ไดโอจีเนสแห่งสินอป: อัจฉริยะผู้บ้าคลั่ง

2024 ผู้เขียน: Henry Conors | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2024-02-12 13:40

ปราชญ์คนนี้ชื่อโสเครตีสเป็นบ้าไปแล้ว เขาเป็นคนฉลาดและพูดจาเฉียบแหลม สังเกตเห็นข้อบกพร่องทั้งหมดของบุคคลและสังคมอย่างละเอียดถี่ถ้วน Diogenes of Sinop ซึ่งผลงานของเขาได้มาถึงเราในรูปแบบของการเล่าขานของผู้เขียนในภายหลังเท่านั้นถือเป็นเรื่องลึกลับ เขาเป็นทั้งผู้แสวงหาความจริงและปราชญ์ผู้ซึ่งถูกเปิดเผย เป็นคนขี้ระแวงและเป็นนักวิจารณ์ เป็นการเชื่อมโยงแบบรวมเป็นหนึ่ง พูดได้คำเดียวว่า ผู้ชายที่มีอักษรตัวใหญ่ ซึ่งคุณสามารถเรียนรู้อะไรมากมายจากคนสมัยใหม่ที่คุ้นเคยกับประโยชน์ของอารยธรรมและเทคโนโลยี

ไดโอจีเนสแห่งสิโนปกับวิถีชีวิตของเขา

โรงเรียนหลายคนจำได้ว่าไดโอจีเนสเป็นชื่อของชายคนหนึ่งที่อาศัยอยู่ในถังน้ำกลางจัตุรัสเอเธนส์ ปราชญ์และคนนอกรีต เขายังคงยกย่องชื่อของเขาตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมาด้วยคำสอนของเขาเอง ภายหลังเรียกว่าสากล เขาวิพากษ์วิจารณ์เพลโตอย่างรุนแรง โดยชี้ให้เห็นข้อบกพร่องของปรัชญาของเขาแก่นักวิทยาศาสตร์ชาวกรีกโบราณ เขาดูหมิ่นชื่อเสียงและความฟุ่มเฟือย เยาะเย้ยผู้ที่ร้องเพลงถึงผู้ยิ่งใหญ่ของโลกเพื่อที่จะได้รับการยกย่องอย่างสูง เขาชอบที่จะดำเนินชีวิตนักพรต: กระบอกดินเผาทำหน้าที่เป็นบ้านของเขาซึ่งมักจะเห็นได้ในอโกรา ไดโอจีเนสแห่งซิโนปเดินทางอย่างกว้างขวางในภาษากรีกนโยบายและถือว่าตนเองเป็นพลเมืองโลกทั้งใบนั่นคือช่องว่าง

เส้นทางสู่ความจริง

ไดโอจีเนสซึ่งปรัชญาอาจดูขัดแย้งและแปลก (และทั้งหมดเป็นเพราะงานของเขาไม่ถึงเราในรูปแบบเดิม) เป็นนักเรียนของ Antisthenes ประวัติศาสตร์บอกว่าครูในตอนแรกไม่ชอบชายหนุ่มที่กำลังมองหาความจริงอย่างแรง ทั้งหมดเป็นเพราะเขาเป็นลูกชายของร้านรับแลกเปลี่ยนเงินตรา ซึ่งไม่เพียงแต่ติดคุก (เพราะทำธุรกรรมด้วยเงิน) แต่ยังมีชื่อเสียงไม่ดีที่สุด Antisthenes ที่เคารพนับถือพยายามขับไล่นักเรียนใหม่ออกไป และถึงกับทุบตีเขาด้วยไม้เท้า แต่ Diogenes ไม่ขยับเขยื้อน เขากระหายความรู้ และ Antisthenes ต้องเปิดเผยให้เขาทราบ Diogenes of Sinop พิจารณาหลักความเชื่อของเขาว่าเขาควรทำงานของพ่อต่อไป แต่ในระดับที่แตกต่างกัน หากพ่อของเขาทำให้เหรียญเสียในความหมายที่แท้จริงปราชญ์ก็ตัดสินใจที่จะทำลายแสตมป์ที่จัดตั้งขึ้นทั้งหมดทำลายประเพณีและอคติ เขาต้องการที่จะลบค่าเท็จที่เขาปลูกฝังจากจิตใจของผู้คน เกียรติยศ ความรุ่งโรจน์ ความมั่งคั่ง - ทั้งหมดนี้เขาถือว่าเป็นการจารึกเท็จบนเหรียญที่ทำจากโลหะพื้นฐาน

พลเมืองโลกและเพื่อนสุนัข

ปรัชญาของ Diogenes of Sinop นั้นพิเศษและยอดเยี่ยมในความเรียบง่าย เขาดูถูกสินค้าวัตถุและมูลค่าดังกล่าวในถัง จริงอยู่ ผู้วิจัยบางคนเชื่อว่าไม่ใช่ถังธรรมดาสำหรับเก็บน้ำหรือไวน์ น่าจะเป็นเหยือกขนาดใหญ่ซึ่งมีความสำคัญทางพิธีกรรม: ในสังคมดึกดำบรรพ์พวกเขาถูกนำมาใช้สำหรับการฝังศพ ปราชญ์เยาะเย้ยบรรทัดฐานที่กำหนดไว้ของการแต่งกายระเบียบปฏิบัติ ศาสนา วิถีชีวิตของประชาชน เขาใช้ชีวิตเหมือนสุนัข - บิณฑบาตและมักเรียกตัวเองว่าเป็นสัตว์สี่ขา ด้วยเหตุนี้เขาจึงถูกเรียกว่าเป็นคนถากถาง (จากคำภาษากรีกสำหรับสุนัข). ชีวิตของเขาไม่เพียงแค่พัวพันกับความลับมากมาย แต่ยังรวมถึงสถานการณ์ที่ตลกด้วย เขาเป็นฮีโร่ของมุขตลกมากมาย

คุณสมบัติทั่วไปกับคำสอนอื่นๆ

ประเด็นทั้งหมดของการสอนของไดโอจีเนสสามารถสรุปได้ในประโยคเดียว: เนื้อหาสดกับสิ่งที่คุณมีและรู้สึกขอบคุณสำหรับสิ่งนั้น Diogenes of Sinop ปฏิบัติต่อศิลปะในทางลบว่าเป็นการแสดงออกถึงประโยชน์ที่ไม่จำเป็น ท้ายที่สุดแล้ว บุคคลไม่ควรศึกษาเรื่องผี (ดนตรี, ภาพวาด, ประติมากรรม, กวีนิพนธ์) แต่ควรศึกษาเกี่ยวกับตัวเขาเอง โพรมีธีอุสผู้จุดไฟเผาผู้คนและสอนวิธีสร้างสิ่งของที่จำเป็นและไม่จำเป็นต่าง ๆ ได้รับการลงโทษอย่างยุติธรรม ท้ายที่สุด ไททาเนียมช่วยให้มนุษย์สร้างความซับซ้อนและการประดิษฐ์ขึ้นในชีวิตสมัยใหม่ โดยที่ชีวิตจะง่ายขึ้นมาก ในเรื่องนี้ ปรัชญาของไดโอจีเนสคล้ายกับลัทธิเต๋า ซึ่งเป็นคำสอนของรุสโซและตอลสตอย แต่มีทัศนะที่มีเสถียรภาพมากกว่า

อย่างไม่เกรงกลัวต่อจุดของความประมาท เขาถามอเล็กซานเดอร์มหาราชอย่างใจเย็น (ผู้พิชิตประเทศของเขาและมาพบกับคนนอกรีตที่มีชื่อเสียง) ให้ย้ายออกไปและไม่ปิดกั้นดวงอาทิตย์สำหรับเขา คำสอนของไดโอจีเนสช่วยขจัดความกลัวและทุกคนที่ศึกษางานของเขา ท้ายที่สุดบนเส้นทางของการดิ้นรนเพื่อคุณธรรมเขาได้กำจัดสิ่งของทางโลกที่ไร้ค่าได้รับอิสรภาพทางศีลธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่ง วิทยานิพนธ์นี้ได้รับการยอมรับจากพวกสโตอิก ซึ่งพัฒนาเป็นแนวคิดที่แยกจากกัน แต่พวกสโตอิกเองก็ไม่สามารถละทิ้งทุกสิ่งได้ประโยชน์ของสังคมอารยะ

เช่นเดียวกับอริสโตเติลร่วมสมัยของเขา ไดโอจีเนสเป็นคนร่าเริง เขาไม่ได้เทศนาถึงการจากไปจากชีวิต แต่เพียงเรียกร้องให้แยกจากสิ่งของภายนอกที่เปราะบาง จึงเป็นการวางรากฐานของการมองโลกในแง่ดีและทัศนคติเชิงบวกในทุกโอกาสในชีวิต ปราชญ์จากปากกระบอกปืนเป็นคนที่มีพลังมากจึงตรงกันข้ามกับปราชญ์ที่น่าเบื่อและน่านับถือด้วยคำสอนของพวกเขาสำหรับผู้ที่เบื่อหน่าย

ความหมายของปรัชญาของปราชญ์จาก Sinop

โคมไฟที่จุด (หรือคบเพลิงตามแหล่งอื่น) ซึ่งนักปรัชญากรีกโบราณค้นหาบุคคลในระหว่างวัน แม้แต่ในสมัยโบราณก็กลายเป็นตัวอย่างของการดูถูกบรรทัดฐานของสังคม มุมมองเฉพาะเกี่ยวกับชีวิตและค่านิยมนี้ดึงดูดคนอื่น ๆ ที่กลายเป็นสาวกของคนบ้า และคำสอนของพวกไซนิกเองก็ได้รับการยอมรับว่าเป็นหนทางที่สั้นที่สุดสู่คุณธรรม