ตามคำกล่าวของอริสโตเติล ผู้ชายคือ คำสอนของอริสโตเติลเกี่ยวกับผู้ชาย

2024 ผู้เขียน: Henry Conors | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2024-02-12 13:42

มนุษย์ถือเป็นสิ่งมีชีวิตที่มีเหตุมีผลสูงสุดและเป็นการสร้างธรรมชาติที่ดีที่สุด ซึ่งอยู่เหนือสิ่งมีชีวิตอื่นๆ ทั้งหมด อย่างไรก็ตาม อริสโตเติลไม่เห็นด้วยกับเรา แนวคิดหลักของหลักคำสอนเรื่องมนุษย์ของเขาคือตามที่อริสโตเติลกล่าว มนุษย์เป็นสัตว์ทางสังคมและการเมือง ซื่อตรงและคิดแต่ยังเป็นสัตว์

มนุษย์มาจากไหน

อริสโตเติลพูดถึงต้นกำเนิดของมนุษย์และต้นกำเนิดของสิ่งมีชีวิตทั้งหมด โดยแบ่งออกเป็นสองประเภทเท่านั้น: ไม่มีเลือดและมีเลือด มนุษย์เป็นของที่สองผู้ที่มีเลือด เมื่อพิจารณาคนเป็นสัตว์ อริสโตเติลลดความคิดของเขาเกี่ยวกับต้นกำเนิดของมนุษย์ให้เหลือเพียงข้อเท็จจริงที่ว่าบรรพบุรุษของมนุษยชาติคือลิง

ทำไมถึงเป็นสาธารณะ

ตามคำกล่าวของอริสโตเติล ผู้ชายเป็นนักการเมือง แต่ก็เป็นสังคมเช่นกัน ตั้งแต่วันแรกของชีวิต เขาไม่เป็นของตัวเอง เขารับใช้สังคม ครอบครัว และรัฐ โดยธรรมชาติแล้ว บุคคลควรอยู่ร่วมกับผู้อื่น จากการมีอยู่และพัฒนาเป็นกลุ่มเท่านั้น ประชาชนสามารถบรรลุทั้งคุณธรรมและคุณภาพชีวิตโดยรวมในระดับสูงได้ สิ่งที่สำคัญที่สุดที่ยึดครองอริสโตเติล ถ้าเราพูดถึงคุณสมบัติส่วนตัว ก็คือคุณธรรม ในลักษณะที่ปรากฏสูงสุด ซึ่งควรมุ่งไปเพื่อประโยชน์ของสังคม มนุษย์เป็นคนเดียวที่สามารถมีคุณธรรมได้ มีหน้าที่ต้องชำระหนี้ให้สังคม ความยุติธรรมมีความสำคัญอย่างยิ่งที่บุคคลหนึ่งสามารถแสดงได้เฉพาะในความสัมพันธ์กับอีกคนหนึ่งเท่านั้น ตามหลักการนี้ ห่วงโซ่ถูกสร้างขึ้นซึ่งประกอบด้วยการดูแลคนคนหนึ่งในการดูแลสังคมโดยรวม

บุคคลมีอาวุธที่ธรรมชาติให้มา - พลังแห่งปัญญาและศีลธรรม แต่เขาใช้อาวุธนี้ไปในทางอื่นได้ ดังนั้นผู้ไม่มีหลักศีลธรรมจึงเป็นเพียงสัตว์เดรัจฉานที่ต่ำต้อยเท่านั้นที่ขับเคลื่อนด้วย สัญชาตญาณของสัตว์และรสชาติ

ทำไมต้องการเมือง

คำสอนของอริสโตเติลเกี่ยวกับมนุษย์นั้นเกี่ยวข้องโดยตรงกับข้อโต้แย้งเกี่ยวกับการเมืองและรัฐ วัตถุประสงค์ของการวิเคราะห์ประเด็นทางการเมืองและแก่นแท้ของมนุษย์คือการยกระดับการบริการสาธารณะไม่มากไปกว่าบุคคลที่มีคุณธรรมสูงส่ง แต่ละคนเกิดมาเป็นสิ่งมีชีวิตทางการเมืองโดยเจตนา โดยมีคุณสมบัติส่วนตัวโดยกำเนิดและสัญชาตญาณของ "การอยู่ร่วมกับสิ่งมีชีวิตอื่น" โดยไม่คำนึงถึงชนชั้น ทุกคนควรมีส่วนร่วมในการก่อสร้างของรัฐ ดังนั้น โดยอริสโตเติล มนุษย์เป็นสัตว์การเมือง

เหมือนและแตกต่างจากสัตว์ทั่วไปอย่างไร

หากคุณและฉันสามารถทำให้เกิดความแตกต่างที่ชัดเจนและได้เปรียบมากมาย ดังนั้นตามคำกล่าวของอริสโตเติล คนๆ หนึ่งจะแตกต่างจากสัตว์เมื่อมีสติปัญญาเท่านั้น ปัญญา หมายถึง ด้านศีลธรรม ของบุคคล ซึ่งช่วยให้ยึดมั่นในกฎเกณฑ์และกฎหมายของสังคม มนุษย์ต่างจากสัตว์ตรงที่เขาสามารถมองเห็นได้ว่าอะไรดีอะไรชั่ว ให้เห็นความแตกต่างระหว่างความยุติธรรม กับ ความอยุติธรรม บุคคลผู้บรรลุถึงความสมบูรณ์ขั้นสูงสุดย่อมสูงกว่าสัตว์ใดๆ แต่เขาจะต่ำต้อยกว่าสิ่งมีชีวิตใดๆ ถ้าเขาดำเนินชีวิตโดยขัดต่อกฎหมายและความยุติธรรม อันที่จริงแล้ว ไม่มีอะไรเลวร้ายไปกว่าความอยุติธรรมที่ติดตั้งอาวุธ

มีความคล้ายคลึงกันทางชีวภาพ ทั้งมนุษย์และสัตว์ต่างพยายามอย่างเท่าเทียมกันเพื่อตอบสนองความต้องการทางชีวภาพขั้นพื้นฐาน สิ่งเหล่านี้รวมถึงความต้องการนอน กิน และให้กำเนิด

ลักษณะสำคัญอย่างหนึ่งของบุคคลคือคุณธรรม

มีตำแหน่งดังกล่าว แต่เขาแบ่งมันออกเป็นสองประเภท - ผู้มีปัญญาและเจตจำนงที่แข็งแกร่ง คุณสมบัติโดยสมัครใจรวมถึงคุณสมบัติของตัวละครซึ่งโดยส่วนใหญ่แล้วมีอยู่ในธรรมชาติและไม่ค่อยเปลี่ยนแปลง อริสโตเติลได้ให้ความสำคัญกับคุณธรรมทางปัญญาประการแรก โดยคุณธรรมทางปัญญา เขาหมายถึงปัญญาที่ได้มา กิจกรรมที่มีเหตุผล และความรอบคอบ

แต่ความฉลาดไม่ใช่บอกว่าคุณธรรมนี้มีอยู่ในตัวทุกคน เป็นเรื่องแปลกเฉพาะกับคนเหล่านั้นที่กระทำ ยิ่งกว่านั้นกิจกรรมไม่ได้อยู่ในอาการใด ๆ แต่เป็นการรู้จำเท่านั้น บุคคลที่มีคุณธรรมไม่สามารถเป็นคนที่มีความสุขในทรัพย์สินทางวัตถุ แสวงหาการสรรเสริญ ผลประโยชน์ หรือพยายามบรรลุเป้าหมายบางอย่าง คุณธรรมสามารถทำได้โดยได้รับความสุขที่แท้จริงจากกระบวนการของกิจกรรมทางปัญญาและทางทฤษฎี

พูดมากเรื่องคุณธรรมไม่ได้แปลว่าคนมีคุณธรรม เช่นเดียวกับความคิดที่เกี่ยวกับความยุติธรรม - นี่ไม่ได้หมายความว่าบุคคลนั้นจะยุติธรรมจริงๆ

เป้าหมายหลักของคนคืออะไร

จุดประสงค์หลักของการดำรงอยู่ของมนุษย์นั้นดี ความดีสูงสุดคือความอิ่มเอมใจและความสุขที่สมบูรณ์ แต่ความดีไม่ควรเป็นของแต่ละคน มันขึ้นกับความดีของส่วนรวมโดยตรง ดังนั้น เพื่อให้บรรลุเป้าหมาย บุคคลเพียงแค่ต้องรวมตัวกับ "สัตว์สังคม" อื่นๆ และเพื่อดำเนินการสมาคมนี้ ผู้คนสร้างรัฐ เป็นสถานะที่เชื่อมโยงในการสื่อสารและการโต้ตอบของมนุษย์

บทบาทของรัฐสำหรับปัจเจกคืออะไร

คุณไม่สามารถมองว่ารัฐเป็นเครื่องมือในการบรรลุผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจ จุดประสงค์เบื้องต้นและหลักของการเกิดขึ้นของรัฐคือการสร้างความสัมพันธ์ในสังคมเพื่อประโยชน์ส่วนรวม มันกลับกลายเป็นวงจรอุบาทว์: รัฐเป็นไปไม่ได้ที่จะสร้างโดยปราศจากบุคคล และในทางกลับกัน บุคคลจะไม่สามารถอยู่นอกรัฐได้ เพราะตามคำกล่าวของอริสโตเติล บุคคลคือสิ่งมีชีวิตทางการเมือง

นอกจากนี้ อริสโตเติลทราบดีว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะถือว่าทุกคนเท่าเทียมกัน แม้ว่าทุกคนจะแสวงหาเป้าหมายเดียวกัน - ความสำเร็จของผลประโยชน์สาธารณะ เขาแบ่งคนออกเป็นสามประเภทหลัก: คนรวยมากเกินไป คนจน และค่าเฉลี่ยในระหว่าง เขาปฏิบัติต่อสองประเภทแรกอย่างเท่าเทียมกันไม่ดี แบบอย่างในอุดมคติของบุคคลคือปานกลาง ในความทะเยอทะยานใด ๆ ของเขาบุคคลต้องไปสู่เป้าหมาย - เพื่อค้นหาค่าเฉลี่ยสีทอง สิ่งนี้ใช้ได้กับทั้งความมั่งคั่งทางวัตถุและคุณภาพทางศีลธรรมและคุณธรรม

คนใจกว้างคือคนที่มอบสิ่งที่ใช่ให้ถูกที่ถูกเวลา

คนกำหนดตำแหน่งของเขาในสังคมด้วยความช่วยเหลือของทรัพย์สิน เรื่องนี้มักจะกลายเป็นประเด็นของการทะเลาะวิวาทและความไม่พอใจ อย่างไรก็ตาม แต่ละคนจะต้องปกป้องสิทธิในทรัพย์สินของตน พัฒนาตนเองให้สามารถต่อสู้กับรากฐานทางสังคมเพื่อความก้าวหน้า ในเวลาเดียวกัน อริสโตเติลเรียกร้องให้สังคมไม่ลืมความเมตตาและความเอื้ออาทร ช่วยเหลือผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือ การแสดงความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันและมิตรภาพคือการสำแดงคุณธรรมทางการเมืองและสังคมขั้นสูงสุด