ประเภทของค่า แนวคิดและประเภทของค่านิยมมนุษย์

2024 ผู้เขียน: Henry Conors | [email protected]. แก้ไขล่าสุด: 2024-02-12 13:42

คุณค่าคือความหมาย ความสำคัญ ประโยชน์และประโยชน์ของบางสิ่ง ภายนอกจะทำหน้าที่เป็นคุณสมบัติอย่างหนึ่งของวัตถุหรือปรากฏการณ์ แต่ประโยชน์และความสำคัญของสิ่งเหล่านี้ไม่ได้มีอยู่ในตัวพวกเขาเนื่องจากโครงสร้างภายในนั่นคือพวกเขาไม่ได้ถูกกำหนดโดยธรรมชาติพวกเขาไม่มีอะไรมากไปกว่าการประเมินอัตนัยของคุณสมบัติเฉพาะที่เกี่ยวข้องกับด้านสังคม ผู้คนสนใจพวกเขาและรู้สึกถึงความต้องการพวกเขา รัฐธรรมนูญแห่งสหพันธรัฐรัสเซียกล่าวว่าคุณค่าสูงสุดคือตัวเขาเอง เสรีภาพและสิทธิของเขา

การใช้แนวคิดคุณค่าในศาสตร์ต่างๆ

ขึ้นอยู่กับชนิดของวิทยาศาสตร์ที่กำลังศึกษาปรากฏการณ์นี้ในสังคม มีหลายวิธีในการใช้งาน ตัวอย่างเช่น ปรัชญาพิจารณาแนวคิดเรื่องคุณค่าดังนี้: เป็นความสำคัญทางสังคมและวัฒนธรรมส่วนบุคคลของวัตถุเฉพาะ ในทางจิตวิทยา คุณค่าถูกเข้าใจว่าเป็นวัตถุทั้งหมดของสังคมที่อยู่รายล้อมตัวบุคคลซึ่งมีค่าสำหรับเขา คำนี้ในกรณีนี้มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดด้วยแรงจูงใจ แต่ในสังคมวิทยา ค่านิยมเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นแนวคิดที่เรียกว่าชุดของเป้าหมาย รัฐ ปรากฏการณ์ที่คู่ควรแก่ผู้ที่มุ่งมั่นเพื่อพวกเขา อย่างที่คุณเห็น ในกรณีนี้ มีความเกี่ยวข้องกับแรงจูงใจ นอกจากนี้ จากมุมมองของสังคมศาสตร์เหล่านี้ มีค่านิยมประเภทต่อไปนี้: วัสดุและจิตวิญญาณ หลังเรียกอีกอย่างว่าค่านิรันดร์ พวกเขาไม่มีตัวตน แต่บางครั้งพวกเขาก็มีความสำคัญต่อสังคมมากกว่าวัตถุทางวัตถุทั้งหมดที่รวมกัน แน่นอนว่าพวกเขาไม่เกี่ยวอะไรกับเศรษฐศาสตร์ ในวิทยาศาสตร์นี้ แนวคิดเรื่องมูลค่าถือเป็นต้นทุนของวัตถุ มูลค่ามีสองประเภท: ใช้มูลค่าและมูลค่าการแลกเปลี่ยน อันแรกแสดงถึงคุณค่าเฉพาะของผู้บริโภคขึ้นอยู่กับระดับประโยชน์ของผลิตภัณฑ์หรือความสามารถในการตอบสนองความต้องการของมนุษย์และอันหลังมีค่าเพราะเหมาะสำหรับการแลกเปลี่ยนและระดับความสำคัญของพวกเขาถูกกำหนดโดยอัตราส่วนที่ ได้รับระหว่างการแลกเปลี่ยนที่เท่าเทียมกัน กล่าวคือ ยิ่งบุคคลตระหนักถึงการพึ่งพาวัตถุที่กำหนดมากเท่าใด มูลค่าของวัตถุก็จะยิ่งสูงขึ้น ผู้คนที่อาศัยอยู่ในเมืองต่างพึ่งพาเงินโดยสิ้นเชิง เพราะพวกเขาต้องการเงินเพื่อซื้อสินค้าที่จำเป็นที่สุด นั่นคืออาหาร สำหรับชาวชนบท การพึ่งพาเงินไม่ได้ดีเท่าในกรณีแรก เนื่องจากพวกเขาสามารถได้รับผลิตภัณฑ์ที่จำเป็นสำหรับชีวิตโดยไม่คำนึงถึงความพร้อมของเงิน เช่น จากสวนของตัวเอง

คำจำกัดความของค่าต่างๆ

คำจำกัดความที่ง่ายที่สุดของสิ่งนี้แนวคิดคือคำกล่าวที่ว่าค่านิยมล้วนเป็นวัตถุและปรากฏการณ์ที่สามารถตอบสนองความต้องการของมนุษย์ได้ พวกเขาสามารถเป็นวัตถุนั่นคือจับต้องได้หรืออาจเป็นนามธรรมเช่นความรักความสุข ฯลฯ อย่างไรก็ตามคุณค่าทั้งหมดที่มีอยู่ในบุคคลหรือกลุ่มใดบุคคลหนึ่งเรียกว่าระบบคุณค่า หากไม่มีวัฒนธรรมใด ๆ ก็ไร้ความหมาย และนี่คือคำจำกัดความของคุณค่าอีกประการหนึ่ง: เป็นความสำคัญเชิงวัตถุขององค์ประกอบที่หลากหลาย (คุณสมบัติและคุณสมบัติของวัตถุหรือปรากฏการณ์) ของความเป็นจริง ซึ่งกำหนดโดยความสนใจและความต้องการของผู้คน สิ่งสำคัญคือจำเป็นสำหรับบุคคล อย่างไรก็ตาม คุณค่าและความสำคัญไม่เท่ากันเสมอไป ท้ายที่สุดสิ่งแรกไม่เพียง แต่เป็นค่าบวกเท่านั้น แต่ยังเป็นค่าลบอีกด้วย แต่ค่านั้นเป็นบวกเสมอ สิ่งที่สนองความต้องการของผู้คนไม่สามารถลบได้แม้ว่าทุกอย่างจะสัมพันธ์กันที่นี่…

ตัวแทนโรงเรียนในออสเตรียเชื่อว่าค่านิยมหลักคือสินค้าหรือผลประโยชน์จำนวนหนึ่งซึ่งจำเป็นต่อความต้องการของมนุษย์ ยิ่งบุคคลตระหนักถึงการพึ่งพาการมีอยู่ของวัตถุที่กำหนดมากเท่าใด มูลค่าของวัตถุนั้นก็จะยิ่งสูงขึ้น กล่าวอีกนัยหนึ่งความสัมพันธ์ระหว่างปริมาณและความต้องการมีความสำคัญที่นี่ ตามทฤษฎีนี้ สินค้าที่มีอยู่ในปริมาณไม่จำกัด เช่น น้ำ อากาศ ฯลฯ มีความสำคัญเพียงเล็กน้อยเพราะไม่ประหยัด แต่สินค้าที่มีปริมาณไม่ตรงความต้องการ กล่าวคือ มีน้อยกว่านั้นจำเป็นมีมูลค่าจริง มุมมองนี้มีทั้งผู้สนับสนุนและฝ่ายตรงข้ามจำนวนมากที่ไม่เห็นด้วยกับความคิดเห็นนี้โดยพื้นฐาน

ความแปรปรวนของค่า

หมวดปรัชญานี้มีลักษณะทางสังคม เพราะมันถูกสร้างขึ้นในกระบวนการของการปฏิบัติ ส่งผลให้ค่านิยมเปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลา สิ่งที่สำคัญสำหรับสังคมนี้อาจไม่เป็นเช่นนั้นสำหรับคนรุ่นต่อไป และเราเห็นสิ่งนี้จากประสบการณ์ของเราเอง เมื่อมองย้อนกลับไปจะพบว่าค่านิยมรุ่นพ่อแม่และรุ่นของเราแตกต่างกันในหลายๆ ด้าน

ประเภทค่าหลัก

ดังที่กล่าวไว้ข้างต้น ค่านิยมประเภทหลักคือวัตถุ (เอื้อต่อชีวิต) และจิตวิญญาณ หลังให้ความพึงพอใจทางศีลธรรมแก่บุคคล ค่าวัสดุประเภทหลักคือสินค้าที่ง่ายที่สุด (ที่อยู่อาศัย, อาหาร, ของใช้ในครัวเรือน, เสื้อผ้า, ฯลฯ) และสินค้าที่มีลำดับสูงกว่า (วิธีการผลิต) อย่างไรก็ตาม ทั้งคู่มีส่วนช่วยในการดำรงชีวิตของสังคมตลอดจนพัฒนาคุณภาพชีวิตของสมาชิก และผู้คนต้องการค่านิยมทางจิตวิญญาณสำหรับการก่อตัวและการพัฒนาโลกทัศน์ของพวกเขาตลอดจนโลกทัศน์ พวกเขามีส่วนในการเสริมสร้างจิตวิญญาณของแต่ละบุคคล

บทบาทของค่านิยมในสังคม

หมวดนี้นอกจากจะมีความสำคัญต่อสังคมแล้ว ยังมีบทบาทบางอย่างอีกด้วย ตัวอย่างเช่นการพัฒนาค่านิยมที่แตกต่างกันโดยบุคคลมีส่วนช่วยในการได้รับประสบการณ์ทางสังคมอันเป็นผลมาจากการที่เขาเข้าร่วมวัฒนธรรมและในทางกลับกันก็มีอิทธิพลต่อการก่อตัวของบุคลิกภาพของเขา บทบาทที่สำคัญอีกประการของค่านิยมในสังคมคือการที่บุคคลมุ่งมั่นที่จะสร้างสินค้าใหม่ในขณะที่รักษาของเก่าที่มีอยู่แล้ว นอกจากนี้ คุณค่าของความคิด การกระทำ สิ่งต่าง ๆ ยังแสดงให้เห็นความสำคัญต่อกระบวนการพัฒนาสังคม กล่าวคือ ความก้าวหน้าของสังคม และในระดับบุคคล - การพัฒนาและปรับปรุงตนเองของบุคคล

การจำแนก

มีหลายประเภท เช่น ตามความต้องการ ตามคุณค่าทางวัตถุและจิตวิญญาณมีความโดดเด่น แต่ตามความสำคัญของพวกเขา สิ่งหลังเป็นเท็จและเป็นความจริง การจำแนกยังดำเนินการตามพื้นที่ของกิจกรรม ขึ้นอยู่กับผู้ให้บริการและตามเวลาของการดำเนินการ ตามข้อแรก ค่านิยมทางเศรษฐกิจ ศาสนา และสุนทรียศาสตร์มีความโดดเด่น ค่านิยมที่สอง - สากล กลุ่มและบุคลิกภาพ และค่าที่สาม - ชั่วนิรันดร์ ระยะยาว ระยะสั้น และชั่วขณะ โดยหลักการแล้ว มีการจัดประเภทอื่นๆ แต่แคบเกินไป

คุณค่าทางวัตถุและจิตวิญญาณ

ในตอนแรกเราบอกไปแล้วข้างต้น ทุกอย่างชัดเจนกับพวกเขา สิ่งเหล่านี้ล้วนเป็นสินค้าวัตถุที่อยู่รอบตัวเราที่ทำให้ชีวิตของเราเป็นไปได้ ส่วนเรื่องจิตวิญญาณนั้นเป็นส่วนประกอบของโลกภายในของผู้คน และหมวดหมู่เริ่มต้นที่นี่มีทั้งดีและชั่ว สิ่งแรกนำไปสู่ความสุขและประการที่สอง - ทุกสิ่งที่นำไปสู่การทำลายล้างและเป็นสาเหตุของความไม่พอใจและความทุกข์ จิตวิญญาณ - นี่คือค่านิยมที่แท้จริง อย่างไรก็ตาม เพื่อที่จะต้องตรงกับความสำคัญ

คุณค่าทางศาสนาและสุนทรียภาพ

ศาสนาขึ้นอยู่กับศรัทธาที่ไม่มีเงื่อนไขในพระเจ้า และไม่จำเป็นต้องมีหลักฐานใดๆ ค่านิยมในด้านนี้เป็นแนวทางในชีวิตของผู้เชื่อซึ่งกำหนดโดยบรรทัดฐานและแรงจูงใจของการกระทำและพฤติกรรมโดยทั่วไป คุณค่าทางสุนทรียะคือสิ่งที่ให้ความสุขแก่บุคคล พวกเขาเกี่ยวข้องโดยตรงกับแนวคิดของ "ความงาม" พวกเขามีความเกี่ยวข้องกับความคิดสร้างสรรค์กับงานศิลปะ ความสวยงามเป็นหมวดหมู่หลักของคุณค่าทางสุนทรียะ คนที่มีความคิดสร้างสรรค์อุทิศชีวิตเพื่อสร้างสรรค์ความงาม ไม่เพียงแต่เพื่อตนเองเท่านั้น แต่ยังเพื่อผู้อื่นด้วยที่ต้องการนำความสุข ความสุข ความชื่นชมที่แท้จริงมาสู่ผู้อื่น

คุณค่าส่วนบุคคล

แต่ละคนมีการปฐมนิเทศของตัวเอง และอาจแตกต่างกันไปในแต่ละบุคคล สิ่งสำคัญในสายตาของคนหนึ่งอาจไม่มีค่าสำหรับอีกคนหนึ่ง ตัวอย่างเช่น ดนตรีคลาสสิกซึ่งทำให้ผู้ชื่นชอบดนตรีประเภทนี้เข้าสู่ภาวะปีติยินดี อาจดูน่าเบื่อและไม่น่าสนใจสำหรับใครบางคน ค่านิยมส่วนบุคคลได้รับอิทธิพลอย่างมากจากปัจจัยต่างๆ เช่น การศึกษา การศึกษา วงสังคม สิ่งแวดล้อม ฯลฯ แน่นอนว่าครอบครัวมีอิทธิพลต่อบุคคลมากที่สุด นี่คือสภาพแวดล้อมที่บุคคลเริ่มพัฒนาหลักของเขา เขาได้แนวคิดแรกเกี่ยวกับค่านิยมในครอบครัว (ค่านิยมแบบกลุ่ม) แต่ด้วยอายุที่มากขึ้นเขาอาจยอมรับบางอย่างและปฏิเสธคนอื่นๆ

ส่วนตัวรวมค่าประเภทต่อไปนี้:

• สิ่งที่เป็นองค์ประกอบแห่งความหมายของชีวิตมนุษย์
• การก่อตัวเชิงความหมายที่พบบ่อยที่สุดตามปฏิกิริยาตอบสนอง
• ความเชื่อเกี่ยวกับพฤติกรรมที่ต้องการหรือทำบางสิ่งให้สำเร็จ;
• วัตถุและปรากฏการณ์ที่บุคคลมีจุดอ่อนหรือไม่เฉยเมย
• สิ่งที่สำคัญสำหรับแต่ละคนและสิ่งที่เขาพิจารณาถึงทรัพย์สินของเขา

นี่คือคุณค่าส่วนบุคคลประเภทต่างๆ

แนวทางใหม่ในการกำหนดค่า

คุณค่าคือความคิดเห็น (ความเชื่อ) นักวิทยาศาสตร์บางคนคิดอย่างนั้น แนวคิดเหล่านี้เป็นแนวคิดที่ลำเอียงและเยือกเย็น แต่เมื่อพวกเขาเริ่มกระตุ้นพวกเขาผสมกับความรู้สึกในขณะที่ได้สีที่แน่นอน คนอื่นเชื่อว่าค่านิยมหลักคือเป้าหมายที่ผู้คนมุ่งมั่น - ความเสมอภาคเสรีภาพความเป็นอยู่ที่ดี นอกจากนี้ยังเป็นพฤติกรรมที่เอื้อต่อการบรรลุเป้าหมายเหล่านี้ ได้แก่ ความเมตตาความเห็นอกเห็นใจความซื่อสัตย์ ฯลฯ ตามทฤษฎีเดียวกันค่านิยมที่แท้จริงควรทำหน้าที่เป็นมาตรฐานบางอย่างที่ชี้นำการประเมินหรือการเลือกบุคคลการกระทำและ เหตุการณ์