง่ายและดั้งเดิม แต่นั่นคือสิ่งที่ทำให้พวกเขาแตกต่าง

ขณะนี้ วัฒนธรรมทางโบราณคดียัมนามีการศึกษามากที่สุด เนินดินตั้งอยู่บนยอดที่ราบสูง พวกเขาพยายามอยู่ห่างจากแม่น้ำให้มากที่สุด มีแนวโน้มว่าเมื่อนิคมถูกน้ำท่วมในช่วงน้ำท่วมจึงทำให้ประชาชนระมัดระวังมากขึ้น ไม่ค่อยพบการฝังศพโดยตรงใกล้แม่น้ำ หลุมศพทั้งหมดตั้งอยู่ริมลำธาร เป็นกลุ่มเล็กๆ (เสียชีวิตประมาณ 5 ราย) ระยะห่างจากที่ฝังศพหนึ่งไปยังอีกที่หนึ่งอาจแตกต่างกันอย่างสิ้นเชิงจาก 50 ถึง 500 เมตร

เครื่องใช้ในครัวเรือน เผ่าพิท ผลิตจากดินเหนียว เช่นเดียวกับในสมัยก่อน เป็นภาชนะก้นแบนขนาดต่างๆ พบแอมโฟราขนาดใหญ่ซึ่งน่าจะเก็บซีเรียลและของเหลวไว้รวมถึงหม้อขนาดเล็ก เครื่องประดับบนจานใช้เชือกที่แข็งแรง พิมพ์ลายตกแต่งทั้งจาน

ฟลินท์ใช้ทำหัวลูกศร ขวาน และเครื่องมืออื่นๆ ควรสังเกตว่าหลุมไม่ได้ถูกขุดโดยคนด้วยตนเอง การติดตั้งดั้งเดิมถูกสร้างขึ้นสำหรับการขุดเจาะซึ่งต้องใช้หินถ่วงน้ำหนักหากพื้นแข็ง

ชนเผ่าก็ใช้ไม้ในการผลิตเช่นกัน ซึ่งพวกเขาได้สร้างสิ่งก่อสร้างที่ค่อนข้างซับซ้อนในสมัยนั้น พวกเขาเป็นเปลหาม เลื่อน เรือ และเกวียนขนาดเล็ก

ในระหว่างการศึกษา นักวิทยาศาสตร์ทุกคนตั้งข้อสังเกตถึงความคิดริเริ่มของวัฒนธรรม Yamnaya ชนเผ่าต่าง ๆ ปฏิบัติต่อร่างกายของผู้ตายอย่างมีความรับผิดชอบ ดังนั้นจึงไม่ใช่เฉพาะวัสดุเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคุณค่าทางจิตวิญญาณด้วย นอกจากนี้ ประชาชนเหล่านี้ยังได้ขยายอิทธิพลไปสู่การตั้งถิ่นฐานที่อยู่ใกล้เคียง

เป็นไปได้มากที่รถม้าศึกไม่ได้ถูกผลิตขึ้นเพื่อวัตถุประสงค์ในการพิชิตเลย เนื่องจากชาว Andronovites เช่นเดียวกับวัฒนธรรมอื่น ๆ เป็นนักเลี้ยงสัตว์ เครื่องจักรดั้งเดิมดังกล่าวจึงควรช่วยพวกเขาในการเลี้ยงสัตว์ ต่อมา ชนเผ่าต่างๆ ได้ค้นพบผลผลิตของรถรบในเขตทหารซึ่งพวกเขาใช้ประโยชน์ได้ทันที

วัฒนธรรมอิเมนคอฟสกายา

วัฒนธรรมทางโบราณคดี Imenkovskaya มีอายุย้อนไปถึงยุคกลางตอนต้น (ศตวรรษที่ 4-7) ตั้งอยู่ในอาณาเขตของภูมิภาค Tatarstan, Samara และ Ulyanovsk ที่ทันสมัย นอกจากนี้ยังมีการเชื่อมโยงทางพันธุกรรมกับวัฒนธรรมอื่น ๆ ที่อยู่ในละแวกนั้น

หลังจากที่ชาวบัลการ์มาถึงดินแดนแห่งวัฒนธรรม ชาวอิเมนโคไวต์ส่วนใหญ่ก็ไปทางตะวันตก หลังจากนั้นไม่นาน พวกเขาได้ก้าวไปสู่ขั้นตอนใหม่ของการพัฒนา - พวกเขาวางรากฐานสำหรับชาวโวลินท์เซโว ส่วนที่เหลือปะปนกับประชากรและในที่สุดก็สูญเสียการสะสมและความรู้ทางวัฒนธรรมทั้งหมด

อิเมนคอฟสกายาวัฒนธรรมทางโบราณคดีตรงบริเวณสถานที่พิเศษในการพัฒนาชาวสลาฟ เป็นชนเผ่าที่มีปัญหาซึ่งเป็นคนแรกที่ทำการเกษตร ในระหว่างกระบวนการนี้ พวกเขาใช้คันไถแบบดั้งเดิมซึ่งติดปลายโลหะไว้ นอกจากนี้ ในกระบวนการเก็บเกี่ยว Imenkovites ยังใช้เครื่องมือที่ค่อนข้างทันสมัยในเวลานั้น - เคียวเหล็กและเคียว การจัดเก็บเมล็ดพืชเน้นไปที่ตู้กับข้าวที่ขุดซึ่งคล้ายกับห้องใต้ดินสมัยใหม่ การบดพืชผลเกิดขึ้นบนหินโม่ในรุ่นบังคับด้วยมือ

Imenkovtsy พัฒนาอย่างรวดเร็วไม่เฉพาะในเผ่าของพวกเขาเท่านั้น พวกเขามีโรงหลอมโลหะที่สกัดได้ ห้องพักบางห้องมีไว้สำหรับช่างฝีมือโดยเฉพาะ พวกเขาสามารถผลิตเครื่องใช้ ไถพรวน หรือเคียว เป็นต้น ชนเผ่าเหล่านี้มีผลดีต่อการตั้งถิ่นฐานในบริเวณใกล้เคียง โดยให้ความรู้ งานฝีมือ เกษตรกรรม และเทคโนโลยีการเลี้ยงโค ดังนั้นมรดกทางวัฒนธรรมของชาวอิเมนโควิตจึงไม่ควรถูกมองข้าม ไม่เพียงแต่ชาวรัสเซียเท่านั้น แต่ยังรวมถึงประเทศเพื่อนบ้านด้วย

อย่างที่คุณเห็น วัฒนธรรมทางโบราณคดีมากมายของชาวสลาฟมาถึงดินแดนของรัสเซียสมัยใหม่จากตะวันออกหรือตะวันตก ในกรณีแรก ผู้คนได้เรียนรู้รูปแบบและคุณลักษณะใหม่ๆ ของการเกษตร เชี่ยวชาญในทักษะการเลี้ยงโค ชนเผ่าตะวันตกยังช่วยในการพัฒนาอาวุธล่าสัตว์และยานเกราะต่อสู้ สิ่งหนึ่งที่แน่นอนคือ - แต่ละวัฒนธรรมใหม่มีส่วนสนับสนุนอย่างมากต่อความก้าวหน้าทางจิตโดยรวมของทั้งประเทศ โดยไม่คำนึงถึงนวัตกรรมที่มอบให้